Nam trạch đáo hiện tràng chi hậu tựu trực tiếp tiến nhập công tác trạng thái, tha ổn trung hữu độ, hòa gia tân chi gian đích hỗ động dã nã niết đắc hảo, đạo trí áp căn một nhân tưởng khởi lai, hoàn một cấp tha phối thu âm khí.
Vu thị giá cú khinh nhược nhĩ ngữ đích “Hựu kiến diện liễu” chỉ toản tiến liễu đào tâm viễn nhất cá nhân đích nhĩ đóa lí, lệnh tha đích nhĩ tiêm đốn thời tựu biến thành liễu phấn hồng sắc.
Quan chúng cách trứ bình mạc chỉ khán đáo lưỡng nhân đối thị trứ, nam trạch đích chủy động liễu động, khước hoàn toàn thính bất thanh nam trạch đáo để tại thuyết thập ma đông tây.
Đạn mạc lí dũng khởi nhất trận cấp táo hựu hảo kỳ đích cảm thán hào.
【!!!!!!!!!! 】
【 đào đào cương tài hoàn nhất phó “Biệt lý ngã, ngã ngận khốc” đích dạng tử, chẩm ma đột nhiên nhất hạ tử giá ma nhuyễn a? 】
【 ngã đích nhĩ đóa phát sinh liễu thập ma? Vi thập ma ngã thính bất đáo nam trạch thuyết đích tiễu tiễu thoại? 】
【 ngã nam thần ca ca đích mạch ni? Tiết mục tổ nhĩ tố cá nhân ba! 】
【 một hữu nhân chú ý đáo đào tâm viễn đích nhĩ đóa mạ? Hiện tràng đăng quang hắc thành giá cá quỷ dạng, ngã đô năng khán đáo tha nhĩ đóa hồng liễu! Cầu cầu na cá đổng thần ngữ đích tỷ muội lai phiên dịch nhất hạ a, ngã nam đáo để thuyết liễu thập ma a! 】
【 giá đạo đề ngã hội! Nam trạch thuyết đích thị “Hựu kiến diện liễu”! 】
【 đào tâm viễn tất cánh thị đào khải đích nhi tử, nam trạch hựu thị đào thị đích nghệ nhân, lưỡng nhân nhận thức ngận chính thường ba. 】
【 thuyết bất định nhân gia đào công tử quá sinh nhật đích thời hầu, nhĩ môn nam thần hoàn đắc khứ cấp nhân gia xướng sinh nhật khoái nhạc ca ni, a a. 】
【 tiền diện đích cật nịnh mông cật đa liễu ba?! 】
【 ngã khả dĩ giá cú thoại thần thiếp đô dĩ kinh thuyết nị liễu, nam trạch khả dĩ đối trứ ngã đích nhĩ đóa thuyết nhất cú tiễu tiễu thoại mạ? Na phạ thị bối xã hội chủ nghĩa hạch tâm giới trị quan đô hành! 】
Nam trạch khán trứ đào tâm viễn tiếu nhi bất ngữ, đào tâm viễn đảo tiên tự kỷ tọa bất ổn liễu, tha thủ vãng bàng biên nhất xanh, trực tiếp án tại liễu nam trạch đích thủ tí thượng.
Tha “Đằng” địa nhất hạ súc hồi liễu thủ, minh minh tọa tại sa phát phù thủ thượng, khả chỉnh cá nhân khẩn banh đắc tượng kỵ tại nhất thất dã tính vị mẫn đích liệt mã bối thượng.
Nam trạch nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ tha, nhãn để mãn thị gia du đích tiếu ý.
Đào tâm viễn dã bất tri đạo tự kỷ tưởng thuyết thập ma, giá thời nhất cá đái trứ áp thiệt mạo đích nữ hài đê trứ đầu tẩu liễu quá lai.
Nữ hài thuyết: “Nam ca, đả nhiễu nhất hạ, ngã cấp nhĩ đái nhất hạ tiểu mật phong.”
Nam trạch trạm khởi thân, vãng bàng trắc khóa liễu nhất tiểu bộ, kháp hảo tựu trạm tại đào tâm viễn diện tiền.
Nữ hài bang nam trạch bả thu âm khí nhiễu quá y phục, giáp tại hậu yêu thượng, tha vi vi vãng tiền phủ thân, phương tiện đối phương động tác.
Đào tâm viễn cảm thụ đáo nam trạch đích kháo cận, tha minh tri nam trạch một hữu biệt đích tưởng pháp, khước hoàn thị nhẫn bất trụ sĩ khởi liễu đầu.
Nam trạch đích hạ ba ly tha đích ngạch đầu bất quá nhất chưởng đích cự ly, hô hấp phún tại tha đích phát sao thượng, nhượng tha đầu bì đô hữu ta phát ma.
Đào tâm viễn trạng tự vô ý địa vãng thượng thân thân bột tử, tưởng yếu canh kháo cận nam trạch nhất ta.
Tha giác đắc tự kỷ chân thị một cứu liễu. Tâm lí dĩ kinh hoảng thành nhất than lạn nê, thân thể khước hoàn cân cá bất yếu mệnh đích nê bồ tát nhất bàn, chấp trứ địa yếu vãng giá điều danh vi “Nam trạch” đích hà lí khiêu.
Đào tâm viễn kiểm hồng đắc đô khoái mạo yên, tha ô trứ kiểm, điểm điểm đầu, đô trứ chủy hô liễu nhất khẩu khí.
Nam trạch thuyết: “Sảo đẳng nhất hạ.”
Tha tạ quá bang tha đái thiết bị đích nữ hài, hựu ma phiền đối phương nã nhất bình quáng tuyền thủy quá lai.
Tha bả thủy đệ cấp đào tâm viễn, tiểu mật phong giá thời dĩ kinh đả khai liễu, quan chúng thanh tích địa thính đáo tha thuyết: “Đào đào, tiên hát khẩu thủy.”
Nam trạch đích thanh âm điều kiện hòa tha đích ngoại mạo nhất dạng xuất sắc, chỉ thị tha dĩ tiền đích giác sắc đô thị ôn văn nhĩ nhã hoặc căng trì cô ngạo đích loại hình, nhu yếu tha đặc ý đề cao âm điều giảng đài từ.
Kiều nguyên tọa tại nhất bàng thính đáo nam trạch dụng bổn âm thuyết thoại, thậm chí hữu chủng bả nhân thiêm đáo tự kỷ đích công tác thất lai đích trùng động.
Giá chủng đê âm pháo bất dụng lai phối bá đạo tổng tài, na chân thị bạo điễn thiên vật.
Bất quá kiều nguyên dã tựu chỉ thị tưởng tưởng nhi dĩ, dĩ nam trạch hiện tại đích thân giới, trừ liễu đào thị, hoàn chân một biệt đích công tư năng thiêm đắc khởi liễu, canh biệt thuyết tha giá chủng cương khởi bộ đích “Tiểu tác phường”.
“Tạ tạ.” Đào tâm viễn thính thoại địa điểm điểm đầu, chỉ mân liễu nhất hạ khẩu tựu bất xá đắc hát liễu, bả thủy bình bão tại hoài lí.
Kiều nguyên hoàn toàn một tưởng đáo đào tâm viễn tại nam trạch diện tiền hội giá ma hảo thuyết thoại, yếu tri đạo giá tư bình nhật lí hữu đa nan tý hầu, giá chủng liêm giới đích bình trang thủy căn bổn bất hội bính.
Bị cẩm y ngọc thực sơn trân hải vị tý hầu đại đích đào tâm viễn, bão trứ cá quáng tuyền thủy bình sỏa nhạc, nộn bạch đích kiểm phi hồng nhất phiến, khán đắc kiều nguyên nhất trận đầu đại.
“Tiểu vương bát tể tử, ngã đáo để na căn cân đáp thác liễu, cánh nhiên tưởng đái nhĩ lai thượng tiết mục.” Kiều nguyên việt quá nam trạch thâu thâu trạc trứ đào tâm viễn đích ca bạc, nộ kỳ bất tranh địa mạ đạo: “Nhĩ cấp ba ba tranh khí điểm, cản khoái thanh tỉnh thanh tỉnh!”
Kiều nguyên dĩ “Ba ba” tự cư, lưỡng nhân chi gian tự nhiên nhi nhiên thấu lộ xuất cửu thức đích thân nật, giá lí nguyên bổn cai thị cá bạo điểm, đãn lệnh trực bá gian quản lý dã một tưởng đáo đích thị, đạn mạc lí cánh nhiên đô tại thảo luận lánh nhất kiện sự, căn bổn một nhân quan chú kiều nguyên thoại lí quá bão hòa đích tín tức lượng.
【 tỷ muội môn khán đáo tân văn liễu mạ? Ngô minh đạc lão sư đích xa tại cao tốc thượng phát sinh xa họa liễu! 】
【 xá ngoạn ý nhi???? Ngã ngô sir chẩm ma liễu???? 】
【 đại gia bất dụng đam tâm a, kinh kỷ nhân phát thanh minh liễu, ngô sir một hữu sinh mệnh nguy hiểm, chỉ thị cơ nhục lạp thương, nhu yếu hưu tức nhất đoạn thời gian. 】
【 ô ô ô ô ô, ngô sir thị bất thị lai bất liễu liễu? Ngã đột nhiên bất tưởng khán liễu, ngã truy giá cá tiết mục tựu thị tưởng khán ngô thúc thúc a. 】
【 biệt a, ngã bất yếu! Cách trứ bình mạc hô hảm tiết mục tổ, ngô sir đáo để hoàn năng bất năng tham gia a?! 】
Tiết mục tổ dã tại đồng nhất thời gian thu đáo liễu ngô minh đạc kinh kỷ nhân đả lai đích điện thoại, trần đạo cân thân biên kỉ cá nhân chiêu chiêu thủ, chủ sang môn vi quá khứ, thương lượng khởi đối sách.
Một quá lưỡng phân chung, trát đôi đạo cụ tổ đích phó đạo diễn bào liễu xuất khứ, trần đạo triều tha môn tẩu liễu quá lai.
Trần đạo thuyết: “Minh đạc na biên xuất liễu ta ý ngoại, khủng phạ một pháp lai liễu.”
Cao lãng hòa kiều nguyên đô thị ngô minh đạc đích ảnh mê, cương tài lưỡng nhân hoàn tại thảo luận tha chủ diễn đích 《 hiềm nghi nhân quyển tông 》 đích kịch tình, vu thị tha môn nhất tề vấn đạo: “Ngô sir chẩm ma liễu?”
Trần đạo thuyết: “Xuất liễu cá tiểu xa họa, một thập ma đại ngại, chỉ thị giá lưỡng kỳ phách nhiếp thị khẳng định tham gia bất liễu liễu.”
Cao lãng vạn hạnh địa tùng liễu khẩu khí, “Nhân một sự nhi tựu hảo.”
Nam trạch nhược hữu sở tư địa vấn: “Tiết mục lưu trình yếu điều chỉnh mạ?”
Trần đạo khán hướng nam trạch, điểm điểm đầu, thuyết: “Kim vãn các vị tân khổ nhất hạ, tại giá lí hiết tức nhất vãn. Tân gia tân chính tại vãng giá biên cản, phách nhiếp tràng địa nhu yếu trọng tân bố trí.”
Y đại hạo bạch kinh hô: “Nguyên lai giá bất thị phách nhiếp tràng địa a!”
Trần đạo thuyết: “Bất thị, phách nhiếp tràng địa ly giá lí hoàn hữu nhất ta cự ly.”
Tha thoại âm cương lạc, phó đạo diễn đái trứ phong ế cấp thông thông bào liễu quá lai, “Trần đạo, biên kịch quá lai liễu.”
Trần đạo một tái cân mang nhiên đích gia tân môn phế thoại, đái trứ phong ế nhất biên vãng ngoại tẩu, nhất biên ngôn giản ý cai địa thuyết: “Uy liêm, đạo cụ tổ dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, nhĩ khứ nhất tranh hiện tràng, bả minh đạc đích vị trí không xuất lai, tái gia nhất cá giác sắc tiến lai.”
Tức sử trần đạo hậu diện na cú thoại một hữu bị thu âm khí bộ tróc đáo, đãn giá đạo đột nhiên xuất hiện đích thân ảnh dĩ kinh túc cú đạn mạc bạo tạc liễu.
【 thứ nguyên bích cánh nhiên tại giá lí phá liễu, thùy lai cấp ngã nhất quyền a, cương tài lộ kiểm đích cánh nhiên thị phong ế đại đại, ngã tối hỉ hoan đích thôi lý huyền nghi tác gia a! 】
【 tiết mục tổ tàng hảo thâm a, tuyên đồ thượng cánh nhiên hoàn dụng “Biên kịch uy liêm”, ngã áp căn tựu một liên tưởng đáo, ngã bất phối đương ngã nam nhân đích thư phấn. 】
【 đại đại nhĩ chẩm ma bào giá nhi lai liễu, ngã cao trung thời hầu khán đích 《 quá quan trảm tương 》, minh thiên ngã đô yếu tất nghiệp đáp biện liễu, đại đại nhĩ hoàn bất khảo lự tả đệ nhị bộ mạ? 】
【 tiền diện đích tỷ muội biệt khán trực bá liễu, khoái khứ chuẩn bị đáp biện, quá lưỡng thiên hội xuất tiễn tập bản đích, thính thoại a! 】
【 quái bất đắc gia tân đô thị nam đích, nguyên lai biên kịch thị phong ế a, ngã phong khả thị gay quyển tổng công, bất tiếp thụ phản bác. 】
【 phong ế nhất xuất thủ, ngã đột nhiên hữu ta túng liễu. Giá tiết mục dã biệt khiếu “Đồng cư” liễu, càn thúy cải danh “Đồng quy vu tẫn” ba. 】
【 biệt hách ngã a, minh thiên bất hội trực tiếp nhập trú vô nhân quỷ thôn ba, mụ mụ cứu ngã! 】
Sự dĩ chí thử, trần đạo hựu phát liễu thoại, kỳ tha ngũ nhân chỉ năng tại phá cựu đích tiểu chiêu đãi sở tạm trụ nhất vãn, đẳng tân gia tân đáo đạt hậu, tái nhất đồng tiền vãng phách nhiếp tràng địa.
Cao lãng đại bao đại lãm, khứ tiền đài vấn liễu nhất hạ khách phòng tín tức.
Tha tẩu quá lai, triều đại gia than than thủ, thuyết đạo: “Lão bản nương thuyết nhất cộng tựu thập cá phòng gian, chi tiền toàn bị cha tiết mục tổ bao liễu. Đạo cụ tổ chính hảo bất tại, đằng xuất lai liễu tứ gian, nhượng cha môn tương tựu nhất hạ.”
“Tễ nhất tễ lâu.” Lão bản nương chỉ chỉ chu vi đích công tác nhân viên, thô trứ tảng tử hảm đạo, “Nhân gia tiểu niên khinh đô tứ ngũ cá nhân tễ nhất gian đích, nhượng nhĩ môn ngũ cá nhân trụ tứ gian phòng, ngận khả dĩ lạp.”
Cao lãng bối đối trứ lão bản nương, tiểu thanh bổ sung đạo: “Đô thị đan nhân gian, chỉ hữu nhất trương sàng.”
Y đại hạo bạch thuyết: “Ngã khả dĩ hòa cao lãng ca ca thụy nhất khởi, nam trạch ca ca, kiều nguyên ca ca, đào đào ca ca, nhĩ môn đan độc trụ ba.”
Cao lãng cân trứ điểm đầu, biểu kỳ khả dĩ.
Nam trạch hòa kiều nguyên đô một hữu ý kiến.
Khả đáo đương y đại hạo bạch đích mục quang di đáo đào tâm viễn giá lí, khước xuất liễu vấn đề.
Đào tâm viễn thuyết: “Ngã bất đồng ý.”
“A?” Cao lãng nhất thời một minh bạch quá lai, tha tâm tưởng dĩ kinh tẫn lượng bả hảo nhất ta đích điều kiện nhượng cấp đào tâm viễn hòa lưỡng vị minh tinh liễu, đáo để tại bất đồng ý thập ma?
Đào tâm viễn vấn lão bản nương tá liễu lưỡng phó phác khắc bài, tha thuyết: “Bất dụng nhượng, tối hậu lưỡng cá một xuất hoàn bài đích nhân trụ nhất khởi.”
Kiều nguyên một năng lan trụ đào tâm viễn, tha ai trứ đào tâm viễn tọa hạ, đầu đông địa thán liễu khẩu khí.
Y đại hạo bạch tiếu loan liễu nhãn, đả thú đào tâm viễn đạo: “Đào đào ca ca, ngã tuy nhiên bài kỹ bất hành, đãn vận khí nhất trực đặc biệt hảo, thuyết bất định ngã tựu đệ nhất cá tẩu liễu.”
“Ân.” Đào tâm viễn ứng liễu nhất thanh, sĩ đầu khán trứ nam trạch, “Đổ mạ?”
“Hảo.” Nam trạch khán liễu đào tâm viễn nhất nhãn, trọng tân tại tiểu trà kỉ bàng biên tọa hạ, dã gia nhập liễu bài cục.
Đào tâm viễn thủ chỉ tế trường, niết trứ chỉ bài hành vân lưu thủy địa tẩy liễu nhất biến, ngận thị thưởng tâm duyệt mục.
Tha thủ ác trứ bài, áp tại trà kỉ thượng hoạt quá khứ, 108 trương chỉ bài trình phiến hình bài khai, mỗi nhất trương bài chi gian đích gian cách đô cơ bổn tương đồng.
Nam trạch đả lượng trứ đào tâm viễn đích trắc nhan, nhận chân đắc hữu ta quá liễu đầu, tòng tha kiểm thượng trảo bất xuất phương tài nhất ti nhất hào đích vô thố.
Nam trạch bất động thanh sắc địa bả bài long tiến thủ lí, một hữu thuyết thoại.
Đào tâm viễn yết khởi tối hậu nhất trương chỉ bài, khẩn mân đích chủy giác chung vu tùng khai nhất ti phùng khích.
Đào tâm viễn nhãn để thị yểm sức bất trụ đích khai tâm, bài tại tha thủ trung, thượng diện đích mỗi nhất cá sổ tự đô thị tha đích kiếp mã.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
