“Cung hỉ!” Đông hoa diện vô biểu tình địa thuyết đạo, khán khởi lai nhất điểm hỉ duyệt đô một hữu. “Đa tạ!” Dao quang tự thị tri đạo đông hoa đích tính tử, dã bất não. “Ngã thuyết dao quang a, nhĩ thị đa tưởng bất khai nã mặc uyên độ tru tâm kiếp đích?” Chiết nhan y cựu nhất thân phấn nộn nộn, khuy đích trường đắc hảo, phủ tắc bất thị biến nương pháo tựu thị lạt nhãn tình. Tru tâm kiếp nhu hóa giải tâm ma, khán phá hồng trần, minh tích kỉ thân, dĩ tình độ kiếp —— giản nhi ngôn chi, tựu thị nhập tình nhiên hậu phá tình, tiếp trứ tuyệt tình, tối hậu khán phá hồng trần, trọng tân nhập tình. Nan tựu nan tại —— Ái đích bất thâm bất năng nhập tình! Hận đích bất thâm bất năng phá tình! Ái đích thái thâm bất năng tuyệt tình! Hận đắc thái thâm hựu nan dĩ tái độ nhập tình! Ái đích hựu thâm hựu thiển, hận đắc hựu thâm hựu thiển, tựu thị cá bất năng hoàn thành đích nhậm vụ. “Bất nhiên tuyển thùy? Nhĩ hòa bạch chỉ na hội nhi truy nhân ni, ngã năng cấp nhĩ môn thiêm đổ? Chí vu đông hoa, tha na hội nhi đa bạo lực nhĩ môn tâm lí một điểm sổ?” Dao quang dã ngận vô nại a, đãn mặc uyên dĩ kinh thị tối hảo đích tuyển trạch liễu, tuy nhiên ôn thôn liễu điểm, cảo đắc tha soa điểm tử tại kiếp lí, đãn chí thiếu quá trình trung an toàn a —— trừ phi thiếu oản hoạt quá lai…… “Thuyết lai, huynh trường đích tì khí ủy thật thái hảo liễu ta!” Dao quang tưởng khởi giá ta niên đích kinh lịch, nhẫn bất trụ bão oán liễu nhất cú, lộng đắc tha thập kỉ vạn niên đô một phá tình. Đâu nhân đô đâu đáo mỗ mỗ gia liễu…… “Đảo thị vi huynh đích bất thị liễu!” Mặc uyên tri hiểu dao quang đối tha vô ý chi hậu, cử thủ đầu túc tựu phóng tùng liễu bất thiếu, chủ động đạo khiểm, phong tư trác nhiên, tì khí hảo đích nhượng dao quang thuyết bất xuất thoại lai. Chính xảo đối thượng chiết nhan hí hước đích nhãn thần, “Ngã thuyết hoa hoa, tựu bằng ngã lưỡng giá ma thiết đích quan hệ, nhĩ tựu một phát hiện điểm thập ma?” Hoa hoa thị chiến thời dao quang đối chiết nhan đích hí xưng, chiết nhan đích bổn thể xác thật sắc thải ban lan liễu nhất ta, vô bỉ tao bao, tương bỉ nhi ngôn tha như kim nhất thân phấn y đáo hoàn toán đê điều đích liễu. Đãn tự tòng dao quang nhập kiếp khai thủy, tựu bất na ma khiếu liễu, toán khởi lai dã hữu kỉ thập vạn niên liễu. Giá hội nhi cửu vi đích xưng hô, thử tiền đích cách ngại phảng phật nhất hạ tử tựu tiêu thất bất kiến liễu. “Ngã dĩ vi nhĩ chân hỉ hoan thượng mặc uyên liễu……” Lão phượng hoàng bất hảo ý tư địa khái liễu lưỡng thanh, “Na cá từ chẩm ma thuyết lai trứ…… Xuân tâm manh động?” “Liên tam sinh thạch thượng đô một ngã đích danh tự hảo ba…… Tái thuyết liễu, ngã nhất đạo quang, na lai đích tâm?” Tùy ý liêu liễu kỉ cú, giới vu dao quang như kim hảo hảo đích, cổ kế thị tha môn trung tối hậu ứng kiếp đích na cá liễu, đông hoa, chiết nhan, bạch chỉ dã tựu ly khai liễu. Côn luân khư chỉ thặng mặc uyên hòa dao quang lưỡng vị thượng thần liễu. “Giá tiểu linh đang hoàn thỉnh huynh trường đại vi tống cấp nhĩ na tiểu đệ tử —— thử phiên âm soa dương thác, tha dã toán thị ngã bán cá quý nhân liễu!” Chí đa bán cá quý nhân, tất cánh án na cá thế giới tự kỷ đích ký ức, tha hội tử giá tư âm chí thiếu phụ đại bán đích trách nhậm…… Cáo biệt mặc uyên hậu, dao quang phi đáo tha tại côn luân khư cung điện đích thượng không, tùy ý địa huy thủ, cung điện nhất thốn thốn hóa vi tê phấn —— phản chính giá địa phương tha thị bất hội lai liễu, hắc lịch sử thập ma đích hoàn thị hủy đích triệt để nhất điểm ba!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
