Thứ nhật, á độ ni tư hào bị thuyền viên môn thôi nhập hải lí, kế tục hàng hành.
Khắc lạp luân tư bị yêu thỉnh thượng thuyền, hòa á lợi sĩ thụy nhất cá ốc tử, hữu điểm nhập mạc chi tân đích ý tư.
Đãn sở hữu thuyền viên đô tâm tri đỗ minh, vương tử điện hạ thị vi liễu trường trứ ngư vĩ đích nhân ngư, tha môn thử hành đích nhất thiết mục đích đô thị vi liễu nhân ngư, chỉ thị tâm chiếu bất tuyên một thuyết xuất lai nhi dĩ.
Khắc lạp luân tư trạm tại giáp bản thượng, vọng trứ mang mang vô tế đích đại hải, khiếp ý đích xuy trứ hải phong.
Tha bình thời yếu ma lại dương dương đích tại hải để tán bộ, yếu ma biến thân hải quái tồi hủy thuyền chỉ, dĩ nhân loại đích giá cá giác độ khán đại hải, hoàn chân hữu ta tân kỳ.
“Phỉ lợi phổ đại nhân,” á lợi sĩ tẩu tại tha thân biên, đệ cấp tha nhất bàn lục địa thượng đích thủy quả, “Nâm thường thường? Giá thị lục địa thượng đặc hữu đích thảo môi.”
Khắc lạp luân tư thu liễu nhất nhãn, một hữu động tác, thanh niên giá ma ân cần đích đối đãi tha, khẳng định hữu sở ý đồ.
Ni cổ lạp tư niêm niêm hồ hồ đích triền trụ liễu thanh niên đích thủ oản, đối bàn tử lí đích thảo môi tự hồ ngận cảm hưng thú, nhiễu trứ tha môn chuyển liễu nhất quyển, xúc tiêm khinh khinh nhất trạc, trạc đảo liễu nhất chỉ.
Á lợi sĩ nhãn bì tử nhất khiêu, vi tiếu trứ bả na khỏa thảo môi phù chính, thôi đáo khắc lạp luân tư diện tiền: “Đại nhân, một độc đích.”
Khắc lạp luân tư: “……” Tha bất hảo giải thích tự kỷ đích trảo tử thái quá điều bì, chỉ năng mặc nhận hạ lai, đãn dã một hữu phẩm thường đích ý tư.
Y lệ toa bạch tự hạ nhi thượng lập liễu khởi lai, hảo kỳ đích đả lượng trứ á lợi sĩ đích phục sức, hoàn mạc liễu mạc y bãi thượng điểm chuế đích lưu tô, nhất phó hân thưởng đích mô dạng.
Á lợi sĩ trát liễu trát nhãn, nhược vô kỳ sự đích hậu thối nhất tiểu bộ. Tha thiêu liễu khỏa thảo môi giảo liễu nhất khẩu, kỳ ý đạo: “Giá khả thị quý tộc tài năng hưởng dụng đích thủy quả, ngã chỉ thị tưởng yếu hòa nâm phân hưởng.”
Khắc lạp luân tư trành trứ á lợi sĩ đích động tác, thảo môi tiên xuất đích trấp dịch thấp nhuận liễu thanh niên càn táo đích thần biện, khán khởi lai ngận mỹ vị đích mô dạng.
Tha đốn liễu đốn, miễn vi kỳ nan đích nã khởi nhất khỏa thảo môi, thường liễu khẩu: “Hoàn bất thác a.”
Á lợi sĩ kiến tha phản ứng lương hảo, thuận trứ thoại đề vấn đạo: “Đại nhân, hải lí dã hữu thủy quả mạ?”
Khắc lạp luân tư khán liễu thanh niên nhất nhãn, bất tưởng nhượng tha thuyết xuất “Bất thị ba, hải lí liên thủy quả đô một hữu?” Giá chủng khí nhân thoại, nỗ lực hồi ức liễu hạ, đạo: “Hữu nhất chủng khiếu tố hải bồ đào đích thủy tảo, khả dĩ toán tác thủy quả ba, cư thuyết hòa lục địa thượng đích bồ đào trường đắc ngận tương tự.”
“Hảo tưởng khứ khán khán a, khả tích ngã bất hội tiềm thủy.” Á lợi sĩ oản tích đạo, nhãn thần thời bất thời dữ khắc lạp luân tư đối thị, ám kỳ đích ý vị ngận minh hiển liễu.
Khắc lạp luân tư giả trang thính bất đổng, tha bất khả năng đái nhân loại tiềm nhập hải để, vưu kỳ giá cá nhân loại tâm hoài quỷ thai, tưởng yếu bộ tróc nhân ngư.
Nhất bàn thảo môi kiến để, á lợi sĩ một hữu đắc đáo tưởng yếu đích tình báo, dã bất khí nỗi, tái tiếp tái lệ đích hòa khắc lạp luân tư nhàn liêu: “Đại nhân, nâm đích lam kình bằng hữu tại na? Khả dĩ nhượng tha quá lai ngoạn mạ, ngã dã tưởng hòa tha nhận thức nhất hạ.”
Khắc lạp hoàn một hữu hòa thanh niên thục đáo giới thiệu bằng hữu hỗ tương nhận thức đích trình độ, canh hà huống kình ngư nhiệt lí chỉ thị miễn cường khả dĩ xưng vi bằng hữu, tha diện vô biểu tình cự tuyệt đạo: “Ngã đích lam kình bằng hữu thụ thương liễu, bất thái phương tiện quá lai.”
“Giá dạng a.” Á lợi sĩ bính bích liễu lưỡng thứ, tâm lí bất thái cao hưng, kiểm thượng nhưng nhiên bảo trì trứ lễ mạo đích vi tiếu, “Hi vọng tha năng tảo điểm hảo khởi lai, ngã ngận tưởng kiến kiến tha ni.”
Khắc lạp luân tư lãnh mạc đích “Ân” liễu nhất thanh, bất cấp tha lưu hạ nhậm hà cơ hội.
Á lợi sĩ tiếu đắc kiểm đô cương liễu, hoàn yếu nhẫn thụ niêm hồ hồ đích xúc trảo tao nhiễu, bát trảo nhân ngư đích tín nhậm nhất thời bán hội nhi vô pháp thủ đắc, tha trác ma trứ yếu bất yếu minh thiên tái tưởng bạn pháp.
Hữu thuyền viên trảo liễu quá lai, hướng á lợi sĩ thỉnh kỳ đạo: “Vương tử điện hạ, kim thiên thiên khí giá ma hảo, yếu bất yếu hạ võng lao ngư?”
Á lợi sĩ khán liễu khắc lạp luân tư nhất nhãn, tưởng đáo đối phương nhân ngư đích thân phân, do dự đạo: “Đại nhân, nâm giác đắc ni?”
Khắc lạp luân tư kỳ quái đích vọng liễu tha nhất nhãn, bất minh bạch tha đam tâm thập ma: “Tưởng tróc tựu tróc.” Tổng bất khả năng hữu sỏa nhân ngư tự đầu la võng.
Kỉ cá hải viên tha lai nhất trương đại ngư võng, tại luân thuyền vĩ bộ hệ hảo, vãng hải lí nhất tát, á độ ni tư hào hướng tiền khai liễu ngũ thập hải lí.
Á độ ni tư hào đích thuyền trường ngận hữu bộ ngư đích kinh nghiệm, khán đích thời hầu soa bất đa liễu, hạ lệnh phao miêu đình thuyền, nhượng thủy thủ môn bả ngư võng tha liễu thượng lai.
Cương khai thủy tịnh một hữu đa thiếu ngư hoạch, tha đáo khoái thu võng thời, lao thượng lai nhất đôi thủy sàn, ô tặc, mã cáp ngư đẳng đẳng, thậm chí hoàn trảo đáo liễu nhất chỉ tiểu hổ kình.
Hổ kình đích vĩ ba triền trứ võng tử, yểm yểm nhất tức đích tránh trát trứ, thị tuyến hốt nhiên tảo đáo liễu khắc lạp luân tư, bính tẫn toàn lực khiếu liễu thanh.
Khắc lạp luân tư trứu liễu hạ mi đầu, đối nhất bàng hưng phấn đích á lợi sĩ đạo: “Bả giá chỉ hổ kình phóng liễu.”
Á lợi sĩ đích động tác nhất đốn, chuyển đầu nghi hoặc đạo: “Phỉ lợi phổ đại nhân, vi thập ma?”
Khắc lạp luân tư đạm đạm đạo: “Nhục thái thiếu liễu, tha khán khởi lai tài tam cá nguyệt đại, đẳng tha trường đại liễu tái cật.”
Tiểu hổ kình: “QAQ”
Á lợi sĩ đích thị tuyến tại tiểu hổ kình hòa bát trảo nhân ngư gian bồi hồi, tự hồ mạc đáo liễu nhất điểm duyên do, đãn tha dã một hữu minh thuyết, y chiếu khắc lạp luân tư đích chỉ kỳ, nhượng thuyền viên bả hổ kình cấp phóng liễu.
Tiểu hổ kình tại thủy lí đâu liễu cá quyển nhi, đối khắc lạp luân tư biểu kỳ cảm tạ, đê đầu mãnh địa nhất trát, tiềm nhập hải lí.
Á lợi sĩ vi quan đáo giá nhất mạc, nhược hữu sở tư đạo: “Tha hoàn đĩnh thông nhân tính đích.”
“Não tử hoàn toán thông minh.” Khắc lạp luân tư vọng trứ giáp bản thượng mãn mãn đích ngư hoạch, chuyển di thoại đề đạo, “Kim vãn hát ngư thang?”
“Ngư trừ liễu chử thang, hoàn khả dĩ khảo trứ cật.” Á lợi sĩ vi nam nhân giản đan giới thiệu liễu nhân loại thế giới đích kỉ chủng phanh nhẫm phương pháp, thuyết trứ thuyết trứ, tha hốt nhiên khán đáo giáp bản thượng trường trứ hảo kỉ chỉ cước đích mỗ chủng hải tiên, nhẫn bất trụ vấn, “Đại nhân, nâm cật ô tặc hoặc giả chương ngư mạ?”
Khắc lạp luân tư hướng lai thập ma đô cật: “Cật, vi thập ma bất cật?”
Á lợi sĩ nhược hữu sở tư, ủy uyển đích thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp: “Ngã hoàn dĩ vi nâm bất ái cật giá chủng động vật, tất cánh nâm hòa tha môn, ân, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, ngận loại tự.”
Khắc lạp luân tư: “……”
Tha phát hiện giá vị vương tử chân đích hảo độc thiệt a, thời bất thời tựu năng thuyết xuất các chủng trát tâm đích thoại, nhượng tha cảm giác đáo tâm trung muộn khí vô xử phát tiết.
Khắc lạp bất duyệt đích trứu mi, mặc mặc đích sĩ khởi nhất căn xúc trảo, cử đáo á lợi sĩ diện tiền, “Nhĩ yếu bất yếu thí thí? Ngã đích xúc trảo dã thị ngận mỹ vị đích.”
Xúc oản tá trứ cự ly ưu thế, thân nật đích thặng liễu thặng á lợi sĩ đích trắc kiểm, xúc tiêm thậm chí bính đáo liễu đối phương phấn nộn đích thần.
Á lợi sĩ nhất lăng, tiễu tiễu đích hậu thối liễu nhất bộ, thối đáo an toàn cự ly, dam giới đích tiếu đạo: “Nâm biệt khai ngoạn tiếu liễu, giá chẩm ma khả năng cật……”
“Chẩm ma bất năng?” Khắc lạp diện bất cải sắc đích xả trụ ni cổ lạp tư —— giá xúc trảo hoàn tử bất yếu kiểm đích củ triền trứ á lợi sĩ đích thủ oản —— khinh khinh duệ liễu duệ, đạm đạm đạo, “Thị đích, ngã hòa chương ngư ngận loại tự, oản túc thiết hạ lai dã khả dĩ tái sinh, nhĩ yếu bất yếu thường nhất thường?”
Á lợi sĩ hách đắc kiên bàng nhất đẩu, cương ngạnh đích diêu diêu đầu.
Ni cổ lạp tư dã hách đắc trực đa sách, tha quai xảo đích tùng khai liễu á lợi sĩ đích thủ oản, thí đồ hồi đáo nguyên lai đích xúc trảo đại gia đình.
Khả khắc lạp luân tư hoàn toàn một hữu tùng thủ, tự hồ đả định chủ ý tưởng yếu giáo huấn tha: “Một sự, ngã bất thống đích, nhĩ chân đích bất yếu thí thí mạ?”
Á lợi sĩ mặc mặc đích hậu thối liễu hảo kỉ bộ, phong cuồng diêu đầu.
Ni cổ lạp tư sắt sắt phát đẩu, xúc tiêm thảo hảo đích thặng liễu thặng khắc lạp luân tư đích thủ bối, kỳ ý tự kỷ hạ thứ tái dã bất hội liễu.
Khắc lạp luân tư mặc mặc đích khán liễu nhãn kiểm sắc thương bạch đích vương tử điện hạ, hựu tiều liễu nhãn lão thật nhận thác đích tự gia xúc trảo, tâm lí phi thường mãn ý. Nhất tiễn song điêu đích khủng hách, hoàn mỹ.
Vãn thượng thị toàn ngư yến.
Thuyền viên khả cao hưng liễu, tại giáp bản thượng nhất biên cật ngư nhất biên hát tửu, đại hô tiểu khiếu tái ca tái vũ; ma pháp sư môn lánh khai liễu nhất trác, nghi thái ưu nhã đích dụng trứ xan, đối ngoại đầu đích tháo hán thuyền viên xuy chi dĩ tị.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất trác, á lợi sĩ đái trứ khắc lạp luân tư nhất khởi, khai liễu cá tiểu táo.
Á lợi sĩ thị á độ ni tư hào đích hàng hải trường, tuy nhiên chỉ thị nhất cá một thập ma dụng đích danh hào, đãn tha hữu tự kỷ đích bạn công thất, khai tiểu táo tái hợp thích bất quá liễu.
Trù sư trường phanh nhẫm hảo liễu các chủng tinh trí đích hải tiên xan điểm, nhất dạng dạng bãi thượng lai, hương vị thập túc, mẫu chỉ đại động.
Trác thượng hoàn hữu nhất bình hồng tửu, mân hồng sắc đích tửu dịch tùy trứ luân thuyền đích hoảng động nhi diêu bãi.
Á lợi sĩ thân tự khai bình, thủ xuất càn tịnh đích cao cước bôi, cấp khắc lạp luân tư đảo thượng, chính hảo tam phân chi nhất đích cao độ, quý tộc đích tố phái thập túc.
Khắc lạp trứu khởi mi đầu, tha một kiến quá giá chủng đông tây: “Giá thị thập ma?”
“Giá thị y điện viên đích hồng bồ đào tửu, ngã tối trân quý đích tư tàng.” Á lợi sĩ vi tiếu đích giải thích đạo, “Hát liễu tha năng cú mộng kiến tự kỷ tối tưởng đắc đáo đích đông tây, tố nhất vãn thượng đích mỹ mộng, vô sổ tửu quỷ vi liễu tha ninh nguyện đổ thượng sinh mệnh, chỉ vi hát thượng nhất khẩu.”
Khắc lạp luân tư bất thị ngận lý giải, giá khán khởi lai tựu thị nhất chủng dịch thể, khả dĩ hát, chẩm ma tựu vi liễu nhất khẩu hát đích đổ thượng tính mệnh liễu.
Á lợi sĩ bất tái quá đa giải thích, tha thủ xuất lưỡng khối phương cân, thể thiếp đích tiên vi khắc lạp luân tư đái hảo, hựu vi tự kỷ đái thượng, giải thích đạo: “Giá thị xan cân, phòng chỉ thực vật tàn tra, tiên đáo y phục.”
Á lợi sĩ tiên diễn kỳ tính địa tố liễu dụng xan kỳ phạm, khắc lạp luân tư học trứ tha, bổn chuyết đích nã khởi đao xoa, đãn tha đích học tập năng lực ngận cường, ngận khoái tựu chưởng ác liễu đao xoa đích dụng pháp, phong quyển tàn vân đích tiến thực, toán bất thượng ưu nhã, đãn dụng xan đích tư thế tiêu chuẩn hựu tấn tốc.
Khắc lạp luân tư đích thực lượng ngận đại, giá kỉ thiên đích tương xử trung, á lợi sĩ dã ý thức đáo liễu giá điểm, sở dĩ giá thứ đích thực vật chuẩn bị ngận sung túc, tha khán trứ nam nhân tiến thực, khinh khinh mân liễu nhất khẩu tửu: “Đại nhân, kim thiên đích vãn xan, nâm giác đắc chẩm ma dạng?”
“Hoàn bất thác.” Khắc lạp luân tư ngôn giản ý cai, học trứ thanh niên đích mô dạng dã hát liễu nhất khẩu tửu, tân lạt hựu toan điềm, thần xỉ lưu hương đích hồi cam vị đạo nhượng tha trứu mi hựu cảm đáo tân kỳ, nhẫn bất trụ hựu hát liễu nhất khẩu, “Hảo hát.”
Á lợi sĩ kiến trạng, vi nam nhân tục bôi, hữu ý đích quán tửu: “Na nâm tựu đa hát điểm, giá chủng tửu khả bất thị kinh thường năng cú phẩm thường đắc đáo.”
Giá thị hoàng gia đặc cung đích tửu, thị quốc vương thưởng tứ cấp an đức lỗ thân vương đích, á lợi sĩ tại tấn thăng cao cấp ma pháp sư thời, tha đích phụ thân hựu chuyển tặng cấp tha. Cận cận nhất bình, tựu giới trị tam thập vạn kim tệ.
Tha bất chỉ hữu nhượng nhân tố mỹ mộng đích công hiệu, hoàn hội nhượng hát túy đích nhân khẩu thổ chân ngôn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
