Xuyên thành túc địch đích bạch nguyệt quang

Cố hằng kỉ phiên tư lượng, tối chung hoàn thị khai khẩu vấn na tiểu tư, “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Tiểu tư thính đáo giá dạng đích vấn thoại, kiểm thượng thấu xuất ta hứa kinh nhạ, “Hành công tử, nhĩ chẩm ma liên nô tài đích danh tự đô bất ký đắc liễu?”

Cố hằng canh giác xuất bất đối kính lai, “Ngã ứng cai ký đắc nhĩ đích danh tự mạ?”

Tiểu tư nhất biệt chủy giác, khóc tang trứ kiểm, “Hành công tử, nhĩ tựu biệt sái lộng nô tài liễu, nô tài khả yếu thương tâm tử liễu.”

Giá tiểu tư bất quá thập kỉ tuế, tại cố hằng khán lai tựu thị nhất cá tiểu hài tử, kiến tha tâm tư đan thuần, tiện hống liễu lưỡng cú: “Hảo liễu, công tử ngã nan thụ đắc ngận, nhất thời tưởng bất khởi lai bãi liễu.”

“Hành công tử thiêu nhiệt, phạ bất thị bả não tử đô thiêu phôi liễu?” Tiểu tư thân thủ thí tham cố hằng ngạch đầu đích ôn độ.

Cố hằng nhậm do tha mạc liễu nhất hạ, nhiên hậu bất trứ ngân tích địa tị khai liễu, “Hứa thị như thử, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Tiểu tư kiến cố hằng tịnh phi chân tâm hí sái tự kỷ, cương tài na khóc tang đích thần sắc, chuyển nhãn dĩ biến vi mãn nhãn đích đam ưu, “Nô tài khiếu trầm ngọc, hành công tử bệnh đắc như thử lệ hại, khả tích thân biên một hữu đại phu, chỉ năng đáo trường đình hầu phủ tài năng y trị liễu.”

Trường đình hầu, thính đáo giá thục tất đích danh hào, cố hằng tâm đầu nhất khiêu.

“Ngã giá thị tại na lí?” Cố hằng tránh trát trứ tưởng yếu tọa khởi lai, trầm ngọc liên mang phù trụ tha đích thượng bán thân, “Hành công tử, giá lí thị thanh nhai quan dịch, ly kinh đô dã tựu lưỡng nhật cước trình liễu, nhĩ hiết tức hạ tái cản lộ dã bất trì.”

Cố hằng điểm điểm đầu, hoàn cố tứ chu, một lai do đa liễu kỉ phân thân thiết chi cảm.

Giá thanh nhai quan dịch hoàn thị tha đương niên sơ nhập sĩ thời nhất thủ đốc bạn đích, nguyên bổn thị vi liễu phương tiện tiến kinh cản khảo đích học tử, như kim đảo nhượng tự kỷ trụ thượng liễu. Chân chính trụ tiến lai tài giác đắc giá địa phương thật tại giản lậu liễu ta, háo tổn dã nghiêm trọng, liên trác giác đô hữu liễu hoa ngân.

Trầm ngọc hựu đoan lai nhất bôi lãnh trà, tý hầu trứ cố hằng ẩm hạ, “Giá địa phương đáo để bỉ bất thượng cha môn trường đình quận lão gia, tựu liên hàn sơn tự đích trai phạn đô bỉ bất đắc, hành công tử nhĩ bất quản chẩm ma thuyết dã thị hầu phủ lí xuất lai đích tiểu chủ tử, cánh nhượng na ta thế lợi nhãn giá bàn tác tiễn!”

“Chẩm ma liễu?” Cố hằng thính xuất thoại âm lai liễu, “Ngã tại giá lí đích sự, đô hữu thùy tri đạo?”

Trầm ngọc phẫn phẫn bất bình địa phiết liễu phiết chủy giác, “Hoàn năng hữu thùy tri đạo? Tựu thị na quan dịch đích dịch thừa, kim nhi trung ngọ lưu hạ đích đô thị lãnh phạn thặng thái, nô tài khí bất quá trảo tha môn lý luận, na dịch thừa chỉ cao khí ngang, thuyết thập ma trường đình hầu phủ dĩ kinh một lạc liễu, như kim quan dịch năng tiếp đãi tựu toán bất thác liễu, yếu tưởng trụ hảo địa phương cật hảo đông tây, tự kỷ hoa tiền trảo khách sạn khứ! Thính thính, giá đô thập ma thoại? Ngã đảo thị tưởng trụ khách sạn, khả bất thị lộ thái viễn hành công tử nhĩ hựu bệnh trứ……”

Cố hằng thính liễu giá thoại, tâm hạ giác đắc nghi đoàn trọng trọng, hảo tượng hữu thập ma sự tình cân tha tưởng tượng đắc bất nhất dạng.

Như quả tha thị tòng đại lý tự thâu thiên hoán trụ kim thiền thoát xác đào xuất lai đích mưu nghịch trọng phạm, chẩm ma hội cân một sự nhân nhất dạng đại diêu đại bãi đãi tại quan dịch lí, ti hào bất ẩn nặc hành tung?

Đãn như quả bất thị, hựu thị thùy thế tha tẩy thoát liễu tội danh? Nan đạo thị vệ minh hoàn bất cam tâm phóng quá tứ hoàng tử, phi yếu trị vệ minh giai đích tội?

Ngã triều tảo hữu tổ huấn, bất đắc huyết thân tương tàn huynh đệ tương sát, tức tiện thị tảo niên đoạt đích thất bại đích kỳ tha hoàng tử môn, dã bất quá đương cá nhàn tán vương gia quá trứ phú quý vô ưu đích nhật tử.
Vệ minh hoàn nan bất thành hoàn yếu vi bối tổ huấn, trí tứ hoàng tử vu tử địa?

Cố hằng tư lai tưởng khứ, liên đái kiểm sắc dã bất miễn nan khán khởi lai.

Nhi trầm ngọc phảng nhược vị giác, nhưng nhứ nhứ thao thao địa bão oán trứ, “Cha môn trường đình hầu phủ tái một lạc, na dã thị chính nhi bát kinh đích công hầu chi gia, tưởng đương niên giá vệ triều thiên hạ, đắc hữu nhất bán thị cha cố gia tổ tiên đả hạ lai đích, tức tiện như kim bất đắc bệ hạ trọng dụng, na lai nhật hoàn một hữu trọng tân khải dụng đích thời hầu ma? Nhất cá cá cẩu trượng nhân thế, bất quá thị cá quan dịch đích khán môn cẩu, hoàn bất bả đường đường bách niên thế gia phóng tại nhãn lí liễu?”

“Bãi liễu, trầm ngọc, nhĩ biệt thuyết giá ta liễu.” Cố hằng kỳ ý diện tiền đích tiểu nô tài trụ chủy, tha não tử lí nhất đoàn loạn ma, thượng thả loát bất thanh hiện hạ đích trạng huống.

Trầm ngọc kiến cố hằng thần sắc bất ngu, đảo dã trụ liễu chủy, khả một quá nhất hội nhi, tha hựu đích cô đạo: “Nhược bất thị đương niên đích công tử nhất môn tâm tư quyển nhập đoạt vị đích tranh đấu đương trung, cố gia dã bất chí vu bại lạc chí thử, giá ta niên binh quyền triệt liễu, liên tại triều đường chi thượng đích lập túc chi địa đô khoái một hữu liễu. Cha môn trường đình hầu phủ, như kim khủng phạ thị…… Nhân nhân khả khi liễu, ai!”

Thành vương bại khấu.
Cố hằng tòng vệ minh giai mưu nghịch sự phát chi thời tựu tưởng đáo liễu cố gia nhật hậu đích kết cục, nhược yếu đông sơn tái khởi, chỉ năng thao quang dưỡng hối, đãi vệ minh hoàn bách niên chi hậu tái tầm chuyển cơ.

Chí vu thập ma nhất môn tâm tư quyển nhập đoạt vị đấu tranh, giá na lí thị tha nhất cá nhân năng quyết định đích? Chỉ nhân đa phương lợi ích khiên xả, vi liễu gia tộc, thân vi đích tử, tha bất đắc dĩ vi chi bãi liễu.

Sự thật thượng, tha nhược năng tự do tuyển trạch, ninh nguyện bất trạm đội tối hảo, tức tiện phi yếu trạm đội, vệ minh hoàn tài thị đệ nhất tuyển trạch. Thử nhân thông tuệ ngoan lạt, mục quang trường viễn, dữ kỳ cộng sự chỉ hội sự bán công bội, tha dã bất tất phí lão đại công phu, tối hậu công bại thùy thành, luân vi giai hạ tù, phục trấm độc nhi tử.

Tưởng khởi quá vãng nhất thiết, cố hằng bất miễn tâm sinh cảm khái, “Trầm ngọc, như kim tứ điện hạ như hà liễu?”

Trầm ngọc hạ ý thức tựu lăng trụ liễu, “Hành công tử, nhĩ chân thị thiêu hồ đồ liễu, bệ hạ hoàn vị thành hôn, na lai đích tứ điện hạ?”

Cố hằng nhất thính dã lăng liễu hạ, “Vị thành hôn thị thập ma ý tư? Tân đế đăng cơ liễu?”

Bất chí vu giá ma khoái ba, tha tài tòng đại lý tự xuất lai đa cửu, tựu toán hôn mê, dã đỉnh đa nhất lưỡng thiên đích công phu. Án lý thuyết bệ hạ tựu toán yếu lập trữ, chỉ ý hạ đạt dã yếu đẳng thập thiên bán cá nguyệt, tha na bệnh thái y viện hữu án để, cố hằng chi tiền mật thiết quan chú, chẩm ma dã đắc xanh cá tiểu bán niên, vệ minh hoàn trừ phi bức cung tạo phản, phủ tắc bất khả năng giá ma khoái xưng đế.

Thảng nhược trầm ngọc sở ngôn bất giả, na giá phong cẩu đích đảm tử dã thắc đại liễu ta. Dĩ tha ngoan tuyệt đích tính tử, vệ minh giai yên hữu hoạt lộ?

Cố hằng thán liễu khẩu khí, chính đãi bế thượng nhãn tình hoãn hoãn tâm thần, thính đáo trầm ngọc hồi liễu tha đích thoại, “Hành công tử, nhĩ khả biệt hạt thuyết liễu, bệ hạ tại vị lục niên, quốc thái dân an, hà lai đích tân đế? Giá dạng đích ngôn ngữ, nhược thị nhượng na cẩu trượng nhân thế đích dịch thừa thính liễu khứ, chỉ phạ hội tạo dao sinh sự, liên luy hầu gia dã thuyết bất định.”

“Tại vị lục niên?” Cố hằng trảo trụ liễu nhất cá quan kiện từ, vũ nhiên tranh khai nhãn, trực trực trành trứ trầm ngọc.

Giá thoại chẩm ma thính đô giác đắc bất đối kính.

“Thị a.” Trầm ngọc một giác đắc bất đối, “Thuyết đáo giá cá, hành công tử nhĩ vong liễu lão phu nhân khiếu nhĩ hồi kinh đô tố thập ma liễu?”

Cố hằng diêu liễu diêu đầu.

Trầm ngọc đạo: “Cấp nhĩ thuyết thân a, hành công tử giá bệnh khả bất đắc liễu, cánh thị thập ma đô bất ký đắc liễu.”

“Cấp ngã thuyết thân?” Cố hằng niên kỷ xác thật bất tiểu liễu, cân tùy tứ hoàng tử giá thập niên lai, thường thường thị độc thân nhất nhân, tảo lưỡng niên hoàn cấp tha tắc quá kỉ cá mỹ nữ, chỉ thị đô bị tha uyển cự liễu.

Như kim trần ai lạc định, gia lí yếu cấp tha thuyết thân dã ngận chính thường, bất quá phụ thân một na nhàn công phu, chí vu lão phu nhân……

Bất đối! Tha mẫu thân thập kỉ niên tiền tựu quá thế liễu, cố gia tòng lai đô một hữu lão phu nhân nhất thuyết.

Tha thị phụ thân duy nhất đích đích tử, thượng đầu hữu lưỡng cá ca ca, thị phụ thân tảo niên thông phòng sở sinh đích thứ tử, nhân mẫu thân vi nhân khoan hậu, tiện tương lưỡng vị huynh trường đô quải tại tự kỷ danh hạ, nhất tịnh đương tố đích tử dưỡng trứ, đãn sự thật thượng, phủ lí bị xưng tác đích công tử đích chỉ hữu tha nhất nhân, na hoàn thị bàng hệ đích xưng hô.

Tựu trường đình hầu phủ nhi ngôn, nhân nhân chỉ đạo tha nhất thanh công tử, bàng đích tử tự tiện hội tại tiền diện gia nhất cá danh, thí như tha đại ca cố du, bị xưng tác du công tử, tha nhị ca cố trác, bị xưng tác trác công tử.

Giá thị quy củ, bách niên thế gia trường cửu dĩ lai đích quy củ.

Đoạn đoạn một hữu bất trường nhãn đích nô tài khiếu tha nhất thanh hằng công tử, na thị bất đổng quy củ, bất đổng lễ sổ.

Tiện thị phóng nhãn chỉnh cá kinh đô thành, nhân môn đề khởi cố công tử lai, tựu chỉ đích tha nhất nhân, tuyệt bất hội hỗn hào thành cố gia kỳ tha tử tự.

Uổng tha cố hằng tẩm dâm quyền mưu đấu tranh thập sổ niên, cánh liên giá dạng minh hiển đích phá trán đô một hữu tưởng đáo!

“Nhĩ đáo để thị thùy?” Cố hằng lập thời đối trầm ngọc khởi liễu phòng bị chi tâm, nhược giá nhân chân thị trường đình hầu phủ cố gia đích nhân, na phạ thị lão gia trường đình quận na biên đích nhân, dã đoạn bất hội bán điểm quy củ đô bất đổng.

Trầm ngọc bị cố hằng đích lăng lệ nhãn thần hách liễu nhất đại khiêu, “Nô, nô tài thị trầm ngọc a!”

“Thị mạ?” Cố hằng lãnh lãnh đạo, “Thị thùy phái nhĩ lai ngã thân biên, thị thùy yếu nhĩ thiết giá cá cục? Nhĩ môn đích mục đích thị thập ma, tòng thật chiêu lai!”

“Hành công tử, nhĩ…… Nhĩ đáo để chẩm ma liễu?” Trầm ngọc đô khoái khóc xuất lai liễu, “Nô tài đả tiểu tựu cân tại nhĩ thân biên, một hữu thập ma mục đích a, đương sơ thị cha môn du lão gia……”

“Du lão gia?” Cố hằng nhãn thần vi mị, “Ngã cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội, bả nhĩ tri đạo đích toàn bộ thuyết thanh sở, phủ tắc ngã định hội nhượng nhĩ sinh bất như tử!”

Cố hằng tằng kinh yếu quá đa thiếu nhân đích mệnh, thiếu niên thời kỳ na điểm ôn văn nhĩ nhã tảo dĩ bất phục tồn tại, thử khắc ngoan lệ khởi lai, hách đắc trầm ngọc mãnh địa vãng hậu nhất tọa, nhất thí cổ tọa đảo tại địa thượng.

“Hành công tử nhĩ phong liễu…… Nhĩ yếu sát liễu nô tài?” Trầm ngọc bất cảm tương tín, “Hành công tử khẳng định thị bệnh hồ đồ liễu, ngã, ngã giá tựu khứ trảo đại phu, na phạ khứ cầu na cá dịch thừa, ngã dã yếu tương đại phu thỉnh lai, tương hành công tử y trị hảo!”

Trầm ngọc tượng thị trảo đáo liễu chủ tâm cốt, nhất hạ tòng địa thượng ba khởi lai, “Hành công tử nhĩ đẳng trứ ngã, ngã mã thượng tựu hồi lai!”

Thuyết trứ tiện bào liễu xuất khứ, nhất khứ bất hồi đầu.

“Nhĩ, nhĩ cấp ngã trạm trụ!” Cố hằng a xích liễu nhất thanh, khả tích trầm ngọc chỉ cố trứ trảo đại phu, bán điểm dã một thính đáo.

Đảo thị cố hằng nhân vi tình cấp, mãnh liệt địa khái thấu khởi lai, tha sĩ thủ ô liễu ô chủy, đột nhiên ý thức đáo bất đối —— giá chỉ thủ tế hoạt bạch nộn, căn bổn bất thị tha đích thủ!

Tha cố gia thị võ tương khởi gia, gia huấn tiện thị tòng tiểu tập võ, na phạ thị hậu lai nhập sĩ thành vi tứ hoàng tử đích mạc liêu mưu thần, dã bất tằng hoang phế quá bán thiên.

Tha nhật nhật luyện kiếm, thủ tâm, hổ khẩu, chỉ phúc giai hữu lão kiển, nhi giá chỉ thủ căn bổn một hữu.

Nhi thả bất quang thị giá chỉ thủ, lánh nhất chỉ thủ dã thị nhất dạng!

Cự đại đích kinh khủng tịch quyển toàn thân, trùng nhập phế phủ, chỉnh khỏa tâm đô bị đề liễu khởi lai.

Tha đột nhiên ý thức đáo thập ma, liên mang dụng song thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tùy tức phong liễu nhất dạng tòng sàng thượng điệt điệt chàng chàng ba hạ lai, tại bức trắc đích ốc tử lí tứ xử mạc tác tầm trảo, chung vu trảo đáo nhất diện kính tử.

Tha dụng thủ chỉ mạt liễu mạt đồng kính đích kính diện, khán đáo liễu nhất trương dữ tự kỷ tố lai hoàn toàn bất đồng đích kiểm.

Na thị nhất trương mạch sinh đích kiểm, tha tự hồ tòng vị kiến quá!

Tha, bất thị tha!

Tha đáo để biến thành liễu thùy?

Tại na nhất thuấn gian, tha tượng thị thất khứ liễu sở hữu đích lực khí, thân thể than nhuyễn đắc như đồng nhất than lạn nê, tử tử xanh trứ sơ trang đài đích trác diện, nhưng nhiên chỉ bất trụ địa vãng địa thượng hoạt đảo.

Tối hậu tha bồ bặc tại tứ cước ải đắng thượng, thính đáo tự kỷ cường liệt đích hô hấp thanh, tha tại tưởng, tự kỷ đáo để biến thành liễu nhất cá chẩm dạng đích tồn tại?

Giá thế thượng chẩm ma hội hữu giá ma ly kỳ đích sự tình?

Tha thị bất thị chân đích tử liễu?

Quá liễu hứa cửu, cửu đáo cố hằng giác đắc thời gian quá khứ liễu nhất bách niên, tha tài tiệm tiệm hoãn quá kính nhi lai, bế liễu bế nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí, khai thủy loát hiện tại đích tư lộ.

Đệ nhất, tha thị thùy? Đệ nhị, tha vi thập ma hội biến thành giá dạng?

Giá lưỡng cá vấn đề tha tất tu yếu tầm trảo đáo đáp án, kỳ trung đệ nhất cá vấn đề chí quan trọng yếu, nhược bất thị thân biên na tiểu tư thị cá bất tri sự đích hài tử, thử khắc tha khủng phạ hội bị đương tố yêu ma quỷ quái đả tử.

Na hài tử khiếu tha hành công tử, hựu đề khởi trường đình hầu phủ, tưởng lai giá cụ thân thể tựu thị cố gia nhân, hoàn hữu du lão gia, lão phu nhân…… Cố gia bàng hệ trung danh du dữ phụ thân quan hệ giác cận đích, tựu chỉ hữu nhất cá nhân, hồng lư tự lệnh thừa cố du.

Na tha hiện tại, nan đạo biến thành liễu cố du…… Đích nhi tử?

Cố du đích xác dục hữu nhất tử, bỉ tự kỷ tiểu lục tuế, thiếu niên thời tằng kiến quá kỉ thứ, tối hậu nhất thứ kiến diện tại thập niên tiền, dã tựu thị cố hằng thập bát tuế thời. Hậu lai giá tiểu hài nhân thể nhược đa bệnh thường niên đãi tại trường đình quận lão gia, tịnh tại hàn sơn tự bái liễu nhất cá sư phụ, vu phật môn trung tĩnh dưỡng tự hồ pha hữu ích hiệu, bất tằng truyện lai bệnh cấp đích tiêu tức.

Nhi tha đích danh tự dã dữ tự kỷ loại tự, danh khiếu cố hành, như thử thuyết lai, trầm ngọc khiếu tha hành công tử dã tựu một thác liễu.

Cố hằng tái thứ cổ khởi dũng khí đả lượng đồng kính trung đích nhân ảnh, giá diện dung đích xác dữ đương niên hữu kỉ phân tương tự, liên nhãn giác đích hồng chí đô hoàn tại, xác thị cố hành vô nghi. Một tưởng đáo âm soa dương thác, cánh nhiên nhượng tự kỷ biến thành liễu đối phương, na nguyên bổn đích tự kỷ khứ liễu na lí, nhi chân chính đích cố hành hựu khứ liễu na lí?

Nan đạo tha hoàn tử liễu bất thành?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn