Tác vi bá tổng ngã bị cường thú liễu chẩm ma bạn [ ngu nhạc quyển ]

Cố yến tại thử thời hốt nhiên thân thủ, đáp thượng minh la than khai đích thủ chưởng.
Đỗ tiên thân thủ khứ tiếp minh la đệ lai đích thủ chưởng, khán đáo lưỡng nhân hốt nhiên tại tự kỷ diện tiền thành công khiên thủ, bất tri cai tố thập ma phản ứng.

“Ngã thuyết cố yến a, nhĩ giá bổn thân đích tiểu cẩu nhi chúc tính năng bất năng cải cải……?” Đỗ tiên khái thấu nhất thanh, “Hạ thứ kiến nhân, khả biệt cân trứ nhân gia thân trảo tử liễu.”

Lưỡng vị khiên thủ thành công đích gia tân hoảng mang phân thủ.

Cố yến lạp liễu nhất bả minh la, nhượng tha chuyển thân quá lai khai tiểu hội. Cố yến áp tại minh la na đái trứ hắc diệu thạch nhĩ đinh đích nhất trắc thuyết: “Nhĩ biệt thái tín tha, đỗ tiên tựu thị khán trứ ngoạn nhi. Thượng thứ hoàn cấp ngã toán sự nghiệp, thuyết ngã tam niên lí thành hôn, lưỡng niên lí tiếp lạn hí, yếu thị một hữu chuyển cơ, giá bối tử tựu hoàn liễu. Đương thời tha bả tự cá nhi đô thuyết khóc liễu.”

Tam niên nội thành hôn, lưỡng niên lí tiếp lạn hí…… Chân thị cú yếu mệnh đích.
Minh la hữu ta do dự, đãn đỗ tiên hoàn tại hậu đầu đẳng trứ, nhất hồi đầu tựu năng khán đáo tha tinh tinh lượng đích tiểu nhãn tình.

“Na ngã hoàn thị…… Trắc nhất trắc ba.” Minh la tương thủ thân cấp tha. Cố yến tri đạo minh la tố liễu quyết định, tha dã bất hảo tái thuyết thập ma liễu, nội tâm hựu hảo kỳ, bàn liễu trương y tử đáo lưỡng nhân bàng biên tọa hảo.

Đỗ tiên điểm điểm đầu, trảo quá bàng biên đoái liễu tuyết bích đích giang tiểu bạch nhất khẩu mãnh quán, hựu phách liễu phách tự kỷ đích kiểm bì, giá tài tiếp trụ minh la thân quá lai đích thủ. Tha tương thủ phóng tại nhật quang đăng hạ khán liễu khán, dụng tự kỷ đích thủ chỉ duyên trứ chưởng văn hoạt động quá khứ, tái hoạt động hồi lai.

Minh la khán tha tụ tinh hội thần đích dạng tử, bất do đắc khai thủy khẩn trương liễu. Cố yến đảo thị ngận phóng tùng, nã quá nãi trà kế tục cật lí đầu đích trân châu.

“Kỳ dư đích ngã tựu bất cấp nhĩ khán liễu, bang nhĩ khán ngũ đại tuyến văn. Nhĩ tri đạo sinh mệnh tuyến, trí tuệ tuyến, cảm tình tuyến giá tam điều ba.” Đỗ tiên hoán liễu phó khẩu khí, thính trứ thập phân chính kinh.

Minh la tri đạo, tha điểm điểm đầu. Đỗ tiên tiện kế tục thuyết: “Sinh mệnh tuyến thị giá điều, tòng thực chỉ hạ phương khai thủy, hoàn nhiễu đại mẫu chỉ đích tuyến, tòng giá điều khán nhĩ đích ấu niên thể chất bất giai, nhị thập tuế tiền hoàn hữu ta á kiện khang. Bất quá thanh niên đáo trung niên thể chất bất thác, lục thập đa tuế yếu chú ý thân thể, dung dịch bệnh đảo.”

Đỗ tiên hựu chỉ trứ tha đích lánh nhất điều tuyến thuyết: “Tòng đại mẫu chỉ hòa thực chỉ trung gian khai thủy đích tuyến thị trí tuệ tuyến. Nhĩ đích tuyến lộ tòng sinh mệnh tuyến hạ phương khai thủy, ổn định miên trường, khán lai nhĩ thị bỉ giác thận trọng đích cá tính. Tái khán xuyên quá giá điều tuyến đích sự nghiệp tuyến, tòng đầu đáo vĩ phi thường thanh tích ổn định, thuyết minh nhĩ tại độc thư kết thúc hậu hội lập khắc trảo đáo nhất phân thích hợp tự kỷ đích chức nghiệp, hoặc hứa thị gia tộc sự nghiệp. Lánh ngoại, nhĩ đích tài khố vị thành, đẳng quá kỉ niên, nhĩ hoặc hứa hội thị cá cao vị thượng đích nhân vật.”

Cố yến thính trứ tha xuy, giác đắc bất thái cao hưng, chẩm ma đương sơ tha hòa tự kỷ giải thủ tương tựu tổng thiêu ta lạn thoại thuyết, ngộ đáo minh la liễu tựu mãn đại nhai xuy thải hồng thí.

“Tái bang nhĩ khán khán hôn nhân tuyến. Bất thác a, nhĩ năng hữu lưỡng cá hài tử, ổn định tường hòa đích hôn nhân, nhĩ đối tượng ngận ái nhĩ. Nhĩ khán khán giá tuyến điều, giá hồ độ, cố yến a, nhĩ đích sự nghiệp tuyến yếu thị hữu tha nhất bán na ma hảo tựu một vấn đề liễu.” Đỗ tiên bả minh la đích thủ lạp quá lai cấp cố yến khán.
Cố yến khán đắc đổng cá thí, tha thân xuất tự kỷ đích thủ thuyết: “Na ngã đích hôn nhân tuyến bất thị ngận hảo mạ, nhĩ khán khán ngã môn lưỡng thùy đích canh hảo nhất ta.”

Minh la triều tha khán liễu nhất nhãn.

Nhĩ tiểu tử tại giá lí thuyết hôn nhân?
Cố yến chi tiền thuyết tưởng hòa tha kết hôn na thoại, nan đạo yếu bất tác sổ liễu? Dã thị, tha môn lưỡng đô thị nam đích, cố yến hoàn thị cá diễn viên, dĩ hậu khẳng định hội trảo cá bất thác đích phú gia nữ kết hôn.

Minh la thị tha đích trúc mã, thị tha ấu niên ám luyến đích đối tượng, đãn dã cận hạn vu thử liễu. Tha vọng trứ cố yến, cố yến hoàn trắc đầu trùng tha trát nhãn, khán tha đích dạng tử, thị chân bất tri đạo minh la thử khắc nội tâm đích tưởng pháp.

“Nhĩ lưỡng giá tuyến…… Ngã phân bất xuất hảo phôi.” Đỗ tiên thử thời tửu thủy thượng đầu, tha bả lưỡng chỉ thủ vãng ngoại nhất thôi, tọa hồi tự kỷ đích y tử thượng, hựu hát liễu nhất khẩu đoái tuyết bích đích giang tiểu bạch.

“Nhĩ lưỡng đích hôn nhân tuyến chẩm ma trường đắc nhất mô nhất dạng a?” Tha đối trạm tại nguyên địa đích lưỡng cá nhân thuyết.

Nhất mô nhất dạng? Cố minh lưỡng nhân kinh nhạ cực liễu, đối thị nhất nhãn, tương tả thủ phóng đáo nhất khối bỉ đối. Đỗ tiên một hữu thuyết thác, tha lưỡng đích hôn nhân tuyến chân đích thập phân tương tượng.

Khán hoàn thủ tương đích đỗ tiên đả liễu cá tửu thủy cách, hốt nhiên thuyết não tử hữu ta đông, xao liễu lưỡng hạ hậu, lưỡng quản tiên huyết tựu tòng tị khang lí dũng liễu xuất lai.
Cố minh nhị nhân bất tri tha thị chẩm ma liễu, hoảng mang trừu chỉ xuất lai tắc trụ tha đích tị khang, hựu nhượng tha ngưỡng đầu. Đỗ tiên bãi liễu bãi thủ, thuyết giá thị nhân vi dụng não quá độ, một thập ma đại ngại.

Lưỡng nhân hợp lực thác trứ đỗ tiên, bả tha tống thượng liễu sàng. Đẳng thượng đầu na nhân hanh hanh tức tức địa tiến nhập mộng hương hậu, cố yến dữ minh la nhất đạo nhi khai thủy đả tảo hạ diện đích vệ sinh.

Lãnh thái hạp tử, tửu bình hòa chỉ đoàn đâu liễu nhất địa, lưỡng nhân thu thập hoàn xuất liễu nhất thân hãn, cố yến biểu kỳ yếu khứ trì biên tẩy cá táo.
Tha môn túc xá đái vệ dục, đãn thị cố yến đích thủ thương tại liễu bỉ giác dam giới đích địa phương, trừ phi điếu khởi nhất chỉ ca bạc đương độc tí vũ giả, bất nhiên chỉ năng khứ nhiệt thủy khí bàng đảo lưỡng bồn thủy sảo vi trùng nhất hạ liễu.

Tha nã khởi nhất bàng đích bảo tiên mô tưởng bả thụ thương đích ca bạc bao khỏa khởi lai, minh la thuận thủ đoạt hạ, đối tha thuyết đạo: “Biệt loạn động liễu, ngã bang nhĩ ba.”

“Chẩm ma bang? Giá lí đích lâm dục đầu nã bất hạ lai.” Cố yến thuyết.

“Nhĩ trạm trứ, ngã cấp nhĩ đoan bồn trùng thủy.” Minh la thuyết đạo.

“Bất dụng liễu ba, ngã nã bảo tiên mô khỏa nhất hạ thủ tí dã năng tẩy.” Cố yến càn thúy địa cự tuyệt liễu tha.

Minh la một lý thải tha, cố yến đích thương khẩu hoàn vị sinh xuất tân tiên đích nhục, tùy tiện khỏa khởi lai phạ thị hội lặc xuất huyết, hoàn đắc trọng tân thượng nhất thứ dược.
Cố yến kiến minh la thái độ kiên quyết, chỉ hảo nã liễu bồn hòa táo lam, phóng hảo phì tạo hòa mao cân, cân tại minh la thân hậu khứ liễu tẩy sấu trì biên.

Thử thời bát điểm, trì biên chỉ hữu lưỡng tam cá cô linh linh đích, phao trứ hắc sắc y phục đích đại bồn. Minh la bả bồn thôi khai, tương tự kỷ đích bồn phóng đáo trì tử biên, đối cố yến thuyết: “Bả y phục thoát liễu ba.”

Cố yến khán tha thị thiết liễu tâm yếu bang tự kỷ, tha dã bất hảo tái hồi tuyệt đối phương, tiện đái trứ nhất kiểm vi diệu đích biểu tình thoát điệu liễu T tuất hòa sa than khố. Bất đắc bất thuyết giá chủng tại ám luyến đối tượng đích mục quang hạ thoát y phục đích cử động thật tại thị thái thứ kích liễu.

Y phục phóng tiến minh la đích táo bồn lí, cố yến khai thủy phóng thủy.
Tha quang trứ thân tử trắc đối minh la, song thủ xanh tại bồn tử biên duyên, dã bất cảm khán trạm tại bàng biên đích minh la. Tha nhiêu thị hỉ hoan giá nhân, dã giác đắc giá chủng tràng hợp hạ bất thích hợp phát tình. Chỉ năng mặc mặc cảm thụ minh la đích thị tuyến.

…… Yếu thị tha lưỡng bất thị tại học giáo lí tựu hảo liễu.
Cố yến hoảng hoảng não đại, tha cáo tố tự kỷ yếu thanh tỉnh nhất điểm. Tha hòa minh la đả tòng thăng thượng cao trung chi hậu tựu tái dã một nhất khởi tẩy quá táo liễu.

“Nhĩ biệt phát ngốc a, thủy mãn liễu.” Minh la đề tỉnh tha, cố yến cản mang bả thủy quan điệu. Tha tiểu tâm dực dực địa hồi đầu, phát hiện minh la bất tri hà thời dã thoát điệu liễu thượng bán thân đích y phục, chỉ xuyên nhất điều sa than khố trạm tại tự kỷ thân bàng.

Tha đích thân tài lược hiển sấu. Nguyên bổn tại cao trung thời, tha lưỡng thể cách thị đảo quá lai đích, minh la thị canh tráng thật đích na cá. Đãn giá dã thị bái cố mụ sở tứ, tha kinh thường tố nhục thái tống lai cấp minh la cật, nhi minh la hựu nhân giá trương kiểm thời thường thụ đáo thiêu hấn, vận động nhất điểm một lạc hạ, thân tài bỉ cố yến hoàn hảo ta.

Cố yến vãng thủy bồn lí phóng lãnh thủy, nhất biên tiễu tiễu khứ miết minh la. Tha đích bì phu ngận bạch, hung hình hựu bỉ nhất bàn nhân yếu bão mãn, đại học lưỡng niên lí tha tổng thị bất chú ý ẩm thực, yêu thân canh thị trách liễu bất thiếu, khoan tích hạ khứ, trách yêu thu khởi, tiền đầu thượng hạ đô hữu cơ nhục, thị na chủng hữu trọng điểm đích sấu tước.

Tha khán trứ khán trứ, lược hữu ta thất thần, trực đáo minh la giác đắc tha đình đốn thời gian quá trường, hướng tha đầu lai nghi hoặc đích mục quang, cố yến tài tương đầu chuyển hồi khứ.

Minh la khán tha ma lợi địa tương thủy bồn phóng đáo trì biên, hựu tưởng nã lánh nhất cá bồn tiếp lãnh thủy, tiện thân thủ bang tha, bất lưu thần thủy đả đáo liễu khố tử thượng.
Tha tại bất kinh ý gian bính đáo liễu cố yến đích phúc cơ, thị ngạnh ngạnh đích kỉ khối, tượng thị khỏa trứ nhất tằng nhục bì đích cương bản.

Cố nhật an đích xác thị cá ngạnh ngạnh bang bang đích nam tử đại học sinh. Tha thu hồi thủ khứ, tổng giác đắc tâm khiêu bỉ cương cương lược khoái liễu nhất ta, bất tri thị bị bát xuất lai đích lương thủy, hoàn thị bị diện tiền đích nam tử cấp thứ kích đáo liễu.

Cố yến nã bồn, phóng bồn, thân thượng đoán luyện xuất đích cơ nhục đô hội tùy trứ động tác banh khẩn tái phóng tùng. Thủy quang lí, hiển đắc cách ngoại nhạ nhãn. Minh la thủ thượng càn trứ hoạt, hựu tiễu tiễu khứ khán tha, đông miết nhất nhãn, tây tiều nhất hạ đích, bất tri bất giác bả cố yến toàn khán thấu liễu.

Giá thời cố yến dã phóng hảo liễu tam bồn thủy, chuyển đầu lai, tòng hạ vãng thượng giá ma khán minh la, hảo tượng tại đẳng tha tiến hành hạ nhất bộ động tác.

Minh la tẩu lai, tiếp quá thủy ôn thích đương đích bồn, kỳ ý cố yến áp đê thân tử, tha yếu bả thủy đảo tại cố yến thân thượng.
Cố yến giác đắc chính đối tha bất thái hảo, vu thị hựu trắc trứ thân tồn liễu hạ khứ. Minh la tiện mạn mạn tương thủy đảo hạ khứ.

Ôn noãn đích thủy khuynh tả tại cố yến đích khu thể thượng, nhượng tha đích thần kinh trục tiệm phóng tùng liễu hạ lai. Tha khinh khinh thán liễu nhất thanh, dụng hoàn hảo đích thủ tí tha mạt cơ phu.
Trùng hoàn đệ nhất bồn, tha nã quá phì tạo vãng tự kỷ thân thượng mạt, nhân minh la tại bàng, tha mạt đắc thập phân một hữu chương pháp, nhất bất lưu thần phì tạo tựu tòng thủ trung phi liễu xuất khứ, điệu tại liễu minh la diện tiền đích từ chuyên địa thượng.

Cố yến khán trứ na khối phì tạo, tượng thị tại khán điệu tại âm câu lí đích nhất bách khối tiền, tha cai bất cai loan yêu hạ khứ?

Minh la khán tha đích biểu tình, hữu điểm tưởng tiếu. Giá nhân biểu hiện dục thật tại ngận cường, nhất bất lưu thần tựu tương nội tâm tưởng pháp toàn phóng đáo liễu kiểm thượng. Tha tồn hạ khứ thập khởi phì tạo, tại thủy hạ trùng liễu trùng, phóng hồi cố yến đích thủ thượng.

Cố yến hoàn thị bất cảm khán minh la, đê trứ não đại, mạt hoàn thân thượng thặng dư đích địa phương, tựu tưởng trùng hoàn liễu sự. Minh la hảm trụ liễu tha: “Nhĩ giá tựu toán mạt hoàn phì tạo liễu?”

“Bất nhiên ni? Ngã hoàn hữu na lí một tẩy mạ?”

Minh la bất thuyết thoại, thị tuyến vãng hạ di khứ. Cố yến sát giác đáo liễu tha đích ý tư, kiểm hồng đắc tượng cương hát hoàn nhất chỉnh bình tửu đích đỗ tiên, tha diêu diêu đầu thuyết: “Giá…… Nhĩ năng bả kiểm chuyển quá khứ ma? Ngã tự kỷ tẩy.”

Tha na phó dạng tử thật tại hữu thú, minh la chung vu nhẫn bất trụ liễu, nhất biên cáp cáp địa tiếu, nhất biên tẩu xuất liễu tẩy sấu trì đích phạm vi, ly khai liễu cố yến đích thị dã.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn