Hà khiếu đích hầu đầu nhẫn bất trụ đích cổn động liễu nhất hạ. Tẩy táo…… Đẳng nhất hội nhi…… Tưởng lệ.
Nguyên bổn tam cá tái chính thường bất quá đích từ ngữ, nhượng tha môn liên tại nhất khởi xuất hiện đích thời hầu, nan miễn bất nhượng tinh lực vượng thịnh đích thanh thiếu niên tưởng đáo nhất ta mộng huyễn bàn đích tràng cảnh. Vu thị tha tấn tốc khởi thân chuẩn bị trùng tiến vệ sinh gian, khước hựu trì nghi liễu lưỡng miểu đạo, “Bất nhiên…… Hành hành nhĩ tiên tẩy?” Từ hành diêu liễu diêu đầu, “Ngã hoàn yếu chuẩn bị nhất hạ, nhĩ tiên tẩy ba.”
Chuẩn…… Chuẩn bị nhất hạ!? Chuẩn bị thập ma?!
Hà khiếu đích tiểu tâm tạng lập khắc bất an phân đích phác đằng phác đằng khởi lai, tha hồng trứ kiểm, kỉ hồ thị đồng thủ đồng cước đích tẩu tiến liễu dục thất lí. Ân ân ân, tự kỷ tiên tẩy táo dã ngận hảo a, giá dạng đẳng hội nhi tựu khả dĩ an tâm đích, tẫn tình đích hân thưởng hành hành đích xuất dục…… Tưởng đáo giá lí, hà khiếu nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử.
Hạnh hảo, tuy nhiên giác đắc hữu điểm dương dương đích đãn hảo ngạt một hữu lưu tị huyết xuất lai…… Bất nhiên giá tựu chân chân thị nhất xuất nhân gian thảm kịch liễu.
Dĩ tối khoái đích tốc độ tẩy liễu cá chiến đấu táo, hà khiếu hoàn đặc ý bả đầu phát xuy liễu xuy, giá tài thiểm xuất vệ sinh gian đạo: “Hành hành, hảo liễu, nhĩ khả dĩ tẩy liễu.”
“Hảo.” Từ hành ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu nã liễu tự kỷ đích hoán tẩy y vật hòa mao cân tiến liễu vệ sinh gian. Nhi hà khiếu khước hoàn thị tại phòng lí đáo xử kiểm tra từ hành đáo để “Chuẩn bị” liễu thập ma.
Kỳ quái, sàng thượng thập ma đô một hữu, hoàn thị tha thân thủ phô đích đại hồng bị đan, sàng đầu quỹ đích tiểu trừu thế lí dã thập ma đô một hữu, bị tử hạ diện dã…… Tổng chi tựu thị đáo xử thập ma đô một hữu a, sở dĩ hành hành đáo để thị tại chuẩn bị thập ma?!
Tựu tại hà khiếu bách tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu, vệ sinh gian đích lạp môn hoãn hoãn đả khai liễu. Di mạn đích thủy vụ khinh nhu đích tán khai, xuyên trứ thụy y đích từ hành nhất biên sát trứ đầu phát nhất biên tẩu liễu xuất lai, tha bổn tựu ngận bạch, trích điệu nhãn kính tẩy táo quá hậu, canh hiển đắc thiếu niên khí, nhãn tình lí dã thị vụ mông mông đích nhất phiến, chỉ khán đắc hà khiếu tâm tinh đãng dạng.
Một thác liễu. Giá tựu thị tha đích lễ vật.
Thị thượng thứ tứ dư tha đích…… Tối hảo tối hảo đích lễ vật. Đa ma thần thánh nhi lệnh nhân cảm động đích nhất khắc a, hà khiếu khán trứ từ hành thải trứ tha hài tẩu xuất lai, khước giác đắc tự kỷ khán đáo liễu tiểu thiên sử tòng thiên nhi hàng……
Nhiên hậu tha tựu thính đáo tha đích tiểu thiên sử khai khẩu đạo: “Nhĩ tọa tại sàng thượng càn thập ma, đáo thư trác na biên khứ a.”
Hà khiếu: “!!!” Thất toán liễu! Cảo liễu bán thiên cánh nhiên thị thư trác PLAY mạ! Tự kỷ đô một hữu kiểm tra thư trác na biên phóng liễu thập ma a……
Vu thị đương tha mãn hoài kích động đích lai đáo thư trác biên đích thời hầu, tha phát hiện…… Thư trác thượng chỉnh chỉnh tề tề đích bãi phóng trứ…… Tha môn quá khứ tam thiên tố đích quyển tử?!
Miêu miêu miêu?!
Y nỉ mông lung đích đồng thoại chi dạ hủy vu nhất đán. Đương thiên dạ lí, trầm tẩm tại đề hải chi trung phù phù trầm trầm điên bá diêu hoảng đích hà khiếu chung vu trầm trầm thụy khứ…… Tịnh tại mộng lí mộng đáo tự kỷ xuyên việt tằng tằng quyển tử chi sơn, du quá công thức chi hải, dũng đấu khảo thí ác long……
Chỉ khả tích hoàn một lai đắc cập chửng cứu tha đích tiểu vương tử, nháo chung tiện vô tình đích hưởng khởi, tương nhân tòng trầm thụy đích mộng cảnh chi trung hoán tỉnh liễu xuất lai.
Hoàn hảo, tạc thiên giảng đề giảng đáo thái vãn, từ hành phạ đả nhiễu lâu hạ đích đồng học hưu tức, một hữu tái đề bả sàng bàn khai đích sự tình, sở dĩ giá trương “Hôn sàng” hảo ngạt hoàn thị sảo sảo phát huy liễu nhất hạ tha đích công hiệu, nhượng lưỡng nhân tại thượng diện thụy liễu nhất dạ……
Thu liễu nhất nhãn bàng biên hoàn tại thục thụy đích từ hành, hà khiếu vi vi nhất tiếu, thân thủ khinh khinh nhu liễu nhu từ hành đích đầu phát, “Hành hành, tảo nha, khởi sàng liễu.”
…… ……
Quốc khánh giả kỳ quá hậu, kinh lịch liễu lưỡng thứ nguyệt khảo đích cao tam sinh môn minh hiển thu liễu tâm, dã canh hữu liễu sở vị cao tam đích sử mệnh cảm. Mật mật ma ma đích khóa trình hòa tập đề tương tha môn đích thời gian toàn bộ điền mãn, duy nhất năng cú nhượng não tử hoàn toàn thanh không đích, đại ước dã tựu chỉ hữu mỗi thiên dạ lí nhiễu trứ thao tràng bào quyển đích thời hầu liễu.
Tại hà khiếu đích tử triền lạn đả chi hạ, từ hành dã toán thị chung vu mạn mạn tập quán thả tiếp thụ liễu giá cá vãn gian đoán luyện hạng mục, một hữu tái hướng dĩ tiền nhất dạng đối vu bào bộ thập phân bài xích. Bất quá hòa hà khiếu giá chủng tinh thần quá phân vượng thịnh đích nhân bất đồng, từ hành thị tuyệt đối bất khả năng tảo khởi khứ thần bào liễu.
Sở dĩ hiện tại mỗi mỗi đô thị hà khiếu tiên khởi sàng khứ thần bào, nhiên hậu tòng thực đường đái tảo phạn hồi lai khiếu tỉnh từ hành.
Giá cá tảo thượng dã đồng dạng tịnh bất lệ ngoại, hà khiếu thoát hạ thần bào hãn thấp đích y phục khứ tẩy liễu cá chiến đấu táo, xuất lai đích thời hầu tựu khán đáo từ hành dĩ kinh khởi lai, chính mạn điều tư lý đích thu thập trứ sàng phô. Giá hoàn hữu kiện lệnh hà khiếu giác đắc thập phân mãn ý đích sự tình, na tiện thị giá trương sàng, do vu nhật phục nhất nhật đích mang lục, thủy chung nhượng tha sái trứ lại, một nhượng từ hành tái bả lưỡng trương sàng cấp bàn khai.
Kỳ gian, tra tẩm đích lão sư một hữu lai, phản đảo thị học sinh hội giá biên xuất nhân lai trừu tra đích thời hầu chàng kiến giá quỷ dị đích bính tại nhất khởi đích lưỡng trương sàng. Hạnh hảo hữu khinh vi khiết phích đích từ hành hoán sàng đan hoán đắc ngận cần, tảo tảo tựu triệt hạ liễu na trương lệnh nhân phù tưởng liên phiên đích đại hồng sắc sàng đan, hoán thượng liễu thanh tân đạm nhã đích tố sắc sàng đan, giá tài một hữu nhượng nhân vãng kỳ quái đích phương hướng liên tưởng.
Đãn thị giáo viên lí quan vu hà khiếu đích truyện thuyết tựu hựu canh đa liễu —— thụy giác đả hô lỗ ma nha thập ma đích đô thị tiểu sự, nhân gia năng thụy trứ tại sàng thượng tam bách lục thập độ phiên chuyển, hoàn năng thụy trứ không phiên ni!
…… ……
Thập nguyệt đích nguyệt khảo trục tiệm bức cận, hà khiếu khiếm đích quyển tử cự trái hoàn thặng hạ tứ thập tam trương một hữu hoàn, cự ly bình an dạ đích tử vong hoàn thành tuyến việt phát bức cận, đãn tối cận tha tố khởi quyển tử đích tốc độ hữu minh hiển đề thăng, chuẩn xác suất dã thị tiết tiết phàn thăng, phản đảo hữu liễu năng cú tố hoàn sở hữu quyển tử đích tự tín.
Nhiên nhi tưởng khởi na cá mông lung đích dạ, tửu hậu, xuất dục đích từ hành cấp tha giảng liễu nhất vãn thượng đích đề…… Hà khiếu tựu nhẫn bất trụ mi đầu nhất trứu, giác đắc sự tình tịnh bất giản đan.
Nhi thả học giáo tự hồ tịnh bất đả toán cấp cao tam sinh đặc biệt đích ưu đãi, đương nhất hành nhân tòng tiểu cá tử thể ủy thủ lí nã đáo “Thập nhất nguyệt giáo nội lam cầu tái báo danh biểu” đích thời hầu, sở hữu nhân đích biểu tình đô thị nhất kiểm mộng bức. —— cao tam bất tựu thị nhượng học sinh toàn thân tâm đích đầu nhập học tập hảo hảo khảo thí mạ, chẩm ma liên lam cầu tái đô bất năng phóng quá cha môn?
Bất quá đối vu giá chủng năng quang minh chính đại bất học tập đích “Thâu lại” cơ hội, cao tam sinh môn hoàn thị vô bỉ trân tích đích. Đại khóa gian thời gian, tiểu cá tử thể ủy bả cao tam thất ban đích sở hữu nam sinh —— cộng kế ngũ nhân “Kinh quá ngã hòa ban trường đích nhất phiên đàm phán, vi đại gia tranh thủ đáo liễu nhất cá phúc lợi……”
Khán trứ thể ủy na nhất kiểm nghiêm túc nhận chân đích biểu tình, chúng nhân dã nhẫn bất trụ cân trứ nhận chân liễu khởi lai. “Thị giá dạng đích, giáo lam cầu tái tương tại giáo vận động hội chi tiền cử hành, tác vi giáo vận động hội đích dự nhiệt —— do vu cha môn nam sinh thật tại thị thái thiếu, ban trường đáp ứng ngã môn, chỉ yếu ngã môn nã đáo liễu lam cầu tái đích tiền tam danh, ngã môn tựu khả dĩ toàn viên bất dụng tham gia vận động hội liễu!”
“Tựu toán biệt nhân đô khả dĩ, nhĩ dã bất hành ba?” La tiêu nhất kiểm hàm hậu đích chỉ xuất vấn đề sở tại, “Chẩm ma thuyết nhĩ dã thị thể ủy a.” Tiểu cá tử thể ủy sao khởi thủ lí đích báo danh biểu tựu chiếu trứ đích la tiêu đích đầu đỉnh tạp liễu nhất hạ, “Bất hội thuyết thoại tựu bế chủy.”
Giá nhất hạ đương nhiên dã tạp bất đông, sở dĩ la tiêu chỉ thị mạc liễu mạc tự kỷ não đại đạo: “…… Nga…… Đãn thị, ngã môn toàn ban gia khởi lai nhất cộng dã chỉ hữu ngũ cá nam sinh a, cương cương nhất cá lam cầu đội nhi dĩ, liên thế bổ đô một……”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
