Nữ phối bất án sáo lộ lai [ khoái xuyên ]

Vãn ninh ngận mẫn duệ đích sát giác đáo liễu diệp triều tối cận đích phản thường, tha biến đắc việt lai việt niêm tha, việt lai việt ly bất khai tha.

Lưỡng nhân trừ liễu công tác thời bất tại nhất khởi chi ngoại, tha kỉ hồ nhất hữu thời gian tựu hội lai bồi trứ tha, tương “Triền” tự quyết phát huy đích lâm li tẫn trí.

Giá chủng y lại tính đích cử động dã canh gia đốc định liễu vãn ninh tâm trung đích tưởng pháp.

Khán lai lục huyên đối tha đích ảnh hưởng ngận đại, hựu hoặc giả thị tha bỉ tha tưởng tượng trung đích canh hỉ hoan tha.

Tha tự hồ chân đích bả tự kỷ đương thành liễu tha đích nam bằng hữu, đái tha khứ cật phạn, khứ khán điện ảnh, lưỡng nhân nhất khởi khứ khán nhật lạc, tha hội thâu thâu đích khiên tha đích thủ, bị tha phát hiện thời diện hồng nhĩ xích đích biện bác trứ thị nhân vi thủ lãnh, dã hội sấn tha thụy trứ đích thời hầu thâu thâu thân vẫn tha……

Tha dĩ vi tha bất tri đạo tha đích giá ta cử động, đãn thật tế thượng giá đô thị tha nhất thủ xúc thành đích.

Bất đoạn đích dụ hoặc trứ tha, nhất bộ bộ đích khán trứ tha luân hãm, tối hậu tái tiếu trứ tương tha thôi nhập vạn kiếp bất phục đích cảnh địa.

Giá tài thị tha đích mục đích nha.

Tuy nhiên bất thị tình lữ, đãn lưỡng nhân kỉ hồ tố tẫn liễu tình lữ chi gian cai tố đích sự, vãn ninh dã tương nhất cá nữ nhân nội tâm thâm xử đích củ kết hòa phục tạp tình tự khắc họa đích kháp đáo hảo xử.

Tha đích hảo nhượng tha vi nan.

Đối vu tha đích thảo hảo hòa truy cầu, tha bất thị một hữu cảm giác đích, chỉ thị giá phân cảm giác tại đối thượng lục huyên đích cảm tình thời, tựu hiển đắc thái quá đan bạc liễu.

Nhi diệp triều chính thị nhân vi tri đạo giá nhất điểm, sở dĩ tha gia bội đích đối tha hảo, hảo đáo tha yếm phiền, hảo đáo tha vô pháp cự tuyệt.

Tha bất cầu hồi báo, tự hồ nhất điểm dã bất giới ý tự kỷ thị cá bị thai, hoàn thị na chủng vĩnh viễn bất năng phù chính đích na chủng.

Tại giá chủng nan dĩ hốt thị đích cường liệt truy cầu hạ, vãn ninh đích tâm tự hồ nhất điểm nhất tích đích khai thủy nhuyễn hóa liễu, tha khai thủy tại hồ tha đích cảm thụ, hội tại tha thất ý nan quá đích thời hầu khắc ý khai đạo tha, dã hội tại tha cảm đáo tuyệt vọng, giác đắc tự kỷ vĩnh viễn bất khả năng truy cầu thành công đích thời hầu, cấp tha nhất điểm điểm hi vọng.

Giá dạng điếu trứ tha, khước hựu bất năng cấp tha nhất cá đáp phục.

Nhi tha tự hồ hoàn giác đắc, giá dạng đích tha tài thị tối hảo đích.

Tha chân đích ngận phôi ngận phôi, phôi đáo liễu cốt tử lí, tùy ý tiễn đạp biệt nhân đích chân tâm.

Tha môn đô dĩ vi tha thị thiện lương đích thiên sử, thù bất tri ác ma đích trảo nha dĩ kinh ba thượng liễu tha môn đích bột tử thượng, tất cánh tối tiên tiễn đạp biệt nhân chân tâm đích nhân thị tha môn tài đối.

Sở dĩ a, bị phiến dã thị hoạt cai.

Tha hướng lai ngận ký cừu đích, bất quản thị thùy, khiếm liễu tha đích đô yếu hoàn hồi lai.

Bất năng nhân vi thượng nhất bối tử đích sự tình tựu vong liễu nha, tha đích ký ức thị tồn tại đích, phát sinh liễu tựu thị phát sinh liễu, túng sử sở hữu nhân đô bất ký đắc liễu, tha nội tâm xử đích thương hại xác xác thật thật dĩ kinh tạo thành liễu nha.

Bị tâm ái đích vị hôn phu thôi xuất khứ tố đáng tiễn bài đích tư vị, bị nhân □□ đích tư vị, bị thân bằng hữu hảo hữu ngộ hội tha lạm giao đích tư vị, cô độc tuyệt vọng hậu nhất cá nhân khiêu lâu tự sát đích tư vị……

Giá ta thống thống thị tha môn phụ gia tại tha thân thượng đích nha, nhi tha chỉ bất quá nã hồi liễu nhất điểm điểm đích lợi tức nhi dĩ.

Bả tha biến thành giá dạng đích, thị tha môn a.

Sở dĩ a, bị báo phục dã thị hoạt cai.

……

Điện ảnh tán tràng chi hậu, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu đích xuất liễu ảnh viện, tha tại tiền nhi tha tại hậu, tùy trứ nhân lưu mạn mạn dũng xuất ảnh viện, lạc nhật đích dư huy lạc tại lưỡng nhân đích phát ti thượng, tiệm khởi đích bạc vụ cấp tứ chu lung tráo liễu nhất tằng mông lung cảm.

Thân tiền đích nam nhân xuyên liễu nhất kiện quất tông sắc đích mao y ngoại sáo, già phê sắc đích vi cân dũ phát sấn đắc tha diện dung bạch tích tinh trí, bạc như thiền dực đích nhãn tiệp vi vi thượng dương trứ, tại nhãn giác vựng xuất nhất phiến đạm đạm đích âm ảnh.

Tha cố ý phóng mạn tốc độ thiếp thượng tha đích bộ phạt, lưỡng nhân tịnh bài, tha biên tẩu biên tiếu, vấn đạo: “Vãn vãn, nhĩ lãnh bất lãnh?”

“Hữu điểm……” Tha hạ ý thức đích bão liễu bão thủ tí.

Thân tiền đích nam nhân lập khắc đình hạ cước bộ, khinh khinh xả trụ tha đích thủ oản, tương tự kỷ cảnh gian đích vi cân sáo tại tha đích bột tử thượng, ôn noãn đích xúc cảm nhượng tha nhất thời gian hữu ta lăng thần, kiểm giáp tiệm tiệm vựng nhiễm liễu lưỡng phiến phi hồng.

Tha thuyết: “Cấp nhĩ, hữu một hữu noãn hòa điểm.”

Tha tiếu mị mị đích khán trứ tha, thanh âm lí thấu trứ kỉ phân cường thế hòa bá đạo, khán đáo tha diện vô biểu tình đích dạng tử, tự hồ thị phạ tha bất khẳng yếu, thế tha chỉnh lý hảo vi cân hậu tiện khắc ý hậu thối liễu nhất tiểu bộ.

Khiết bạch đích hổ nha tại dương quang hạ hiển đắc cách ngoại vô hại.

Vãn ninh một hữu động, bạc như thiền dực đích tiệp mao khước vi vi chiến liễu chiến, “Na nhĩ ni?”

Tha tưởng tha đại khái tưởng đa liễu, tha đảo bất hội bả vi cân hoàn cấp tha, nhất lai tha xác thật hữu điểm lãnh, nhị lai tha kí nhiên tưởng triển hiện thân sĩ đích phẩm cách, tha dã bất hội lan trứ tha.

Tất cánh tha khả thị phi thường thiện giải nhân ý đích a.

Diện tiền đích nam hài diêu liễu diêu đầu, tự hồ nhất điểm dã bất tại ý, “Ngã bất lãnh a.”

Giá thoại hiển nhiên thị giả đích.

Bất quá tha lại đắc sách xuyên.

Tha loan liễu loan thần, chủy giác dương khởi nhất thúc minh mị đích vi tiếu, thiên trứ đầu mãn nhãn ánh trứ tha đích thân ảnh, giá phó ôn nhuyễn đích mô dạng khán đích tha tâm nhuyễn liễu bất thiếu.

“Chẩm ma liễu?” Bị tha khán đích hữu ta bất hảo ý tư, tha trát liễu trát nhãn, hữu ta vô nại đích vấn đạo.

“Một thập ma.”

Thính đáo giá cú thoại, tha tự hồ hữu ta thất vọng.

Thất vọng thập ma nha?

Đương nhiên thị nhân vi tha đối tha đích thảo hảo thị nhi bất kiến nột.

Vãn ninh mân liễu mân thần, thị tuyến khước tại hung tiền đích vi cân lưu chuyển liễu lưỡng quyển, miết kiến tha nhất phó kỳ đãi khước hựu thảm thắc đích biểu tình, tha chuyển liễu cá thân, trực tiếp triều trứ lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ.

Tha tri đạo tha tại kỳ đãi trứ thập ma.

Khổ nhục kế gia mỹ nam kế a.

Khả liên hề hề đích tiểu nãi cẩu tại hàn phong trung sắt sắt phát đẩu đích mô dạng, nhậm hà nhất cá nữ nhân khán kiến giá phó tràng cảnh đô hội nhẫn bất trụ tâm nhuyễn ba.

Khả tha…… A a.

Thích đáo cương cân hỗn ngưng thổ liễu ba!

Diện tiền đích nam nhân tự hồ hoàn tại nghi hoặc tha vi thập ma đột nhiên tựu bất lý tha liễu, sạ kiến tha chuyển thân tựu tẩu đích thái độ, thật tại thị hữu ta mộng bức.

Chẩm ma hồi sự a?

Bách độ thượng đích công lược nhất điểm hiệu quả đô một hữu a.

Tối cận tiểu nãi cẩu bất cật hương liễu?

Hoàn thị tha thái sửu liễu?

Một đẳng tha lý xuất đầu tự lai, diện tiền đích thân ảnh dĩ kinh tẩu xuất kỉ mễ viễn liễu, diệp triều khán trứ na đạo tiêm tế đích bối ảnh, mục quang nhất điểm nhất điểm lãnh hạ khứ.

Tựu tại tha tái độ thất vọng đáo khoái tuyệt vọng đích thời hầu……

Nguyên bổn dĩ kinh tiêu thất tại quải giác đích thân ảnh hựu chiết liễu hồi lai, tẩu đáo tha diện tiền, mặc mặc tảo tha nhất nhãn, nhiên hậu tại na song ý ngoại đích mục quang hạ, khiên khởi tha đích thủ nhất khởi vãng tiền tẩu.

Diệp triều hữu ta chấn kinh, đồng thời hữu ta du duyệt.

Giá thị giá ma cửu dĩ lai, tha đệ nhất thứ chủ động kháo cận tha, giá thị bất thị dã biểu minh liễu, tha sở tố đích nhất thiết đô thị hữu hiệu quả đích.

Tha thị bất thị…… Dã hữu điểm hỉ hoan tha liễu ni?

“Vãn vãn……” Tha khinh thanh ni nam trứ, hạ ý thức đích ác khẩn liễu thủ chưởng, thị tuyến lạc tại lưỡng nhân giao điệp đích thủ chỉ thượng, chủy giác vi vi thượng dương.

Tha thiên trứ đầu, tượng thị một ý thức đáo tha thử khắc đích tâm tình nhất dạng.

“Ngã môn khứ cật phạn.”

Tha điểm đầu, “Hảo.”

Tha đương nhiên thị cố ý đích, tiên nhượng tha thất vọng, tái cấp tha nhất điểm điểm hi vọng, tựu giá ma điếu trứ tha, nhượng tha bất thượng bất hạ.

Nam nhân a, đắc bất đáo đích tài thị tối hảo đích, tha việt biểu hiện đích đối tha kháng cự, tha phản nhi việt giác đắc tha nan năng khả quý.

Cật hoàn vãn phạn hậu, thiên sắc tiệm tiệm ám hạ lai liễu.

Khí ôn dã bỉ bạch thiên lãnh liễu bất thiếu, lưỡng nhân trạm tại lộ đăng hạ, a xuất đích khí tức tại không khí trung hóa thành nùng bạch đích vụ.

Minh minh khả dĩ trực tiếp hồi gia đích, diệp triều khước thiên thiên xả trứ tha yếu khứ phụ cận tán bộ, vi thử bất tích hi sinh mỹ sắc, tranh trứ nhất song ửu hắc đích đào hoa nhãn ôn tình mạch mạch đích khán trứ tha, mục quang lí sung mãn liễu khát vọng hòa kỳ cầu.

“Vãn vãn, ngã môn khứ tán bộ ba.”

Giá đại lãnh thiên đích, tha nghễ liễu tha nhất nhãn, tượng khán sỏa tử tự đích.

“Lãnh……”

Diện tiền đích nam nhân khước một quản giá ma đa, tha tróc trứ tha đích tụ tử bất đình đích diêu hoảng trứ, “Bồi ngã khứ ba bồi ngã khứ ba bồi ngã khứ ba……”

Bị tha sảo đắc đầu đông, vãn ninh tránh trát liễu lưỡng miểu, do dự liễu phiến khắc hậu hoàn thị bị xả trứ vi trứ nhân công hồ chuyển liễu lưỡng quyển.

Tán hoàn bộ hậu, tha hựu xả trứ tha đích tụ khẩu ương cầu cá bất đình, “Vãn vãn, ngã cương tài một cật bão, tán hoàn bộ hậu canh ngạ liễu, ngã môn khứ cật dạ tiêu ba.”

Vãn ninh: “……”

Cật hoàn dạ tiêu hậu hựu lạp trứ tha thuyết, “Vãn vãn, ngã môn khứ cuống nhai ba.”

“Vãn vãn, ngã môn khứ……”

“Nhĩ thị bất thị hữu thập ma thoại yếu đối ngã thuyết?”

“Một hữu.”

“Chân đích một hữu mạ?”

“Chân đích.”

“Na ngã yếu hồi khứ liễu.”

“Ai, nhĩ đẳng đẳng……”

Tha xả trụ tha, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, hoạt tượng bị nhân chiêm liễu tiện nghi đích tiểu tức phụ.

Vãn ninh mân trứ thần, kim vãn đích tha khán thượng khứ cách ngoại đích cổ quái, bình thường tuy nhiên dã hỉ hoan niêm trứ tha, đãn cai phân thủ đích thời hầu hoàn thị hội quai quai tống tha hồi khứ đích.

Kim vãn tự hồ hữu thập ma tâm sự, cách ngoại đích phản thường!

Đẳng liễu hảo cửu, dã bất kiến tha thuyết thoại, nữu nữu niết niết đích mô dạng thật tại thị thiếu kiến.

Tối chung tại lưỡng nhân tức tương phân khai đích thời hầu, tha nhẫn bất trụ khinh khinh bão liễu tha nhất hạ, “Vãn vãn, kim thiên thị ngã sinh nhật, nhĩ khả bất khả dĩ bão ngã nhất hạ, nhất hạ tựu hảo.”

Tha trát liễu trát nhãn, tâm trung hữu ta hảo tiếu, nguyên lai thị sinh nhật a, quái bất đắc giá ma kiểu tình.

Tha bất nại, diện thượng khước tiếu đắc dũ phát ôn nhu, “Nhĩ vi thập ma bất tảo điểm cáo tố ngã a, đô một hữu thời gian cấp nhĩ chuẩn bị lễ vật liễu.”

”Ngã bất yếu lễ vật, nhĩ bão ngã nhất hạ hảo bất hảo?”

Giá thoại thuyết đích chân hảo thính a, vưu kỳ thị na song sung mãn ái ý đích mâu tử, đối trứ tha diêu vĩ khất liên đích mô dạng, diệu nhãn đích hảo tự thiên thượng đích tinh thần.

Chân phiêu lượng nha!

Tha tựu thị hỉ hoan giá dạng nhiệt liệt xích thầm đích tâm ý a.

Tha nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, đăng quang hạ đích tha mỹ hảo đích hảo tự thiên biên đích kiểu nguyệt, thanh vũ căng quý, bối xỉ khinh giảo thần biện, nhãn mâu trung hàm trứ tam phân tu sáp, tam phân vũ mị, dĩ cập nhất phân dụ hoặc, thùy thủ đích mô dạng canh thị mỹ đích động nhân tâm phách, khán đích diện tiền đích nam nhân kiểm hồng nhĩ xích đích.

Tại tha đích kỳ đãi trung,

Tha khinh sĩ tế oản, tòng tha đích yêu trắc xuyên hướng hậu bối, cấp liễu tha nhất cá thiển thiển đích ủng bão, nhiên hậu tấn tốc đích thu hồi thủ.

Khoái đáo tha đô một cảm giác đáo tha đích thể ôn, chỉ giác đắc tị tiêm nhất đạo thanh hương phất quá, tha tiện ly liễu tha đích hoài bão.

Diệp triều trát liễu trát nhãn, nhãn để thâm xử tự hữu kỉ phân di hám, nhân tổng thị tham tâm bất túc đích, đắc đáo liễu tha đích ủng bão chi hậu, tha hựu khai thủy khát cầu trứ tha đích vẫn.

Khả tích……

Hiện tại hoàn bất hành a, tha hoàn một hữu túc cú đích bả ác xác định tha hội tiếp thụ tha.

Sở dĩ, tái đẳng đẳng ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn