[ tổng ảnh thị ] ngã hoàn năng tái ác độc nhất điểm

Lưu thần tỉnh lai hậu, phát hiện ái thê dĩ vong, sinh sinh thổ liễu tam khẩu huyết, nhược phi vân toàn đích nội lực xanh trứ phạ thị trực tiếp tựu cân trứ khứ liễu.
Đãn tha hoàn ký đắc tự kỷ thị nhất cá đế vương —— tuy nhiên vu tha hoạt trứ dữ tử liễu dã một hữu thái đại đích khu biệt liễu. Lưu thần tha trứ bệnh thể tòng tông thất tuyển liễu thái tử, tất tâm giáo đạo.
《 hoa sử 》 ký tái, vĩnh an thập bát niên, tại đế hậu vong cố tam niên đích kỵ nhật, đế băng.
Dữ thử đồng thời ——
Vân toàn tử liễu, dao quang tự nhiên tựu quy vị liễu……
Tư mệnh đối trứ mệnh bộ, na thị thỏa thỏa đích tưởng tử đích tâm đô hữu liễu.
Nhi quy vị đích dao quang na thị đồng dạng tưởng tử đích tâm đô hữu liễu. Tha hạ phàm bổn tựu thị vi liễu đóa trứ đông hoa, tất cánh chỉ yếu tha động dụng pháp thuật, đông hoa yếu trảo thân vi thượng thần đích tha tựu dung dịch đích ngận; nhi yếu trảo nhất cá mệnh bộ kỉ hồ lưu bạch đích phàm nhân khước nan đắc ngận…… Nhiên nhi, nhân toán bất như thiên toán.
Đông hoa cánh nhiên na ma xảo dã hạ phàm liễu, nhi thả tựu tha na bệnh ưởng ưởng đích thân thể, thỏa thỏa địa tại độ kiếp a! Tựu niên linh khán, hoàn thị đông hoa tiên hạ đích phàm.
Dao quang hiện tại nhất tưởng đáo phàm gian đích lục niên tha đối hào vô công kích lực đích đông hoa tố quá đích sự tình, tựu tưởng trảo cá động toản tiến khứ…… Tái tưởng nhất tưởng tự kỷ thuyết quá đích tình thoại, thập ma “Chỉ ái nhĩ” a, “Thượng bối tử thị bất thị phu thê” a, “Hạ bối tử hoàn yếu tại nhất khởi” a…… Tựu cảm giác tự kỷ khả năng yếu hoàn.
Tác vi phàm nhân đích vân toàn tâm lí mãn mãn đích đông quân, nhi tác vi dao quang đích tha thậm chí một hữu tâm…… Tha như kim tưởng khởi lưu thần, hoặc giả thuyết thị đông hoa, toàn nhiên một hữu na chủng tâm động đích cảm giác.
Chân chính ái quá nhất cá nhân chi hậu, dao quang canh gia thanh sở tha hòa đông hoa một hữu vị lai……
Hảo tại tha khán quá tư mệnh đích mệnh bộ, lưu thần lục thập nhi vong, dã tựu thị hoàn hữu tam thập niên, dã tựu thị thuyết tha hoàn hữu nhất cá nguyệt đích thời gian tưởng hảo khứ na đóa nhất đóa.
Nhiên nhi, hoàn một đẳng dao quang bả tư tự lý thanh sở, đông hoa tựu lịch hoàn kiếp hồi lai liễu —— án thiên thượng nhất nhật địa hạ nhất niên toán, cương hảo quá liễu tam thiên…… Đông hoa tuy nhiên đề tiền kết thúc liễu lịch kiếp, đãn do vu tối hậu tam niên thật tại quá đắc thái thảm, giá thứ kiếp cánh nhiên toán thị độ đích ngận viên mãn.
Đông hoa quy vị chi hậu, nhất thời kiểm sắc sát thị hảo khán, hoặc hứa khả dĩ thuyết thị hỉ nộ giao gia? Chí thiếu tư mệnh biểu kỳ cân tại đế quân thân biên na ma cửu, đệ nhất thứ tri đạo đế quân đích biểu tình khả dĩ na ma phong phú.
Vu thị hồ, hào vô phòng bị đích dao quang bị đông hoa đổ cá chính trứ —— chính hảo cản thượng thiên niên nhất thứ đích đại triều hội, truyện thuyết trung chính tại bế quan đích đông hoa đế quân đột nhiên xuất hiện, nhiên hậu đương trứ chúng tiên đích diện lạp khởi hảo hảo địa tại triều đường thượng hát trà đích dao quang nhất cá thuận di tựu hồi liễu thái thần cung.
Dao quang hoàn toàn một hữu phản kháng, khởi sơ thị kinh ngốc liễu, một hữu phản ứng quá lai, hậu lai thị giác đắc tư sự hoàn thị tư để hạ thuyết ba, tha giác đắc tha cảm phản kháng, dĩ đông hoa đích kiểm bì tựu cảm tại triều đường thượng xả nhất xả tha môn phàm gian đích ái hận tình cừu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn