Độc hữu ôn tình

15

Thiên tô mãnh đích sĩ đầu, ( bất thị…… Bất thị…… )

Lý kiệt giảo giảo thần, “Na nhĩ chẩm ma bất thuyết nhất thanh tựu tẩu? A! Thuyết a.”

( ngã hữu cấp nhĩ ngã đích thủ cơ a! ) thiên tô nhận chân đích đả trứ thủ thế.

“Thùy yếu nhĩ lưu đông tây, ngã yếu nhĩ thân tự hòa ngã thuyết, hoàn hữu……” Lý kiệt ngạnh yết khởi lai, “Bất yếu tái ly khai ngã liễu.”

( đối bất khởi. ) thiên tô đả hoàn thủ thế mã thượng ủng trứ lý kiệt.

“Na nhĩ tựu bất yếu tái ly khai ngã liễu.” Thiên tô đích y phục tùy trứ thủ tí hoạt hạ lai, hữu trứ thiêu đậu đích xuân sắc, lý kiệt phủ thượng khứ, “Nhĩ bất tri đạo nhĩ bất tại đích thời hầu ngã hữu đa tưởng nhĩ, yếu thị một nhân cáo tố ngã nhĩ hoạt trứ, ngã tảo tựu bất tưởng độc tự đẳng đãi liễu.”

Thiên tô lộ xuất kinh khủng đích biểu tình, ( ngã bất thị cố ý đích, ngã đích ly khai thị nhân vi…… )

“Na hoàn thị yếu ly khai đích ý tư lạc?” Lý kiệt giác đắc.

( ngã đáp ứng tha, yếu bang tha khán quản hoa viên. ) thiên tô khán đáo lý kiệt ưu thương đích thần sắc, ( thị tha cứu liễu ngã, yếu bất ngã một cơ hội kiến đáo nhĩ liễu, vi liễu nhượng nhĩ kiện khang, ngã dụng hoàn liễu ngã đích linh khí, hiện tại chỉ khứ 2 tiểu thời, tựu hồi lai liễu. Tha thị cá hảo nhân. Yếu bất thị tha, ngã tảo thành hoa biện bất tại nhân thế liễu. )

“Thiên tô, chân đích thị hoa?”

( ân. ) thiên tô vi tiếu.

Hảo mỹ a, “Ngã nhất trực giác đắc,” lý kiệt kháo cận, khả dĩ hô hấp đáo thiên tô đích thể hương, thị ngận nùng liệt đích hoa hương. Thủ chỉ lạp khai thiên tô hệ trứ phát đích phát đái, lý kiệt đích tâm bị mê loạn liễu, thất thần tại thiên tô tán loạn đích phát lí. Tại giá tràng y phục đích củ cát lí, mê loạn đích bất chỉ hữu nhất phương. Thiên tô canh vũ mị đích kháo cận, lý kiệt vi tiếu đắc canh thâm, tựu tại thiên tô thủ phủ thượng lý kiệt hung khẩu đích thời hầu, lý kiệt cái thượng thiên tô đích thủ bối, “Yếu ôn nhu điểm.” Thiên tô vi tiếu, lý kiệt trảo khẩn thiên tô đích thủ, “Bất yếu hòa ngã sái hoa dạng.” Lý kiệt tựu phạ tượng thượng thứ na dạng.

“Na thứ hòa ngã tố, thị bất thị bả nhĩ đích linh khí toàn cấp ngã, tài hòa ngã tố đích?” Lý kiệt tưởng xác nhận.

Thiên tô tuy nhiên tại lý kiệt thân hậu, đãn lý kiệt năng cảm giác đáo thiên tô thân thể tại cương ngạnh, ( đối bất khởi. )

“Thiên tô đích đối bất khởi thị giải quyết bất liễu ngã môn hiện tại đích vấn đề đích.” Lý kiệt đích thanh âm hữu ta sa ách, “Ngã tri đạo ngận đa nữ minh tinh đô ngận phiêu lượng, đãn thị một bạn pháp, ngã chỉ trung ý thiên tô nhĩ, yếu thị thiên tô giác đắc ngã khứ hòa biệt nhân phách na chủng hí dã một vấn đề, ngã tựu ngận thương tâm liễu.”

( thùy thuyết ngã bất giới ý! ) thiên tô đầu ma sát trứ tha đích bối, ( thính thuyết nhĩ yếu phách vẫn hí ngã tựu thụ bất liễu, hảo kỉ thứ ngã cáo tố tự kỷ, na thị nhĩ đích công tác, na thị nhĩ đích công tác, tức sử thị giá dạng, ngã tựu thị quá bất liễu tự kỷ giá nhất quan. )

“Vi thập ma bất hòa ngã thuyết?”

( ngã…… Ngã giác đắc ngã một hữu quyền lợi yếu cầu nhĩ giá ma tố. )

“Sỏa qua, nhĩ một quyền lực, thùy hữu quyền lợi a, nhĩ khả thị ngã đích luyến nhân!” Lý kiệt bả luyến nhân lưỡng cá tự thuyết đắc ngận trọng, “Hữu thời hầu dã đối ngã nhậm tính nhất hạ hảo mạ.”

( ân. )

Lý kiệt toán thị phóng liễu nhất cá trường trường đích giả kỳ, thiên tô hồi lai hậu lý kiệt hựu khôi phục dĩ tiền, lý lệ hữu hướng lý kiệt đề xuất tái hồi công tư phách hí đích sự, lý kiệt đô cự tuyệt liễu, lý lệ chỉ hảo trảo thiên tô lai bang thuyết thoại, thiên tô hữu trảo lý kiệt liêu hồi ảnh thị công tư đích sự, lý kiệt hội phu diễn đích thuyết hội khảo lự khán khán.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn