Biệt nhượng thiên tài đàm luyến ái [ ngu nhạc quyển ]

Nam trạch tại chúng nhân hoàn lai bất cập phản ứng thời tựu khiêu liễu hạ khứ.

Để hạ một hữu quang nguyên, chỉ hữu tòng động đầu đầu xạ hạ lai đích nhất điểm điểm quang, thượng diện đích nhân căn bổn khán bất thanh tha đích động tác.

Tựu tượng thị dạ lí lược quá nhi quá đích phong, tật tốc nhi vô thanh, đương tha lạc địa, chàng kích tại địa bản thượng thời tài phát xuất liễu trầm muộn đích hanh thanh.

Nam trạch bán quỵ tại địa, bất thậm tại ý địa niết liễu nhất hạ tự kỷ nữu đáo đích cước oản.

Vấn đề bất đại.

Hoạt động bản khối bất tái thừa trọng, thượng thăng đích tốc độ việt lai việt khoái, tối hậu kỉ hồ tượng thị nhất phiến hốt nhiên suất thượng đích môn, mãnh địa thoan thượng khứ, “Phanh” nhất thanh đổ trụ liễu động khẩu.

Hạnh hảo vi tại động khẩu đích gia tân môn tức sử triệt thối, tài một hữu bị hoạt động bản khối trực tiếp phách tại kiểm thượng.

Trừ phi đào tâm viễn tòng quản phong cầm lí xuất lai, phủ tắc giá lí thị phá bất khai đích.

Cao lãng vô ý thức địa toản trứ y đại hạo bạch đích thủ tí, khán thượng khứ tịnh bất thị đam ưu, chỉ thị hữu ta khẩn trương, dã bất tri thị bị hạ diện đích khí phân cảm nhiễm đích, hoàn thị bị nam trạch xuất kỳ bất ý đích hành động chấn hám đáo liễu.

Đảo thị kiều nguyên, chuyển quá thân lai diện đối trứ phong ế, biểu tình ngận thị chỉ cao khí ngang, phảng phật chung vu ban hồi nhất cục tự đích.

Phong ế một lý hội tha, túc mi trạm tại động khẩu bàng biên, vọng trứ dĩ kinh hợp thượng đích động khẩu xuất thần, nhất thủ bão tại hung tiền, nhất thủ niết trứ tự kỷ đích hạ ba ma sa.

Kiều nguyên đắc ý dương dương địa ngưỡng trứ kiểm, khiếu tại hoạt động bản khối thượng thải liễu thải: “Phong lão sư tân tân khổ khổ chế tạo giá cá cơ quan, tưởng khán tối hậu đích lưỡng cá nhân vi liễu cầu sinh tương hỗ tư sát, một tưởng đáo tha môn lưỡng đô tuyển trạch liễu lưu hạ, hảo khuy a.”

Phong ế văn ngôn sĩ khởi đầu, một hữu thuyết thoại, chỉ thị thiêu liễu hạ mi, đạm đạm địa tảo liễu kiều nguyên nhất nhãn.

Thử thời vô thanh thắng hữu thanh, chỉ nhất nhãn tựu bả “Nhĩ thị sỏa tử ba” đích trần thuật biểu đạt đắc thanh thanh sở sở.

Kiều nguyên bất tín, chỉ đương phong ế thị bị trạc trung liễu thống cước, tại yểm sức, tiện thuyết: “Phong lão sư, phong thủy luân lưu chuyển, giá thứ chung vu luân đáo nhĩ thất toán liễu, cáp cáp cáp cáp.”

Ngô minh đạc tựu trạm tại kiều nguyên thân biên, tha thán liễu khẩu khí, đối kiều nguyên thuyết: “Kiều kiều, tha một hữu.”

“Ân?” Ngô minh đạc đích thoại một đầu một vĩ đích, kiều nguyên hoàn toàn một thính đổng thoại lí đích tiềm đài từ, “Thùy một hữu? Một hữu thập ma?”

Y đại hạo bạch hòa ngô minh đạc đối vọng nhất nhãn, hựu nữu đầu hữu ta kính úy địa khán liễu khán phong ế.

Ngô minh đạc khán đáo liễu, tiếu liễu nhất hạ, phách phách kiều nguyên đích kiên bàng, thuyết: “Đệ đệ ứng cai dã tri đạo liễu, nhượng tha cấp nhĩ giảng.”

Kiều nguyên văn ngôn lập mã phác hướng y đại hạo bạch, ca lưỡng hảo nhất bàn thân thủ lâu trụ tha đích bột tử, uy hiếp đạo: “Khoái thuyết!”

Y đại hạo bạch hoàn tại đả lượng phong ế, bất thái phục khí địa quyết liễu quyết chủy, ngữ khí hữu ta toan, “Phong ế lão sư tài một hữu thất toán, ngã môn mỗi nhất cá nhân hội tố thập ma, hội chẩm ma tuyển, hội khải động na ta cơ quan, tha tảo tựu sai đáo liễu.”

“A?” Bất chỉ kiều nguyên, liên cao lãng dã hữu ta sỏa nhãn, “Giá ma thần?”

Phong ế hoàn toàn bất tham dữ tha môn thần thao thao đích liêu thiên, vãng hậu thối liễu bán bộ, trứu trứ mi tại tư khảo cương tài na nhất mạc.

Y đại hạo bạch đối trứ cao lãng điểm điểm đầu, kiểm thượng nan yểm lạc mịch, như đồng bất tri hảo ngạt đích thanh đồng khứ thiêu chiến vương giả, nhiên hậu bị hiện thật ngoan ngoan giáo hội yếu như hà tố nhất cá cẩn ngôn thận hành đích nhân.

Y đại hạo bạch thuyết: “Đáp án tựu tả tại na thủ thi lí, na thủ thi đan cú thị ngã môn cá nhân đích phán từ, đãn tổ hợp tại nhất khởi, tả đích kỳ thật thị ngã môn sở hữu nhân đích mệnh vận.”

【 thời quang đồng ngã thùy thùy lão hĩ
Tài phú hòa danh lợi tái dã thủ duyệt bất liễu ngã phân hào
Ngã chỉ tưởng tống ta đông tây cấp nhĩ, ngã đích bằng hữu

Ngã thường thường tọa tại lô hỏa bàng, lệ tát bồi ngã đả truân
Hoảng hốt trung phân bất thanh thị mộng hoàn thị nhĩ
Na ta thiên chân đích du duyệt đích đồng thú đích niên tuế, khứ nhi bất phản
Ngã thị như thử địa hoài niệm nhĩ

Nhĩ đối ngã nhất hướng bão hữu vô hạn đích khoan dung
Giá khả điền bất mãn ngã thủ trung, ái tình đích tửu bôi
Thiện ý một năng cứu ngã vu thủy hỏa, khước khốn trụ nhĩ đích cước bộ

Nhược nhĩ nhân thử nhất vô sở hữu, ngã đích bằng hữu
Bất yếu tu vu đả khai bần tích đích tương tử
Tựu nhượng ngã thảng tiến khứ, tố nhĩ đích hành lý

Ẩn man thị nhất thiết bi kịch đích tiền tấu khúc
Mệnh vận đích vãn ca dĩ kinh hưởng khởi
Nọa nhược thị ngã đích tân y, ngã yếu tại hoan thanh tiếu ngữ trung tử khứ
Nga bằng hữu
Ngã thị như thử địa hoài niệm nhĩ 】

“Tài phú hòa danh lợi đương nhiên thủ duyệt bất liễu ngã môn, ngã môn trung một hữu doanh gia, sở dĩ tựu một hữu nhậm hà nhất cá nhân đắc đáo tài phú hòa danh lợi.” Ngô minh đạc liễu nhiên nhất tiếu, diêu liễu diêu đầu, “Ẩn man thị nhất thiết bi kịch đích tiền tấu khúc, tại du hí khai thủy chi hậu, ngã môn mỗi cá nhân đô hữu xuất vu các chủng lý do nhi ẩn tàng khởi lai đích tuyến tác, chính thị giá ta tuyến tác, tài nhượng nhất cá giản đan đích cố sự biến đắc phác sóc mê ly, tẩu hướng liễu vạn kiếp bất phục đích kết cục.”

Cao lãng trương đại liễu chủy, hoảng nhiên đại ngộ, “Dã tựu thị thuyết…… Ngã môn yếu thị nhất khai thủy tựu bả quyển tông cộng hưởng, tín nhậm bỉ thử, hỗ tương thản thành, tựu bất hội hữu giá ma đa âm soa dương thác liễu.”

“Nhĩ tảo ta thuyết nhĩ bả hải quy thang đảo điệu liễu, ngã hòa y đại dã bất hội tự dĩ vi thị hung thủ.” Đoạn trình vọng câu liễu hạ chủy giác, “Bất quá giá dạng đích thoại, chỉnh cá tiết mục dã tựu một thập ma ý tư liễu.”

Y đại hạo bạch điểm đầu, tha thuyết: “Ngoạn du hí ma, tựu thị yếu hưởng thụ tối hậu chân tương đại bạch thời hầu đích na chủng hoang đường cảm, cân phong lão sư nhất đối bỉ, ngã đích ‘ đồ long đế quốc ’ giản trực tượng thị quá gia gia.”

“Nguyên lai thị giá dạng a.” Cao lãng “Ân” liễu nhất thanh.

“Hữu tiền chân hảo.” Y đại hạo bạch tiểu thanh cảm thán, “Kinh tế cơ sở quyết định du hí hảo ngoạn trình độ, ngã hiện tại thị y đại nịnh mông, ngã hảo tiện mộ.”

Gia tân môn điệp điệp bất hưu, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, chỉ hữu kiều nguyên nhất cá nhân hoàn tại trạng huống ngoại, tha “Ai” liễu nhất thanh, vãn trụ y đại hạo bạch đích thủ tí, “Ai bất thị a, nhĩ tiên biệt cấp trứ xuy, ngã hoàn thị một minh bạch, thi lí na cú thuyết đào đào hòa nam trạch yếu lưu tại hạ diện liễu? Nhĩ khán phong lão sư đích biểu tình, minh hiển tựu thị một liêu đáo ma.”

Y đại hạo bạch sĩ nhãn thu liễu thu phong ế, quả nhiên như kiều nguyên sở thuyết, phong ế đích biểu tình tịnh bất hảo khán.

Y đại hạo bạch tâm lí bất cấm dã hữu ta nghi hoặc liễu, tha áp hạ na cổ hảo kỳ, tiên cân kiều nguyên giải thích: “Nhĩ bả giá kỉ cú phóng tại nhất khởi khán, ‘ nhĩ đối ngã nhất hướng bão hữu vô hạn đích khoan dung / thiện ý một năng cứu ngã vu thủy hỏa, khước khốn trụ nhĩ đích cước bộ / nhược nhĩ nhân thử nhất vô sở hữu, ngã đích bằng hữu / bất yếu tu vu đả khai bần tích đích tương tử / tựu nhượng ngã thảng tiến khứ, tố nhĩ đích hành lý ’, giá bất tựu thị đào đào ca ca hòa nam trạch ca ca đích tối hậu kết cục ma.”

Kiều nguyên tha trường âm “Nga” liễu nhất thanh, “Giá dạng a ——”

Ngô minh đạc tẩu đáo phong ế thân biên, bính liễu tha nhất hạ, vấn: “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Phong ế mân trứ chủy diêu liễu diêu đầu, tha thuyết: “Kiều nguyên một thuyết thác, ngã đích xác một hữu liêu đáo.”

Thính đáo phong ế giá ma thuyết, y đại hạo bạch đốn thời lai liễu tinh thần, phao hạ tiền nhậm ngẫu tượng kiều nguyên sama, tạch địa nhất hạ thoan đáo hiện nhậm đăng tháp phong ế diện tiền.

Y đại hạo bạch vấn: “A? Giá ta thoại bất thị tả đào đào ca ca hòa nam trạch ca ca đích mạ?”

“Bất, giá ta thoại thị tả tha môn đích.” Phong ế mục quang tảo quá gia tân môn hoặc hảo kỳ hoặc nghi hoặc đích kiểm, “Hoàn ký đắc tại nam học giả y quỹ lí phát hiện đích tạng vũ hài mạ? Bao quát vi thập ma cao quản gia hội tại yến hội khai tràng chi tiền bả tinh tâm ngao chế đích hải quy thang đảo điệu?”

Cao lãng đáp đạo: “Ký đắc a, yến hội na thiên đột nhiên bạo vũ khuynh bồn, nam học giả chấp ý ly khai, tiểu thiếu gia tựu truy liễu xuất khứ, tối hậu nhân vi sơn lộ kỳ khu nan hành, lưỡng nhân bất đắc bất chiết phản hồi lai. Ngã đam tâm tha môn cảm mạo, tài đảo điệu liễu hải quy thang, dụng sa oa cấp tha môn ngao khương thang.”

“Hoàn hữu nhất ta nhĩ môn bất tri đạo đích kịch tình tuyến.” Phong ế thuyết, “Tiểu thiếu gia truy xuất khứ hậu, thỉnh cầu nam học giả đái tha nhất khởi ly khai, đãn nam học giả cự tuyệt liễu.”

“Sở dĩ…… Hành lý…… Tựu nhượng ngã thảng tiến khứ, tố nhĩ đích hành lý……” Y đại hạo bạch yết liễu khẩu thóa mạt, “Giá cú bất chỉ thị tại thuyết khải động cơ quan đích điều kiện, dã thị tại giảng tha môn lưỡng cá nhân đích cố sự?”

Phong ế điểm đầu, mặc nhận liễu.

“Ngã đích thiên!” Kiều nguyên ô trụ chủy, mặc mặc thối xuất nhu yếu động não tử đích trực bá gian.

Ngô minh đạc trầm mặc bán thưởng, đột nhiên khán hướng phong ế, vấn đạo: “Kí nhiên nhất thiết đô tại nhĩ chưởng khống chi trung, na nhĩ một hữu liêu đáo đích thị thập ma?”

Phong ế hòa ngô minh đạc đối thị, tha tiếu liễu nhất hạ, sĩ thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích tị lương.

Sát na gian phong ế cấp nhân đích cảm giác tựu hữu liễu biến hóa, minh minh khán dạng tử thị hữu ta đầu đông đích biểu hiện, khả chủy giác đích tiếu ý khước thị chân thật nhi minh hiển đích, tàng đô tàng bất trụ.

Tha thuyết: “Tại nam trạch chi tiền, trắc thí cơ quan đích thời hầu, hữu nhân tố liễu đồng dạng đích tuyển trạch.”

Ngô minh đạc vi vi tranh đại nhãn, hữu ta bất khả trí tín, “Thùy? Hứa dặc bạc?”

Phong ế điểm điểm đầu, “Đối, thị hứa dặc bạc.”

Hứa dặc bạc thị phong ế tại gia lợi phúc ni á lĩnh chứng tuyên thệ đích đồng tính bạn lữ, nhất cá thị tri danh võng lạc tả thủ, nhất cá thị sướng tiêu thư tác gia, lưỡng nhân đương sơ công khai hôn tấn đích thời hầu, trứ thật nhượng nhất chúng cật qua võng hữu môn kinh điệu liễu hạ ba.

Phong ế thuyết: “Vi liễu bảo chứng nhĩ môn đích an toàn, tại tiết mục khai phách chi tiền, mỗi nhất cá cơ quan ngã môn đô tố liễu ngận đa biến đích thí nghiệm, vưu kỳ thị ‘ tỉnh cái ’ cơ quan đích trụy lạc dũng đạo hòa giá lí đích hoạt động bản khối.”

Trắc thí na thiên, phong ế thân thân thượng trận, thảng tại quản phong cầm lí, dụng tự thân đích thể ôn hòa trọng lượng khứ khải động cơ khí.

Quá trình trung điều chỉnh biến lượng, hoạt động bản khối thượng hoán liễu thể trọng bất đồng đích công tác nhân viên, dĩ trắc thí an toàn tính hòa thượng thăng tốc độ.

Chỉ thị một tưởng đáo hứa dặc bạc hội man trứ phong ế đột nhiên lai tham ban.

Hứa dặc bạc giác đắc hảo ngoạn, tại trắc thí tiếp cận vĩ thanh đích thời hầu, kinh quá công tác nhân viên đích đồng ý, thành vi liễu tối hậu nhất cá trạm thượng hoạt động bản khối đích nhân.

Tha đề tiền tịnh bất tri tình, nhất trực đẳng đáo bản khối khai thủy thượng thăng, đăng quang diệt điệu, tài vô ý trung tòng công tác nhân viên khẩu lí đắc tri giá cá cơ quan khải động đích quan kiện tựu thị quản phong cầm, nhi quan tại quản phong cầm lí đích nhân chính thị phong ế.

Hứa dặc bạc đốn thời tựu biến liễu kiểm sắc, bất cố công tác nhân viên đích trở lan, nhị thoại bất thuyết trực tiếp tòng bản khối thượng khiêu liễu hạ lai.

Nhân vi giá sự nhi, hứa dặc bạc tại tiết mục tổ cao điều xuất đạo, khẩu nhĩ tương truyện, nhân tẫn giai tri, phong lão sư hòa nhân gia gia chúc thần tiên quyến lữ ân ái cực liễu.

Phong ế tưởng đáo hứa dặc bạc, tiếu ý canh thịnh.

Ngô minh đạc khước thuyết: “Ngã hoàn thị một minh bạch, hứa dặc bạc hòa hiện tại đích trạng huống hữu thập ma quan hệ.”

Phong ế đốn liễu đốn, tư khảo cứu cánh yếu chẩm ma giải thích.

“Vấn đề tựu tại giá lí, nam trạch tố xuất liễu hòa hứa dặc bạc nhất dạng đích tuyển trạch.” Phong ế thán liễu khẩu khí, thuyết: “Minh đạc nhĩ yếu tri đạo, hứa dặc bạc tha, thị ngã đích ái nhân.”

Hứa dặc bạc khứ cứu phong ế vô khả hậu phi, na nam trạch ni?

Nam trạch dã khiêu liễu hạ khứ, thị vi thập ma?

Tế tế nhất tưởng tựu ngận nại nhân tầm vị.

Phong ế thoại âm nhất lạc, liên đái trứ ngô minh đạc đích biểu tình đô biến đắc hữu ta thuyết bất thanh liễu.

Giá thời hữu công tác nhân viên cử trứ đối giảng cơ bào quá lai, bào đáo phong ế diện tiền sát trụ liễu cước.

Đối giảng cơ tư tư lạp lạp địa sảo nhượng trứ, phó đạo diễn đích đại tảng môn tại lí diện bất nại phiền địa hảm đạo: “Tiểu lưu, nhĩ vấn phong ế thập ma thời hầu đả khai thông đạo, ngã yếu chuẩn bị điểm liễu.”

Công tác nhân viên bị hống đắc nhất đa sách, kính trực phác liễu quá khứ, phảng phật quỵ tại triều đường thượng đích tội thần, tối hậu nhất cá tự soa điểm phá âm, “Phong lão sư ——”

Phong ế nữu quá đầu, vấn: “Phó đạo diễn nhân ni?”

Công tác nhân viên khí suyễn hu hu địa thuyết: “Phó, phó đạo diễn, tha, tha tại điểm sinh nhật chá chúc ni, tha vấn năng điểm liễu mạ?”

Phó đạo diễn tài một giá ma vấn, nhân gia trực tiếp điểm liễu.

Phong ế nhất huy thủ, thuyết: “Điểm ba.”

“Phong lão sư, na thông đạo ni? Hiện tại năng đả khai mạ?” Công tác nhân viên thuyết thoại thời cục xúc địa tha trứ thủ, “Nam trạch lão sư giá thứ khiêu hạ khứ đích cự ly ứng cai yếu bỉ hứa lão sư thượng thứ cao đa liễu, ngã môn đam tâm hội bất hội thụ thương…… Nâm tri đạo đích, ngã môn tố tiết mục đích, đô thị kháo quan chúng lão gia dưỡng hoạt, vạn nhất gia tân tại ngã môn giá nhi xuất điểm thập ma sự, nhi thả hựu thị nam trạch lão sư, phấn ti hội cật liễu ngã đích……”

Phong ế tưởng liễu tưởng, điểm đầu thuyết: “Đả khai.”

Công tác nhân viên như mông đại xá, nữu đầu tựu bào.

“Đẳng hạ.” Phong ế khiếu trụ tha, “Tiên khứ bả mật thất đích đăng đả khai, cấp tha môn nhất ta quang.”

***

Đào tâm viễn bị phong tại quản phong cầm lí, tha súc thành nhất đoàn, bão khẩn liễu tự kỷ.

Tùng khai nam trạch thủ đích thời hầu, tha tín thệ đán đán địa thuyết, tha yếu tố nam trạch đích anh hùng, thiên tri đạo giá chủng đại nghĩa lẫm nhiên đích tình tự hữu một hữu xanh cú nhất phân chung.

Tha tòng lai đô bất phạ hắc, khả thử thời thử khắc, cách trứ hậu trọng đích cầm tương, thính trứ ngoại diện cơ khí oanh minh vận chuyển đích thanh âm, nan quá hòa tuyệt vọng khước phô thiên cái địa địa dũng thượng lai, nhất hạ tử tựu tương tha thôn một liễu.

Tha tri đạo, nam trạch chính tại ly tha việt lai việt viễn.

Đãn thị…… Nam trạch hội an toàn đích.

Tưởng đáo giá lí, tha thâm hấp nhất khẩu khí, tại hắc ám trung tham đáo tự kỷ đích hung khẩu vị trí, mạc tác trứ bả nam trạch tống cấp tha đích na mai tiểu đề cầm hung châm tá liễu hạ lai, lao lao địa toản tại thủ tâm lí.

U bế không gian tổng thị hội nhượng nhân tại bất giác trung sản sinh trất tức cảm, đào tâm viễn trương đại liễu chủy hô hấp, y nhiên giác đắc suyễn bất thượng khí.

Nhất thời chi gian tha bất tri đạo tự kỷ cứu cánh thân xử hà địa, cứu cánh hoạt tại thập ma dạng đích không gian lí.

Tha cảm giác thân hạ đô huyền không liễu, hư vô địa phiêu phù tại bán không trung.

Cảm quan bị phong bế, chỉ hữu tư tự canh gia thanh tích, tượng thị bất cam bị khốn tại tỏa yêu tháp lí đích hồn thiên ác ma, tại tha não nội tê hống trứ, trùng chàng trứ, lạp xả trứ tha đích tư tự.

Tha thậm chí phân bất thanh, tại giá cá thời hầu đáo để thị na nhất cá linh hồn hoạt tại tha đích thể nội.

Tha trứu khởi mi, canh khẩn địa toản trứ quyền, cảm thụ hung châm để tại thủ tâm lí đích vi vi thứ thống cảm

Đào tâm viễn trắc thảng trứ cung khởi hậu bối, bả kiểm mai tiến tự kỷ đích tất cái lí.

Đáo để thị thùy?

Đáo để thị thùy!

Tha giảo trứ nha, ngạnh yết khước y nhiên chỉ bất trụ, tiện canh ngoan tâm nhất ta, ngoan ngoan giảo trụ liễu tự kỷ đích hạ thần.

Kỳ thật vấn đề đích đáp án tha bỉ thùy đô thanh sở.

Thị cố sự lí nọa nhược đích tiểu thiếu gia, bị lão công tước gia bạo hậu hựu bị ca ca tàng tiến liễu bích thụ lí; đồng dạng dã thị hiện thật trung đích tha tự kỷ, thống khổ đích ký ức minh tích chân thật, cách trứ thời quang đích hà lưu, tha hoàn thị phân hào bất soa địa cảm thụ đáo liễu đương niên na cá hài tử nhất điểm điểm trầm hạ khứ đích tuyệt vọng.

Thái nan thụ liễu.

Não tử thị hỗn độn đích, tư tự lạp xả đích quá trình tựu tượng quát sa, mỗi nhất miểu đô đông đắc giảo nha.

Lưỡng đoạn hoàn toàn bất đồng đích nhân sinh, khước thù đồ đồng quy địa bả tha đái đáo liễu giá lí.

Nam trạch thuyết, mỗi cá nhân đô hữu nhất thứ cầu cứu đích cơ hội, nam trạch cấp liễu tha cơ hội, chỉ thị tha tái nhất thứ phóng khí liễu.

Tha chiến chiến địa tưởng thân xuất thủ, khước tại sĩ khởi thời bính đáo liễu quản phong cầm mộc chế đích cầm cái.

Tha bất hậu hối tự kỷ đích quyết định, chỉ thị giá nhất thứ, bất, thị mỗi nhất thứ, tha đô thanh sở địa tri đạo bất hội hữu nhân cứu tha xuất khứ.

Ba ba bất hội, mụ mụ bất hội, bất hội hữu nhân cứu tha xuất khứ.

Phảng phật tảo tựu chú định liễu nhất bàn.

Giá thị tha khủng cụ đích căn nguyên, tha thị nhất cá bị phóng khí quá đích nhân.

Tha giảo trứ thần, ô yết thanh hoàn thị ức chế bất trụ địa dật liễu xuất lai, tượng thị đa niên ẩn thống chung vu trảo đáo liễu tình cảm tuyên tiết khẩu, bôn đằng dũng liễu xuất lai.

Giá lí chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân, vu thị nam trạch đích anh hùng đào tâm viễn, toản trứ tha đích tiểu hung châm, thống khóc xuất thanh.

Hắc ám bao khỏa trụ tha, oanh minh đích cơ khí dã ngận thiếp tâm, cấp tha đề cung liễu thiên nhiên đích yểm hộ.

Tha khóc đáo thoát lực, khóc thanh biến đắc vi nhược. Quản phong cầm lí đích không khí bổn tựu hi bạc, tha tượng ly thủy đích ngư, nỗ lực hô hấp, liên phế bộ đô cảm đáo trừu đông.

Khuyết dưỡng lệnh đào tâm viễn khai thủy nhĩ minh, nhĩ đóa lí tượng tiến liễu thủy, táo âm hòa khóc thanh đô hòa tha cách liễu tằng bích lũy, tha thính thập ma đô tượng phong.

Nhất tràng bất cận nhân tình đích cuồng phong.

Tha kiết nhiên nhất thân trạm tại phong bạo trung tâm, thành liễu bị trệ lưu đích hành lý, một hữu nhân hội đái tha tẩu.

Phong thanh canh liệt, như đồng cổ khởi đích tinh kỳ, tại tha nhĩ biên diêu duệ thành ca.

Nhiên nhi giá tịnh bất thị ca.

Hảo tượng thị…… Hữu nhân tại hảm tha đích danh tự.

Đào tâm viễn thính bất chân thiết, thủ chưởng áp tại bột tử hòa tỏa cốt tương liên đích vị trí, chỉ giác đắc trất tức.

Nam trạch đả khai liễu quản phong cầm cái, tại hiên khởi lai đích na nhất sát na, mật thất lưỡng trắc đích bích đăng hòa đỉnh thượng huyền quải đích điếu đăng nhất tề lượng liễu.

Tựu phảng phật nam trạch thị đái trứ quang lai đích.

“Đào đào?” Nam trạch đan thủ xanh khởi cái tử, vi vi phủ thân khứ bính đào tâm viễn đích kiểm, khước mạc liễu nhất thủ đích lệ, thanh âm tiện bất do địa nhuyễn liễu hạ khứ, “…… Bảo bảo?”

Nam trạch đích thanh âm dẫn đắc đào tâm viễn sĩ khởi đầu lai, đột như kỳ lai đích quang tuyến nhượng tha bất thư phục địa trứu khởi liễu mi.

Tha đích ý thức dĩ kinh hoán tán, mục quang mê mang địa tầm trảo trứ khước trảo bất đáo tiêu điểm.

Giá cá thời hầu thân thể hội tố xuất tối chân thật đích phản ứng, đào tâm viễn động liễu nhất hạ, bổn năng nhất bàn bả nam trạch đích thủ tí bão tại liễu hoài lí.

Nam trạch đê hạ đầu, thính kiến tha khí nhược du ti, bất tri đạo đô nang liễu nhất cú thập ma.

Giá thời tha môn thân hậu na phiến ngụy trang thành tường diện đích quyển liêm môn dã đả khai liễu, phó đạo diễn thôi trứ tiểu thôi xa, thượng diện bãi phóng trứ tam tằng cao đích sinh nhật đản cao, điểm nhiên liễu nhị thập nhị căn chá chúc, vi trứ trung gian phiên đường tố đích tạp thông tiểu nhân.

Kim thiên, thị đào tâm viễn đích nhị thập nhị tuế sinh nhật.

Gia tân môn, nhiếp tượng hoàn hữu kỳ tha công tác nhân viên khẩn tùy kỳ hậu, tòng đả khai đích thông đạo lí tẩu liễu quá lai.

Đào tâm viễn đích trạng thái minh hiển bất thái hảo, thảng nhược kế tục đãi tại quản phong cầm lí, cổ kế tựu ly hôn mê bất viễn liễu.

Nam trạch nhất thủ xanh trứ cái tử, lánh nhất thủ bị đào tâm viễn bão trụ, chỉ năng triều phó đạo diễn sử liễu cá nhãn sắc, tầm cầu bang trợ.

Phó đạo diễn đương cơ lập đoạn, phân phù đạo cụ tổ đích đồng chí môn quá lai bang mang, tiên bả đào tâm viễn bão xuất lai.

Khả đào tâm viễn bão trứ nam trạch đích thủ tí bất khẳng tùng khai, tha vi nhược hựu cấp xúc địa suyễn tức trứ, lưỡng cá nhân đô một bài khai tha đích thủ chỉ.

Hựu hữu nhân yếu lai thí, dụng lực địa trảo đào tâm viễn đích thủ oản, tài cương yếu động thủ, nam trạch nhãn thần nhất ám, trầm thanh thuyết: “Bất dụng liễu.”

Nam trạch bả hạ ba nhất dương, nhượng công tác nhân viên bang mang phù trứ quản phong cầm cái, tha đằng xuất nhất chỉ thủ, phù chính liễu đào tâm viễn đích kiểm.

Đào tâm viễn mục quang phiêu hốt địa lạc tại nam trạch kiểm thượng.

Nhiếp tượng hòa gia tân môn đô tại, công tác nhân viên dã vi tại chu vi, tha môn đích nhất cử nhất động đô bị quan chú trứ, kinh bất khởi loạn lai.

Nam trạch triều đào tâm viễn khinh khinh nhất câu thần giác, mẫu chỉ trạng tự vô ý địa sát quá tự kỷ đích chủy thần.

Tha phủ hạ thân, niết trứ đào tâm viễn đích hạ ba, tha thủ hạ dụng liễu ta lực, tượng thị tiểu tiểu đích trừng phạt.

Đào tâm viễn cảm giác đáo đông, hồi liễu ta thần, nam trạch tiện phóng tùng liễu lực đạo.

“Bảo bảo, nhĩ đương bất liễu anh hùng liễu.” Nam trạch thuyết, “Ngã hồi lai cứu nhĩ liễu.”

Cứu…… Ngã?

Cứu ngã……

Đào tâm viễn chinh chinh địa tranh đại liễu nhãn tình, não tử độn độn địa chuyển trứ, tại chung vu minh bạch giá cú thoại đích ý tư thời, hựu nhất tằng lệ ý hung dũng nhi lai.

Tha tảo tựu hữu nhận tri, bất hội hữu nhân lai cứu tha, khả vi thập ma nam trạch khước tổng năng kháp hảo thân lai nhất chỉ thủ.

Bất thị mỗi cá nhân cầu cứu đích cơ hội đô chỉ hữu nhất thứ mạ?

Vi thập ma tha hựu kiến đáo liễu quang?

Tha giá ma tưởng trứ, dã tựu giá dạng vấn liễu xuất lai.

Nam trạch hồi đáp tha: “Tại ngã giá lí, nhĩ thị lệ ngoại, nhĩ hữu vô sổ thứ hướng ngã cầu cứu đích cơ hội.”

Giá ta niên lai, đào tâm viễn tựu tượng thị nhất tọa một hữu hạ thủy khẩu đích súc thủy trì, phôi tình tự tha thuyết bất xuất lai, dã bất nguyện biểu đạt, mạn mạn tích luy, mạn mạn trầm điến, trực đáo trang mãn chỉnh tọa súc thủy trì.

Nam trạch thị nhất bả chuy tử, tại trì bích thượng xao tạc, nhất điểm điểm, nhất thiên thiên, nại tâm hựu ôn nhu.

Chung vu hữu nhân cứu khởi liễu tha, vô sổ thứ địa cứu khởi liễu tha.

Tha thử tiền tuế nguyệt lí sở hữu đích hôi ám đô tại thử khắc yên tiêu vân tán, chỉ thặng hạ nam trạch đệ lai đích thủ, hòa nam trạch đái lai đích quang.

“Nam trạch…… Nam trạch……” Tha ô yết trứ triều nam trạch thân xuất thủ, khóc đắc bỉ tiên tiền hoàn yếu hung, khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí.

Nam trạch thán liễu khẩu khí, thanh âm khinh tự nhĩ ngữ, chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân năng cú thính đáo.

“Bất thị yếu đương chính thức đích tiểu nam bằng hữu ma, bất chuẩn khóc liễu.” Nam trạch bả mẫu chỉ chỉ phúc áp tại tha đích thần thượng, thuyết đạo, “Nhĩ khán, cái quá chương liễu đích, ngã lai cứu ngã đích tiểu nam bằng hữu xuất lai.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn