[ tổng ảnh thị ] ngã hoàn năng tái ác độc nhất điểm

Bất quá giá đảo bất thị thuyết nghê mạn thiên bị cô lập liễu. Sự thật thượng, tượng tha giá chủng trường đích hảo khán hựu hữu thiên phú đích tiên N đại, thân biên hoàn thị vi liễu bất thiếu nam nam nữ nữ đích. Nghê mạn thiên đảo thị dã hỉ hoan tha môn đích cung duy, ngẫu nhĩ tống điểm đông tây, dã toán thị nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai liễu.
Nghê mạn thiên tự tòng tiến liễu trường lưu, tựu một kiến kỉ hồi tam tôn, bất quá giá dã chính thường. Tất cánh tại bồng lai đích thời hầu, tân đệ tử na dã thị đẳng nhàn kiến bất đáo tha đa đích, nghê mạn thiên trừ liễu ngẫu nhĩ hội huyễn tưởng nhất hạ nhất niên hậu đích tiên kiếm đại hội ngạo nhiên đoạt quan, bái liễu trường lưu thượng tiên vi sư, cấp tha đa hảo hảo trường trường diện tử ngoại, đô tại cần cần khẩn khẩn địa khán thư luyện kiếm.
Tân đệ tử lí diện hữu tam cá nhân cấp nghê mạn thiên lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng —— sóc phong, mặc lưu thương hòa hoa thiên cốt. Tiền giả thị do vu quá vu ưu tú, hậu giả thị do vu sự nhi đa, nhất hội nhi xả xuất tha thị thục sơn chưởng môn, nhất hội nhi tha liên hải hiên mộc đích mộc kiếm dã nã bất khởi lai…… Chí vu trung gian na cá, tu luyện tốc độ dã tựu nhất bàn bàn, chân chính nhượng nghê mạn thiên ký trụ tha đích thị tha đối tha đích ác ý.
Nghê mạn thiên nguyên bổn thị tại hậu sơn luyện kiếm đích, nhiên nhi tổng hội ngộ đáo mặc lưu thương hòa hoa thiên cốt, tại mặc lưu thương chỉ đạo hạ, hoa thiên cốt đích tiên thuật khả dĩ thuyết thị đột phi mãnh tiến. Nhân tiền mặc lưu thương nhất trực đô thị nhất phó phiên phiên quân tử đích mô dạng, đãn nghê mạn thiên giác đắc cách ứng, tựu tương luyện kiếm đích thời thần dữ lưỡng nhân thác khai. Tuy nhiên hữu thời nghê mạn thiên đáo thời, mặc lưu thương hòa hoa thiên cốt hoàn một ly khai, đãn đại bộ phân thời gian tổng quy thị ngộ bất đáo đích.
Nhi bạch tử họa đối vu miễn cường toán thị cố nhân đích mặc lưu thương hòa hoa thiên cốt bỉ thường nhân đa liễu nhất lưỡng phân đích quan chú. Tái gia thượng hoa thiên cốt thị tha đích sinh tử kiếp —— tuy nhiên tha đích nghiệm sinh thạch giá ta nhật tử hựu hữu liễu ta biến hóa, đãn sinh tử kiếp một phá chi tiền, bạch tử họa tổng quy thị thượng tâm đích. Bất quá, do vu mặc lưu thương hòa hoa thiên cốt hình ảnh bất ly, bạch tử họa đảo thị tòng bất tằng xuất hiện tại lưỡng nhân diện tiền.
Do vu bạch tử họa nhàn thời hội quan sát hoa thiên cốt đáo để hữu thập ma địa phương đặc biệt cánh nhiên hội thị tha đích sinh tử kiếp, nghê mạn thiên xuất hiện tại tha nhãn tiền đích thứ sổ tựu tiệm tiệm đa liễu khởi lai, “Thu thủy kiếm pháp chú trọng đích thị lưu thủy chi thế, nhi bất cận cận thị kiếm chiêu.”
Nghê mạn thiên thính đáo thanh âm, thủ oản nhất chuyển thu liễu kiếm, nữu đầu khán quá khứ, thi liễu nhất lễ, “Tham gia tôn thượng!”
“Khởi lai ba!” Bạch tử họa tẩu đáo liễu nghê mạn thiên đích diện tiền, tại ly tha bất quá nhất lưỡng mễ đích địa phương trạm định.
Đê trứ đầu đích nghê mạn thiên khả dĩ khán đáo bạch tử họa tố bạch đích bào tử hạ bãi tú trứ ngân sắc đích lưu động đích hoa văn, xảo đoạt thiên công, tinh mỹ tuyệt luân, vô hạ đích kỉ cận thấu minh đích cung vũ thùy tại yêu gian —— khán tự đê điều, thật tắc xa hoa, giá nhất thân khả bỉ tha đa đa đích cẩm y trị tiền đa liễu.
“Tái lai nhất biến.”
Giá tựu thị yếu chỉ điểm tha đích ý tư liễu.
Nghê mạn thiên hảo ngạt thị bồng lai đại tiểu tỷ, các chủng trọng đại đích yến hội dã khứ quá bất thiếu, tiên giới sổ đắc thượng danh hào đích nhân dã kiến quá bất thiếu, tự nhiên bất hội lộ khiếp, sĩ thủ tựu tòng đệ nhất thức luyện đáo liễu tối hậu nhất thức.
“Hoa nhi bất thật! Mỗi nhật đa luyện 500 biến cơ sở kiếm chiêu.”
Nghê đại tiểu tỷ tố lai năng khuất năng thân, toán thị khi nhuyễn phạ ngạnh đích điển phạm, tự nhiên bất cảm vi kháng bạch thượng tiên đích pháp chỉ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn