Xuyên thành bệnh kiều chân ái

Chân hề đột nhiên ý thức đáo, khứ liễu nhất tranh đoàn viên gia yến hậu, tha đích bình tĩnh sinh hoạt phạ thị bất tồn tại liễu.
Tha hồi tưởng tối sơ tha thị na nhi tố thác liễu tài đạo trí giá nhất thiết phát sinh, tư lai tưởng khứ, tựu thị nhân vi tha trạch tại ốc tử lí thái cửu nhi sinh xuất tán tâm đích niệm đầu, giá tài sự tình nhất kiện tiếp trứ nhất kiện.
Đãn tưởng đáo tha nhược một hữu xuất khứ tán tâm, tựu cứu bất liễu mạnh hoài an, chỉ năng khán trứ tha tại giá cá đông thiên bệnh thệ, tha tựu tịnh bất hậu hối na nhất thiên tuyển trạch liễu xuất môn.

Tại gia yến hậu đích đệ nhị thiên nhất tảo, mạnh hoài an tiện xao hưởng liễu phong hòa viện đích viện môn, đương thanh nhi đả khai môn thỉnh tha tiến lai thời, tha kiểm thượng đái trứ tu sáp đích vi tiếu, ti hào khán bất xuất tha tạc vãn tằng kinh tại bất viễn xử tiễu nhiên đẳng trứ chỉ vi liễu khán chân hề nhất nhãn tịnh thâu tập liễu mạnh hoài húc.
Chân hề chiêu chiêu thủ nhượng mạnh hoài an quá lai, tiếu trứ vấn đạo: “Kim nhật hoàn thị luyện tự, khả hảo?”
Nhận vi chỉ yếu năng cân hề biểu tỷ tại nhất khởi, càn thập ma đô hảo đích mạnh hoài an tự nhiên liên liên điểm đầu: “Ngã đô thính hề biểu tỷ đích.”

Chân hề tại phát hiện mạnh hoài an đích tự tả đắc bất thác chi hậu, canh tưởng nhượng tha tẫn khoái độc ta thư. Chỉ bất quá tha giá biên đái lai đích thư đô bất thích hợp tha, tha hoàn đắc tưởng tưởng, thị bất thị năng thác nhân đái điểm hợp thích đích thư tiến lai.
Phản chính mục tiền tha tịnh bất khuyết tiền, mãi thư đích tiền bất toán hoa tiền, toán đầu tư.

Tại nhượng mạnh hoài an tự kỷ luyện tự hậu, chân hề dữ thanh nhi tẩu đáo nhất bàng, đê thanh đạo: “Nhĩ lai hầu phủ hậu khả hữu nhận thức ta kinh thường xuất phủ đích tiểu tư ma ma?”
Thanh nhi trì nghi liễu hạ, tài ứng đạo: “Đại trù phòng phụ trách thải mãi đích hoàng ma ma đồng nô tì thuyết quá kỉ cú thoại.”
Chân hề đạo: “Na nhĩ tựu thác na vị hoàng ma ma hạ hồi thải mãi thời bang mang mãi ta thư hồi lai, chí vu mãi na ta thư ma…… Tựu nhượng thư tứ đích chưởng quỹ thôi tiến, thích hợp dĩ khai mông đích hài tử độc đích.”

Thanh nhi như kim tòng bất đa vấn chân hề tố sự đích duyên do, chỉ yếu biệt thái vi nan đích sự, tha thính liễu tiện hội khứ tố. Giá hồi dã thị, tha điểm đầu ứng hạ, đả toán trung ngọ khứ đại trù phòng thủ ngọ phạn thời thuận đạo thuyết giá sự.

Chân hề mãn ý liễu, khán khán chính túc trứ nhất trương tiểu kiểm nhận chân luyện tự đích mạnh hoài an, hựu đối thanh nhi đạo: “Kim nhật nhĩ tiện giáo ngã tố nữ hồng ba.”
Thanh nhi đê trứ đầu ứng thị. Tha gia tiểu tỷ đích nữ hồng, minh minh bỉ tha hảo đắc đa……

Chân hề tự nhận dữ thanh nhi chi gian hữu trứ bất dụng điểm minh đích “Mặc khế”, một hữu già yểm thập ma, nhượng thanh nhi thủ liễu đông tây xuất lai, tiện tọa tại mạnh hoài an bàng biên, nhượng thanh nhi giáo tha châm pháp.
Thanh nhi bất đa ngôn, chỉ đạo: “Na biểu tiểu tỷ tiên thí trứ tố cá hương nang ba.”
Chân hề ứng hạ, nhãn giác dư quang kiến mạnh hoài an tự hồ tại vãng tha giá biên khán, nhất điểm nhi đô bất chuyên tâm, tòng châm tuyến lâu lí nã liễu bính mộc xích, vãng trác thượng khinh khinh nhất xao, tại mạnh hoài an thụ kinh địa tấn tốc sĩ nhãn khán tha thời, bản trứ kiểm đạo: “Chuyên tâm ta, bất nhiên ngã thị yếu đả nhĩ thủ tâm đích.”

Phân tâm bị trảo nhượng mạnh hoài an chỉnh trương kiểm hồng thấu liễu, tha hoảng mang điểm đầu, ác khẩn thủ trung mao bút, đê đầu kế tục luyện tự, khả tâm khước hoàn thị phân liễu nhất bán tại chân hề thân thượng.
Hề biểu tỷ yếu tố hương nang liễu…… Tha hảo tưởng yếu hề biểu tỷ tố đích hương nang a, nhược năng thiên thiên quải thân thượng, tất định ngận khai tâm.

Chân hề một tái quản mạnh hoài an, lạp trứ thanh nhi thỉnh giáo, hựu tố liễu cấp thanh nhi khán, cổ lệ thanh nhi đại đảm địa chỉ xuất tha tố đắc bất đối đích địa phương, vu thị, tiểu tiểu đích viện tử lí sung xích trứ chân hề nhu mỹ đích thanh âm.
“Thanh nhi, bang ngã khán khán giá lí chẩm ma niêm nhất khởi liễu?”
“Thanh nhi, giá nhi giá dạng phùng đối ma?”
“……”
Như thử hoa liễu ta thời gian, tối hậu tha tố xuất cá cự sửu vô bỉ đích hương nang xuất lai.
Chân hề dã bất tiết khí, tương tha phóng tại châm tuyến lâu trung, xuyên thượng thằng tử đả liễu cá kết, dụng giá cổ lão đích thằng kết kế sổ lai biểu kỳ giá thị tha đích đệ nhất cá thành phẩm.

Mạnh hoài an khán trứ chân hề hân thưởng na hương nang đích mô dạng, tái hồi tưởng khởi tha chi tiền dữ thanh nhi tham thảo thời thuyết đích na ta thoại, bất cấm si si địa tưởng, nguyên lai nhất hướng ổn trọng đích hề biểu tỷ, hoàn hữu giá dạng khả ái đích nhất diện.
Tha thâu thâu khán na cá tại tha nhãn trung sung mãn liễu hấp dẫn lực đích hương nang, thậm chí sinh xuất liễu tương tha thâu hồi khứ trân tàng đích niệm đầu.
Đáo để lý trí chiến thắng liễu trùng động, tha thâu thâu khứ khán chân hề, hi vọng tha bang tha tố nhất cá hương nang đích thoại, chẩm ma đô thuyết bất xuất khẩu.

Đương mạnh hoài an củ kết vô bỉ thời, viện môn na nhi truyện lai ta cước bộ thanh, chính vô liêu địa tại viện tử môn khẩu nã tảo trửu hoa lạp trứ địa diện đích hương thảo tiên khán đáo liễu lai nhân, mang cung thanh đạo: “Đại tiểu tỷ.”
Chân hề văn ngôn phóng hạ bố đầu, khởi thân vọng khứ.

Mạnh chiêu hi đái trứ kỉ cá nha hoàn lai liễu, na ta nha hoàn đích thủ trung kỉ hồ đô nã trứ ta đông tây.
Khán đáo viện tử lí hữu cá nam nhân, mạnh chiêu hi lăng liễu lăng, toàn tức nhận xuất giá thị nhị thúc gia đích thứ tử, vi nhân mộc nột quả ngôn, tha ngận thiếu bính đáo đối phương, tức tiện ngẫu nhĩ đích kỉ thứ kiến diện, kiến tha bất khán tự kỷ, tha dã bất hảo chủ động thượng tiền.
Tha một tưởng đáo, hội tại chân hề giá lí khán đáo mạnh hoài an, canh một tưởng đáo, tha cánh tại giá viện trung luyện trứ tự……
Mạnh chiêu hi ngận khoái tiện hồi quá thần lai, chỉ khán trứ chân hề tiếu đạo: “Biểu tỷ, tổ mẫu na nhi tân đắc liễu ta bố liêu tiểu ngoạn ý nhi, đặc ý nhượng ngã tống lai cấp nhĩ.”

Chân hề tiếu đạo: “Di bà chân thị thái khách khí liễu, ngã cật trụ tại hầu phủ, hoàn nã hầu phủ đích đông tây, khả chân thị yếu chủy nhuyễn thủ đoản liễu.”
Mạnh chiêu hi bị chân hề đích thoại đậu tiếu, nhượng cân lai đích nha hoàn thính thanh nhi đích tương đông tây khứ phóng hạ, thiển tiếu đạo: “Giá thị tổ mẫu đông tích biểu tỷ ni.”
Chân hề trát trát nhãn tiếu đạo: “Thị nha, di bà đối ngã chân hảo, biểu muội bất yếu oán ngã thưởng liễu di bà đích sủng ái tài hảo.”
Mạnh chiêu hi thất tiếu: “Giá na năng bất oán?”

Tạc nhật nhị nhân diện đối hàn tú đồng cừu địch hi liễu nhất hồi, quan hệ đảo lạp cận liễu bất thiếu.

Mạnh chiêu hi giá tài hảo tự cương khán đáo mạnh hoài an, khán hướng tha tiếu đạo: “Hoài an đường đệ.”
Mạnh hoài an chinh liễu chinh, sĩ đầu phi khoái địa khán liễu nhãn mạnh chiêu hi, tiểu thanh đạo: “Đường tỷ.”
Mạnh chiêu hi diệc thị nhất lăng, tha một tưởng đáo nguyên lai quá vãng đối giá vị đường đệ đích ấn tượng bất chẩm ma chuẩn xác, tha dĩ vi tha tại nhị phòng quá đắc bất hảo, bổn hội âm úc thiên kích, thùy tri dã tựu bỉ phổ thông đích thiếu niên lang điến thiển ta bãi liễu.
Dĩ vãng tha tác vi đại phòng đích nhân bất hảo quản nhị phòng đích sự, xác thật dã đối mạnh hoài an đích xử cảnh bất đại thanh sở, tái gia thượng tha mẫu thân nhĩ đề diện mệnh, nhượng tha bất yếu đa quản nhàn sự, tha tiện một quan chú quá tha, đãn thử khắc, kí tại chân hề biểu tỷ giá nhi kiến trứ liễu, hựu kiến tha thùy trứ thị tuyến, dữ tha đích ca ca đường ca na thiên nhiên ủng hữu đích thân vi hầu phủ đích tôn đích kiêu ngạo tiệt nhiên bất đồng đích trầm mặc vô hại, tâm trung bất cấm thán tức, đa vấn liễu nhất cú: “Khả tại luyện tự?”

Mạnh hoài an khán liễu chân hề nhất nhãn, kiến hậu giả chính hàm tiếu vọng trứ tha, tiện điểm đầu đạo: “Thị đích.”
Tha dĩ vãng viễn viễn kiến liễu đại đường tỷ tựu hội đóa khai, chỉ giác đắc tha na dạng đoan trang mỹ lệ đích đích nữ, định bất nguyện ý khán đáo tha ô liễu nhãn tình, tiện bất đả toán đáo tha diện tiền khứ tự thủ kỳ nhục. Một tưởng đáo, đại đường tỷ dã cân hề biểu tỷ nhất bàn ôn nhu khả thân.
Đại đường tỷ dã hội đối tự kỷ tiếu ni.
Tha mặc mặc địa cao hưng trứ.

Mạnh chiêu hi thị khứ kiến tự kỷ tổ mẫu thời đặc ý lãm hạ cấp chân hề tống đông tây giá hoạt đích. Tạc nhật tha ca ca tại tổ mẫu diện tiền cầu thú biểu tỷ khước bị cự tuyệt nhất sự dĩ nhập liễu tha mẫu thân đích nhĩ, nhân thử tha mẫu thân đối giá vị biểu tỷ hữu ta thành kiến, tha bất hảo thời thường lai tầm biểu tỷ, chỉ đắc tượng kim nhật giá bàn, dĩ thế tổ mẫu tống đông tây lai đích tá khẩu quá lai, tịnh lưu hạ thuyết thượng kỉ cú thoại.
Tha dã tri đạo biểu tỷ lai hầu phủ thị vi liễu xuất hiếu kỳ chi hậu giá tại vọng kinh, nhượng tha cật kinh đích thị biểu tỷ cánh nhiên cự tuyệt liễu tha ca ca đích cầu thú, yếu tri đạo tha ca tại vọng kinh quý nữ trung khả thị pha thụ hoan nghênh đích. Tha mẫu thân bất hỉ biểu tỷ, khả tha khước nhân vi giá cá phản nhi đối biểu tỷ canh giác thân cận.

Đáo để cân mạnh hoài an bất thục, mạnh chiêu hi hậu lai tiện một tái dữ tha thuyết thập ma, chỉ dữ chân hề thuyết liễu kỉ cú, tiện ly khứ liễu.

Chân hề thu hồi thị tuyến thời kiến mạnh hoài an hoàn tại khán môn khẩu, tiện tiếu đạo: “Nhân đô tẩu liễu, hoàn khán thập ma ni? Khoái luyện tự.”
Mạnh hoài an mạch địa hồi quá thần lai, hữu ta khẩn trương địa khán trứ chân hề, trứ cấp địa giải thích đạo: “Ngã một khán…… Tại ngã tâm lí, hoàn thị, hoàn thị hề biểu tỷ tối hảo!”
Tha ngận dung dịch kiểm hồng, trứ cấp thời canh thị liên nhãn lí đô hàm liễu thủy khí, nhượng nhân phân ngoại liên tích.

Chân hề khán tha na thủ túc vô thố đích mô dạng tiện giác đắc hảo tiếu, tha hựu bất thị tiểu hài tử, nan bất thành hoàn hội nhân vi mạnh hoài an đồng dạng thân cận mạnh chiêu hi nhi cật thố ma?
Bất như thuyết, mạnh hoài an thân cận mạnh chiêu hi canh hảo, tất cánh thị nguyên thư nữ chủ ni, như kim thị tha đích đường tỷ, kim hậu hội thị tha đích biểu tẩu.
Tha môn tài thị tương lai hội trường cửu sinh hoạt tại nhất khởi đích nhất gia nhân.

Chân hề tiếu dung xán lạn: “Biệt trứ cấp. Nhĩ đích đại đường tỷ kí đối nhĩ một hữu thiên kiến, nhĩ dã hảo hảo tương tha đương tố nhất gia nhân khán đãi ba.”
“Hề biểu tỷ…… Bất hội giác đắc bất duyệt ma?” Mạnh hoài an ngốc ngốc địa vấn.
“Đương nhiên bất hội.” Chân hề sá dị địa tiếu liễu tiếu, “Nhĩ dữ nhĩ đại đường tỷ thân cận, ngã cao hưng hoàn lai bất cập ni.”

Mạnh hoài an tâm trung hốt nhiên dũng thượng nhất ti toan sáp, tha cường bách tự kỷ bãi xuất nhất trương tiếu kiểm, khinh thanh đạo: “Nhược thị hề biểu tỷ hi vọng đích, ngã…… Ngã định dữ đại đường tỷ canh thân cận ta.”

Chân hề hân úy địa tiếu liễu tiếu, khinh phách tha đích kiên bàng đạo: “Tiên khứ luyện tự ba, quá lưỡng nhật ngã ứng đương năng thế nhĩ trảo ta thư lai độc, đáo thời hầu hội bỉ như kim canh tân khổ ta, nhĩ khả biệt hách bào liễu.”
Mạnh hoài an thùy trứ thị tuyến đạo: “Bất hội đích…… Chỉ yếu hề biểu tỷ nhượng ngã tố đích, ngã đô hội tẫn toàn lực khứ tố.”
Hề biểu tỷ nhượng tha luyện tự độc thư, tha tiện luyện tự độc thư, tha nhượng tha khứ dữ đại đường tỷ giao hảo, tha tuy bất đại cao hưng đãn dã hội khứ tố.
Tha tri đạo hề biểu tỷ thị vi tha hảo, khả tha hoàn thị giác đắc hảo nan thụ.
Tha nhược thân cận bàng nhân, tha hội sinh khí hội bất cao hưng, khả hoán liễu tha, tha khước thị nhượng tha khứ thân cận bàng nhân…… Tha đối tha, dữ tha đối tha, nguyên lai bất nhất dạng.
Tha giác đắc tâm lí hảo muộn, liên tự đô bất tưởng luyện liễu.

“Bất yếu giá ma tưởng.” Chân hề thính liễu mạnh hoài an đích thoại, khước ôn thanh củ chính đạo, “Nhĩ tố giá ta, cai thị vi liễu nhĩ tự kỷ. Tương lai nhĩ đích thiên địa bất chỉ vu hậu trạch giá nhất mẫu tam phân địa, nhi nhược yếu du nhận hữu dư địa diện đối vị lai đích nhất thiết, nhĩ nhu yếu canh đa học thức.”

Mạnh hoài an chinh chinh vọng trứ chân hề.
Tha tự tiểu tựu tại hầu phủ, tòng vị xuất quá môn, dã tòng vị tưởng quá dĩ hậu tự kỷ năng tố thập ma, yếu tố thập ma.
Nhiên nhi hề biểu tỷ khước thế tha tưởng đáo liễu “Dĩ hậu”.
Khả thị, tha vô luận như hà dã khán bất đáo tha hữu thập ma tương lai. Tha hoạt trứ, chỉ thị cẩu diên tàn suyễn bãi liễu, nhược phi hề biểu tỷ, tha tảo tử liễu.

Khán xuất mạnh hoài an tâm trung đích thất lạc, chân hề vi vi thấu cận tha, tiểu thanh đạo: “Bất yếu na ma khoái phóng khí, nhĩ chẩm tri tương lai nhĩ bất năng liễu ám hoa minh hựu nhất thôn ni? Đáp ứng ngã, tại na nhất thiên đáo lai chi tiền, vô luận như hà đô bất năng phóng khí, hảo mạ?”
Tha hiện tại bất hảo thuyết tha biểu ca đích sự, tha bổn cai thập ma đô bất tri đạo, đãn chí thiếu, tha khả dĩ dụng ngữ ngôn cổ lệ tha, cấp tha kiên trì hạ lai đích tín tâm dữ dũng khí, tức tiện tha bất tại liễu dã bất hội phóng khí.

Mạnh hoài an tị khang trung thị chân hề thân thượng na cổ đạm đạm đích thanh hương, tha thân thượng nhất hướng một thập ma yên chi hương phấn vị, chỉ hữu kháo cận liễu tài năng văn đáo ta hứa lai tự di tạo đích đạm hương.
Tha chỉ giác đắc tâm khiêu đẩu nhiên gia khoái, vạn bàn tưởng pháp tòng não hải trung nhất thiểm nhi quá, hối tụ thành liễu nhất cá giản giản đan đan đích tự: “Hảo.”
Chỉ yếu hữu hề biểu tỷ bồi trứ tha, vô luận chẩm dạng tha đô bất hội phóng khí đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn