Phong ế trảo lục vị gia tân phân biệt đàm thoại hậu, tiết mục tổ thiêu liễu cá hoàng đạo cát nhật, bả tập hợp địa điểm định tại lân thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu trấn thượng, yếu cầu các vị gia tân tự hành tiền vãng, vãn thượng bát điểm tiền đáo đạt.
Tiết mục thải thủ 24 tiểu thời toàn trình trực bá đích phương thức, gia tân môn tòng mỗi chu ngũ vãn bát điểm tương xử đáo chu nhật vãn bát điểm, trực bá kết thúc hậu hội canh tân tinh tiễn bản bổn.
Kiều nguyên một hữu kinh kỷ nhân, tự kỷ dã lại đắc khai xa, tiện thặng liễu đào tâm viễn đích xa nhất đồng tiền vãng.
Kiều nguyên đả khai hậu bị tương, lí diện dĩ kinh tắc đắc mãn mãn đương đương, tha tham xuất đầu vấn đào tâm viễn: “Đào đào, tựu đãi lưỡng thiên, nhĩ chí vu đái giá ma đa đông tây mạ?”
Đào tâm viễn thuyết: “Đô thị tất nhu phẩm.”
Kiều nguyên khán đáo lí diện cánh nhiên hoàn hữu nhất tương ẩm liêu, yếu tri đạo đào đại thiếu gia tòng tiểu dưỡng tôn xử ưu, na lí hội hát giá chủng gia liễu phòng hủ tề đích bình trang ẩm liêu.
Kiều nguyên chất vấn tha: “Phong mật nịnh mông trà dã thị tất nhu phẩm? Nhĩ đậu ngã ni?”
Đào tâm viễn nhận chân điểm đầu, thuyết đạo: “Hữu nhân hỉ hoan.”
Kiều nguyên bị cẩu lương ế liễu nhất hạ, tha cử trứ song thủ đầu hàng, “Ngã tri đạo liễu ngã tri đạo liễu, nam trạch hỉ hoan, đối ba?”
Đào tâm viễn chỉ chỉ hậu tọa, đối kiều nguyên thuyết: “Phóng bất hạ đích thoại tựu bả nhĩ tương tử tắc giá lí ba.”
Kiều nguyên bả tương tử trắc trứ tắc tiến khứ, tại đào tâm viễn đích chú thị hạ, tha hựu bả vạn hướng luân sát liễu sát, giá tài cảm phóng tại đào tâm viễn tân hoán đích tọa điếm thượng.
Kiều nguyên tọa tiến phó giá sử, tha phách phách đào tâm viễn đích kiên bàng, ngữ trọng thâm trường đạo: “Đào nhi a, kính đầu diện tiền nhĩ khả đắc thu liễm nhất điểm a.”
Đào tâm viễn mục bất tà thị địa khai trứ xa, “Vi thập ma?”
“Giá hoàn dụng vấn mạ?” Kiều nguyên mạ tha, “Tất cánh thị trực bá a, toàn quốc nhân dân đô khán trứ ni, nhĩ đả toán chỉnh nhất xuất đào thị thái tử gia chính đại quang minh tiềm quy tắc tri danh đạo diễn?!”
Kiều nguyên cân tha thuyết bất minh bạch, “Toán liễu, nhĩ tùy tiện ba, tái thuyết tựu nhĩ thành thiên giá phó sinh vô khả luyến đích biểu tình, cổ kế dã một kỉ cá quan chúng năng phát hiện nhĩ xuân tâm đãng dạng.”
Án lý thuyết đào tâm viễn đích trường tương giản trực tựu thị phiên bản đích khuất sơn đào, nam nữ thông cật đích kiểm, hựu táp hựu nãi, ứng cai ngận dung dịch nhượng nhân sản sinh hảo cảm.
Đãn do vu tha thông thường kiểm thượng đô một thập ma biểu tình, đối trứ bất thục tất đích nhân thậm chí liên thoại đô lại đắc đa thuyết lưỡng cú, vu thị đại đa sổ nhân đệ nhất nhãn kiến tha đô giác đắc thiếu gia chân khốc, vu thị tri tình thức thú địa bất vãng tiền thấu, bả tha đương cao lĩnh chi hoa cung khởi lai.
Trừ liễu thân cận đích nhân ngoại, dã một nhân năng kiến đáo tha đích xú tì khí.
Đào tâm viễn đỗi liễu hồi khứ, “Ngã sinh hữu sở luyến, luyến ngã lão công.”
Kiều nguyên tiều trứ đào tâm viễn hào vô khởi phục đích biểu tình, xuy tiếu đạo: “Nga, na hoàn chân khán bất xuất lai, nhĩ giá cá giả phấn.”
Đẳng đào tâm viễn hòa kiều nguyên để đạt tiết mục tổ chỉ định địa điểm thời, hữu lưỡng vị gia tân dĩ kinh đáo liễu, chính trạm tại chiêu đãi sở môn khẩu đẳng tha môn.
Tiểu trấn giao thông tịnh bất phát đạt, tứ chu đô thị sơn, chỉ hữu nhất điều công lộ thông liễu tiến lai, chỉnh điều nhai thượng năng trụ đích chỉ hữu nhất đống tam tằng lâu cao đích tiểu chiêu đãi sở, hoàn thị dụng tự gia cái đích tiểu lâu cải tạo đích.
Tiết mục tổ đề tiền bán cá nguyệt tựu tại chiêu đãi sở trú trát hạ lai liễu, tứ cá nhân tễ tại nhất cá tiêu chuẩn gian lí, sinh hoạt thê khổ, mỗi thiên đô bài trứ chỉ đầu toán nhật tử, chỉ phán trứ gia tân môn khoái điểm lai.
Tuy thuyết quan vi tuyên truyện đích thị mỗi chu ngũ vãn 20 điểm khai thủy trực bá, đãn đào tâm viễn nhất hạ xa tựu phát hiện hữu nhân giang trứ cơ khí triều tha môn tẩu liễu quá lai.
“Lưỡng vị lão sư, lộ thượng tân khổ liễu. Ngã thị follow PD a lực.” Nam nhân giới thiệu hoàn tựu án hạ liễu đối giảng cơ, oai trứ đầu đối trứ đối giảng cơ thuyết đạo, “Tam hào cơ tín hào liên thông.”
A lực thuyết hoàn tựu hậu thối bán bộ, kiểm ẩn tại cơ khí hậu diện, kính đầu trực tiếp đối trứ đào tâm viễn hòa kiều nguyên phách liễu khởi lai.
Kiều nguyên kinh địa trừng liễu hạ nhãn, vấn đạo: “Giá, giá tựu khai thủy liễu?”
A lực vô thanh địa điểm điểm đầu, kính nghiệp địa phù ổn cơ khí, bả kiều nguyên kinh nhạ đích biểu tình phách liễu hạ lai.
Kiều nguyên sát giác đáo kính đầu đô khoái đỗi đáo liễu tha đích kiểm thượng, giá thị cá đồng bộ trực bá đích tiết mục, quan chúng tựu tại thật thời quan khán trứ, mỗi nhất cá kính đầu đô thị nhất cá yếu kế toán lưu lượng đích trực bá gian, nhiếp tượng tự nhiên hội thiêu hí kịch tính đích, hữu tranh nghị đích kính đầu lai phách, giá thị vô khả hậu phi đích.
Tha nữu đầu khán liễu nhãn nhất bàng an tĩnh trạm trứ đích đào tâm viễn, thân thủ duệ đối phương nhất bả, tiểu thanh đề tỉnh đạo: “Đào đào, quá lai điểm, bất nhiên kính đầu phách bất đáo nhĩ.”
Đào tâm viễn tẩu đáo kiều nguyên bàng biên, cân tha tịnh kiên nhất khởi tẩu tiến liễu chiêu đãi sở lí.
Chiêu đãi sở nội bộ quang tuyến hối ám, tiền đài đại thính bức trắc đắc tượng địa hạ thất nhất dạng, tòng đỉnh bằng đáo gia cụ đô tẩm mãn tuế nguyệt đích vị đạo.
Tiên đáo đích lưỡng vị gia tân đô thị tố nhân, tha môn tòng tiểu sa phát thượng trạm khởi lai, lưỡng nhân đích thân cao soa liễu khoái nhất cá đầu, mãnh địa nhất khán đảo tượng thị tại phách “Ba ba khứ na nhi”.
Cao cá tử nam sinh triều kiều nguyên hòa đào tâm viễn bãi bãi thủ, chiêu hô tha môn quá lai tọa hạ.
Tha tiếu dung sảng lãng địa thuyết đạo: “Ngã khiếu cao lãng, thị nhất danh sủng vật y sinh, ngận cao hưng giá thứ năng hòa đại gia nhất khởi tham gia tiết mục.”
Cao lãng tại võng lạc thượng dã ngận hữu nhiệt độ, tha thời thường hội phách nhất ta sủng vật tật bệnh khoa phổ thị tần, văn án phong thú u mặc, tái gia thượng nhân trường đắc dã soái khí, tại vi bác thượng phấn ti quá bách vạn.
Bàng biên trạm trứ đích tiểu cá tử nam sinh thị y đại hạo bạch, nhật đức hỗn huyết, nghiệp dư bình diện mô đặc, tại T đại kiến trúc hệ niệm đại nhị.
Y đại hạo bạch thị điển hình đích nhật hệ nam hài, á ma sắc đích toái phát đáp tại ngạch tiền, nhất tiếu khởi lai tựu hữu lưỡng khỏa tiểu hổ nha ẩn tại thần biên.
Tha lễ mạo địa cúc liễu nhất cung, thuyết đạo: “Thỉnh đa chỉ giáo.”
Y đại hạo bạch đích khẩu âm ngận khả ái, đậu đắc kiều nguyên tiếu liễu xuất lai.
Cao lãng tiếp thoại đạo: “Y đại ứng cai thị ngã môn lục cá nhân lí niên kỷ tối tiểu đích đệ đệ.”
Kiều nguyên dã thuận thế giới thiệu liễu nhất hạ tự kỷ, y đại hạo bạch thính đáo kiều nguyên đích âm sắc, nhãn tình đô lượng liễu, tiễu tiễu địa vãng kiều nguyên thân bàng na liễu lưỡng bộ.
Kiều nguyên khước bả đào tâm viễn vãng tiền thôi liễu nhất bả, thuyết đạo: “Ngã môn đào đào cân y đại soa bất liễu lưỡng tuế, dã hoàn tại niệm thư ni. Tiền đoạn thời gian đích vi bác thượng đích thị tần khán kiến liễu ba, đào đào khả thị P đại sổ viện đích cao tài sinh nga, dĩ hậu yếu động não tử đích sự nhi tựu giao cấp tha, đại gia đa quan chiếu nhất hạ.”
Cao lãng hữu ta kinh nhạ, vấn đạo: “Nguyên lai nhĩ môn nhận thức a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn chỉ thị bính xảo nhất khởi lai đích.”
Kiều nguyên diện đối kính đầu, tiếu trứ trát trát nhãn, tha lãm trứ đào tâm viễn đích kiên bàng, thuyết: “Ngã cân đào đào na khả thị trúc mã trúc mã, đối ba?”
Đào tâm viễn chung vu hữu liễu điểm phản ứng, tha bả mục quang tòng môn khẩu thu hồi lai, miết liễu kiều nguyên nhất nhãn, thái độ minh hiển tựu lưỡng cá tự —— cổn đản.
Hiện tràng hữu công tác nhân viên thật thời giam khống trứ trực bá gian đích đạn mạc, quan chúng đối nhất trực bất khai khẩu đích đào tâm viễn ngận cảm hưng thú, tha bá bá tả liễu nhất hành tự, đối trứ cao lãng hoảng liễu hoảng.
Cao lãng tiếp đáo đề kỳ hậu, lập mã tiếu trứ phách phách đào tâm viễn đích hậu bối: “Tâm viễn, nhĩ yếu bất yếu giới thiệu nhất hạ tự kỷ?”
Đào tâm viễn một kiến đáo nam trạch, tâm tình nguyên bổn tựu hữu ta thất lạc, tài kiến quá nhất thứ diện đích cao lãng hựu lãnh bất đinh phách tha, tha hạ ý thức địa vãng bàng biên nhất thiểm, trứu khởi liễu mi.
Đào tâm viễn chính tưởng thuyết nhĩ bất thị dĩ kinh tri đạo ngã danh tự liễu ma, kiều nguyên tựu cập thời địa kết liễu tha nhất bả, dụng nhãn thần cảnh cáo tha hữu kính đầu tại, hội bả tha sở hữu đích hành vi đô phóng đáo tối đại hóa.
Na phạ tha bổn ý tựu thị chính thường phản vấn, một hữu ác ý, đãn đô hữu khả năng bị bình mạc lánh nhất đầu đích nhân môn ngộ giải.
Đào tâm viễn mạc nhiên lưỡng miểu, nữu quá đầu chính đối trứ kính đầu, bản trứ kiểm thuyết đạo: “Ngã khiếu đào tâm viễn.” Nhiên hậu tiện hựu như bối cảnh bản nhất bàn một liễu động tĩnh.
Đạn mạc lí khước tạc xuất lai mãn bình đích 【 cáp cáp cáp cáp cáp cáp 】.
【 ngã thiên, tiểu thiếu gia giá dã thái cảnh trực liễu ba, cương cương minh hiển thị tưởng đỗi cao lãng ma. 】
【 giá cá y sinh hí hữu điểm đa a, bất tựu đệ nhất cá đáo đích nhi dĩ ma, chẩm ma hữu chủng tưởng bả khống toàn tràng đích cảm giác ni? 】
【 đào tâm viễn thái hảo ngoạn nhi liễu ba, nãi hung nãi hung đích. Chi tiền ngã khán hữu nhân thuyết tha O trang A, giá thứ thị thạch chuy liễu ba. 】
【 y đại đệ đệ hảo khả ái a a, hoàn thâu thâu trạm đáo kiều nguyên sama hậu diện. Tha tại vi bác thượng tựu biểu bạch quá kiều nguyên sama, kim thiên chung vu kiến đáo ngẫu tượng liễu! 】
【 ngã cương tài khán kiến kiều nguyên kết đào tâm viễn liễu, ngã chẩm ma cảm giác tha lưỡng hữu nhất thối a, gaygay đích. 】
【 a a a a ngao ngao, ngã dã khán kiến kiều nguyên sama kết đào đào liễu, ngã đột nhiên hảo manh “Viên đào” đích trúc mã line a. 】
【 giá điều kiện dã thái phá lạn liễu, ngã bình mạc điều đáo tối lượng đô hoàn giác đắc ám, dĩ hậu bất hội đô tại giá nhi liễu ba, ngã hội hạt liễu đích! 】
【 đại gia đô tại tiếu hi hi, khả ngã chỉ quan chú nam thần ca ca hòa ngô sir chẩm ma hoàn một lai a. 】
Đào tâm viễn dã ngận quan chú, kỳ tha nhân liêu đắc nhiệt hỏa triều thiên đích thời hầu, chỉ hữu tha oa tại sa phát lí phủng trứ thủ cơ ngoạn du hí.
Giá thị lão nhị chi tiền vi liễu truy muội tử thiết kế đích nhất khoản du hí, khiếu tố □□ chỉ bài. Du hí một thập ma lượng điểm, khởi quan kiện tác dụng đích thị tác tệ khí, khả dĩ tự động thôi toán xuất kỳ tha du hí giả đích để bài, tòng nhi du nhận hữu dư địa khống chế tự kỷ đích thâu doanh.
Đãn tác tệ khí đích toán pháp hữu vấn đề, sở dĩ tối hậu cầu đáo đào tâm viễn đầu thượng, nhượng tha bang mang giải quyết.
Đào tâm viễn bách vô liêu lại địa thôi khởi toán pháp lai, thời bất thời địa sĩ đầu khán nhất nhãn tĩnh chỉ đích chiêu đãi sở đại môn.
Nhất trực đẳng đáo bát điểm chỉnh, nam trạch tài lộ liễu kiểm.
Đào tâm viễn nhãn tình nhất hạ tử tựu lượng liễu, tha tọa trực thân thể, chung vu khẳng ngưỡng khởi kiểm hoán liễu cá tư thế.
Cân phách tha đích a lực tùng liễu khẩu khí, lập mã bả kính đầu đỗi liễu thượng lai.
Kiều nguyên tọa tại nhất bàng khán đắc mục trừng khẩu ngốc, tức sử tiên tiền đào tâm viễn đương trứ tha đích diện khiếu “Lão công”, biểu tình dã thị đạm đạm đích, tha hoàn tổng khai ngoạn tiếu thuyết đào tâm viễn đạm định đắc tượng cá giả phấn.
Tha nguyên dĩ vi giá thứ tiết mục ứng cai dã một thập ma đại vấn đề, tựu toán hữu kính đầu toàn phương vị trành trứ, đào tâm viễn đích dã bất hội thái bạo lộ.
Trực đáo giá nhất sát na, tha tài ý thức đáo nam trạch đối đào tâm viễn cứu cánh hữu đa đại sát thương lực, tình huống hảo tượng hữu điểm khống chế bất trụ liễu.
Hiện tràng chỉ lưu liễu nhất cá cơ khí phách tha môn, thặng hạ đích kỉ đài toàn bộ đô chuyển hướng nam trạch.
Nam trạch tiếu trứ cân đại gia nhất nhất đả chiêu hô, tha tuy nhiên thị thải trứ điểm đáo đích, khước hoàn thị ôn hòa khiêm hư địa cân công tác nhân viên đạo liễu khiểm, thuyết đại gia tân khổ liễu.
Trần dương hoàn chuyên môn đái liễu già phê quá lai, phân phù trợ lý cấp tại tràng đích các vị mỗi nhân tống nhất bôi.
Trần dương lâm tẩu tiền hựu cân nam trạch chúc phù: “Ngã bàng xao trắc kích vấn liễu hảo kỉ thứ, đào đổng nhất trực một minh xác biểu thái, ngã dã sai bất thấu tha thập ma ý tư, bất cố nhĩ tiết mục lí hoàn thị tẫn lượng đái trứ tha điểm.”
“Ngã xuất đạo chí kim một hòa nữ tính truyện quá đào sắc phi văn, sở dĩ môi thể đô sai ngã thị đồng tính luyến.” Nam trạch tự tiếu phi tiếu địa thuyết, “Như quả ngã đái tha, dư luận chỉ hội canh nghiêm trọng, nhĩ bất đam tâm mạ?.”
“Ngã đam tâm thập ma? Ngã hựu bất thị đệ nhất thiên tri đạo nhĩ hỉ hoan nam nhân.” Trần dương bất thụ tha uy hiếp, “Truyện tựu truyện ba, phản chính thị chân nhân tú tiết mục, na phạ chân tình thật cảm hạp CP dã một nhân hội đương chân. Nhĩ ni, năng lạp nhất bả đích thời hầu tựu lạp nhất bả, tất cánh thị cha tự gia tiểu thiếu gia.”
Nam trạch câu thần nhất tiếu, một hữu thuyết thoại.
Tha tẩu quá khứ, mục quang tại kỳ tha tứ cá nhân thân thượng trục cá lạc liễu nhất biên, tối hậu ý vị thâm trường địa đình tại liễu đào tâm viễn thân thượng.
Nam trạch thuyết: “Bão khiểm, nhượng đại gia cửu đẳng liễu.”
Cao lãng tiếu trứ bãi thủ: “Một hữu một hữu, ngã môn cương tài dã tựu thị tại hạt liêu, nam ca nhĩ khoái tọa.”
Cao lãng thuyết hoàn lăng liễu nhất hạ, chiêu đãi sở đích sa phát hựu phá hựu tiểu, dung nạp tứ cá nhân dĩ kinh thị cực hạn liễu, hiện tại hựu đa liễu nam trạch, ngũ cá nhân vi trứ tiểu trà kỉ trạm trứ, tượng tại đẳng đãi ngoạn thưởng đắng tử đích du hí nhất bàn.
Đào tâm viễn phản ứng cực khoái, tha mặc bất tác thanh địa vãng bàng biên mại liễu nhất bộ, thuyết đạo: “Tọa giá lí.”
Khả bất quản thị thùy tọa tại na lí, tha môn kỉ cá nhân đương trung tổng quy hữu nhất cá nhân một hữu vị trí tọa.
Nam trạch tiếu trứ diêu đầu, thân thủ chỉ trứ sa phát tưởng nhượng đào tâm viễn tọa hồi khứ, khả đào tâm viễn dĩ kinh tiên nhất bộ tại sa phát phù thủ thượng tọa hạ.
Nam trạch một tái cự tuyệt, đại phương địa tiếp thụ liễu đào tâm viễn đích hảo ý, tại tha thân bàng tọa liễu hạ lai.
Cao lãng thủy chung đam nhậm trứ điều chỉnh khí phân đích giác sắc, tha cáp cáp nhất tiếu, hựu trọng tân liêu khai liễu cương tài đích thoại đề.
Hoặc hứa thị sa phát thái phá cựu liễu, nam trạch tịnh một hữu ỷ tại sa phát bối thượng. Tha chỉ tọa liễu nhất tiểu bán đích vị trí, yêu bối đĩnh đắc bút trực, nhận chân tại thính đại gia đích đàm thoại.
Đào tâm viễn tọa tại phù thủ thượng, sa phát thái hiệp tiểu, tha đích đại thối trắc diện bất khả tị miễn địa bính đáo liễu nam trạch, tựu thiếp tại nam trạch đích trắc yêu thượng. Minh minh ly cơ phu tương thân hoàn cách trứ lưỡng tằng đích bố liêu, khả đào tâm viễn hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta tâm viên ý mã, kiểm nhiệt đắc phát năng.
Nam trạch bất động thanh sắc địa kiều khởi nhị lang thối, bả tả thối đáp tại hữu tất thượng, vô hình trung hòa đào tâm viễn không xuất liễu nhất điểm cự ly.
Kiều nguyên nhất biên cân cao lãng liêu thiên, nhất biên hoàn yếu phân xuất tinh lực khứ khán đào tâm viễn.
Tha sát giác đáo bàng biên đột nhiên hựu đa gia liễu nhất đài cơ khí, tiện lập mã thân thể hậu ngưỡng, cách trứ nam trạch đích hậu bối, áp đê thanh âm đề tỉnh đạo: “Đào đào.”
Đào tâm viễn nữu quá đầu ứng liễu nhất thanh.
Đãn kiều nguyên dã chỉ thị điểm đáo vi chỉ, hạ nhất miểu tựu bất trứ ngân tích địa chuyển liễu quá khứ, trọng tân hòa cao lãng tiếu nháo khởi lai.
Đào tâm viễn chỉ khán đáo liễu kiều nguyên đích hậu não chước, khả mục quang tài cương vãng hồi thu liễu lưỡng thốn, tha tựu đốn trụ liễu.
Nhân vi nam trạch chính chú thị trứ tha.
Đào tâm viễn khán trứ nam trạch, động liễu động chủy, khước đột nhiên bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Tiên tiền tại điện thê lí tha nhất cổ tác khí, vô luận như hà đô yếu nhượng nam trạch khán đáo tha.
Khả đương nam trạch chung vu khán đáo tha liễu, tha khước khai thủy mê mang.
Tựu hảo tượng tại mê vụ sâm lâm lí, tha nhất tâm triều lượng trứ vi quang đích xuất khẩu cuồng bôn, khả chân chính khóa xuất khứ hậu, ngoại diện đích quảng khoát thiên địa nhượng tha đốn thời thất khứ liễu phương hướng.
Tha bất tri đạo hoàn yếu tố ta thập ma.
Đào tâm viễn khán trứ nam trạch đích nhãn tình, ngạnh trứ đầu bì thuyết: “…… Hải.”
Nam trạch bị đậu tiếu liễu, tha chỉnh cá nhân đô diện đối trứ đào tâm viễn trắc quá lai tọa, thủ tí tự nhiên nhi nhiên địa đáp tại sa phát kháo bối thượng.
Tha đê thanh vấn đạo: “Đào đào?”
“Thị ngã, ngã đích tiểu danh.” Đào tâm viễn khái ba liễu nhất hạ.
Nam trạch giá cá động tác minh hiển thị nhân vi trắc ỷ trứ bỉ giác thư phục, khả tại đào tâm viễn khán lai khước tượng thị nhất cá hư vô đích ủng bão, bả tha quyển tại kỳ trung.
Nam trạch nhãn vĩ vi sĩ, hoãn hoãn thuyết đạo: “Hựu kiến diện liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
