Tiết gia nhân đích cảm tình ngận hảo, bất quản thị nguyên trứ lí, hoàn thị nguyên trứ ngoại, hiện tại giá cá tiết gia. Tha môn đích cảm tình đô ngận hảo, bỉ thử tương hỗ quan tâm.
Giả châu tiện mộ, na dã thật chúc chính thường. Tha đích phụ thân giả chính tựu tưởng trứ giả châu hoàn thành phụ bối vị hoàn thành đích tâm nguyện, vương phu nhân ni, dã đương nhi tử thị củng cố tha địa vị đích tồn tại, đương nhiên tựu nhượng giả châu đa thính giả chính đích thoại. Giả lão phu nhân tái quan tâm giả châu, dã hoàn thị hi vọng tha năng khoa cử thượng, dã tựu do trứ giả chính na ma bức trứ giả châu liễu.
Tất cánh nam nhân quản ngoại viện nam nhân đích sự tình, giả châu giá dạng đích chúc vu ngoại viện đích. Nam hài tử ma, đáo liễu nhất định tuế sổ tựu đáo ngoại viện học tập.
Yếu thuyết nhị phòng đích nhân khẩu hữu đa phục tạp ba, dã một phục tạp đáo na lí khứ. Vương phu nhân đô năng nhất bả trảo, ổn đắc trụ. Chỉ yếu giả châu thành tích sảo vi hảo nhất điểm, dã năng nhượng vương tử đằng bang bang mang, mưu cá khuyết đích.
Thuyết bạch liễu, tha môn hiện tại tựu thị tiều trứ giả châu hoàn năng nhẫn thụ, dã tựu một hữu tưởng trứ tha môn đối giả châu đa ma tàn khốc.
“Hữu không đáo ngã gia tọa tọa nha.” Tiết bàn đạo, “Đối liễu, tối hảo thị tại ngã hưu mộc đích thời hầu. Phủ tắc tại cung lí độc thư, dã kiến bất đáo, tựu kiến ngã phụ thân liễu.”
Tiết bàn nhận vi thiếu niên đô bất đại hỉ hoan kiến nghiêm túc đích trường bối ba, tuy nhiên tự kỷ đích phụ thân bất toán thị ngận nghiêm túc, đãn thị tuế sổ tương soa đại, dã liêu bất đáo nhất khối nhi a.
“Hảo.” Giả châu điểm đầu.
Giá nhất thiên, tiết gia nhân cân vinh quốc phủ đích nhân hoàn toán tương xử du khoái, phản chính vương phu nhân bất cảm tưởng kỳ tha đích liễu, bất cảm tưởng trứ nhượng tiết bảo thoa giá cấp giả bảo ngọc.
Tiết phu nhân tiếu trứ diện đối vinh quốc phủ đích nhân, hồi đáo gia lí chi hậu, khước một hữu na ma khai tâm. Tha tảo tựu cai tưởng đáo, bất quản tha cân tỷ tỷ tại khuê trung đích thời hầu cảm tình tái hảo, đương tha môn các tự giá nhân, na tựu bất nhất dạng liễu.
Các tự hữu các tự đích gia đình, các tự hữu các tự đích nhi nữ, đương nhiên tựu tiên khảo lự tự kỷ đích hài tử. Liên tỷ muội đích tình tự đô bất cố lự liễu, hựu chẩm ma cố lự ngoại sanh nữ chi loại đích ni.
“Bất hỉ hoan na cá bảo ngọc, dĩ hậu tựu thiếu tiếp xúc ba.” Tiết phu nhân nhu nhu tiết bảo thoa đích đầu.
Giả bảo ngọc tại tha môn khoái yếu cật ngọ phạn đích thời hầu xuất hiện đích, đáo liễu tha đích diện tiền, hoàn thuyết: Tỷ tỷ, ngã môn chi tiền khả kiến quá?
Kiến quá thập ma a, tha môn chân đích một hữu kiến quá!
Chẩm ma hoán liễu nhất cá nhân, giả bảo ngọc hoàn giá ma thuyết ni, tựu cân NPC cố định hảo đích đài từ soa bất đa.
Bất quá giá thoại dã bất chỉ thị giả bảo ngọc nhất cá nhân thuyết quá, hữu ta nhân tựu hỉ hoan thuyết ‘ phảng phật dĩ tiền kiến quá, khán trứ tựu thân cận ’. Nhất ta trường bối kiến vãn bối lạp trứ thủ tiếu trứ thuyết giá ta, hoàn hữu tự lai thục đích cô nương môn đối kỳ tha đích nữ hài thuyết, tiên thiếu đối dị tính thuyết.
Tiết bảo thoa một hữu khứ đa thâm cứu, giả bảo ngọc thị thiên thượng đích thần tiên hạ phàm lịch kiếp đích, lâm đại ngọc yếu khứ hoàn lệ đích. Kỳ thật lâm đại ngọc hoàn lệ, lệ thủy na lí hữu na ma hảo hoàn, thời bất thời lưu lệ, tựu tiên lai nhất cá phụ mẫu song vong đích đại bi ai, tái các chủng tiểu bi thôi.
Tại thần tiên đích nhãn lí, hứa thị tưởng lâm gia bổn tựu chú định vô hậu, nhượng lâm đại ngọc đầu đáo giả mẫn đỗ tử lí, cấp lâm gia diên tục huyết mạch, dĩ kinh thị cực vi hậu đạo. Hậu đầu hựu bổ liễu nhất cá nhi tử, tựu khán lâm gia lưu bất lưu đắc trụ.
Thật tế thượng, thần tiên thiết định hảo liễu vận bộ, hựu chẩm ma khả năng nhượng phàm nhân khinh dịch lưu trụ hài tử. Thuyết thị nhất tuyến sinh cơ, khả giá nhất tuyến sinh cơ tối thị nan đắc. Thần tiên hoàn hội thuyết, hữu na nhất tuyến sinh cơ tiện dĩ kinh bất thác liễu, hà khổ cường cầu na ma đa.
Tiết bảo thoa hữu thời hầu tựu giác đắc tu chân na lí thị tại đề cao tu vi a, đặc biệt thị tu luyện tâm cảnh đích thời hầu, na phân minh tựu thị tại tu luyện triết học a.
Đối vu tha giá chủng canh hỉ hoan trực lai trực vãng đích nhân, tựu giác đắc canh gia nhiễu liễu.
“Tha nhất định ngận ngạo khí đích, hữu khối bảo ngọc.” Tiết bảo thoa khinh hanh, “Hoàn vấn ngã hữu một hữu.”
Tiết bảo thoa đương thời tựu thuyết ‘ ngã hữu bảo thoa ’, trực tiếp tòng đầu thượng bạt liễu nhất căn thoa tử, giả bảo ngọc đô lăng liễu.
“Giá xác thật bất đại hảo.” Tiết phu nhân vi vi trứu mi, vinh quốc phủ đích nhân đương tràng hoàn thuyết giả bảo ngọc tựu thị giá dạng đích hỗn thế ma vương tính tử, khả bất năng nhượng tha nhưng liễu bảo ngọc.
Giá chủng phùng nhân vấn hữu một hữu ngọc, hựu yếu nhưng ngọc đích, yếu hách nhân đích.
Na phạ vinh quốc phủ đích nhân thuyết giả bảo ngọc yếu thị một hữu na khối ngọc, thân thể tựu hội bất hảo.
Tiết phu nhân y cựu thị biểu diện tiếu trứ, tựu giá dạng đích hài tử, vương phu nhân hoàn tưởng nhượng lưỡng gia định thân, na chẩm ma khả năng. Trừ phi tiết gia thật tại vô pháp, na dã chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ. Tại bất dụng thối nhi cầu kỳ thứ đích tình huống hạ, na tựu một hữu tất yếu nhượng tiết bảo thoa cân giả bảo ngọc định hạ hôn ước.
Như kim, tiết gia tuy nhiên thất khứ liễu ngận đa ngân tiền, khả dã toán thị đắc đáo liễu hoàng đế đích nhận khả hòa tí hộ, một hữu tất yếu trảo vinh quốc phủ tí hộ. Tiết phu nhân đích tưởng pháp dã tựu bất nhất dạng, tựu toán tiết gia chân hữu điểm sự tình, thủ tiên dã tưởng nhượng nữ nhi giá nhập hoàng gia thí nhất thí, giả bảo ngọc na thị thứ nhất đẳng đích tuyển trạch.
Tiết gia chủ cân giả chính, giả xá tọa nhất khối nhi đích thời hầu, liêu thị liêu liễu, khước dã một hữu thập ma hảo liêu đích. Tha bất khả năng cân giả chính tác thi, cân giả xá đảo thị năng liêu nhất liêu na ta phiến tử thập ma đích.
Khả năng nhân vi tiết gia chủ thị cá thương nhân, na phạ tằng kinh độc quá bất thiếu thư, giả chính hoàn thị bất chẩm ma hỉ hoan tiết gia chủ, liêu đích bất đa, hoàn tổng vãng thi thư thượng kháo. Tiết gia chủ bất thị bất đổng đắc na ta, nhi thị nhận vi đại gia thân thích tọa tại nhất khối nhi, một hữu tất yếu na ma văn nhã.
Tại tiết gia chủ khán lai, giả chính đối thi thư hữu liễu thiên chấp, một hữu thập ma thành tích, khước hựu hỉ hoan biểu hiện xuất nhất phó ngận hữu năng nại đích dạng tử. Na tựu thị hảo diện tử, giá chủng hảo diện tử dã chỉ năng thị tại thủy bình soa nhất điểm đích nhân diện tiền biểu hiện, giá chủng thủy bình soa nhất điểm đích hoàn thị đối phương nhận vi đích.
Giả, sử, vương, tiết, tiết gia bổn tựu bài tại tối mạt vĩ, tiết gia chủ dã năng lý giải. Tiết gia hiện tại phong bá tước chi vị, na dã thị quyên tặng ngân tiền đắc lai đích, bổn chất thị thương hộ.
Biệt thuyết giả chính na ma nhận vi, kinh thành hữu bất thiếu nhân gia đô bất giác đắc tiết gia hữu đa đại đích năng nại, na ta quyền quý bổn tựu bất đại tiều đắc khởi thương hộ. Tiết gia quyên tặng ngân tiền đắc đáo bá tước chi vị, dã hữu nhân thuyết tiết gia tựu thị ngân tiền đa.
Tiết bàn hồi đáo gia lí hậu, khả bất cảm cân phụ mẫu thuyết giả châu đa ma bi thảm, tha tài bất tưởng thành vi hạ nhất cá giả châu.
Giả châu thị đa hảo đích nhất cá thiếu niên a, thiên thiên than thượng vương phu nhân na dạng đích mẫu thân. Thử phương thiên đạo pháp tắc hựu hữu mẫu trái tử thường tại lí đầu, na ta thụ liễu vương phu nhân bách hại đích, hựu tưởng trứ trảo giả châu, yếu giả châu đích mệnh. Tha môn đô giác đắc giả châu xuất sắc, thất khứ giả châu, vương phu nhân tài canh vi tâm thống.
Chí vu hàm ngọc nhi sinh đích giả bảo ngọc, na thị thiên thượng đích thần tiên, tựu toán hắc vụ tưởng yếu kháo cận, dã đặc biệt nan. Na khối thông linh bảo ngọc ly khai giả bảo ngọc đích thời hầu, na ta hắc vụ đảo thị năng triền thượng khứ, khả giả bảo ngọc nhất đái trứ thông linh bảo ngọc, na tựu nan liễu.
“Hoàn thị cứu nhất cứu ba.” Tiết bảo thoa đích cô, kí nhiên dĩ kinh khán kiến liễu, hựu chẩm ma hảo kiến tử bất cứu ni.
Vương phu nhân sinh hạ chuyển thế đích thần tiên, na tựu thị hữu công, bất khả năng na ma khoái ngoạn hoàn. Tựu chỉ hữu giả châu thừa đam giá ta nhân quả, chân thị hảo khả liên nột.
Giả châu hiển đắc cân nhị phòng đích nhân cách cách bất nhập, đẳng trứ giả châu một liễu, giả bảo ngọc tài canh thụ sủng. Giả châu tựu thị phụ mẫu giáo dục giới đích phụ diện lệ tử, giả chính một thiếu nhân vi công khóa đả giả châu đích, giả châu các chủng tiên ngao, đẳng giả châu một liễu, vương phu nhân hòa giả lão phu nhân khả bất tựu lạp trứ giả chính, bất nhượng giả chính đa đả giả bảo ngọc liễu ma.
“Ca ca đích tồn tại, tựu thị nhượng đệ đệ thiếu ai đả a.” Tiết bảo thoa giá ma nhất tưởng, chân chân giác đắc giả châu đặc biệt khả liên.
Một hữu tố thập ma phôi sự, phổ phổ thông thông đích nhất cá nhân, tựu đắc thừa đam giá ta. Hoàn thị thuyết giả châu sinh tại vinh quốc phủ, cật liễu, trụ liễu, xuyên liễu vinh quốc phủ đích, tựu đắc thụ giá dạng đích tội.
“Nhất gia tử thị bất thị đắc chỉnh chỉnh tề tề đích?” Tiết bảo thoa tưởng yếu bất cấp giả châu lộng khỏa châu tử, nhượng giả châu tùy thời tùy khắc đái trứ châu tử.
Nhất bàn tình huống hạ, dã tựu chỉ hữu tiểu cô nương đái trứ xuyến trứ đích nhất khỏa châu tử. Thiếu niên lang thập ma đích, đảo thị một hữu giá dạng đích đái trứ châu tử đích.
Lai ba, yếu bất lộng nhất xuyến phật châu? Tái tống kỉ bổn phật kinh?
Quá liễu lưỡng nhật, tiết bàn tòng cung lí xuất lai, tha chỉnh cá nhân hữu ta yên yên đích, tổng cảm giác cân bất thượng na ta hoàng tử, quý công tử đích tiến độ. Tự kỷ tả đích tự nan khán, lý giải dã mạn, hoàn hoàn toàn toàn thị bị niễn áp đích tồn tại, dã tựu chỉ hữu luyện võ đích thời hầu biểu hiện đắc lệ hại nhất ta.
“Chân bất như nhượng nhĩ khứ cân na ta công chủ độc thư ni.” Tiết bàn kiến đáo tiết bảo thoa đích thời hầu, bất cấm cảm khái, “Chân nan na.”
Na ta hoàng tử niên kỷ bất đại, đãn thị hảo tượng đô phân kỉ bát đích, giá nhượng tiết bàn năng chẩm ma tố.
“Phật thuyết, ngã bất nhập địa ngục thùy nhập địa ngục.” Tiết bảo thoa nhất bổn chính kinh địa đạo, “Ngã thuyết, hảo sự đắc lưu trứ ca ca a.”
“……” Tiết bàn tựu tri đạo hội giá dạng, muội muội khán thượng khứ nhuyễn manh nhuyễn manh đích, thật tế thượng hắc trứ ni.
“Yếu bất yếu khứ khán khán đại biểu huynh.” Tiết bảo thoa tả hữu khán khán, bào đáo ốc tử lí, bả chi tiền nhượng nha hoàn mãi đích kinh thư hạp tử phóng đáo huynh trường đích diện tiền, “Thính thuyết, giá cá siêu tĩnh tâm đích, đa khán khán, hoàn năng lập địa thành phật, lệ hại trứ ni.”
“Thị mạ?” Tiết bàn nhãn tình nhất lượng, giá nhất định thị lệ hại đích võ công bí tịch.
Muội muội thiên sinh thần lực, chỉ bất định hoàn năng hữu thần kỳ đích phát hiện.
Đương tiết bàn đả khai mộc hạp tử đích thời hầu, lăng liễu, muội muội biệt khi phụ tha a, tựu toán tha độc thư bất hảo, hoàn thức tự a, “Giá thị phật kinh a.”
“Đối nha.” Tiết bảo thoa điểm điểm đầu, “Lưỡng phân, nhất phân ca ca đích, nhất phân đại biểu huynh đích.”
“Vi thập ma?” Tiết bàn bất minh bạch, giá cân phật kinh đáo để hữu thập ma quan hệ, hữu mao tuyến đích quan hệ a. Tha tưởng yếu nộ hống, tưởng yếu diêu hoảng trứ muội muội đích song kiên: Nhĩ tòng na lí thính lai đích a?
“Ân?” Tiết bảo thoa oai trứ đầu.
“Chẩm ma lệ hại?” Tiết bàn giảo nha.
“Nhĩ môn bất thị đô bất thị ngận khai tâm mạ?” Tiết bảo thoa phi thường nhận chân địa hồi đáp, “Nhĩ khán, ngã môn khứ miếu lí đích thời hầu, phật, niêm hoa nhất tiếu.”
Tiết bảo thoa song thủ phủng trứ kiểm, triều trứ tiết bàn trát trát nhãn, “Đại gia đô hoàn hỉ hoan khứ tự miếu, hỉ hoan đối phật thuyết thoại. Nhiên hậu, đại gia tựu năng khai tâm nhất ta nha, nương thân thuyết đích quá đích nha. Ca ca, nhĩ vong ký liễu mạ?”
“……” Đối, tha môn đích mẫu thân thuyết quá. Tiết bàn ký khởi lai liễu, na thị nhất niên tiền đích sự tình, muội muội tổng thị hỉ hoan vấn nhất ta kỳ kỳ quái quái đích thoại.
Na thiên, tha môn khứ tự miếu, muội muội vấn: Vi thập ma đại gia đô yếu lai bái phật a? Hoàn đích đích cô cô đích?
Tiết phu nhân: Nhân vi thuyết quá liễu, tâm tình tựu khinh tùng, tựu khai tâm nha.
Nữ nhi hoàn tiểu, tiết phu nhân chẩm ma khả năng thuyết đắc na ma phục tạp, tựu giản đan địa thuyết. Ngận đa nhân đô thị na dạng đích, bái phật chi hậu, tâm tình tựu hảo ta, giá dạng giải thích na dã năng giải thích đắc quá khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
