Hệ thống yếu ngã đương địa chủ gl

Lâm vĩnh minh cân tống ngọc diên đệ nhất thứ kiến diện thị tại thảo thị thượng, hậu lai tống băng hướng tha thôi tiến tự kỷ đích chất tử đích thảo tịch, tha tài phát hiện nguyên lai tống ngọc diên tựu thị tống băng đích chất tử.

Tuy nhiên liệt thẩm tổng thị mạ tống ngọc diên, tống băng dĩ tiền dã giác đắc tha bất thành khí, khả hiện tại tha khẩu lí đích tống ngọc diên đương nhiên thị thông minh linh lị, cần lao năng càn đích hảo hài tử liễu.

Lâm vĩnh minh dã cân tha vãng lai liễu nhất đoạn nhật tử, tiện tại thử cơ sở thượng đối tha sản sinh liễu chính diện đích ấn tượng.

Nhiên nhi đẳng tha nã trứ tòng tống ngọc diên na nhi thu lai đích thảo tịch khứ mại thời, hữu nhân hướng tha đả thính thảo tịch đích lai nguyên, tha giác đắc dã bất thị thập ma bí mật, hoàn năng bang tống ngọc diên lạp nhất ta đan tử, tiện trực thuyết liễu.

Khởi liêu đối phương thính thuyết thị tống ngọc diên nã xuất lai đích hậu, tiện đại vi bất sỉ, thuyết tha dĩ tiền thị cá vô sở sự sự đích hỗn tử, chỉnh nhật hỗn tích nhai đầu bất càn chính sự, tức sử trảo đáo hoạt kế dã thị tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng. Hoàn thuyết tha thủ cước bất càn tịnh, giá ta phiêu lượng đích thảo tịch bát thành thị thâu lai đích.

Đối phương ngôn chi tạc tạc, nhược phi tha thân nhãn kiến quá tống ngọc diên biên thảo tịch, phạ thị chân đích tựu tín liễu. Bỉ khởi lưu ngôn, tha canh gia tương tín nhãn tiền khán đáo đích, khả thị giá ta lưu ngôn đáo để dã hội nhượng tha đối tống ngọc diên đích vi nhân sản sinh bất đồng đích phán đoạn.

Hiện tại khán lai, yếu ma thị lưu ngôn bất chân thật, yếu ma thị tống ngọc diên chỉ thị dĩ tiền một trảo đối lộ, hiện tại trảo đáo liễu tự kỷ thiện trường đích sự tình.

Bất quản chẩm ma dạng, tha môn mục tiền một hữu lợi ích trùng đột, tha dã một tất yếu đối tống ngọc diên đích vi nhân trí bình. Tại lưu hạ hợp tác ý hướng hậu, tha tựu đái trứ thảo tịch, bồ phiến tẩu liễu, đương nhiên giá lí diện hoàn hữu nhất trương bất chẩm ma dạng đích thảo điếm tử.

Tống ngọc diên vấn tha hữu một hữu thu cấu giá trương điếm tử đích ý hướng, tha thuyết một hữu chi hậu, tha tựu tống cấp tha liễu. Kí nhiên thị phụ tặng đích, tha dã bất hảo hiềm khí, tựu nã hồi gia tự kỷ dụng.

____

Đẳng lâm vĩnh minh tẩu hậu, tống ngọc bản tựu hưng trùng trùng địa tại tống ngọc diên thân biên chuyển du, tưởng tri đạo tự kỷ đích thảo điếm tử hữu một hữu mại xuất khứ. Đương tha trảo bất đáo tự kỷ đích thảo điếm tử thời, tiện tri đạo thị mại xuất khứ liễu, vi thử đại vi cao hưng, vu thị hựu khai thủy nhãn ba ba địa đẳng tống ngọc diên bả tiền cấp tha.

Tống ngọc diên chuyên tâm xử lý miệt điều, giả trang một khán kiến tha. Tống ngọc bản chuyển du đích soa bất đa, biệt bất trụ khai thủy cẩu thối địa vấn tha khát bất khát, luy bất luy.

“Hựu khát hựu luy.” Tống ngọc diên thuyết.

Tống ngọc bản lập khắc cấp tha đảo liễu nhất oản thủy, hựu bang tha chuy liễu nhất hạ kiên bàng, mạt liễu hoàn thí tham địa vấn: “Đại ca, nhĩ hữu một hữu thập ma đông tây thị vong liễu cấp ngã đích?”

“Ngã vong liễu thập ma?” Tống ngọc diên kiến tha năng khuất năng thân đích mô dạng, tiện đậu tha.

“Tựu thị, ngã tố phạn đích sự tình, nhĩ khán……” Tống ngọc bản hi vọng giá kiện sự năng câu khởi tống ngọc diên đích ký ức.

Tống ngọc diên bổn tựu thị đậu tha ngoạn đích, bất quá tha tâm lí hữu cá độ, tòng bất hội quá hỏa hoặc thị nhượng nhân xuất hiện phụ diện đích tình tự, tiện dương trang minh bạch tha đích ý tư, nã xuất thất văn tiền cấp tha.

Giá bỉ đường chi chi tiền bang tha mại đích hoàn yếu đa nhất văn, tha cao hưng chi dư dã hữu ta nghi hoặc: “Chẩm ma đa liễu nhất văn?”

Tống ngọc diên khả bất tri chi tiền đường chi bang tha đích sự tình, tha bổn tựu thị tham khảo thị tràng giới cấp đích, bất quá thính kiến đối phương giá ma nhất thuyết, tha tài tri đạo thị tự kỷ cấp thái đa liễu. Vu thị đạo: “Na đa xuất lai đích thị ngã cấp nhĩ đích tưởng lệ, tưởng lệ nhĩ thính thoại, hoàn bang mang càn hoạt.”

Tống ngọc bản đáo để chỉ thị thập tuế đích hài tử, tiện dã tương tín liễu, tha đích nội tâm vi vi xúc động, giác đắc tống ngọc diên chân đích biến liễu hứa đa. Tha vi tự kỷ đích giá chủng xúc động nhi biệt nữu, dã bất thuyết thập ma, bả tiền tàng đáo sàng để hạ đích đào quán lí hậu, tựu bào khứ tố phạn liễu.

____

Tự tòng khai thủy thảo biên, trúc biên sự nghiệp hậu, tống ngọc diên kỉ hồ thành liễu nhất cá trạch nữ…… Bất đương trạch nữ dã bất thành, mai vũ thiên na thị thiên thiên hạ vũ, tha một pháp đáo viện tử lí nhất biên sái thái dương nhất biên càn hoạt, na tựu chỉ năng đãi tại ốc lí.

Yếu bất thị tha mỗi thiên lôi đả bất động địa khứ nghĩa tỉnh thiêu thủy, đường chi đô yếu dĩ vi tha thị bất thị ngạ tử tại gia lí liễu.

Đường hạo căn tiếu đường chi: “Dĩ tiền nhĩ ba bất đắc tha thiên thiên bất xuất môn, tỉnh đắc biệt nhân gia tao tặc, như kim nhân gia bất xuất môn liễu, nhĩ hựu cấp đắc cân hầu tử tự đích.”

Đường chi tuy nhiên bình nhật đối huynh trường đa kính trọng, khả đối huynh trường đích bất kháo phổ phát ngôn dã hoàn thị hội tạc mao đích, đương tức tha tựu đạo: “Thùy quản tha liễu, yếu bất thị đại ca thiên thiên tại gia niệm thao tha tống đích tửu tư vị bất thác, ngã tài bất hội ký đắc hữu giá ma cá nhân ni!”

Đường hạo căn dã bất khứ trạc xuyên muội muội đích khẩu bất đối tâm, kiến tha đề cập giá sự, tiện đạo: “Thuyết đáo tửu, ngã dã bất năng bạch bạch thụ tha đích hảo, đoan ngọ dã khoái đáo liễu, ngã khứ cát ta nhục hồi lai, nhĩ cấp tha tống khứ nhất ta.”

Đường chi tưởng đáo tống gia kỉ hồ hảo kỉ cá nguyệt một khai huân liễu, nhi thả tống ngọc diên cận lai hựu an phân, tiện dã bất kế giác giá ta liễu.

Tha linh trứ bán cân trư nhục quá khứ, tiện khán kiến tống ngọc chuyên tiểu la bặc đầu chính tại môn khẩu kỵ trứ nhất can trúc mã ngoạn, tức sử chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân dã ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.

Bất quá tha đích trúc mã hòa tầm thường khán kiến đích hữu ta hứa bất nhất dạng, bình thường nhân gia đích hài đồng kỵ đích trúc mã, na tựu thị quang ngốc ngốc đích nhất chi trúc can, nhi tống ngọc chuyên đích trúc mã tiền đầu hữu nhất căn tế trúc xuyên quá, để hạ hoàn hữu lưỡng điều trúc thối, trúc thối hạ trang trứ lưỡng cá luân tử, khán khởi lai pha vi hữu thú.

“Đường tỷ tỷ!” Tống ngọc chuyên khán kiến đường chi tiện liệt chủy tiếu, nhãn tình đô khoái mị thành nhất điều phùng liễu.

Đường chi bất cấm hảo tiếu, giá tiểu la bặc đầu dĩ tiền nhân vi tha tổng thị mạ tống ngọc diên, sở dĩ dã thập phân bất đãi kiến tha, khả thị cận lai tùy trứ tống ngọc diên đích cải tà quy chính, tiểu la bặc đầu đích thái độ đảo thị dã hảo liễu khởi lai.

Tha đảo thị bất thảo yếm tống ngọc chuyên, sở dĩ cân tiểu la bặc đầu thuyết khởi thoại lai dã đặc biệt hữu nại tâm: “Bính nhi nhĩ chẩm ma nhất cá nhân tại môn khẩu ngoạn, giá thị trúc mã mạ? Khả chân hảo khán.”

Tống ngọc chuyên kiến đáo hữu thức hóa đích nhân liễu, tiện lạp trứ đường chi giới thiệu tha đích tọa kỵ: “Giá thị đại ca cấp ngã tố đích hữu thối đích trúc mã! Đại ca thuyết khả tích một hữu canh đa công cụ, bất nhiên khả dĩ cấp ngã tố cá mộc mã!”

Đường chi giác đắc tống ngọc diên hựu xoát tân liễu nhất hạ tha đích tam quan nhận tri, đảo dã một khứ chất nghi tống ngọc diên vi thập ma hội tố giá ta hi kỳ cổ quái đích ngoạn ý nhi, tha phạ tự kỷ khứ vấn, đắc đáo đích dã thị “Cân ngã nương học đích” chi loại phiến tiểu hài đích đáp án.

“Nhĩ đại ca khả tại gia?” Đường chi minh tri cố vấn.

Tống ngọc chuyên điểm đầu: “Tại đích, hoàn lai liễu nhất cá đại ca ca.”

Đường chi kiến quái bất quái liễu, trừ liễu tối cận thường xuất nhập đích lâm vĩnh minh, thạch thiết ngoại, tống ngọc diên dĩ tiền đích na ta hồ bằng cẩu hữu dã ngẫu nhĩ hội thượng môn lai.

Bất quá cân lâm vĩnh minh, thạch thiết bất đồng đích thị na ta hồ bằng cẩu hữu đăng môn kiến tống ngọc diên gia lí nhất cùng nhị bạch, một thập ma tiện nghi hảo chiêm đích, mạn mạn địa dã tựu bất ái quá lai liễu. Tòng tống ngọc chuyên đối na nhân đích xưng hô lai khán, na ứng cai thị bất thường đăng môn đích nhân.

Tống gia đích môn sưởng khai trứ, giá thị vi liễu phương tiện tống ngọc diên quan sát đáo tống ngọc chuyên bất hội bị phách hoa tử cấp bão tẩu, sở dĩ tại đường chi cân tống ngọc chuyên thuyết thoại đích phiến khắc công phu lí, tống ngọc diên tựu khán kiến giá tiểu nha đầu liễu.

“Thị na nhật dữ nhĩ nhất khởi đích tiểu nương tử.” Tống ngọc diên đối diện đích niên khinh nam tử nhận xuất đường chi lai liễu.

Tống ngọc diên tiếu liễu tiếu, khởi thân tẩu xuất viện tử: “Đường tiểu nương tử trảo ngã mạ?”

“Ngã một thập ma sự nhu yếu trảo nhĩ đích, chỉ bất quá thị huynh trường khứ cát nhục bao tống tử thời đa cát liễu ta, hoàn thặng hạ giá bán cân, sở dĩ nhượng ngã cấp nhĩ tống lai.”

Tống ngọc diên tâm đạo, giá bao tống tử thặng hạ đích nhục, hựu chẩm ma hội thị hoàn chỉnh đích ni? Tha dương trang tín liễu.

“Đường điển sự thái khách khí liễu, ngã thụ liễu đường điển sự giá ma đa ân huệ, đô hữu ta bất hảo ý tư liễu. Đối liễu, đường tiểu nương tử tiến lai tọa hội nhi ba?”

Đường chi tương nhục cấp tha, nhiên hậu tựu khán kiến tọa tại ốc lí đầu đích thanh niên nam tử, tha y hi ký đắc thị tiền kỉ nhật mại tửu cấp tống ngọc diên đích mạnh thủy đoàn.

“Nhĩ giá nhi lai khách nhân liễu?” Đường chi minh tri cố vấn.

“Đối, đường tiểu nương tử dã nhận thức đích.”

Tống ngọc diên thỉnh tha hát thủy, tha bãi liễu bãi thủ, “Bất dụng ma phiền, ngã tựu thị lai thế ngã huynh trường tống đông tây đích, kí nhiên nhĩ hoàn hữu khách nhân, na ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”

Thuyết bãi, tha đích mục quang kháp xảo lạc tại na ta đôi tích khởi lai đích trúc biên thành phẩm thượng. Tống gia giá ốc tử hiện tại đôi phóng trứ bất thiếu tạp vật hiển đắc loạn thất bát tao đích, đãn thị tịch thảo, miệt điều đô thị phân môn biệt loại bãi phóng chỉnh tề đích, khán đắc xuất tống ngọc diên tại giá phương diện hoàn thị đĩnh hữu điều lý đích.

Nhi thả giá ứng cai thị tha đệ nhất thứ khán kiến tống ngọc diên trúc biên đích thành phẩm, tha tưởng quá khứ mạc mạc khán, đãn thị chủ nhân gia đô một khai khẩu, tha dã bất hảo tự tác chủ trương.

Tống ngọc diên khước chủ động nã liễu nhất cá lam tử cấp tha khán: “Đường tiểu nương tử, giá thị ngã tân biên chức hảo đích lam tử, nhĩ giác đắc khả hoàn hữu thập ma bất túc chi xử nhu yếu ngã cải tiến đích?”

Đường chi đả lượng trứ giá lam tử, thuyết tha thị xuất tự lão thủ đích dã hữu nhân tín, nhân vi bất cận thị tuyển tài hảo, liên nan độ ngận cao đích tỏa khẩu đô xử lý đắc ngận hảo. Lam tử khán khởi lai kiên cố mỹ quan, trừ liễu mao thứ hoàn một xử lý chi ngoại, tha khả dĩ thuyết thị ngận thành công đích thành phẩm liễu.

Tái khán tống ngọc diên đích thủ chỉ, tự hồ hữu ta hồng thũng hòa ứ thanh, tưởng lai dã tại biên chức đích quá trình trung cật liễu bất thiếu khổ đầu.

Tha một hữu khứ thiêu thứ, đại đại phương phương địa khoa đạo: “Kiên cố hựu mỹ quan, xuất giá đích nhân gia thiêu lai tố tùy giá đích giá liêm dã thành liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn