Tiễu vô thanh tức

Tiết tử
Hựu đáo ngũ nhất giả kỳ, cự ly đệ nhất thứ kiến đáo đàm ức chỉnh chỉnh nhất niên, tại giá cá pha hữu điểm nhi kỷ niệm ý nghĩa đích nhật tử đàm ức trảo liễu ngã, tại □□ thượng. Cương khai thủy đích thời hầu ngã môn tựu tượng thập ma đô một phát sinh quá nhất dạng tương hỗ vấn hầu, khai ngoạn tiếu, khí phân ngận dung hiệp, hậu lai nhân vi tha đích nhất cú thoại, ngã tâm lí na điểm nhi trần niên vãng sự hựu bị liêu bát liễu khởi lai, đối thoại biến đắc hữu ta thương cảm.
Tha thuyết, diêu diệp, cương tri đạo nhĩ cân tùng diên thị nhất đối đích thời hầu ngã đặc biệt tiện mộ nhĩ môn, đặc biệt đặc biệt tiện mộ.
Ngã nhất thời bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, chỉ hảo phát liễu nhất cá vi tiếu đích biểu tình.
Điểm thượng nhất căn yên, đương sơ ngã môn tam cá nhân ngoạn nhi tại nhất khởi đích tình cảnh cổn cổn nhi lai, bất đoạn tại não tử lí thiểm động trứ.
Đàm ức, ngã tằng kinh đích bằng hữu, tòng võng lạc thượng tẩu đáo sinh hoạt trung đích bằng hữu, liêu thiên đích thời hầu vô bỉ khai tâm đích bằng hữu, như kim khước biến đắc hình đồng mạch lộ, vi đích cận cận thị nhất cá tùng diên ma?
Tha môn chi gian na đoạn quá vãng ngã liễu giải đắc tịnh bất cú tường tế, khả dĩ thuyết trừ liễu khai đầu hòa kết vĩ chi ngoại ngã nhất vô sở tri, giá ma trường thời gian liễu ngã nhất trực tưởng tri đạo, khước vô nhân khả vấn. Thời cách bán niên, đàm ức đích tái thứ xuất hiện đối ngã lai thuyết vô nghi thị cá thứ kích, vu thị ngã tại nhất căn yên đích trầm mặc chi hậu, nhất tham liễu cứu cánh.
Nhân tổng thị đa đa thiếu thiếu hữu điểm nhi tự ngược khuynh hướng đích, hảo đa sự nhi đô năng thể hiện đắc xuất lai. Bỉ như thuyết khủng phố điện ảnh, việt hách nhân việt hữu nhân khán, na phạ khán hoàn hội hại phạ đắc bất cảm nhất cá nhân thượng xí sở hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng khán, giá bất thị tự ngược thị thập ma? Ngận đa nhân đối đãi cảm tình vấn đề đích thái độ dã thị giá dạng, ngã giá cá tục nhân đương nhiên dã bao quát tại nội, minh minh thị kiện bất du khoái đích sự nhi ngã thiên thiên phóng bất hạ hảo kỳ tâm, na phạ liễu giải liễu chi hậu tự kỷ hội nan thụ hoàn thị ức chế bất trụ địa tưởng tri đạo, tưởng vấn.
Đàm ức thuyết, ngã một tưởng đáo nhĩ hội vấn giá cá, nhĩ…… Chân đích tưởng tri đạo? Ngã thuyết đối, nhĩ giảng ba, vu thị tha cân ngã thuyết liễu sở hữu đích sự tình, ngận tường tế.
Ngã tọa tại y tử lí tĩnh tĩnh địa khán trứ đối thoại khuông lí đích tự, tưởng tượng trứ đương thời đích nhân vật, tràng cảnh, đối thoại, tượng khán điện ảnh nhất dạng.
Na ma cửu liễu nhĩ vi thập ma hựu trảo ngã? Điếm ký ngã thị ma? Đàm ức giảng hoàn chi hậu ngã bán khai ngoạn tiếu địa vấn. Tha khán liễu cấp ngã phát liễu nhất cá điểm đầu cáp yêu đích biểu tình, nhiên hậu thuyết tha tưởng ngã, thất khứ ngã giá cá bằng hữu tha hậu hối liễu, ngã ngữ tắc.
Hảo hảo chiếu cố tự kỷ, hảo hảo quá nhật tử. Thuyết hoàn giá cú thoại đàm ức một đẳng ngã đáp phục tựu hạ liễu tuyến, một hữu thuyết tái kiến, một hữu lưu hạ điện thoại hào mã, như đồng tha đích võng danh —— tiễu vô thanh tức.
Quan điệu đối thoại song khẩu, đả khai liêu thiên ký lục phiên khán trứ, na ta phiến đoạn, tình cảnh tái nhất thứ phù hiện tại ngã nhãn tiền, nhất mạc tiếp trứ nhất mạc, nhượng chỉnh cá cố sự biến đắc hoàn chỉnh, thanh tích. Kỳ quái đích thị, đương ngã chân chính thể hội đáo na chủng thân lâm kỳ cảnh đích cảm giác thời tịnh một hữu giác đắc nan quá, phản nhi hữu nhất chủng trùng động tưởng bả tha ký lục hạ lai, dụng văn tự đích hình thức.
Tả giá phá sự nhi? Bất thị hữu bệnh ma? Ngã diêu diêu đầu, điểm thượng nhất căn yên, tùy tức hựu niễn diệt, tại trác diện thượng kiến liễu WORD văn đương.
Không bạch, nhất phiến không bạch, ngã cai nã thập ma dạng đích văn tự lai điền mãn? Khán trứ hiệt diện, ngã hốt nhiên hữu điểm nhi phát mộng, bất tri tòng hà hạ bút. Đàm ức thị cá phục tạp đích nhân, ngã liễu giải tha, khước bất tri đạo cai chẩm ma khứ miêu thuật. Tối sơ đích tha hoàn thị hậu lai đích tha? Võng thượng đích tha hoàn thị hiện thật trung đích tha? Dã hứa ngã ứng cai tiên chỉnh lý nhất hạ tự kỷ đích ký ức, cân đàm ức đích tiếp xúc na ma đa, cai tòng na khai thủy ni……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn