Tác vi bá tổng ngã bị cường thú liễu chẩm ma bạn [ ngu nhạc quyển ]

Tức tiện thị phác đáo liễu cố yến hoài lí, tha dã tưởng trứ yếu thưởng thủ cơ, lưỡng chỉ thủ vãng cố yến thân hậu mạc tác, chỉnh cá thân tử ai thượng cố yến đích hung thang.

Giả học trường chân lang cẩu đích cố nhật an lập khắc sát giác đáo liễu diệu xử, trảo khẩn thời cơ tả hữu huy động thủ cơ, tương thiết khối nã ly liễu thân thể, thân đắc viễn viễn địa, minh la bát trứ thưởng, chỉ năng tương trọng tâm phóng tại song thối hòa cố yến thân thượng.

Tha thưởng liễu kỉ hạ, sát giác đáo liễu bất đối. Quyền cốt thượng hốt nhiên phiếm phấn, minh la vãng hậu nhất tọa, tọa tại liễu băng lãnh đích từ chuyên địa thượng, thác thác nhãn kính.

Cố yến dụng hoàn hảo đích na chỉ thủ thác trứ thủ cơ, trùng minh la huy liễu huy: “A la, nhĩ đái nhãn kính đích dạng tử cách ngoại hảo khán.”

Minh la trùng tha thối liễu nhất khẩu, một thóa mạt đích na chủng.

Tọa tại địa thượng đích cố yến chiêm liễu tiện nghi, cảm giác đáo đạt liễu nhân sinh đích điên phong, tiếu hi hi địa bảo tồn liễu chiếu phiến, hoàn thiết thành lưỡng cá nhân đích liêu thiên bối cảnh. Tha chính tại địa thượng mang hồ ni, tựu thính môn khẩu hữu nhân hát đạo: “Nhĩ môn tọa tại địa thượng càn thập ma?”

Minh la cản mang khởi thân, vãng y vụ thất đích y sinh na lí tẩu liễu lưỡng bộ: “Lão sư, giá vị đồng học cương cương tại lộ thượng điệt đảo liễu, ngã hòa tha quá lai xử lý thương khẩu. Kiến ốc lí một nhân, tựu trảo liễu ta miên hoa điển tửu tiên xử lý liễu nhất hạ.”

Y sinh tẩu đáo dĩ kinh trạm khởi thân đích cố yến môn tiền, lạp quá tha đích thủ khán liễu nhất khán, đinh chúc tha bất yếu triêm thủy, kinh thường thấu khí, hựu thuyết như quả bất tưởng lưu ba, tựu nhu yếu kỵ khẩu.
Tha khán cố yến minh hiển thị thu thập quá đích trường tương, giác đắc tha khả năng thị cá tiểu minh tinh, tựu đa đinh chúc liễu lưỡng cú.

Lưỡng cá nhân xuất liễu y vụ thất, thời gian dã đáo liễu hạ ngọ nhất điểm.
Tha lưỡng vãng túc xá tẩu liễu kỉ bộ, đỗ tử bất ước nhi đồng địa khiếu liễu khởi lai. Cố yến tiếu trứ xả liễu xả minh la đích y phục, dã bất thuyết thoại, tựu vãng đối diện đích phục vụ khu khứ liễu.

Thực đường thái viễn, phục vụ khu tam lâu hữu mại phạn đích tiểu song khẩu, tha lưỡng khứ na lí cật tựu hành liễu. Minh la lý giải tha đích ý tư, dã bất dụng tha thuyết, nhậm bằng cố yến xả trứ tự kỷ vãng phục vụ khu đích lâu thê thượng tẩu.

Cố yến đái trứ mặc kính, minh la đê trứ đầu, hi vọng bất yếu ngộ đáo thục nhân. Hoàn hảo cẩu tử thị một pháp tiến giáo viên đích, tha lưỡng giá dạng dã một đa thiếu nhân tại ý, tựu đương phổ thông xá hữu nhất khởi xuất môn cật phạn.

“Ngã tưởng cật thạch oa phan phạn. Ngưu nhục đích, gia ngọc mễ. Nhĩ tưởng cật thập ma?” Cố yến khán đáo hàn liêu song khẩu không trứ, tựu vãng na lí tẩu khứ.

Minh la sĩ nhãn khán đáo chiêu bài thượng đích đồ án, hảm trụ liễu tha, thuyết đạo: “Nhĩ bất năng cật lạt đích, thương khẩu hội dương. Hoán nhất cá ba.”

“Na ngã cật hồng thiêu ngưu nhục sáo xan ba.” Cố yến hựu triều trứ trạm tại vĩnh hòa tiền đích tiểu tỷ tỷ tẩu khứ.

“Na cá dã bất hành, tương du đái sắc tố, nhĩ chỉ năng cật đạm sắc đích đông tây.”

Cố yến tối tưởng cật đích lưỡng dạng đông tây đô cấp minh la bác hồi liễu, tha đạp lạp trứ não đại, trình hiện xuất nhất chủng “Tùy tiện chẩm dạng đô hảo” đích trạng thái.

Minh la điểm hoàn tự kỷ đích phạn, hồi đầu khán tha giá dạng, dã bất hảo thuyết tha liễu.
Tha hạ ý thức địa tưởng yếu thân thủ xúc bính cố yến, đãn hựu mã thượng tỉnh ngộ quá lai, vu thị cải vi phách kiên.
“Cấp nhĩ điểm liễu bất lạt đích thanh tiêu nhục ti cái phạn.”

Cố yến thính đáo “Thanh tiêu” lưỡng cá tự, phảng phật thính đáo liễu thập ma bất khả tư nghị đích thiên phương dạ đàm, mục quang truy tùy trứ minh la tượng thị tại thảo yếu thuyết pháp.

Minh la mãi liễu lưỡng bình băng trấn đậu nãi, hồi đầu khán đáo cố yến đích nhãn thần, nhẫn bất trụ tựu tiếu liễu. Tha đê đầu nhẫn tiếu, giá tài bả chỉ phùng trung đích đan tử đệ cấp cố yến.

“Hoạt đản ngưu nhục phạn. Gia liễu nhất phân thố lưu thổ đậu ti, ngã môn lưỡng phân trứ cật.” Minh la kiến na biên tố hảo liễu, nhượng cố yến trảo vị trí tọa hạ, tự kỷ khứ nã phạn.

Phục vụ khu tam lâu phóng trứ bát bài y tử, tha lưỡng tọa tại giác lạc lí cật đông tây. Minh la diện tiền phóng trứ thanh tiêu nhục ti cái kiêu phạn, tha hoàn tưởng vãng cố yến oản lí phóng kỉ chước tử thanh tiêu, tựu kiến đối diện na cá nhân kiểm nhất hạ biến liễu thần sắc.

“Bất cật?” Minh la vấn tha.

“Bất cật.” Cố yến thập phân kiên định.

Minh la đích thủ phóng tại cố yến đích thủ cơ thượng, tha điểm khai liễu tương sách: “Bất cật?”

“Cật.” Cố yến canh gia kiên định liễu.

Minh la nhan sắc thư hoãn, giáp liễu lưỡng khoái tử thanh tiêu nhục ti cấp cố yến, hựu tòng tha oản lí yểu liễu điểm hoạt đản ngưu nhục. Cố yến đê trứ đầu cật thanh tiêu, minh la tương chước tử tống đáo tự kỷ đích chủy lí, khinh khinh nhất hấp, nhuyễn hòa đích hoạt đản ngưu nhục tựu tiến liễu chủy lí.
Tựu tại tha cật hoạt đản ngưu nhục đích thời hầu, cố yến tiễu tiễu sĩ đầu, tha nhĩ đóa căn dương đắc ngận, thính kiến minh la “Hấp lưu hấp lưu” cật hoạt đản đích thanh hưởng, tư tưởng khai thủy nhiễu lộ thượng thu danh sơn.

Đương nhiên minh la thị bất tri đạo đích, tha kiến cố yến cật thái tấn tốc, hựu giáp liễu lưỡng khoái tử thanh tiêu cấp tha.

Lưỡng cá nhân đô thị đại tiểu hỏa tử, cật phạn cách ngoại tấn tốc. Diện tiền nhất bồn thổ đậu ti dã ngận khoái phân hoàn liễu.
Cố yến hoàn tưởng khứ mãi lưỡng căn băng côn, tha cương khởi thân, tựu kiến lâu thê khẩu thượng lai liễu nhân.

“Học trường?” Tha xuất thanh đạo, tương bàn tử đệ cấp nhất bàng đích a di, khởi thân nghênh liễu thượng khứ. Minh la tọa tại vị trí thượng một động, tha thu thập liễu trác thượng đích đông tây, giá tài hồi quá đầu vãng lâu thê khẩu đích phương hướng khán.

Cố yến hòa na vị “Học trường” chính tại thuyết thoại. Tha lưỡng phi thường thục lạc, ngữ tốc ngận khoái, hoàn nã thủ cơ xuất lai hạch đối thập ma. Khán hoàn hậu lưỡng nhân hoàn tương thị nhất tiếu.

Cố yến cá tính ngoại hướng, đãn tha hòa minh la nhất dạng, giáo nội quan hệ đạm bạc.

Tha bất hỗn nhậm hà xã đoàn tổ chức, tại X tỷ đích kỳ ý hạ, tương học giáo lí đích nhân tế quan hệ giảm đáo tối đê trình độ.
Chính thuyết thoại đích học trường hòa tha tại đồng nhất cá công tư, tha lưỡng đích kinh kỷ nhân dã thị tiền bối dữ hậu bối đích quan hệ. Giá vị học trường diễn đích hí bỉ tha đa, nhận thức đích nhân mạch dã bỉ tha đa, lưỡng cá nhân bào đích thông cáo dã hữu trọng hợp.

Tối cận tha đích thông cáo ngận thiếu, nhật trình biểu thượng tối cận đích tựu thị hòa học trường nhất khởi tham dữ đích giá cá.
Cố yến sai trắc, hoặc hứa giá thị công tư cố ý tố xuất đích an bài, nhượng tha tiên khứ học giáo an định nhất hạ. Khả tha tiềm ý thức lí tổng thị đam tâm tự kỷ lực một phát cú, nhất bất tiểu tâm tựu điệu đáo liễu hậu đầu.

Học trường cận kỳ nội chuẩn bị khứ diện nhất bộ điện thị kịch lí đích nam nhị, giá bộ kịch mãi liễu tiền lưỡng niên võng thượng lưu hành quá nhất đoạn thời gian đích võng lạc tiểu thuyết đích IP, nhược thị phách đích hảo, bán cá kịch tổ đích tiểu diễn viên đô năng phi thăng.

Cố yến bái thác tiểu chiêu cấp tha vấn vấn tự kỷ năng bất năng diễn cá nam ngũ nam lục, cân kịch tổ dã năng khai nhãn giới, tổng thị oa tại đại học giáo viên lí, một xuất lộ. Tha chỉ thị cá tân nhân, diễn đích đông tây đô một xuất danh, nhất khai thủy khiêm hư nhất điểm bỉ giác hảo.

Cố yến hòa minh la thuyết tự kỷ yếu cân học trường khứ đối hạ nhật trình an bài, lưỡng nhân tiện đoản tạm cáo biệt, thuyết hảo vãn thượng tái nhất khởi cật phạn.
Minh la mãi liễu ta nhật dụng phẩm, nhất lộ linh trứ tiến liễu túc xá khu, vãng tự kỷ na đống lâu đích phương hướng tẩu. Tha bất tự giác địa tương thủ phóng thượng nhĩ thùy, mạc na nhất mai nhĩ đinh, hảo tượng xuất liễu thần.
Tựu tại tha tẩu đáo túc xá lâu hạ đích thời hầu, thượng đầu hốt nhiên hữu nhân vãng hạ nhưng đông tây, nhất đại bao hành lý tạp tại lục hóa đái thượng, phát xuất chấn nhĩ dục lung đích thanh hưởng.

Định tình nhất tiều, minh la phát hiện na thị tự kỷ đích đông tây.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn