Đồng giáo

( ngũ )
Thể dục khóa.
Lâm hạc dương bất quá thị khứ thượng liễu nhất tranh xí sở, nhiên hậu tại hồi lai thao tràng đích thời hầu, lâm hạc dương hốt nhiên tựu một hữu khán kiến lâm dư an liễu, vu thị, lâm hạc dương tựu khai thủy tại thao tràng thượng trảo khởi liễu lâm dư an lai. Trảo liễu hảo nhất hội nhi hậu, lâm hạc dương tài chung vu tại kháo cận học giáo vi tường xử đích binh bàng cầu trác đích địa phương khán đáo liễu lâm dư an, khán đáo liễu lâm dư an chi hậu, lâm hạc dương tiện hướng lâm dư an tẩu liễu quá khứ.
Lâm hạc dương tẩu đáo liễu lâm dư an đích thân bàng liễu, thử thời đích lâm dư an chính tại hòa nhất cá nam đồng học đả trứ binh bàng cầu đích, lâm dư an nhân vi đả binh bàng cầu đả đắc nhập mê, sở dĩ tựu một hữu chú ý đáo lâm hạc dương xuất hiện tại tha đích thân bàng đích, bất quá, tại tha đối diện đích na cá nam đồng học đảo thị hữu chú ý đáo lâm hạc dương đích.
“Lâm hạc dương, đả binh bàng cầu mạ?” Na cá nam đồng học đối lâm hạc dương thuyết đạo.
Lâm hạc dương thính liễu, đạm tiếu trứ thuyết đạo, “Hảo a.”
Lâm dư an sạ thính chi hậu, lâm dư an trứ thật thị cật liễu nhất kinh, lâm dư an đột nhiên khán đáo liễu lâm hạc dương chi hậu, lâm dư an tựu đối lâm hạc dương thuyết đạo, “Lâm hạc dương, nhĩ thập ma thời hầu lai đích a? Mạc danh kỳ diệu đích, đột nhiên xuất hiện liễu, dã bất thuyết nhất thanh, nhĩ thị tưởng hách thùy ni? Chân thị đích.”
Lâm hạc dương thính hậu, lâm hạc dương chân thị cảm đáo liễu vô ngữ địa thuyết đạo, “Bất thị, lâm dư an, nhĩ phạ xá ni? Bất tố khuy tâm sự, bất phạ quỷ xao môn đích, thuyết, nhĩ thị bất thị càn liễu thập ma đối bất khởi ngã đích sự tình đích liễu?”
Lâm dư an thính liễu, lâm dư an tựu phẫn phẫn địa thuyết đạo, “Lâm hạc dương, ngã khứ nhĩ nha đích, nhĩ tài càn phôi sự liễu ni!”
“Nhĩ kí nhiên một hữu càn phôi sự, na nhĩ tâm hư thập ma nha?” Lâm hạc dương thuyết đạo.
Lâm dư an thính hậu, lâm dư an chân thị khí đắc cấp liễu khởi lai, vu thị, lâm dư an đột nhiên tựu thân xuất thủ lai thôi liễu thôi lâm hạc dương, nhiên hậu, lâm dư an giảo trứ nha thuyết đạo, “Lâm hạc dương, nhĩ tựu thị nhất cá phôi đản, nhĩ nhất thiên bất khi phụ ngã nhĩ tựu bì dương dương liễu thị mạ? Chân thị hữu bệnh a!”
Lâm hạc dương thính hậu, lâm hạc dương tựu chủy giác vi vi thượng dương liễu khởi lai, nhiên hậu tà mị địa tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ thuyết đích một thác, ngã tựu thị bì dương dương liễu, ngã tựu thị hỉ hoan khi phụ nhĩ liễu, một bạn pháp a, giá tựu thị thiên sinh đích, ngã cải bất liễu đích, ngã dã bất tưởng cải liễu, ngã tựu hỉ hoan giá dạng.”
“Lâm hạc dương, nhĩ ——” lâm dư an chân thị khí phong liễu.
“Lâm hạc dương, nhĩ nha đích!” Lâm dư an khí phôi liễu, khí cấp liễu.
Lâm hạc dương thính trứ liễu, lâm hạc dương tà mị nhất tiếu.
Nhiên hậu, na cá nam đồng học hốt nhiên tựu thuyết đạo, “Na cá, nhĩ môn mạn mạn liêu ba, ngã hoàn hữu sự ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Ngữ bãi, na cá nam đồng học tựu bào tẩu liễu.
Cáp cáp, bất cật giá cẩu lương liễu.
Nhiên hậu, lâm dư an tựu đối lâm hạc dương thuyết đạo, “Giá hạ khả hảo liễu, nhĩ bả ngã đồng học cấp hách bào liễu, nhĩ bồi ngã đả binh bàng cầu a?”
Lâm hạc dương thính liễu, lâm hạc dương tựu tẩu quá khứ nã khởi liễu binh bàng cầu phách, nhiên hậu, lâm hạc dương thiển tiếu trứ thuyết đạo, “Lai ba, khai cầu ba!”
Lâm dư an thính trứ liễu, vi vi nhất tiếu, nhiên hậu, lâm dư an tựu khai cầu liễu.
Nhiên hậu, tha môn lưỡng nhân tựu đả đắc ngận thị khai tâm.

( hoàn )

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn