[ tổng ảnh thị ] ngã hoàn năng tái ác độc nhất điểm

“Ngã chân đích hảo hỉ hoan nhĩ nha!” Khanh cửu khả bất phạ hạo thần hư trương thanh thế địa huấn xích, tiếu trứ thấu quá khứ biểu bạch.
Hạo thần đích thái độ quả bất kỳ nhiên địa nhuyễn hóa liễu, vô nại địa tiếu liễu tiếu, “Hoàn cuống mạ?”
“Ân ân.” Khanh cửu tứ xử khán liễu khán, chỉ liễu chỉ bất viễn xử mại phấn sắc chỉ liên hoa đăng đích than vị, “Ngã môn khứ phóng hà đăng ba!”
“Hảo.”
Bách tính đích trí tuệ thị vô hạn đích, tuy nhiên đô thị dụng phấn sắc đích chỉ tố đích, dã hữu hảo kỉ cá bất đồng đích dạng tử, “Nhất cá hà đăng tả nhất cá nguyện vọng…… Na tựu tam cá……”
Tất cánh như quả thị nhất nhân nhất cá nguyện vọng, khanh cửu hào bất hoài nghi, tha hòa hạo thần hội “Tâm hữu linh tê” địa tuyển trạch tam giới.
Khanh cửu tự kỷ nã liễu tam trản hà đăng, hựu thôi liễu tam trản cấp hạo thần, “Nhĩ tả nhĩ đích, ngã tả ngã đích, bất hứa thâu khán!”
Hạo thần vô nại địa tiếu liễu tiếu, phàm nhân phóng hà đăng hi ký thần tiên năng khán đáo tha môn đích nguyện vọng, tha hựu năng chỉ vọng thùy lai hoàn thành tha đích nguyện vọng ni? Tha canh tín tự kỷ —— chỉ yếu tha tưởng tố, tựu nhất định tố đắc đáo.
Bất quá, cận thị tả nhất tả, đảo dã bất phương.
Khanh cửu thiêu đích giá khoản hà đăng tố công ngận tinh trí, tằng tằng điệp điệp tam tằng phấn sắc hoa biện, mỹ trung bất túc tựu thị tả nguyện vọng đích địa phương ngận tiểu, soa bất đa chỉ năng tả tứ cá tự.
【 nhất thiết thuận lợi 】 hi vọng bách lân đế quân hòa la hầu kế đô bất thị na chủng tự trảo tử lộ, đặc biệt cảm tính, phi yếu dĩ tử tạ tội đích xuẩn hóa.
【 thiên hạ thái bình 】 cứu thế tổ hoàn thành nhậm vụ đích đại tiền đề tựu thị lục giới \ tam giới an hảo, hi vọng giá cá thế giới bất yếu xuất thập ma bug tăng gia nhậm vụ lượng.
【 thụy đáo hạo thần 】 kỳ thật khanh cửu bổn lai tưởng tả đích thị thụy khóc lai trứ, đãn khảo lự đáo hạo thần bất thị cá phàm nhân, vạn nhất tha khán đáo liễu ni? Tha giác đắc tả thụy đáo, hạo thần đỉnh đa nhất cá nhân đích thời hầu bất hảo ý tư, củ kết củ kết, nhiên hậu giả trang thập ma dã bất tri đạo địa xuất hiện tại tha diện tiền; thụy khóc đích thoại, mỗ nhân tuyệt đối hội não tu thành nộ, hảo kỉ thiên bất cấp hảo kiểm sắc na chủng.
“Đăng dã phóng liễu, ngã khán giá thiên sắc bất tảo liễu, hồi khứ ba.” Hạo thần lạp khởi cương cương phóng hoàn hà đăng đích khanh cửu, tòng tụ trung thủ xuất nhất khối phương mạt sát càn khanh cửu chỉ tiêm đích hà thủy.
Khanh cửu điểm liễu điểm đầu, nhậm do hạo thần lạp trứ tha vãng khách sạn tẩu, ám địa lí phóng xuất liễu thân ngoại hóa thân ẩn liễu thân hình tiễu mễ mễ địa nhiễu hồi hà biên.
Đô bất dụng tha trảo, hà ngạn thượng nhất cá thi liễu chướng nhãn pháp đích thần tiên đối trứ lục trản hà đăng tiếu đắc thần kinh hề hề đích, “Thụy đáo…… Thiên a TUT đế hậu giá ma…… Giá ma mãnh đích ma?!”
Khanh cửu phiêu quá khứ, kỳ trung tam trản thị tha đích tự tích, lánh ngoại tam trản —— bất xuất sở liêu đích 【 sơn hà vô dạng 】, 【 tam giới thái bình 】, dĩ cập xuất hồ ý liêu đích 【 khanh cửu an hảo 】.
Khanh cửu thủ chỉ kết quyết, dụng nhất khỏa trân châu hoán liễu mại đăng lão bá nhất trản tân hà đăng, mô phảng hạo thần đích bút tích tả thượng “Khanh cửu an hảo” tứ cá tự, nhiên hậu sấn trứ tư mệnh phấn bút tật thư đích cơ hội hoán tẩu liễu hạo thần tả đích na trản.
“Tam cá nguyện vọng hữu nhất cá thị ngã, toán nhĩ hữu lương tâm!” Khanh cửu trạc liễu trạc chiến nguy nguy đích chỉ hoa biện, nhiên hậu tiểu tâm dực dực phóng tiến tử đàn mộc hạp lí.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn