Đại lão gia cẩm lí nhật thường [ hồng lâu ]

Tiêu tức truyện đáo hoàng đế nhĩ đóa lí đích kết quả tựu thị tư đồ sâm tại triều hội hậu bị đan độc lưu liễu hạ lai.

Đương tư đồ sâm tòng tha phụ hoàng khẩu trung đắc tri “Soa bất đa toàn kinh thành đích bách tính đô tri đạo thành đông bố trang đích chưởng quỹ thị cá tiếu quả phụ” đích thời hầu, tài ý thức đáo giả xá bả sự nhi càn đắc “Phiêu lượng” đáo liễu nhất cá đa ma khả phạ đích địa bộ, “Phiêu lượng” đáo liên tha phụ hoàng đô tri đạo liễu.

Tuy nhiên tư đồ sâm bất tại hồ kỳ tha huynh đệ chẩm ma khán tha, đãn tư đồ sâm dã thị cá yếu diện tử đích nhân. Yếu bất thị hoàng đế thưởng tứ cấp tha bất thiếu hảo đông tây, tư đồ sâm tảo tựu tưởng hồi hộ bộ dụng thành sơn đích trướng bổn tương giả xá hoạt mai lạc.

Bất quá tử tội khả miễn, hoạt tội nan đào.

Tư đồ sâm giảo trứ nha tẩu tiến nha môn, kiến giả xá cánh nhiên tại thụ ấm để hạ thảng tại diêu y lí thụy đại giác, lập mã khí bất đả nhất xử lai, thượng tiền nhất bả niết trụ liễu giả xá đích tị tử, giảo liễu giả xá đích hảo mộng.

“Vương gia, chúc hạ tạc cá thông tiêu toán trướng đô một hợp nhãn……”

Giả xá khả liên ba ba địa dạng tử nhượng tư đồ sâm vô thoại khả thuyết, nguyên bổn chuẩn bị liễu nhất lộ dương dương sái sái thống xích giả xá hồ lai đích thoại đô yết hồi liễu đỗ tử lí.

Toán liễu nhất dạ đích trướng bổn, khả kiến bố trang đích sinh ý hữu đa hỏa bạo. Đãn tư đồ sâm bất tri đạo vi thập ma, tựu thị hữu ta cao hưng bất khởi lai.

Đại khái thị nhân vi kinh thành đích nhân đô tri đạo tha giá cá cần vương ngận cùng liễu bãi.

Khán giả xá đích khốn ý bất tự tác giả, tư đồ sâm dã tựu nhậm do giả xá tại nha môn lí quang minh chính đại thâu lại thụy giác liễu. Phân phù lưu dụ khứ cấp trảo cá thảm tử cấp giả xá cái trứ miễn đắc trứ lương, tùy hậu tự cố tự tiến liễu ốc tử. Kiến giả xá trác tử thượng than khai hảo kỉ bổn chiết tử, tư đồ sâm tâm trung hảo kỳ tiện quá khứ tiều tiều.

“Sách, giá tự nhi khả chân sửu.”

Đô thuyết tự như kỳ nhân, giá giả ân hầu xưng bất thượng mạo nhược phan an đãn dã đương đắc khởi anh tuấn, chẩm ma giá tự nhi hoàn bất như cương nhập học đích hài tử ni. Tuy nhiên tri đạo giá chỉ thị giả xá đích thảo cảo, đãn tư đồ sâm hoàn thị nhẫn bất trụ thổ tào liễu nhất cú.

Nhiên nhi đương tư đồ sâm khán đáo nội dung hậu lập mã tọa liễu hạ khứ, khai thủy tế tế phẩm độc giả xá đích chiết tử.

Quan vu bố trang, giả xá hạ liễu nhất bàn ngận đại đích kỳ. Bất quang tại bang tư đồ sâm trám tiền, thậm chí liên thừa ân công hòa gia ninh hầu phủ dã bị giả xá nhất cú nhân đa lực lượng đại bao hàm liễu. Nhi thả tại kinh thành thụ mại chỉ thị nhất tiểu bộ phân, đại đầu thị vận đáo thát đát khứ hoán thủ dương mao……

Lưu dụ vi giả xá thủ hoàn thảm tử tiện hồi đáo tư đồ sâm thân biên tý hầu, tư đồ sâm tương thảo cảo độc quá nhất biến hậu tiểu tâm phóng hồi nguyên xử, tiều liễu nhãn tây dương chung thượng đích thời gian, trác ma trứ thân tự khứ thành đông đích bố trang tiều thượng nhất nhãn. Đẳng hồi lai đích thời hầu cổ kế giả xá dã thụy tỉnh liễu, tái hảo hảo vấn vấn tha hựu tưởng cảo thập ma đại sự tình.

“Phái cá nhân khứ thực đường cấp tha đính phân phạn thái ngoại gia lưỡng cá kê thối, nã hồi lai dụng hạp tử ôn trứ. Khán trứ điểm ân hầu, nhược thị khoái đáo thân thời tựu khiếu tha khởi lai cật phạn, miễn đắc trứ lương.”

Tư đồ sâm tưởng đắc chu toàn, lưu dụ cản mang tương thoại chuyển đạt cấp khán trứ giả xá tại thụ hạ thụy giác đích tiểu thái giam.

Bố trang khai nghiệp dĩ kinh hữu tương cận bán cá nguyệt đích thời gian liễu, điếm lí đích nhiệt nháo ti hào bất giảm. Đô thị đầu nhất hồi thính thuyết hoàn hữu y thường xuyên lưỡng niên năng gia điểm tiền hoán tân y thường đích thuyết pháp, đô trác ma trứ na phạ lưỡng niên hậu giá gia bố trang tượng thượng nhất gia na dạng kinh doanh bất thiện đảo liễu, mãi đáo tiện nghi y thường đích tha môn dã một cật thập ma khuy.

Tựu toán mại đích thành y chỉ hữu cố định đích kỉ cá xích thốn, tại tiện nghi đích giới tiền diện tiền đô bất toán sự nhi.

Tư đồ sâm nguyên bổn hoàn tưởng trứ như hà ẩn tàng thân phân, kết quả đáo liễu na điều nhai thượng tài phát hiện tha áp căn tễ bất tiến khứ điếm lí. Tiều liễu nhãn điếm phô bài tử thượng huyền quải đích siêu đại phiên tử, tư đồ sâm quyết định hoàn thị tiên khứ hậu diện chức bố đích viện tử khán nhất khán.

Chức bố đích viện tử tựu bỉ thành y phô tử yếu an tĩnh hứa đa liễu, lưu dụ thôi khai môn tiện hữu hộ viện quá lai tuân vấn hữu thập ma sự nhi, nhất khán đáo thị lưu dụ tái khán đáo lưu dụ hậu diện đích tư đồ sâm, cản mang tương tư đồ sâm nghênh tiến lai.

“Kim nhật bổn vương tựu thị quá lai khán khán, đẳng hạ xưng hô bổn vương lý tứ tức khả.”

Trương tam lý tứ vương nhị ma tử tùy khẩu tựu lai, tư đồ sâm cấp tự kỷ khởi đích giả danh nhất điểm đô bất tẩu tâm. Hộ viện đạo liễu thanh tiểu đích minh bạch tiện đái trứ tư đồ sâm hòa lưu dụ khứ liễu hậu viện, bố trang đích chưởng quỹ hòa cố dong lai đích nữ công đô tại na lí.

Chưởng quỹ tuy nhiên một kiến quá tư đồ sâm, đãn tòng hộ viện đối tư đồ sâm đích thái độ bỉ đối giả xá hoàn yếu cung kính, lập mã sai đáo liễu tư đồ sâm đích thân phân, cản mang đối tư đồ sâm hành lễ, tùy hậu khai thủy vi tư đồ sâm nhất nhất giới thiệu giá lí đích bố cục.

Tả biên đích viện tử tại chức bố, hữu biên đích viện tử tại tài y, hậu diện đích viện tử thị đôi phóng thành phẩm đích thương khố……

Nhiên nhi giá ta tư đồ sâm cơ bổn thượng đô thị tả nhĩ đóa thính hữu nhĩ đóa mạo, tư đồ sâm quan sát đích mục quang toàn tại chưởng quỹ nhất nhân thân thượng.

Đàm thổ đại phương, cử chỉ đắc thể, giá dạng ưu tú đích nữ tử cứu cánh bị giả xá quán liễu thập ma mê dược, phóng đáo giá lí đương khởi liễu chưởng quỹ, hoàn tâm cam tình nguyện bị giả xá khấu thượng liễu “Tiếu quả phụ” đích mạo tử.

“Gia, đương tâm cước hạ.”

Nhãn kiến yếu tư đồ sâm bị môn hạm bán đảo, lưu dụ cản mang hoán liễu nhất thanh tịnh lạp trụ liễu tha. Tư đồ sâm hồi quá thần hậu khinh khái nhất thanh yểm sức dam giới, sĩ cước mại quá môn hạm đáo liễu hậu viện đích khố phòng.

Chưởng quỹ sát giác đáo tư đồ sâm chi tiền đích mục quang nhất trực đình lưu tại tha thân thượng, sai trắc tư đồ sâm chỉ thị đối tha hảo kỳ tịnh vị đa tưởng. Bố thất hòa thành y đô bãi phóng hòa huyền quải tại đại đường, đáo liễu đại đường nhất nhãn tựu năng khán đáo.

Tư đồ sâm mạc liễu mạc thành y đích liêu tử, hữu ta hoài nghi giá ma thô tháo đích y thường chân đích năng mại xuất khứ ma. Đãn nhất tưởng tiên tiền khán đáo bố trang sinh ý hỏa bạo đích tràng cảnh, hựu đối tự kỷ giá ma đa niên cánh nhiên bất liễu giải dân sinh cảm đáo quý cứu.

Ly khai bố trang hậu, tư đồ sâm trảo liễu nhất gia càn tịnh đích tửu lâu cật liễu đốn phạn, kỳ gian thính đáo liễu bất thiếu nhân tại đàm luận bố trang đích sự tình. Nhiên nhi thảo luận tối đa đích tịnh bất thị bố trang đích bố liêu hòa thành y hữu đa thật huệ, nhi thị thảo luận nhai phường lân cư gia hữu một hữu bất thác đích tiểu hỏa tử hoàn một thú đáo tức phụ, khả dĩ thí trứ khứ thuyết cá môi chi loại đích.

Bảo môi lạp tiêm bất thị môi bà cai tố đích ma, giá ta đại lão gia môn thấu thập ma nhiệt nháo……

Thượng liễu mã xa dĩ hậu, tư đồ sâm nguyên bổn tưởng nhượng lưu dụ khứ tra tra bố trang chưởng quỹ đích thân thế dĩ cập giả xá đô càn liễu ta thập ma một cáo tố tha đích, chuyển niệm nhất tưởng nhân thị giả xá trảo lai đích, trực tiếp vấn giả xá bất tựu thỏa liễu?

“Bố trang chưởng quỹ khiếu lý tứ nương, tựu thị kinh thành nhân thị. Trượng phu sinh tiền thị cá phiêu sư, tẩu phiêu đích thời hầu nhượng thổ phỉ sát liễu. Tha nguyên lai thị cá khai diện quán đích, nhượng chúc hạ oạt lai tố bố trang chưởng quỹ liễu.” Giả xá hữu nhất thuyết nhất, bất quá giá đô bất thị tư đồ sâm tối tưởng tri đạo đích.

Nhất thính tư đồ sâm thuyết khởi liễu chưởng quỹ tiếu quả phụ đích danh đầu, giả xá hựu bãi xuất vô cô đích dạng tử, ai liễu tư đồ sâm nhất cá bạch nhãn hậu tài chính kinh địa thuyết đạo: “Chúc hạ nhượng tha đích nhi tử tại quốc tử giam lý tế tửu danh hạ độc thư, tha đầu đào báo lý tựu đồng ý liễu chúc hạ đích an bài. Nâm cương tài dã khứ liễu nhất tranh thành đông, hiện tại nhất đề khởi tiếu quả phụ, thùy hoàn bất tri đạo na nhi hữu cá bố trang?”

Hoán tác tha nhân khai xuất tại quốc tử giam lý tế tửu danh hạ độc thư đích điều kiện, định nhiên thị hạ liễu huyết bổn đích. Đãn quốc tử giam tế tửu thị giả xá nhạc phụ đích môn đồ, thính thuyết tiền lưỡng thiên giả xá hoàn an bài tha chất tử khứ lý tế tửu gia độc thư, nhượng na cá hài tử gia cá tọa tựu chỉ thị nhất cú thoại đích sự nhi liễu.

“Chẩm ma? Vương gia dã tương trung lý quả phụ liễu?”

Giả xá thoại âm vị lạc, tiểu thối đỗ tử lập mã ai liễu tư đồ sâm nhất cước.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn