Đồng giáo

( tam )
Lâm hạc dương tựu thị nhất cá tiểu cẩu, nhất cá tiểu lang cẩu đích, cáp cáp.
Lâm dư an hòa lâm hạc dương tại tẩu trứ, nhiên hậu, lâm dư an hốt nhiên tựu đối lâm hạc dương thuyết đạo, “Lâm hạc dương, nhĩ tựu thị nhất điều cẩu đích.”
Lâm hạc dương hốt nhiên thính đáo liễu giá dạng đích thoại chi hậu, lâm hạc dương tự nhiên tựu thị phi thường sinh khí đích a, giá bất tựu thị mạ nhân đích thoại liễu mạ, các thùy thùy bất sinh khí a, thị ba. Sở dĩ a, lâm hạc dương tựu phi thường sinh khí địa trừng trứ lâm dư an thuyết đạo, “Hảo nhĩ cá lâm dư an, nhĩ hựu mạ ngã liễu, ngã đô thuyết liễu, ngã bất thị cẩu đích, nhĩ tái mạ ngã thị cẩu đích thoại, ngã giá tựu bả nhĩ cấp cật liễu!”
Lâm dư an thính hậu, lâm dư an hốt nhiên tựu thị phốc xuy nhất tiếu liễu khởi lai, lâm hạc dương khán trứ liễu, lâm hạc dương tựu nộ đạo, “Nhĩ hoàn tiếu? Nhĩ hoạt đắc bất nại phiền liễu, thị ba!”
“Bất thị, ngã bất thị giá cá ý tư đích, nhĩ ngộ hội ngã đích thoại liễu.” Lâm dư an nhất biên tại tiếu trứ nhất biên tại giải thích đạo.
“Na nhĩ giá thị thập ma ý tư a? Nhĩ đô mạ ngã thị cẩu liễu, nhĩ giá hoàn bất thị mạ nhân đích thoại a?” Lâm hạc dương chân thị cảm đáo liễu ủy khuất địa thuyết đạo.
Lâm dư an thính trứ liễu, lâm dư an đạm đạm nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Ngã đích thoại đích ý tư khả bất thị giá cá ý tư đích, nhĩ thính ngã thuyết hoàn a, chân thị đích, tựu hội đoạn chương thủ nghĩa liễu.”
“Na nhĩ đảo thị khoái thuyết a, chân thị đích, mạn thôn thôn đích, tượng cá bà nương tự đích.” Lâm hạc dương khả chân thị cá cấp tính tử.
“Hảo hảo hảo, ngã giá tựu thuyết.” Lâm dư an thiển thiển nhất tiếu.
“Ngã đích ý tư thị thuyết, hạc dương nhĩ tựu thị nhất cá tiểu lang cẩu đích. Tiểu lang cẩu nhĩ đổng ba, tựu thị võng thượng thuyết đích na dạng, võng văn lí tả đích na dạng đích.” Lâm dư an thuyết đạo.
Lâm hạc dương thính hậu, lâm hạc dương hốt nhiên tựu thị dương dương tự đắc liễu khởi lai, lâm hạc dương vi tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã thị tiểu lang cẩu đích thoại, na nhĩ thị thập ma cẩu a?”
Lâm dư an thính hậu, lâm dư an hốt nhiên tựu một hữu phản ứng quá lai.
Lâm hạc dương khán trứ lâm dư an, lâm hạc dương hốt nhiên tựu thị tà mị địa tiếu trứ thuyết đạo, “Na nhĩ tựu thị tiểu nãi cẩu liễu, cáp cáp!”
Lâm dư an sạ thính chi hậu, lâm dư an hốt nhiên tựu thị mãn kiểm triều hồng bất dĩ đích, lâm dư an chân thị cảm đáo liễu hại tu cực liễu.
Cáp cáp, lâm hạc dương thuyết đắc dã xác thật thị một thác đích, lâm dư an tựu thị nhất cá tiểu nãi cẩu đích, tiêu chuẩn thập túc đích tiểu nãi cẩu đích, tiều lâm dư an giá ma nãi thanh nãi khí đích, thị nhân đô hỉ hoan đích.
Lâm dư an đích tiểu kiểm đản na thị hồng đồng đồng đích, mãn kiểm đô thị tiểu phấn hồng đích, lâm hạc dương hốt nhiên khán trứ liễu, lâm hạc dương hốt nhiên tựu thị cảm đáo liễu hại tu liễu khởi lai, dã bất tri đạo thị chẩm ma cảo đích, chân thị kỳ quái.
Nhiên hậu, lâm hạc dương hốt nhiên tựu đối lâm dư an thuyết đạo, “Na cá, lâm dư an, ngã hốt nhiên hữu điểm khát liễu, ngã tri đạo giá phụ cận hữu nhất gia ngận hảo hát đích nãi trà điếm đích, yếu bất ngã môn khứ mãi nhất bôi nãi trà hát ba.”
Lâm dư an thính hậu, lâm dư an tựu thiển tiếu trứ thuyết đạo, “Ngận hảo hát đích nãi trà điếm?”
Lâm hạc dương thính liễu, san san nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Cáp cáp, dam giới liễu. Tựu thị na cá ý tư liễu.”
Lâm dư an thính liễu, vô ngữ cực liễu.
“Tổng chi, nhĩ khứ bất khứ mạ?” Lâm hạc dương thuyết đạo.
“Na khứ bái.” Lâm dư an thuyết đạo.
Nhiên hậu, tha môn tựu tẩu liễu, khứ nãi trà điếm mãi nãi trà liễu.
Nhất hội nhi hậu, tha môn tựu lai đáo liễu nãi trà điếm liễu, tẩu tiến liễu nãi trà điếm chi hậu, điếm viên tựu vấn tha môn tưởng yếu thập ma nãi trà, lâm hạc dương thuyết liễu chi hậu, lâm hạc dương tựu thế lâm dư an báo liễu thượng khứ, lâm hạc dương thuyết, “Cấp tha lai nhất bôi khảo nãi tựu hành liễu.”
Lâm dư an thính hậu, chân thị khí tử liễu, cứu cánh thị tha yếu hát lưỡng bôi nãi trà đích a? Hoàn thị tha thế tha hát liễu? Tẫn thị thế nhân gia cấp tố chủ liễu, lâm dư an chân thị cảm đáo liễu bất sảng.
Nhiên hậu, nãi trà tố hảo liễu, lâm hạc dương tựu bả khảo nãi đệ cấp liễu lâm dư an, lâm dư an phi thường bất sảng địa tiếp liễu quá khứ, nhiên hậu, lâm dư an tựu giảo trứ nha thuyết đạo, “Lâm hạc dương, nhĩ chân thị thái quá phân liễu, nhĩ bằng thập ma sự sự đô thế ngã tố chủ a, ngã bất hỉ hoan hát khảo nãi, nhĩ đô hát liễu ba!”
Lâm hạc dương thính hậu, lâm hạc dương tựu thiển tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ khả thị tiểu nãi cẩu a, nhĩ đương nhiên đắc hát khảo nãi a, nhĩ đắc bảo trì giá cá nãi thanh nãi khí đích dạng tử đích, phủ tắc, ngã thị bất hội hỉ hoan nhĩ đích liễu.”
Lâm dư an thính hậu, chân thị khí tử liễu, “Thùy yếu nhĩ hỉ hoan liễu, khứ nhĩ nha đích! Lão tử tài bất yếu nhĩ hỉ hoan liễu ni! Lão tử bất càn liễu!”
Lâm hạc dương thính hậu, lâm hạc dương vi vi nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Ngã đô thuyết liễu, ngã đắc chiếu cố nhĩ đích a, ngã môn đồng giáo, ngã môn thị hữu nghị thâm hậu đích đồng học.”
Lâm dư an thính liễu giá thoại chi hậu, lâm dư an đốn thời tựu thị bột nhiên đại nộ liễu khởi lai, “Nhĩ nha đích, ngã minh thiên tựu khứ bạn chuyển học liễu, nga bất, ngã hiện tại tựu khứ bạn liễu!”
Nhiên hậu, lâm hạc dương hốt nhiên tựu xả trụ liễu lâm dư an đích y giác liễu, lâm hạc dương khổ tiếu trứ thuyết đạo, “Hảo liễu, nhĩ tựu biệt nháo liễu, đô thị ngã đích thác liễu, hành liễu ba, ngã bất khai ngoạn tiếu liễu!”
“Lão tử bất hòa nhĩ ngoạn liễu, khứ nhĩ nha đích!” Lâm dư an phẫn phẫn đạo.
Nhiên hậu, lâm dư an sinh khí địa tẩu liễu, lâm hạc dương kiến thử, cản khẩn truy liễu thượng khứ.
Cáp cáp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn