Đoạn nãi nãi gia lí nhất bàn chỉ hữu đoạn nãi nãi hòa đoạn thiên lôi tại, đoạn nãi nãi khán hướng hựu an tĩnh tọa tại sa phát thượng khán thư đích tôn nữ, bất do thán liễu nhất khẩu khí.
Giá hài tử thiên thiên tựu tri đạo khán thư, cơ bổn thượng nhất cá tiểu thời nhất bổn, giá kỉ thiên dĩ kinh khán liễu thập kỉ bổn thư liễu. Yếu thị bất chủ động hòa tha thuyết thoại đích thoại, đoạn thiên lôi năng cú nhất chỉnh thiên dã bất thuyết nhất cú thoại.
Kỳ thật đoạn thiên lôi dã bất thị mỗi thiên chỉ khán thư, tha tại vãn thượng đích thời hầu hội thâu thâu tiến không gian lí luyện võ công. Một thác, tựu thị luyện luyện võ công.
Tha phát hiện tại hiện đại xã hội lí thị một hữu bạn pháp tu luyện đích, đãn thị khả dĩ luyện võ đích, vu thị tha nã xuất tự kỷ tằng kinh thu tàng đích tại nhân loại thế giới đỉnh cấp đích võ công bí tịch, khai thủy ám tự tu tập.
Giá dĩ kinh thành vi tha đích tập quán liễu, tại cao khoa kỹ thời đại đích thời hầu, tha dã thị mỗi thiên đô luyện võ.
“Thiên lôi a, nhĩ trung ngọ tưởng cật thập ma?” Đoạn nãi nãi thao trứ đại khâu phương ngôn vấn đáo.
“Đô khả dĩ, nãi nãi tố đích ngã đô ái cật.” Đoạn thiên lôi sĩ đầu khán hướng đoạn nãi nãi, đối tha lộ xuất nhất cá đạm đạm đích tiếu dung.
Tuy nhiên thị tha thân tôn nữ, đãn thị mỗi thứ khán hoàn thị giác đắc thái phiêu lượng liễu. Đoạn nãi nãi tâm lí tưởng trứ. Biệt khán tha tôn nữ bất ái thuyết thoại, đãn thị hoàn thị ngận hữu lễ mạo đích, đối tha đích thoại dã ngận hữu nại tâm thính, hữu tôn nữ bồi trứ tha, tha giác đắc sinh hoạt biến đắc hữu ý tư liễu ngận đa.
“wuli thiên lôi tựu thị hội thuyết thoại.” Giá dã thị đoạn nãi nãi hỉ hoan đại tôn nữ đích nhất cá nguyên nhân, đối tha đích liêu lý tổng thị đại gia khoa tán, bất tượng thị nữ nhi gia đích xú tiểu tử, cật hoàn liễu liên cú hảo cật dã bất hội thuyết.
Bát nguyệt phân chính thị tối nhiệt đích thời hầu, đoạn thiên lôi nhân vi luyện võ công, tịnh bất phạ nhiệt, tam thập kỉ độ đích ôn độ tha dã một hữu lưu nhất tích hãn.
Đãn thị đoạn nãi nãi thụ bất liễu giá cá nhiệt độ, niên kỷ đại liễu xuy không điều hựu bất thư phục, sở dĩ tha tổng hội đáo cách bích kim nãi nãi gia đích lương đình hòa hảo hữu nhất khởi tọa trứ xuy phong.
Nhân vi tôn nữ tại gia, tha chung chỉ liễu kỉ thiên nạp lương hoạt động, kim thiên tha tựu tưởng trứ đái trứ đoạn thiên lôi nhất khởi khứ, kim nãi nãi gia đích tôn tử hòa đoạn thiên lôi soa bất đa đại, nhất cá 96 niên sơ, nhất cá 95 niên mạt, chính hảo khả dĩ tố thân cố.
“Thiên lôi, ngã đái nhĩ khứ cách bích kim nãi nãi gia xuyến môn ba, tha gia ngận lương khoái.” Đoạn nãi nãi kỳ đãi đích khán hướng tôn nữ.
Đoạn thiên lôi phóng hạ thư, bả khán đáo đích na nhất hiệt dụng thư thiêm giáp thượng, nhiên hậu phóng đáo nhất bàng, trạm khởi lai, “Hảo.”
Hảo bất dung dịch hồi lai, kiến đáo liễu niên khinh nhất ta đích đoạn nãi nãi, đoạn thiên lôi tự nhiên thị hi vọng tha năng cú khai tâm, sở dĩ giá dạng đích tiểu sự tha nhất bàn bất hội cự tuyệt, phản chính khán thư dã chỉ thị đả phát thời gian nhi dĩ.
“Đái cá tây qua quá khứ, đẳng nhất hạ thiết khai nhất khởi cật.” Đoạn nãi nãi loan yêu chuẩn bị bão khởi nhất khỏa tây qua.
“Ngã lai ba, nãi nãi.” Đoạn thiên lôi chẩm ma năng nhượng nãi nãi nã giá ma trọng đích đông tây ni, tha luyện võ chi hậu đích lực khí khả thị ngận đại đích, chỉ thị bình thời một hữu khả dĩ triển kỳ đích địa phương nhi dĩ.
Đoạn nãi nãi một hữu thưởng quá tự gia tôn nữ, giá hài tử đích lực khí chẩm ma giá ma đại giá ca bạc khán trứ giá ma tiêm tế, chẩm ma hội giá ma hữu lực lượng
“Bất luy mạ?” Cương tẩu xuất gia môn, đoạn nãi nãi tựu đam tâm đích vấn trứ tự gia tôn nữ.
“Bất luy đích.” Đoạn thiên lôi phối hợp trứ đoạn nãi nãi đích bộ phạt dữ tốc độ, mạn mạn đích tẩu hướng cách bích.
“Nha! Kim thái hanh, nhĩ cấp ngã quá lai, bả nhĩ đích tạng y phục hoán hạ lai.”
Hoàn một hữu đáo kim nãi nãi gia, tựu thính đáo lí diện nhất thanh hà đông sư hống, xuyên thấu lực cực kỳ đích cường.
Đoạn thiên lôi sá dị địa khán hướng đoạn nãi nãi, phát hiện tha cánh nhiên nhất điểm dã bất kinh nhạ, hoàn tiếu a a đích đối tha thuyết đáo: “Khẳng định thị kim gia đích bì tiểu tử hựu điều bì liễu, chỉnh thiên nhạ tha mụ mụ phát hỏa. Một sinh tha chi tiền, tha mụ mụ khả thị thập phân ôn nhu đích tiểu tức phụ.”
Giá biên tiểu khu trụ đích đô thị kỉ thập niên đích lão lân cư liễu, hỗ tương đô ngận thục, trị an dã bất thác, sở dĩ đại gia bạch thiên đô bất chẩm ma quan đại môn, đoạn nãi nãi đái trứ đoạn thiên lôi trực tiếp tẩu tiến viện tử lí.
“Thái hanh hựu điều bì liễu”
Kim nãi nãi hòa kim mụ mụ khán đáo đoạn nãi nãi, đô đình hạ liễu thủ hạ đích động tác, “A, nhĩ lai liễu.” Nhiên hậu lưỡng nhân đích mục quang đô chuyển đáo liễu đoạn thiên lôi thân thượng.
Kim nãi nãi thập phân hòa thiện đích đối đoạn thiên lôi tiếu đáo, “Giá tựu thị nhĩ gia tôn nữ ba, trường đắc chân phiêu lượng.”
Kim mụ mụ cân trứ điểm đầu, phản chính tha tại đại khâu thị một hữu kiến quá bỉ giá tiểu nữ hài canh gia phiêu lượng đích nữ tính, hoàn giá ma tiểu đích niên kỷ tựu mỹ thành giá dạng, yếu thị trường đại liễu, na hoàn bất đắc phiêu lượng thành thập ma dạng tử ni.
Đoạn thiên lôi đối tự kỷ đích ngoại mạo thị hữu tự tín đích, khoa tha ngoại mạo đích thoại tha dã thính liễu ngận đa, sở dĩ thập phân tập quán, nhất điểm dã bất hội bất hảo ý tư.
“An ninh cáp tái u, nãi nãi hảo, a di hảo.” Đoạn thiên lôi triều lưỡng nhân cúc cung vấn hảo.
Đoạn nãi nãi tiếu đích nhất kiểm tự hào, khán tha tôn nữ đa hữu lễ mạo.
Giá thời hầu, nhất cá khán khởi lai hắc hắc đích tiểu nam hài bào quá lai. Khán tha đích dạng tử bổn lai thị tưởng vãng đại môn na biên bào, đãn thị khán đáo kim nãi nãi hòa nhất cá bất nhận thức đích phiêu lượng hài tử chi hậu, tha đích lộ tuyến tựu tự động chuyển liễu.
“oma, nãi nãi!” Kim thái hanh hiển nhiên thị đối đoạn nãi nãi dã ngận thục tất, “Đoạn nãi nãi, an ninh cáp tái u, ngã hảo kỉ thiên một hữu khán đáo nâm liễu.” Giá dạng thuyết trứ, tha đích mục quang khước tại thâu khán đoạn thiên lôi, giá cá thân cố trường đắc chân hảo khán.
Dĩ tha bần phạp đích từ hối trữ bị, kim thái hanh bất tri đạo yếu chẩm ma hình dung giá chủng mỹ, đãn thị tri đạo, giá cá thân cố bỉ tha tại điện thị thượng khán đáo đích nghệ nhân hoàn yếu phiêu lượng.
Kim thái hanh dã thị cá ngận hữu lễ mạo đích hài tử, sở dĩ tẫn quản tha kinh thường điều bì đảo đản, đãn thị đoạn nãi nãi hoàn thị đĩnh hỉ hoan giá cá hài tử đích.
“Thái hanh a, giá thị ngã đích tôn nữ, cương tòng thủ nhĩ hồi lai đích, nhĩ môn nhất khởi ngoạn ba.” Kim thái hanh giá hài tử thập phân ngoại hướng, kinh thường hòa tha ngoạn đích thoại, tha tôn nữ ứng cai dã năng khôi phục nhất điểm dĩ tiền đích tính cách ba.
“Ngã hội hòa giá vị thân cố hảo hảo tương xử đích.” Kim thái hanh khai tâm đích đại thanh thuyết đáo.
Đoạn nãi nãi, kim nãi nãi hoàn hữu kim mụ mụ tam cá nhân trành trứ đoạn thiên lôi, phạ tha cự tuyệt.
Đoạn thiên lôi thị bất thái hỉ hoan hòa biệt nhân giao lưu đích, đãn thị bất thị thuyết tha bất thiện trường, khán đoạn nãi nãi giá ma đam tâm, hoàn hữu tưởng đáo đoạn ba ba ám ám đích củ kết, tha hoàn thị cân trứ kim thái hanh nhất khởi tẩu khai.
Kim thái hanh dã bất tri đạo yếu hòa đoạn thiên lôi ngoạn thập ma, đãn thị cảm giác bất năng thô tháo đối đãi giá cá thân cố, vu thị thỉnh tha nhất khởi đáo khách thính lí ngoạn.
“Nhĩ hảo a, thân cố, ngã khiếu kim thái hanh, nhĩ khiếu thập ma a?”
Đoạn thiên lôi lưỡng thế kỳ thật đô thị tại chủng hoa gia đích địa giới, tại hàn quốc đãi đích thời gian phản nhi toán thị bỉ giác đoản liễu, tha dĩ kinh bất thị ngận tập quán hàn quốc giá biên đồng linh nhân tựu tự động xưng vi thân cố đích tập tục.
“Đoạn thiên lôi.” Tha năng khán xuất giá cá tiểu nam hài ứng cai thị na chủng thiện lương hựu đan thuần đích tiểu hài, điều bì chỉ thị hài tử đích thiên tính sử nhiên.
Tri đạo thị tri đạo, đãn thị tha chân đích hòa giá dạng đích tiểu hài tử ngoạn bất đáo nhất khởi khứ a.
“Nhĩ đích danh tự chân hảo thính.” Kim thái hanh nhất điểm dã bất giới ý đoạn thiên lôi lãnh đạm đích thái độ, tiếu đích thập phân xán lạn.
Nhân vi bì phu sái đắc hắc, hiển đắc lộ xuất đích lưỡng bài nha thập phân đích bạch. Nhi thả tha nhất tiếu, chủy ba tựu biến thành liễu tứ phương hình, ngận thị cảo tiếu.
Kim thái hanh nhất thuyết thoại tựu thị mãn khẩu đích đại khâu phương ngôn, phối thượng tha phong phú đích biểu tình, nhượng đoạn thiên lôi nhẫn tuấn bất cấm.
“Nhĩ chân hữu ý tư.” Đoạn thiên lôi lộ xuất nhất cá thiển tiếu, nhân vi đối phương cảo tiếu, tha tùng liễu khẩu, “Hảo, ngã môn tố thân cố.”
Nhi tha bất tri đạo đích thị, chi hậu đa thiếu thứ tha nhân vi kim thiên thuyết xuất đích thoại nhi hậu hối, hữu giá ma cá sa điêu trúc mã chân đích thái nháo tâm liễu.
Nhi hiện tại, kim thái hanh nhân vi tha đích thoại nhi cao hưng đích khiêu khởi lai, tha ủng hữu liễu nhất cá phiêu lượng đích tiểu hỏa bạn, tâm tình hảo đích yếu phi khởi lai liễu.
“Thiên lôi nhĩ tối hỉ hoan tố thập ma?” Kí nhiên dĩ kinh thành vi thân cố, kim thái hanh tựu tưởng yếu liễu giải đoạn thiên lôi đích hưng thú ái hảo.
“Ngã hảo tượng một hữu thập ma tối hỉ hoan tố đích sự tình.”
Tằng kinh tha tối hỉ hoan đích tựu thị thu tập các chủng vật chủng, nhi giá cá mục tiêu dĩ kinh thật hiện liễu. Luyện võ thị tập quán, nhi bất năng thuyết thị đa hỉ hoan đích sự tình. Khán thư chỉ thị đả phát vô liêu đích thời gian tố đích sự tình nhi dĩ, giá dạng tưởng tưởng, tha chân đích thị hào vô mục tiêu đích hàm ngư ni.
Bất quá dã thị, tha hồi đáo liễu tha bổn lai đích thế giới, thân tâm phóng tùng liễu, bất tái hữu na ma đại đích khẩn bách cảm. Một hữu liễu mục tiêu, tha tựu dĩ tối khinh tùng đích tư thái sinh hoạt trứ.
“Một hữu” kim thái hanh bị nan trụ, chẩm ma hội một hữu ni, tượng tha tối hỉ hoan đích tựu thị hòa thân cố môn nhất khởi ngoạn, hoàn hữu cật nãi nãi cấp tha tố đích liêu lý.
“Ân, một hữu. Ngã chỉ yếu năng hảo hảo hoạt trứ tựu hảo.”
Đoạn thiên lôi thuyết giá thoại đích thời hầu tán phát trứ nhất chủng kim thái hanh khán bất đổng đích tình tự, giá cá tiểu hỏa bạn hòa tha chân đích ngận bất đồng ni, đãn tha hoàn thị tưởng yếu hòa tha thành vi hảo bằng hữu.
Kim thái hanh đích tính cách tựu thị như quả tưởng bất thông tựu bất yếu khứ tưởng, trứ nhượng tha nhất trực quá đắc ngận khai tâm. “Ngã môn khứ tiểu khê biên ngoạn ba!”
Gia phụ cận bất viễn xử tựu hữu nhất điều tiểu khê, hạ thiên đích thời hầu ngận đa tiểu hài tử đô hội tại giá lí ngoạn. Nhân vi tiểu khê ngận thiển, đại nhân dã bất dụng đam tâm tiểu hài tử hội xuất hiện sự cố, ngận phóng tâm nhượng tha môn quá khứ ngoạn.
“Tiểu khê na biên khả dĩ trảo đáo loa si, sao nhất sao ngận hảo cật đích.” Kim thái hanh tưởng khởi na cá vị đạo, bất do tưởng yếu lưu khẩu thủy.
Đoạn thiên lôi tưởng khởi tha địa nhất thế đích thời hầu, dã tằng đáo na điều tiểu khê ngoạn quá, bất quá giá cá ký ức thật tại thái cửu viễn liễu, tha dĩ kinh bất ký đắc tự kỷ đương thời đích tâm tình liễu, bất quá hữu đích ngoạn, tổng quy thị khai tâm đích ba. “Hảo.”
Kim thái hanh bào đáo đại nhân na lí thuyết yếu đái đoạn thiên lôi khứ ngoạn, đoạn nãi nãi nhất thính, đương nhiên thị cao hưng liễu.
Bất quá, bất năng nhượng tôn nữ tựu giá dạng quá khứ, hiện tại đích thái dương na ma đại, kim thái hanh giá cá bì tiểu tử sái nhất sái dã tựu bãi liễu, khả bất năng bả tha gia tôn nữ đích bì phu sái hắc liễu.
Kỳ thật đoạn thiên lôi đích công pháp tựu hữu mỹ dung dưỡng nhan đích công hiệu, luyện đích việt cao thâm, nhân tựu việt phiêu lượng, căn bổn bất dụng đam tâm sái hắc.
Đối vu đoạn nãi nãi đích nhất phiến ái hộ tri tâm, tha dã một hữu cự tuyệt, quai quai đích nhượng đoạn nãi nãi cấp tha đái thượng thảo mạo.
“Trường đắc phiêu lượng tựu thị bất nhất dạng, nhĩ khán đồng dạng đái thảo mạo, thiên lôi đái trứ tựu tượng thị lai hương hạ lai ngoạn đích phú nhân tiểu tỷ, thái hanh tựu tượng thị yếu khứ càn hoạt đích nhất dạng.” Kim mụ mụ khai trứ ngoạn tiếu.
Bị tự kỷ thân mụ diss liễu, kim thái hanh dã bất sinh khí, tha đô dĩ kinh tập quán liễu, phản nhi tha hoàn ngận tán đồng kim mụ mụ thuyết đích thoại, tha đích thân cố tựu toán đái trứ thảo mạo dã thập phân hảo khán.
Đoạn thiên lôi bối trứ cá tiểu bao, lí diện phóng trứ tha đích tiền bao, bỉ khởi phổ thông đích hài tử lai thuyết, tha đích linh hoa tiền xác thật ngận đa.
Tự tòng hồi đáo tiểu thời hầu chi hậu, tha hoàn một hữu dụng quá tiền, mãi thư đích tiền đô thị đoạn ba ba phó tiền, mỗi cá nguyệt tha đích trướng hộ lí hoàn hội đả lai nhất bút sinh hoạt phí.
Giá bút tiền đoạn ba ba thị bất yếu đích, đô đương tố liễu đoạn thiên lôi đích linh hoa tiền, tha thị ngận tín nhậm tự gia nữ nhi đích, tha bất thị na chủng loạn hoa tiền đích hài tử, ứng cai thuyết, thị căn bổn một hữu cơ hội hoa tiền.
Hòa kim thái hanh nhất khởi xuất khứ, khẳng định hội mãi nhất thứ linh thực chi loại đích, tại tha tâm lí, kim thái hanh tựu tượng thị nhất cá đệ đệ nhất dạng. Căn bổn tưởng bất khởi lai yếu thị án chiếu niên kỷ lai thuyết, tha đích sinh nhật hoàn tại kim thái hanh hậu diện ni.
“Thiên lôi, nhĩ hữu hỉ hoan đích idol mạ?” Giá cá niên kỷ dĩ kinh tri đạo hỉ hoan idol liễu.
“idol” 2009 niên hữu na ta idol đoạn thiên lôi hoàn chân đích bất thanh sở. “Ngã bất quan chú giá ta.”
“Nhĩ liên idol dã bất quan chú mạ? Đại phát!” Kim thái hanh giác đắc giá cá tân nhận thức đích thân cố chân đích thái bất nhất dạng liễu, nhất điểm dã bất tượng tha môn giá cá niên kỷ đích hài tử. Tượng tha tự kỷ tựu ngận hỉ hoan Bigbang, dã ngận hỉ hoan thiếu nữ thời đại.
“Ngã một hữu tất yếu nhất định yếu quan chú ba.” Đoạn thiên lôi dĩ kinh ký bất khởi tha tại giá cá niên kỷ đích thời hầu hữu một hữu quan chú quá idol, ứng cai thị hữu ba, đãn thị dã chỉ thị thanh xuân kỳ đích mê luyến nhi dĩ, ngận khoái giá chủng cảm tình tựu bất kiến liễu.
“Nhĩ giá dạng thuyết dã một thác lạp. Ngã cân nhĩ thuyết, ngã đích mộng tưởng tựu thị tố idol, ngã oma dĩ kinh đáp ứng ngã, thượng liễu sơ trung tựu nhượng ngã khứ vũ đạo học viện học tập khiêu vũ.” Thuyết khởi tự kỷ đích mộng tưởng, kim thái hanh thập phân đích hưng phấn.
“…Na nhĩ gia du lạp!” Đoạn thiên lôi càn ba ba đích thuyết trứ đả khí đích thoại, nguyên lai giá ma tiểu đích tiểu hài tựu dĩ kinh hữu mộng tưởng liễu a! Bất quá hàn quốc khả chân thị toàn dân ngu nhạc đích quốc gia a, giá ma tiểu đích tiểu hài tử tựu tưởng yếu vãng ngu nhạc quyển lí khứ.
“Ân ân, tạ tạ.” Kim thái hanh thính tha hỉ hoan đích thân cố giá ma chi trì tha ( chẩm ma cảm giác đáo đích ), chân đích thập phân happy.
Lưỡng nhân đáo liễu tiểu khê, phát hiện giá biên đích nhân siêu cấp đa, căn bổn biệt tưởng lao loa si, lưỡng nhân tựu tại thủy biên phao phao cước. Nhân vi đoạn thiên lôi tại, kim thái hanh dã một hữu tượng dĩ vãng na dạng phong bào trứ ngoạn, nhi thị ngận lão thật đích đãi tại tha thân biên.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
