Cao lãng đệ nhất cá tòng địa thượng khiêu khởi lai, thân thủ ác trụ môn bả thủ, tiếu đắc kiến nha bất kiến nhãn.
Tha nhất biên vãng hạ áp nhất biên tiếu trứ nhượng nhượng: “Ngã môn thành công lạp! Ngã môn thành công…… Ân?!”
Tha tối hậu nhất cá tự áp căn một hữu cơ hội thuyết xuất khẩu, hòa tiếu dung nhất khởi, cương tại liễu khẩu khang lí.
Ngô minh đạc vọng trứ nhãn tiền thiển hôi sắc đích thủy nê thạch, hữu ta khóc tiếu bất đắc, trương liễu trương chủy, bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Kiều nguyên bán quỵ tại địa thượng, kinh hô nhất thanh, băng hội địa ô trứ tự kỷ đích tai bang tử, kiểm đô khoái bị tha tự kỷ cấp nhu biến hình liễu.
Kiều nguyên chuyển quá thân, tòng nhân quần trung thiêu liễu cá nhuyễn thị tử xuất lai, tha tòng địa thượng ba khởi lai trực tiếp triều a lực phác quá khứ, toản trứ a lực đích kiên bàng kịch liệt diêu hoảng.
“Biệt, biệt, biệt, biệt cảo ngã liễu.” A lực bị hoảng đắc nhãn mạo kim tinh, trứu trứ mi đầu liên liên cầu nhiêu.
Kiều nguyên suyễn trứ khí vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự nhi? Nhĩ môn dã thái tang tâm bệnh cuồng liễu! Cánh nhiên hoàn dụng thủy nê bả môn phong trụ liễu. Thuyết! Giá đạo quan tạp yếu chẩm ma phá giải! A! “
A lực đô khoái thổ xuất lai liễu, tha gian nan địa yết liễu khẩu thóa mạt, triều kiều nguyên trực diêu đầu.
Cao lãng dã bang khang tác thế địa gia nhập tiến lai, chất vấn vô cô đích a lực, “Nhĩ chẩm ma khả năng bất tri đạo?! Cương tài đích tỏa hoàn thị nhĩ bang mang đề kỳ đích ni.”
A lực mãn kiểm sầu dung, nữu đầu nhất khán, phát hiện minh tử triều tha phiên liễu cá bạch nhãn, trào tiếu tha phương tài đa thử nhất cử, hiện tại nhạ họa thượng thân liễu ba.
Hoạt cai!
A lực tâm lí khổ, nhi thả hoàn hữu khổ thuyết bất xuất.
Liên y đại hạo bạch dã vi quá lai, tam cá bất giảng lý đích gia tân đốt đốt bức nhân, phảng phật giáo viên lí đích bất lương thiếu niên, bả a lực vi đổ đích tường giác xử.
A lực bão khẩn tự kỷ, thân cao thể trọng đô siêu quá 180 đích nhân ngạnh sinh sinh súc thành liễu nhu nhược tiểu khả liên, súc tại tường giác dục khóc vô lệ.
A lực ai cầu đạo: “Các vị lão sư, ngã chân đích bất tri đạo, ngã tựu thị cá giang cơ khí đích, bố trí cơ quan đích đô thị phó đạo diễn đích thân tín, ngã bất phối.”
Y đại hạo bạch minh bãi trứ bất tương tín, “Khả nhĩ minh minh tri đạo tỏa yếu xao nhất hạ tài năng đả khai đích.”
A lực biểu tình canh khổ liễu, nhất phó huyền nhiên dục khấp đích mô dạng.
Tha thuyết: “Ngã tại giá cá tiết mục tổ chân đích một hữu địa vị…… Khổ hoạt luy hoạt đô thị ngã càn……”
Cường đạo tam nhân tổ bất nại phiền, dị khẩu đồng thanh đạo: “Thuyết trọng điểm!”
A lực ủy khuất: “Na cá tỏa…… Tựu thị tha môn đạo cụ bất túc…… Ngạnh sinh sinh tòng ngã bối bao thượng tá hạ lai đích…… Sở dĩ ngã tài tri đạo.”
Cường đạo tam nhân tổ hỗ tương đối thị nhất nhãn, đối giá cá xuất hồ ý liêu đích đáp án, đô hữu ta vô thoại khả thuyết.
Y đại hạo bạch đích thủ nguyên bổn hoàn thu trứ a lực đích lĩnh tử, thử khắc dã “Thúc” địa nhất hạ tùng khai thủ, bả lợi dụng giới trị vi linh đích a lực nhưng tại liễu tường giác.
Minh tử thích thời xuất thanh, hô hoán lao công, “A lực, quá lai giang thiết bị.”
A lực mạn thôn thôn địa tẩu quá khứ, giang khởi thiết bị, cân tại minh tử diện tiền, ký lục hạ mỗi nhất vị gia tân đích phản ứng.
Môn bị đổ trụ liễu, nhi thả thị thủy nê tường, cao lãng đối trứ môn ai thanh thán khí, vi liễu nhãn bất kiến tâm bất phiền, tha càn thúy nhất suý thủ, bả mộc chế phòng môn hựu cấp suất thượng liễu.
Cao lãng thán khí thuyết: “Chẩm ma bạn? Môn bị đổ trụ liễu, song hộ dã bị phong tử liễu, ngã môn nan đạo yếu nguyên lộ phản hồi.”
Y đại hạo bạch thuyết: “Khả dĩ a, nhĩ tiên ba tiến y quỹ lí khứ mạc mạc quản tử đích ôn độ, tái quyết định nhĩ yếu bất yếu nguyên lộ phản hồi.”
Cao lãng dã thính xuất lai y đại hạo bạch thuyết đích thị phản thoại liễu, tha vãng hậu nhất tọa, ngưỡng thảng tại sàng thượng, hữu ta tiêu cực đãi công đích ý tư.
Nhân vi môn nhất bàng thị tiểu thư trác, lánh nhất bàng tựu thị chiêm cư liễu nhất diện tường đích y quỹ, vị trí ngận tiểu, sở dĩ cương tài khai môn đích thời hầu, đào tâm viễn hòa nam trạch tịnh một hữu tễ quá khứ thấu nhiệt nháo.
Tha môn ly môn khẩu hoàn soa nhất đoạn cự ly.
Chỉ hốt luân miết liễu nhất nhãn thủy nê tường, hoàn một khán tế tiết, môn tựu bị cao lãng quan thượng liễu.
Nam trạch vấn: “Xác định môn dĩ kinh bị phong tử liễu mạ?”
Cao lãng ca bạc cái tại kiểm thượng, muộn thanh “Ân” liễu nhất thanh, y đại hạo bạch dã điểm đầu, thuyết đạo: “Thị a, dụng thủy nê thế liễu nhất đổ tường ni.”
Nam trạch khái liễu hạ tảng tử, bất thư phục đích cảm giác việt lai việt cường liệt, hầu lung hữu ta sung huyết, tha cảm giác tự kỷ hô hấp lí đô đái trứ thiết tú đích vị đạo.
Nam trạch ngữ khí bất thái hảo, hựu ách hựu lãnh, trực tiếp phản vấn đạo: “Dụng nhãn tình xác định đích?”
“A?” Y đại hạo bạch nhất thời hữu ta tạp xác, tha khán trứ nam trạch, bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại.
Kiều nguyên xuất lai đả viên tràng, “Ngã môn kỉ cá đô khán đáo liễu, dụng cước chỉ đầu đô năng xác định. Nam ca, bất tín nhĩ tái khứ xác nhận nhất hạ, chân đích thị thủy nê, nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu.”
Nam trạch một thuyết thoại, trực tiếp vãng môn đích phương hướng tẩu quá khứ.
Tha cương mại xuất khứ lưỡng bộ, cước hạ nhất đốn, tưởng đáo yếu khiếu thượng đào tâm viễn nhất khởi.
Đãn hoàn một hồi đầu, đào tâm viễn tựu cân liễu thượng lai, bất thanh bất hưởng địa niêm tại nam trạch tả thủ bàng.
Nam trạch thiên quá đầu khán tha, chính yếu thuyết thoại, khước thốt bất cập phòng địa bị nhân “Hư” liễu nhất thanh.
Đào tâm viễn thực chỉ thụ tại thần tiền, mi tâm vi túc, sát hữu giới sự địa thuyết: “Nhĩ bất yếu thuyết thoại.”
Nam trạch câu liễu hạ thần giác, tòng thiện như lưu địa mân trụ liễu chủy ba.
Đào tâm viễn hựu thuyết: “Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn đệ nhất thiên tại tiểu trấn chiêu đãi sở na vãn bất?”
Nam trạch đương thời phản vấn kỳ tha nhân thời, tưởng đáo đích tựu thị chiêu đãi sở na phiến dĩ giả loạn chân đích môn.
Đào tâm viễn mỗi nhất thứ đô năng kháp đáo hảo xử địa sai trung tha đích tưởng pháp, đãn cận hạn vu du hí lí đích tuyến tác.
Đề đáo kỳ tha đích cảm tình, tha môn chi gian đích mặc khế tựu một liễu tín hào.
Nam trạch thiêu mi, đột nhiên bất trứ cấp vãng môn biên tẩu liễu, phản nhi trạm định hạ lai, song thủ bão tí, nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ đào tâm viễn.
Đào tâm viễn thuyết: “Nhãn tình khán đáo đích đô bất thị chân đích, bất quá thị vật thể trình hiện tại thị võng mô thượng đích tượng nhi dĩ, hữu ta đông tây thị bất năng quang bằng nhãn tình khứ khán đích.”
Đào tâm viễn thuyết đắc đầu đầu thị đạo, nam trạch khước tiếu liễu nhất hạ.
Nam trạch đê thanh vấn: “Na dụng thập ma?”
Đào tâm viễn nhất bổn chính kinh thân xuất thủ, tại nam trạch nhãn bì tử để hạ hoảng liễu hoảng.
“Dụng thủ a.” Tha thuyết, “Ngã môn đương thời phát hiện chiêu đãi sở môn thượng thiếp trứ thiếp chỉ, dã thị mạc xuất lai đích.”
Đào tâm viễn thuyết trứ đả khai môn, đả toán thân thủ khứ mạc nhất mạc sở vị đích “Thủy nê tường”.
Nam trạch khinh khái nhất thanh, khước thuyết: “Giá lí tựu thị xuất khẩu, cơ quan nhất định tại giá đổ tường lí.”
Đào tâm viễn đình hạ thủ, trứu khởi mi, khán liễu nhất nhãn nam trạch đích hầu kết, giác đắc nam trạch thuyết đắc thái đa liễu.
Tha kỳ thật ngận hảo kỳ nam trạch thị bất thị phát hiện liễu thập ma tuyến tác, sở dĩ tài hội giá ma đốc định, đãn hựu đam tâm trứ nam trạch đích tảng tử, vu thị hữu ta do dự.
Đào tâm viễn tại nam trạch diện tiền nan đắc giá ma cường ngạnh, vĩ âm vi vi dương khởi, bỉ khởi nghiêm lệ tự hồ tát kiều đích ý vị canh trọng nhất ta.
Nam trạch lăng liễu nhất miểu, khán hướng đào tâm viễn.
Thật tế thượng tảng tử đích càn dương nan thụ hoàn toàn tại nam trạch đích thừa thụ phạm vi nội, thậm chí khả dĩ thuyết bất toán thập ma đại sự nhi, giá chủng thống cảm liên phổ thông hài tử đô khả dĩ nhẫn thụ.
Đãn quan thiết tượng 37 độ đích triều thủy, vô thanh hựu ôn nhu địa sấm nhập mỗi nhất thốn không khích, minh tri hội bị yêm một, khước hựu hào vô phòng bị địa thư triển thân thể, cam chi như di.
Nam trạch cự tuyệt bất liễu đào tâm viễn đích quan thiết, thuyết thật thoại, tha hữu ta hưởng thụ.
Tha một điểm đầu dã một diêu đầu, chỉ thị khán trứ đào tâm viễn, một hữu thuyết thoại.
Đào tâm viễn cương tài “Diệu võ dương uy” đích khí thế nhất hạ tử tựu một liễu, chỉnh cá nhân đích tình tự nhục nhãn khả kiến địa đạp lạp hạ lai.
Tha trù trừ trứ bả thủ thân đáo nam trạch diện tiền, hựu thuyết: “Nhĩ biệt thuyết thoại liễu, khả dĩ tả tại ngã đích thủ thượng, hành mạ?”
Lưỡng cú thoại đích kết vĩ đồng dạng đô thị “Hành mạ”, đãn ngữ khí hoàn toàn bất nhất dạng.
Giá nhất thứ đào tâm viễn thuyết đắc ngận mạn, thiệt tiêm để trứ hạ nha nội trắc, tòng xỉ phùng gian tễ xuất lai nhất cá “Hành” tự, nhiên hậu sĩ nhãn vọng trứ nam trạch đích biểu tình, mân liễu ngận cửu đích thần, tài chung vu “Ba” đích nhất thanh phóng khai, bả na cá “Mạ” tự thổ liễu xuất lai.
Nam trạch thùy hạ nhãn, khán trứ tha đích thủ tâm, tức sử đê trứ đầu, tiếu ý dã minh hiển lậu liễu xuất lai.
Nam trạch bất tái đậu tha, thực chỉ chỉ tiêm điểm tại tha đích thủ tâm, khinh khinh vãng hạ hoạt, hành vân lưu thủy địa tả liễu nhất cá tự.
—— “Hảo.”
Đào tâm viễn tiếu khởi lai, viên nhãn tình loan thành liễu tiểu nguyệt nha.
Tha lánh nhất chỉ thủ dã thân xuất lai, song thủ tịnh long, nhượng “Hắc bản” địa diện tích khoách đại nhất bội.
Tha hựu vấn: “Nhĩ thị bất thị hoàn phát hiện liễu thập ma?”
Nam trạch tả: “Thư.”
“Thư?” Đào tâm viễn kinh nhạ, “Ngã cương tài khán đích na bổn thư mạ? Tựu thị phóng tại lãng mụ trác tử thượng, ngã môn trảo đáo mật mã ‘1944’ đích na bổn?”
Nam trạch giá thứ canh gia tỉnh sự nhi, trực tiếp tại đào tâm viễn thủ tâm ngôn giản ý cai địa họa liễu cá “√”.
Đào tâm viễn tranh đại liễu nhãn, “Thư lí tựu thị giảng áo tư duy tân tập trung doanh a, nan đạo hoàn hữu thập ma mạ?”
Nam trạch tả: “Kịch bổn.”
Giá thời kiều nguyên dĩ kinh hữu điểm bất nại phiền liễu, khán trứ giá lưỡng cá nhân phí kính ba lạp địa giao lưu lai giao lưu khứ, trực tiếp trùng thượng lai hoành sáp nhất cước, thuyết đạo: “Đào tâm viễn ngã chân phục liễu, ngã thiên thiên tảng tử ách dã một kiến nhĩ tâm đông ngã a, đa thiếu nhân biển đào thể đô thiết điệu liễu ni, căn bổn bất toán sự nhi, na hữu giá ma kiều khí. Hoàn hữu nhĩ nam trạch, càn ma thính tha đích, trực tiếp thuyết thoại hành bất hành, cấp tử ngã liễu.”
Đào tâm viễn nữu quá đầu, nhãn thần lập mã hung ngoan khởi lai, tượng chỉ tạc mao đích miêu, trừng liễu kiều nguyên nhất nhãn.
Tha hựu nữu hồi lai, khán đáo nam trạch đích mục quang, cổ liễu cổ tai bang tử, mi nhãn dã thuận thế nhu hòa hạ lai, quai xảo địa cân tại nam trạch thân biên.
Tha bất lý kiều nguyên, chỉ cố ngưỡng đầu khán trứ nam trạch đích nhãn tình, như đồng tồn tại tỉnh để đích thanh oa, chỉnh cá thế giới chỉ hữu tỉnh khẩu na ma đại, chỉ dung đắc hạ nhất cá nam trạch.
Đào tâm viễn vấn: “Nhĩ thuyết đích kịch bổn…… Thị thuyết giá bổn thư kỳ thật thị nhất cá kịch bổn mạ?”
Nam trạch điểm đầu, đồng thời khuất khởi thực chỉ tại đào tâm viễn đích thủ tâm dã khinh khinh nạo liễu nhất hạ, đào tâm viễn dương đắc thủ tâm vi vi nhất súc, đoản tạm địa toản liễu nhất hạ nam trạch đích thủ chỉ.
Đào tâm viễn thuyết: “Sở dĩ nhĩ tảo tựu sai đáo liễu?”
Nam trạch tả đạo: “Hôi sắc địa đái.”
Ngô minh đạc tọa tại sàng biên hoảng nhiên nhất hạ, kỉ hồ thị đồng nhất thời gian dã thuyết đạo: “《The Grey Zone》.”
Cao lãng hòa y đại hạo bạch sùng kính địa khán trứ giá lưỡng cá nhân, cảm thụ đáo liễu tri thức manh khu.
Cao lãng thuyết: “Ngô sir nhĩ hảo bổng a! Ngã hoàn toàn một thính quá.”
Ngô minh đạc thuyết: “Thị nhất bộ mỹ quốc đích điện ảnh, chân nhân chân sự cải biên đích, dã bất xuất danh, nhĩ môn một khán quá ngận chính thường.”
Chính hảo ngô minh đạc dã phản ứng quá lai liễu, nam trạch nhất cá tự nhất cá tự tả dã bất phương tiện, tựu một tái kế tục giải thích, phản nhi phản thủ nhất ác, ác trụ liễu đào tâm viễn đích thủ.
Đào tâm viễn đích phản ứng hữu ta đại, tịnh bất thị tránh trát, nhi thị xúc điện nhất bàn, tòng chỉ gian đáo phát sao, chỉnh cá nhân tiểu tiểu địa đẩu liễu nhất hạ.
Tha một vãng hồi súc, nhi thị bất động thanh sắc địa vãng tiền na liễu na, nhượng nam trạch canh phương tiện ác trụ tự kỷ đích thủ.
Đào tâm viễn hữu điểm mông liễu, đãn hoàn một lưu túc thời gian nhượng tha hảo hảo thể hội khiên thủ đích cảm giác, nam trạch tựu phúc trứ tha đích thủ áp tại liễu thủy nê tường thượng.
Thủy nê tường đích xúc cảm ngận kỳ quái, hữu nhất định đích ngạnh độ, vãng hạ nhất áp hội hữu “Sa sa” đích thanh âm, tượng hoa nê nhất dạng.
Đào tâm viễn “Di” liễu nhất thanh, thủ chỉ dụng lực vãng hạ nhất khấu, trực tiếp khấu xuất lai nhất cá khanh.
Tha tiếu đạo: “Quả nhiên thị giả đích.”
“Ngã khứ! Ngã tảo cai tưởng đáo đích, đại ý liễu đại ý liễu.” Y đại hạo bạch tam bộ tịnh tác lưỡng bộ trùng quá lai, cẩu bào nhất bàn song thủ tịnh dụng khai thủy bào động, tha biên bào biên tổn kiều nguyên, “Đô quái kiều nguyên ca ca! Tha nhất khai môn tựu thuyết thị ‘ thủy nê tường ’, tiên nhập vi chủ, trực tiếp ảnh hưởng liễu ngã đích phán đoạn năng lực.”
“Ai?!” Kiều nguyên yếu trùng quá khứ tấu tha, “Nhĩ tiểu tử đảo đả nhất bá nga.”
Đoạn trình vọng biểu tình bất thái hảo, kiều nguyên minh hiển ngoạn nhi đắc khởi kính nhi, khả tha đối mật thất hòa giác sắc phẫn diễn đô bất cảm hưng thú. Tòng ngô minh đạc thục nhẫm địa phách kiều nguyên thí cổ, đáo kiều nguyên bàng nhược vô nhân địa hòa kỳ tha gia tân đả đả nháo nháo, đô nhượng tha tâm lí ngận bất thư phục.
Tha hữu nhất chủng bị lãnh lạc liễu đích cảm giác.
Tối quan kiện đích thị, sinh liễu bán thiên đích muộn khí, kiều nguyên giá cá qua bì hoàn vô tri vô giác, chỉ cố trứ hòa y đại hạo bạch tranh khẩu thiệt chi khoái.
Đoạn trình vọng trầm trứ kiểm, thân thủ nhất lao, trực tiếp lan yêu bả kiều nguyên lao liễu hồi lai.
Đoạn trình vọng lãnh hanh nhất thanh, thuyết: “Nhĩ, trạm giá nhi, bồi ngã.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
