Ngã công lược đích npc toàn trảo thượng môn liễu [ ngu nhạc quyển ］

Tinh lực bất túc khả hoàn hành???

Tần bắc nhất khẩu thủy soa điểm phún xuất khứ.

Tha đích du hí nhân vật cánh nhiên hoàn hữu thận lực thượng hạn?

Giá ma chân thật?

Tần bắc tùy thủ điểm điệu hắc để hồng tự đích hệ thống đề kỳ khuông, du hí họa diện trọng tân lượng liễu khởi lai.

Bình mạc trung đích địa đồ tràng cảnh dĩ bất thị u ám tích tĩnh đích hợp / hoan tông ngoại vi, nhi thị chuyển di đáo liễu huyền thiên kiếm môn.

Tha đích du hí nhân vật chính nhất động bất động địa thảng tại huyền thiên kiếm môn đệ tử phòng lí, huyết điều không liễu nhất tiểu cách, trạng thái lan hậu hữu nhất cá tiểu tiểu đích debuff tiêu chí.

【 túng / dục quá độ: Toàn chúc tính －10%. 】

Túng / dục quá độ?!

…… Khái khái khái.

Tha giá sở tiểu sư thúc chân tao a.

Tần bắc nhãn thần phiêu hốt bất định, kiểm thượng đích biểu tình khước yểm bất trụ địa trục tiệm biến thái liễu khởi lai.

Na năng bất túng / dục quá độ ma?

Tha tiên tại hợp hoan tông dữ cố diễn nhất khởi triệt để địa tham tác liễu song / tu đích chân đế, tu vi trị trướng liễu hựu trướng, nhất chuyển đầu hoàn một suyễn khẩu khí hựu bị sở giang nhiên tha tiến tiểu thảo đóa lí, liên hắc vô sổ thứ.

Thái y loạn liễu.

Giá du hí chân đích thái y loạn liễu.

Tần bắc nhẫn bất trụ sách sách liễu lưỡng thanh.

Tha sảo sảo não bổ liễu nhất hạ giá đoạn kịch tình đích cụ thể quá trình, chỉ giác đắc thứ kích đắc bất hành, thậm chí tưởng khứ trọng ôn nhất hạ tự kỷ đích học tập tư liêu.

《 tiên đồ 》 thần tiên du hí, thần tiên chế tác tổ!

Thái tao liễu, thái tao liễu.

Tần bắc liên thanh kinh thán.

Tha giá hoàn thị cá nam tính giác sắc.

Như quả khai cá nữ hào, na khởi bất thị thiên thiên thân hoài lục giáp đình bất hạ lai?

Như thử tưởng trứ, tần bắc thao khống khởi tự kỷ đích tiểu nhân hạ liễu sàng.

Bất tri đạo thị debuff tước nhược liễu nhân vật đích di động tốc độ, hoàn thị “Túng / dục quá độ” phụ gia đích đặc thù hiệu quả, tần bắc tổng giác đắc tự kỷ tẩu đắc đặc biệt hư nhược, đặc biệt hoãn mạn.

Nhất phó bị trá càn liễu đích dạng tử.

Giá tựu ngận thứ kích liễu.

Tần bắc tà ác địa câu khởi chủy giác. Tha khống chế trứ nhân vật, kế tục xuất môn lãng / đãng, bất cận hào bất thu liễm, phản nhi canh gia khiết nhi bất xá địa thí tham 《 tiên đồ 》 đích tiết thao hạ hạn.

Thí tham trứ sở giang nhiên đích để hạn.

Tối khai thủy, tần bắc một lãng xuất thập ma tân hoa dạng.

Sở giang nhiên mỗi thứ phát hiện tha hòa biệt nhân loạn lai, y nhiên thị bất quản bất cố địa bả tha tha nhập vô hưu chỉ đích “Xuân phong nhất độ” trung, trực đáo bả tần bắc đích điện não hắc xuất hồng tự vi chỉ.

Hữu thời xuất liễu hồng tự tha dã bất đình, kế tục hắc.

Tối ngoan đích nhất thứ, tha trực tiếp bả tần bắc thân thượng thiển hồng sắc đích debuff cảo thành liễu thâm hồng sắc.

Tần bắc thâm cảm hưng vị địa bả thử tiêu di thượng khứ khán liễu khán.

【 hoang yin vô độ: Huyết thượng hạn －50％, toàn chúc tính －30％】

“Túng / dục quá độ” cánh nhiên hoàn năng tiến giai?

Na na thiên sở tiểu sư thúc bả tha trá càn thành trọng thương trạng thái, thị bất thị năng xoát xuất “Tinh / tẫn nhân vong” đích cứu cực debuff?

Khai xuất “Hoang yin vô độ” hậu, sở giang nhiên đích hành vi mô thức chung vu biến liễu, tha cường / thượng tần bắc du hí nhân vật đích thời gian cải liễu, tần suất dã canh cao liễu.

Chỉ yếu tần bắc kháo cận ma vực phụ cận đích địa đồ, tha nhị thoại bất thuyết đương tràng trảo khởi tần bắc, tựu khai thủy vô hạn đích “Cường chế xuân phong nhất độ”.

Tại giới trận đích nhập khẩu.

Tại ma vực biên duyên đích tiểu hoa đàn lí.

Tại các chủng các dạng kỳ quái đích địa phương.

Khán đắc tần bắc nhất lăng nhất lăng đích.

Kỳ quái đích thị, sở giang nhiên mỗi hồi bả tần bắc đích nhân vật cảo xuất debuff hậu, tiện bất tái đáp lý tần bắc, do trứ tha mãn địa đồ tùy tiện bào.

Tần bắc nhất khai thủy bất minh kỳ ý.

Trực đáo hữu hồi tha đỉnh trứ kỳ quái đích debuff, điểm khai liễu tự gia công cụ nhân đích đối thoại khuông.

Đối thoại khuông lí nhất thiết chính thường, chỉ hữu “Yêu thỉnh xuân phong nhất độ” đích tuyển hạng ám liễu hạ lai, trình hiện xuất vô pháp tuyển trạch đích hôi sắc.

Hôi tự hậu diện đa liễu nhất hành tiểu quát hào, lí diện tả trứ “Đặc thù trạng thái, bất khả tuyển trạch”.

Thập ma ý tư?

Tần bắc chinh liễu nhất hạ.

Túng / dục quá độ hậu, tha tựu bất năng chủ động hòa biệt nhân “Xuân phong nhất độ” liễu?

Tần bắc ngận thị thất vọng, đối giá cá thiết định thập phân bất mãn.

Tha hoàn tưởng thí thí thận hư nhi tử ni.

Ma vực chi hành đích chủ yếu mục đích một hữu liễu, tần bắc chỉ năng vô sở sự sự địa hồi liễu huyền thiên kiếm môn.

Huyền thiên kiếm môn môn phái địa đồ hải bạt soa cự cực đại, tòng sơn cước tiểu trấn đáo sơn đỉnh đích tu chân môn phái, xuyên quá liễu thiên lí tuyết phong, việt quá liễu miểu miểu vân hải.

Tần bắc hồi đáo môn phái thời, sở giang nhiên chính tại tối cao phong đích nhất xử bình đài thượng luyện kiếm.

Phong thanh tứ khởi, quang hoa lưu chuyển.

Tha mỗi nhất kiếm đô huề đái trứ vô thượng kiếm ý, mỗi nhất kiếm đô phảng phật uẩn hàm trứ thiên địa chí lý.

Tần bắc nhất biên hân thưởng trứ thiêu hiển tạp đích cao họa chất đặc hiệu, nhất biên khống chế nhân vật dược thượng bình đài.

Sở giang nhiên kiến tần bắc lai liễu, tiện thu kiếm nhi lập, chiến bào tại phong trung bãi động, phiên phi.

Tha trầm mặc địa trạm tại nguyên địa, dã bất thuyết thoại.

Tần bắc điều chỉnh liễu nhất hạ thị giác, bả kính đầu đối chuẩn liễu sở giang nhiên đích kiểm.

Nam nhân thần tình bình tĩnh, nhất kiểm ba lan bất kinh.

Đãn tử tế khán khứ, tha nhãn hạ minh hiển nhất phiến ô hắc, kiểm sắc hữu ta thương bạch.

Khán khởi lai thị thận ngận hư đích dạng tử liễu.

Tần bắc cáp cáp nhất tiếu, thập phân tưởng cân giá nhân thuyết nhất cú: Tiết chế a thiếu niên, khả trì tục phát triển tài thị chính lý.

Nhiên nhi tần bắc thị tại đả du hí, một hữu tuyển hạng thời tha thập ma dã biểu đạt bất liễu.

Tần bắc biệt liễu hảo nhất hội nhi, chỉ năng điểm khai sở giang nhiên đích đối thoại khuông, tuyển liễu “Liêu thiên”.

Bình mạc lí đích nam nhân đê đầu vọng hướng tha, ngữ khí thiển đạm: “Luyện kiếm ma?”

Tha chỉ tưởng khán biến thái tà ác tuyến đích triển khai, bất tưởng khán tha luyện kiếm.

Tần bắc hựu điểm liễu nhất biến “Liêu thiên”.

Sở giang nhiên duy trì trứ đồng dạng đích thần tình âm sắc, tái thứ thuyết đạo: “Kim nhật thiên sắc chính hảo, nhất đồng luyện kiếm ma?”

Ai, vô thú.

Tần bắc thậm thị thất vọng địa bả nhân vật quải tại sở giang nhiên bàng biên, điểm liễu điểm luyện tập kiếm pháp.

Tự đả giá dĩ hậu, sở giang nhiên bất tái khứ thanh lý tần bắc đích hậu cung.

Tha thiên thiên trảo trứ tần bắc “Xuân phong nhất độ”, cường hành cảo xuất “Túng / dục quá độ” đích debuff, dĩ thử hoàn mỹ địa khống chế liễu tần bắc đích tuyển hạng, đỗ tuyệt tần bắc xuất môn loạn cảo đích khả năng tính.

Tần bắc khán đắc mục trừng khẩu ngốc, thâm thâm vi 《 tiên đồ 》 văn án tả thủ đích não động bái phục.

Thử ngoại, tha dã hữu điểm cảm khái.

Sở giang nhiên đích “Xuân phong nhất độ” hòa cố diễn bất nhất dạng.

Tha hòa cố diễn mỗi loạn lai nhất thứ, đô năng trướng nhất tiểu tiệt tu vi trị, liên tục “Xuân phong nhất độ” đích thứ sổ việt đa, tăng phúc hoàn hội trục tiệm biến đại.

Nhi sở giang nhiên tắc hoàn toàn thị cảo liễu bạch cảo, như quả cảo đáo hồng tuyến kế tục cảo, hoàn hội hàng đê kiện khang trị, tổn háo tu vi trị.

Tần bắc nhãn tranh tranh địa khán trứ tha hòa sở giang nhiên đích đẳng cấp nhật tiệm biến đê, nguyên khí trị nhật ích không vô.

Dã thị phi thường vô ngữ liễu.

Bất quá tần bắc ngoạn đan cơ du hí, hướng lai đồ cá sảng khoái, hữu thú, đẳng cấp hữu liễu tựu hữu liễu, một hữu dã vô sở vị.

Thật tại đả bất quá boss liễu, hồi đầu tái xoát hồi lai tựu thị.

Tần bắc phóng nhậm liễu sở giang nhiên giá ta ngưu bức thao tác, tịnh kỳ đãi tha hội bất hội cảo xuất canh tao đích sự tình.

Giá dạng đích nhật tử trì tục liễu nhất đoạn thời gian, đẳng đáo huyền thiên kiếm môn hòa cửu sát điện chính thức tuyên chiến, sở giang nhiên mỗi thiên mang trứ thống lĩnh toàn cục, đồ sát ma tu hậu.

Tần bắc tài tòng giá thứ kích hựu cao năng đích “Hoang yin vô độ” trạng thái trung thoát ly xuất lai.

******

Tần bắc mặc mặc đình chỉ liễu hồi ức, tha thâm hấp nhất khẩu khí, chỉ giác đắc tự kỷ đích đầu bì chỉnh cá ma điệu liễu.

Tha đả du hí thời đương nhiên bất hội khảo lự na ma đa, đô thị chẩm ma thứ kích chẩm ma ngoạn nhi.

Ngoạn đáo thứ kích xử, tần bắc thậm chí lão tưởng hòa sở giang nhiên trực tiếp đối thoại, canh sướng khoái địa giao lưu.

Khả đương sở giang nhiên chân chính trạm tại tha diện tiền thời, tần bắc……

Tần bắc nhất kiểm mộng bức, đại kiểm mộng bức, ức kiểm mộng bức.

Giá giản trực thái dam giới liễu.

Tại sở giang nhiên nhãn lí, tha tần bắc, uyển như nhất cá biến thái nhất dạng, bả tha quan khởi lai cường nhật liễu nhất biến hựu nhất biến, nhi hậu, tha hựu tượng nhất cá tuyệt thế tra công nhất dạng, bả nhân tra liễu hựu tra.

Tần bắc hựu hoảng hựu quý cứu, nội tâm thâm xử hoàn hữu điểm mạc danh kỳ diệu.

Sở dĩ, giá nhất thiết hòa tha giá cá xử nam hựu hữu thập ma quan hệ?!

Hôn ám đích tẩy thủ gian lí, sưu sưu đích lãnh phong trực vãng tần bắc kiểm thượng hồ.

Sở giang nhiên hoàn cố liễu hạ giá công cộng tẩy thủ gian, hựu khán liễu nhãn trạm tại cách gian lí đích lưỡng nhân.

Nam nhân ác trứ trường kiếm đích thủ nhất điểm nhất điểm địa thu khẩn, mâu tử hắc đắc uyển như vô cơ chất đích lưu li châu.

Tha đạm thanh thuyết đạo: “Nhĩ môn hảo hưng trí a.”

!!!

Tần bắc một cảm chi thanh, cố diễn thiêu khởi thần giác: “Na thị.”

Sở giang nhiên đích thần sắc canh ám liễu.

Tần bắc nhẫn bất trụ đẩu liễu đẩu.

Chỉ giác đắc giá nhân thử khắc đích nhãn thần, tượng cực liễu tha mỗi hồi khai khải “Cường chế xuân phong nhất độ” thời đích dạng tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn