Xuyên thành bệnh kiều chân ái

Mạnh hoài an nhất lộ tiểu bào, tức tiện bất thận thải đáo thạch đầu soa điểm suất đảo dã một mạn hạ bộ tử lai.
Tha nhất biên bào trứ nhất biên tưởng, đẳng đáo liễu phong hòa viện môn khẩu, tâm khiêu đắc khoái thoát ly hung khang, não tử khước dũ phát thanh sở khởi lai.
Tha đẳng bất đáo minh thiên liễu, tha kim nhật tựu tưởng bả đổ tại hầu lung khẩu đích thoại, toàn đô thuyết cấp hề biểu tỷ thính.

Mạnh hoài an đông đông đông địa xao trứ viện môn, lai khai môn đích thị hương thảo.
Mạnh hoài an kính trực nhiễu quá tha vãng viện trung tẩu, khẩn tiếp trứ hựu khán đáo thanh nhi xuất lai liễu.
Tha thuyết: “Ngã hữu thoại tưởng đối hề biểu tỷ thuyết.”

Kiến mạnh hoài an khứ nhi phục phản, thanh nhi giác đắc khả năng thị thập ma yếu khẩn đích sự, ứng liễu nhất thanh, tiện chuyển đầu khứ trảo chân hề.
Tùy hậu thanh nhi hựu tẩu xuất lai, án chiếu chân hề đích ý tư nhượng mạnh hoài an tiến khứ, nhi tha tự kỷ tựu tại ốc tử môn khẩu thủ trứ.

Mạnh hoài an tiến khứ thời, chân hề cương hảo tương thư trác thu thập chỉnh tề, chỉnh lý thư giá chủng tiểu sự, tha đô ái tự kỷ lai.
Tha chuyển đầu khán quá lai, tiếu vấn đạo: “Hoài an, chẩm ma liễu?”

Mạnh hoài an hốt nhiên hữu chủng cận hương tình khiếp chi cảm, tha tại cự ly chân hề nhất trượng viễn ngoại đình hạ cước bộ, nột nột địa hoán đạo: “Hề biểu tỷ……”
“Ân? Hữu thập ma sự tẫn quản thuyết.” Chân hề thượng hạ đả lượng mạnh hoài an, kiến tha y trứ lược hữu ta lang bái, đãn lộ tại ngoại đích bì phu tịnh một hữu thương ngân, tri đạo tha ứng đương bất thị bị nhân khi phụ liễu.

Mạnh hoài an đích dũng khí chính tại nhất điểm điểm lưu thất, tha tri đạo tự kỷ tất tu tẫn khoái thuyết xuất lai, bất nhiên tha tương hội thất khứ sở hữu dũng khí, vô pháp thuyết xuất na phạ nhất cú thoại lai.
“Hề biểu tỷ, ngã…… Ngã tưởng đẳng nhĩ xuất liễu hiếu kỳ hậu, tựu thú nhĩ vi thê!” Mạnh hoài an bất cảm khán chân hề, thị tuyến thùy lạc tại địa, thanh âm phát trứ chiến, tu sáp khước kiên định địa thuyết, “Giá thế thượng duy hữu nhĩ đối ngã tối hảo…… Ngã bất hội vĩnh viễn như thử đích, ngã dĩ hậu định đương tương bát thiên phú quý tống đáo nhĩ diện tiền nhậm do nhĩ huy hoắc.”

Tha thuyết hoàn hậu bế liễu bế nhãn, nhĩ đóa nhiệt đắc tượng thị yếu thiêu khởi lai.
Đại não dĩ thị nhất phiến không bạch, tha thậm chí căn bổn một đảm tử khứ tưởng hề biểu tỷ hội thuyết thập ma.

An tĩnh đắc lạc châm khả văn đích phân vi trung, bị giá tĩnh mặc chiết ma đắc tâm tự bất ninh đích mạnh hoài an chung vu cổ khởi cực đại đích dũng khí khán hướng chân hề.
Chân hề chính tọa tại thư trác bàng, thùy trứ thị tuyến, vi túc trứ mi, tự tại phiền não trứ thập ma.

Mạnh hoài an hốt giác nhất trận bất an.
Hạ nhất khắc, chân hề khước sĩ khởi đầu lai, chỉ liễu chỉ bàng biên đích lánh nhất trương y tử đạo: “Hoài an, nhĩ quá lai giá biên tọa.”

Mạnh hoài an tâm hoài thảm thắc, nhất bộ nhất đốn lai đáo chân hề thân biên tọa hạ.
Minh minh hoàn vị thính đáo đáp án, toan sở khước tòng tâm để mạn diên thượng lai, tha đạp lạp trứ não đại, thậm chí một bạn pháp cận cự ly địa khán trứ tha.
Tòng tiền tha minh minh na ma hỉ hoan kháo cận tha, khả như kim khước giác hại phạ, tha thậm chí tưởng tại thính đáo na cá đáp án chi tiền đoạt môn nhi xuất.

Chân hề thế mạnh hoài an đảo liễu bôi trà, thôi đáo tha diện tiền, nhu thanh vấn đạo: “Hoài an, nhĩ chẩm hội sản sinh giá dạng đích tưởng pháp?”
Mạnh hoài an giảo liễu giảo thần, kinh hoàng bất an.
Tha hốt nhiên tưởng khởi na nhật hề biểu tỷ thuyết đích, tha đồng tha nương thân nhất dạng, hi vọng tha quá đắc hảo.
Tha bất cảm xuất thanh, phạ nhất xuất khẩu tiện khống chế bất trụ tự kỷ đích ngạnh yết.

Kiến mạnh hoài an bất thuyết thoại, chân hề tâm lí thán liễu nhất thanh.
Chẩm ma thuyết ni, tha giá dạng tha dã bất thị một hữu liêu đáo, nhân thử tại cân tha tương xử thời, tha tổng hội khắc ý địa biểu hiện nhất ta nhị nhân đích niên linh soa, thời bất thời đề tỉnh tha, tha đối tha lai thuyết tựu tượng thị nhi tử, nhi tha thị tha đích trường bối.
Chỉ thị năng dự liêu đáo quy năng dự liêu, chân đích phát sinh thời tha nan miễn thác ngạc. Tha hoàn ký đắc tha đệ nhất thứ kiến đáo mạnh hoài an tịnh cứu hạ tha thời, tha tằng tại mê hồ thời đối tha khiếu quá “Nương thân”, tha nhất trực tương tha đối tha đích y lại đương thành liễu nhụ mộ chi tình.
Tha hữu ta phiền não, chẩm ma tài năng kí nhượng mạnh hoài an đả tiêu tha đích tưởng pháp, nhượng tha minh bạch hữu nhân đối tha hảo tha bất nhất định yếu thú tha, hựu năng bất chí vu thái quá thương hại tha na quá vu thúy nhược đích tâm linh.
Tương xử liễu giá đoạn thời gian, tha chẩm ma khả năng bất tri đạo mạnh hoài an hữu đa mẫn cảm thúy nhược?

“Kí nhiên nhĩ bất tưởng thuyết, na ngã dã bất vấn liễu.” Chân hề châm chước trứ thuyết, “Ngã ngận cảm kích nhĩ hữu giá dạng đích tâm, ngã ngận cao hưng.”
Mạnh hoài an mạch địa sĩ đầu mục quang chước chước địa khán trứ tha, nhãn lí tự hồ tàng liễu nhất chỉnh cá dạ không đích tinh thần.

Chân hề khán trứ tha đích song nhãn, tuy gian nan đãn y nhiên ôn hòa địa thuyết: “Đãn ngã bất năng đáp ứng nhĩ.”
Mạnh hoài an mãnh địa nhất chiến, nhãn lí đích thần tinh mạch địa ảm đạm, chung vu tái độ xuất thanh: “Vi thập ma?”
Chân hề thán đạo: “Ngã ngận hỉ hoan nhĩ, giá điểm nhĩ bất yếu hoài nghi, đãn giá chủng hỉ hoan, thị trường bối đối vãn bối đích hỉ ái, thị tỷ tỷ đối đệ đệ đích hỉ ái.”
Canh hà huống, tha vô luận thị tại hiện đại hoàn thị đáo liễu giá nhi, tòng một hữu tưởng quá đàm luyến ái. Tức tiện yếu đàm, dã bất hội thị cân tha.

Mạnh hoài an thân tử nhất cương, diện sắc trục tiệm biến đắc thương bạch.
“Hề biểu tỷ……” Tha trương liễu trương chủy, hồng trứ nhãn nam nam đạo, “Khả ngã đối nhĩ thị chân tâm đích…… Ngã hội trường đại, ngã bất hội vĩnh viễn thị giá bàn mô dạng, ngã hội như nhĩ sở thuyết, thành vi nhất cá đỉnh thiên lập địa đích nam tử hán, vi nhĩ già phong đáng vũ, bất khiếu nhậm hà nhân khi phụ nhĩ……”

Chân hề khinh khinh điểm đầu: “Ngã tri đạo, tương lai nhĩ nhất định hội thành trường vi kim nhật nhĩ sở kỳ đãi, sở ngưỡng mộ đích mô dạng, đối thử ngã tòng vị hoài nghi quá.”
Chỉ thị, tha đa bán thị vô pháp thân nhãn kiến chứng liễu.
“Đãn cảm tình giá sự, bất hảo miễn cường, dã bất cai thái quá thương xúc.” Tha tiếu liễu tiếu, “Ngã đối nhĩ tịnh vô nam nữ chi tình, nhĩ đối ngã chỉ phạ dã bất thị nam nữ chi tình, nhĩ bất như tiên……”

Mạnh hoài an thặng địa trạm liễu khởi lai, ủy khuất hựu kích động địa thuyết: “Hề biểu tỷ, nhĩ chẩm khả dĩ giá ma thuyết?”
Giá thị tha đệ nhất thứ như thử đại thanh địa phản bác tha, tha chẩm ma khả dĩ hoài nghi tha đối tha đích tình nghĩa!

Chân hề trứu liễu trứu mi, phóng hoãn liễu ngữ khí đạo: “Hoài an, ngã tịnh phi tại phủ định nhĩ đích cảm tình. Ngã dữ nhĩ tương xử giá ta nhật tử, chẩm ma hội khán bất xuất nhĩ đích nhất phiến xích thành chi tâm? Nhiên nhi nhĩ thượng tiểu, tòng vị tiếp xúc quá nam nữ chi tình, nhi ngã hựu kháp hảo cứu quá nhĩ tính mệnh, tại giá cá hầu phủ trung kỉ hồ thị duy nhất hộ trứ nhĩ đích nhân, nhĩ đối ngã sản sinh y luyến vô khả hậu phi, đãn giá dạng đích y luyến, tịnh phi nam nữ chi tình.”
Tha tri đạo tự kỷ thuyết đích thoại đối mộng đổng đích mạnh hoài an lai thuyết hữu ta tàn nhẫn, đãn tha tất tu thuyết xuất lai. Bất nhiên, tha nhất cá thành niên nữ tính trượng trứ cứu quá tha nhất mệnh, nhượng tha sản sinh hư huyễn đích cảm tình, tha hội hữu tội ác cảm.

Mạnh hoài an diện sắc thương bạch, diêu diêu dục trụy.
“Bất thị giá dạng đích, bất thị đích……” Tha giác đắc hề biểu tỷ thuyết đắc bất đối, khước bất tri cai chẩm ma phản bác.
Tha chẩm ma phản bác đắc liễu? Tha chẩm ma thuyết đắc quá hề biểu tỷ?

Chân hề khởi thân phù liễu tha nhất bả, trực thị trứ tha đích song mâu đạo: “Na nhất nhật tại tâm hồ biên, cứu nhĩ đích nhược thị biệt nhân, nhĩ dã hội đối tha sản sinh giá bàn tình nghĩa.”
Tha nhất thuấn gian dĩ tưởng đáo giá thoại hội sản sinh đích sở hữu hậu quả. Tối tao đích tiện thị, mạnh hoài an tái bất khẳng lý hội tha, đãn tức tiện như thử, tha dã yếu giá ma tố. Tha hựu bất khả năng bồi tha nhất bối tử, tại tha sản sinh canh thâm đích y luyến chi tiền, tha tựu cai đả toái giá phân hư huyễn đích tình nghĩa, bất nhiên tha tựu vĩnh viễn chỉ hội thị cá tất tu hữu nhân y lại tài năng hoạt hạ khứ đích thúy nhược hài tử.
Tha tử tế quan sát quá liễu, mạnh chiêu hi dữ mạnh hoài an tương xử bất thác, mạnh hoài an dã đối mạnh chiêu hi tiệm tiệm hữu liễu tín nhậm, tức tiện tha dữ mạnh hoài an nháo phiên liễu, hoàn hữu cá mạnh chiêu hi khả dĩ chiếu liêu tha. Tức sử tha nhân thử nhi đối mạnh chiêu hi sản sinh liễu tương tự đích y luyến chi tình dã một quan hệ, tha đích tự ngã học tập năng lực ngận cường, tha tương tín tha tại kinh lịch liễu kim nhật chi sự hậu, hội hữu sở thành trường.
Tuy thuyết tưởng tưởng giá đoạn thời gian đích tương xử hữu ta khả tích, đãn tha tịnh bất hậu hối.

“Bất hội đích!” Mạnh hoài an hạ ý thức địa phủ định liễu chân hề đích thoại, tha hậu thối nhất bộ, hựu khẳng định tự kỷ tự đích nam nam trọng phục liễu nhất biến, “Bất hội đích……”
Tha đệ nhất thứ giác đắc, hề biểu tỷ thuyết đắc bất đối.
Chẩm ma hội thị thùy đô khả dĩ ni?
Minh minh trừ liễu tha, căn bổn một hữu nhậm hà nhân hội liên tích tha đích a!
Tự nương thân khứ hậu, tha tiện thị vô phụ vô mẫu, nhậm hà nhân đô khả khi nhục tha. Na nhất nhật tha lạc nhập tâm hồ, đãn phàm hoán liễu hề biểu tỷ ngoại đích nhậm hà nhất nhân, tha hoặc hứa dĩ tử vu băng lương đích hồ thủy trung.
Tha đối tha minh minh thị na ma trọng yếu, tha chẩm ma năng na ma thuyết?

Mạnh hoài an hựu nhẫn bất trụ thối hậu liễu nhất bộ, tha chinh chinh vọng trứ chân hề, thủy nhuận đích song mâu miêu hội trứ tha đích mỹ hảo dữ nhân từ.
Dĩ cập kim nhật đối tha hào bất lưu tình đích lãnh khốc.

“Bất thị đích, hề biểu tỷ, bất thị nhĩ thuyết đích giá dạng……” Tha sát liễu sát nhãn tình, tháp yêu súc trứ kiên bàng đích mô dạng tượng thị bị nhân phao khí đích lưu lãng cẩu.
Chân hề trạm tại nguyên địa, hứa cửu chi hậu tài nhu thanh đạo: “Hoài an, hồi khứ hiết trứ ba. Minh nhật thượng ngọ ngã môn độc nhất bổn tân thư.”

Tâm đầu banh trứ đích tình tự chung vu triệt để băng hội, mạnh hoài an nhẫn bất trụ ô trứ kiểm đại khóc khởi lai.
Tha giác đắc tự kỷ đích chân tâm hảo tượng bị tiễn đạp liễu, khả na tội khôi họa thủ khước hào bất tại ý.
Khả tức tiện như thử, tha dã nhất điểm nhi đô bất hận hề biểu tỷ.
Tha chỉ thị giác đắc ủy khuất, vi hà tha minh minh nhất trực đối tự kỷ như thử đích hảo, khước thiên thiên yếu giá dạng thương hại tha.
Tha thậm chí nhân vi thái quá tín nhậm tha, nhi sản sinh liễu nhất ti bất xác định —— tha đối tha đích giá phân tình nghĩa, quả chân tịnh phi nam nữ chi tình?

Chân hề đệ quá khứ nhất điều mạt tử, chung cứu hoàn thị khinh thanh đạo: “Bão khiểm, ngã khả năng thuyết đắc quá phân liễu ta. Nhĩ bất yếu cấp, mạn mạn tưởng. Nhĩ nhất hướng thông tuệ, hội tưởng minh bạch đích.”

Mạnh hoài an một tiếp chân hề cấp đích mạt tử, tha thùy trứ đầu dụng lực sát khứ nhãn trung đích lệ thủy, kính trực bào liễu xuất khứ.
Chân hề một khứ truy.
Tha trạm tại na nhi, chinh chinh địa tưởng, tha thị bất thị hoàn khả dĩ tố đắc canh hảo, thị bất thị bổn cai canh ủy uyển ta?

Nhất trận đầu hôn tập lai, chân hề mang phù trứ y bối hoãn mạn tọa hạ, hảo nhất hội nhi tài hoãn quá lai.
Minh nhật, tha tiện thỉnh mạnh chiêu hi quá lai thuyết thuyết mạnh hoài an đích sự ba.

Đệ nhị nhật, mạnh hoài an một lai phong hòa viện.
Chân hề hạ ngọ kiến đáo liễu mạnh chiêu hi, tha ẩn man liễu dữ mạnh hoài an tranh sảo đích duyên do, chỉ đạo tự kỷ dữ tha nhân nhất ta tiểu sự hữu liễu mâu thuẫn, tha tiểu hài tử tâm tính giá đoạn nhật tử đại khái bất tưởng lý tha liễu, thỉnh mạnh chiêu hi đa khán cố tha.
Mạnh chiêu hi dã bất đa vấn, hào bất miễn cường địa đáp ứng liễu hạ lai.

Ly khai phong hòa viện hậu, mạnh chiêu hi tiện đái trứ phất liễu khứ liễu mạnh hoài an sở cư trụ đích vô danh tiểu viện, tựu tại tây uyển dữ bắc viên tiếp nhưỡng xử.

Thử thời mạnh hoài an chính thảng tại sàng thượng bất nguyện khởi lai.
Hề biểu tỷ thuyết tha thông tuệ, thuyết tha năng tưởng minh bạch, khả tha thí liễu nhất vãn thượng, tha chân đích tưởng bất minh bạch.
Chẩm ma hội thị lánh nhất nhân dã khả dĩ ni? Tha bất tín.

Viện tử lí đột nhiên truyện lai nhu hòa đích nữ thanh, mạnh hoài an một thính thanh sở, đãn tha tri đạo na nhất định bất thị thang ma ma, tha kỉ hồ tòng sàng thượng khiêu khởi lai, liên hài đô lai bất cập xuyên, tiện phi bôn đáo liễu môn khẩu.
Nhất định thị hề biểu tỷ lai trảo tha liễu!

Ốc ngoại sưởng lượng, viện tử lí trạm trứ dung mạo mỹ lệ đích nữ tử, chính dữ thang ma ma thuyết trứ thoại.
Nguyên lai thị đại đường tỷ.

Mạnh hoài an tâm trung đích na cổ tử lực khí đốn thời tán liễu cá càn tịnh, tha thùy mâu nan quá địa tưởng, hề biểu tỷ cánh như thử tuyệt tình ma?
Ngốc trạm liễu hội nhi, tha thính đáo nhất cá ôn nhu đích nữ thanh đạo: “Hoài an đường đệ, nhĩ khả hữu bất thích?”
Tha chinh chinh sĩ đầu, mạnh chiêu hi mỹ lệ đích dung nhan thượng đái trứ ôn nhu đích tiếu ý, khán bất xuất nhất điểm nhi khinh thị tha đích mô dạng.

Như quả na nhật tại tâm hồ cứu tha đích nhân thị đại đường tỷ……
Mạnh hoài an mãnh địa nhất cá kích linh, tiên thị nhất trận khủng hoảng, tùy hậu tiện thị ức chế bất trụ đích nộ khí.
Tha hoảng đích thị phạ bị hề biểu tỷ thuyết trung, nộ đích thị hề biểu tỷ đối tha đích bình phán.

Vi túc đích mi trục tiệm thư triển loan khúc, mạnh hoài an nguyên bổn hàm oán đích diện dung thượng mạn mạn phù hiện tu sáp đích tiếu dung, thùy trứ thị tuyến trùng mạnh chiêu hi khinh thanh đạo: “Một hữu…… Đa tạ đại đường tỷ ký quải.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn