Chỉnh cá tu chân giới đô hận ngã [ hệ thống ]

“Bất quá tứ trường lão dữ đệ tử môn đích quan hệ hướng lai yếu hảo, tưởng tất cộng tễ nhất gian dã bất hội hữu thập ma vấn đề, thuyết bất định phản nhi tăng tiến cảm tình liễu ni?”

Chu vi lai lai khứ khứ mang lục đích đệ tử ngận đa, tứ trường lão tối tại ý tự kỷ tại tông môn vãn bối diện tiền đích hình tượng, đương trứ đệ tử đích diện tổng bất năng thuyết xuất thập ma bất hợp thời nghi đích thoại chỉ hảo tiếu trứ điểm điểm đầu, tâm lí khước cấp vân vô lam ngoan ngoan đích ký thượng liễu nhất bút.

“Ngã môn đích phòng gian tại na lí? Ngã giá tựu khứ liễu, tựu bất đả nhiễu tứ trường lão liễu.”

Bàng biên nhất cá quan vọng liễu hứa cửu đích nội vụ các đệ tử thập phân hữu nhãn sắc đích bào quá lai “Trường lão khả thị yếu khứ hưu tức liễu? Thỉnh tùy ngã lai.”

Vân vô lam khán liễu nhất nhãn tứ trường lão, tựu tùy trứ na cá đệ tử tẩu liễu.

【 túc chủ, tứ trường lão đích cừu hận trị tăng gia liễu nga. 】

[ giá thứ ngã thị hoàn toàn án chiếu nhĩ thuyết đích tố đích! ]

【 tứ trường lão giá chủng nhân, ngã phương tài trắc toán liễu nhất hạ, tựu toán nhĩ bất lý tha, tha dã hội nhân vi cấp nhĩ hạ đích sáo nhĩ một hữu khứ toản nhi hận thượng nhĩ, giá cá bất toán nhĩ đích oa, đẳng ngã hối báo liễu tấn giang tổng bộ thuyết minh tình huống, bả tha tòng trọng tân tố nhân kế hoa trung dịch trừ tựu hảo liễu, dĩ hậu tựu bất dụng quản tha liễu, giá thứ cố chi hoàn đích cừu hận trị tựu thập phân bình tĩnh đích một hữu động đạn, khả kiến bổn hệ thống……】

[ thập ma! Khả dĩ dịch trừ! ] vân vô lam đệ nhất thứ thính thuyết giá cá công năng, mang vấn đạo [ na khả bất khả dĩ bả cố chi hoàn……]

【 bất khả dĩ, bảng định nhậm vụ mục tiêu bất năng dịch trừ, dã bất năng hoán, túc chủ tưởng đô bất yếu tưởng. 】 tiểu tấn tấn bất đái nhất ti cảm tình sắc thải đích thuyết đạo, nhiên hậu tưởng yếu kế tục yêu công 【 giá thứ cố chi hoàn đích cừu hận trị…】

[ chân di hám. ] vân vô lam thán liễu khẩu khí, bả tiểu tấn tấn đích thoại ế liễu hồi khứ.

Vân vô lam di hám đích tại tâm lí thán khẩu khí, nội vụ các đích tiểu đệ tử tương nhị nhân đái đáo địa phương chi hậu tựu cáo thối liễu, cố chi hoàn thượng tiền nhất bộ, tương môn đả khai, trạm tại bàng biên đẳng trứ vân vô lam tiến khứ.

“……” Cố chi hoàn giá chủng ân cần đích tố pháp, tựu thị tái cấp tha nhất bách niên tha đô tập quán bất liễu.

[ chẩm ma bạn, ngã thị bất thị ứng cai hướng tha đạo tạ, đãn thị nhất tưởng đáo tha hậu lai hội dụng kiếm thập phân lợi tác đích sát liễu ngã tựu nhất điểm dã bất tưởng đạo tạ, đãn thị bất đạo tạ đích thoại hội bất hội hiển đắc ngã ngận bất tri lễ, thoại thuyết sư phụ thị bất thị bất nhu yếu hướng đồ đệ đạo tạ đích? Đãn thị như quả ngã bất đạo tạ hội bất hội đối ngã tác vi trường lão đích hình tượng hữu sở ảnh hưởng……]

【 uy…】 thoại thuyết túc chủ giá gia hỏa thị chân đích giác đắc tự kỷ tại quy vân tông chúng đệ tử diện tiền đích hình tượng ngận chính diện mạ!

Tối chung, tại não nội đích thiên nhân giao chiến trung, vân vô lam nhất kiểm củ kết đích hướng cố chi hoàn điểm liễu điểm đầu, tẩu liễu tiến khứ.

“Sư tôn. Tứ trường lão khả thị dữ sư tôn hữu quá tiết?” Tiến liễu môn, cố chi hoàn cân tại hậu diện quan thượng liễu môn hậu, tẩu đáo vân vô lam diện tiền cung thân vấn đạo.

“Giá cá.” Vân vô lam tưởng liễu bán thiên, dã tựu chỉ hữu tiền ta thiên bác liễu tứ trường lão đích ý tư giá nhất kiện sự khả dĩ toán đắc thượng thị hữu ta “Quá tiết”, đãn thị giá điểm tiểu sự toán đắc liễu thập ma! Như quả giá điểm tiểu sự tựu toán thị “Quá tiết”, na tha giá cá trường lão đương đắc dã thái bất đại khí liễu!

Vu thị vân vô lam sĩ đầu khán trứ cố chi hoàn, bán điểm bất tâm hư đích đạo: “Một hữu.”

Cố chi hoàn thính liễu ưu tâm xung xung đích trứu khởi liễu mi đạo: “Khả thị ngã tiều tứ trường lão đích dạng tử đảo tịnh bất tượng thị một quá tiết đích dạng tử, sư tôn khả xác định liễu?”

[ thập ma ý tư! Giá cá nghịch đồ! Cánh nhiên cảm hoài nghi tha đích sư phụ thị nhất cá tiểu đỗ kê tràng cân cân kế giác chi nhân! Nhược ngã chân yếu kế giác khởi lai, đệ nhất cá tựu nhất kiếm trảm liễu giá cá nghịch đồ! ]

【 nhĩ hoàn bất toán kế giác a……】 mỗi thứ kiến đáo tha đô yếu tại tâm lí mạ, hoàn bất toán kế giác?

[ ngã na lí đồng tha kế giác liễu? Nhược bất thị nhân vi na kiện sự đối tha lai thuyết hoàn một hữu phát sinh, khán ngã bất thân thủ diệt liễu giá cá khi sư diệt tổ đích đông tây! ] vân vô lam khí hô hô đích đối hệ thống thuyết đạo.

【 giá ma khán lai…】 xác thật thị bất toán kế giác liễu.

Cố chi hoàn dã minh hiển đích cảm giác đáo, tại tha phát xuất vấn cú chi hậu, không khí nhất hạ tử ngưng trệ khởi lai liễu, vu thị thối hậu nhất bộ đê đầu đạo: “Thị đệ tử đường đột liễu.”

“Vô phương.” Vân vô lam huy huy thủ, nhiên hậu nã khởi liễu trác tử thượng đích trà trản, tương trà cái tử hiên khai —— không đích! Dã thị, tha môn tài cương tiến lai giá cá phòng gian, chẩm ma hội hữu trà thủy? Tại khứ linh trà hồ, dã thị không đích!

Giá tựu dam giới liễu, vân vô lam cử trứ nhất cá không trứ đích trà trản, linh trứ nhất cá không trứ đích trà hồ, cương trụ liễu, thị a, trà hồ lí dã bất ứng cai hữu trà lai trứ.

“Sư tôn khẩu khát liễu? Đệ tử khứ……”

“Bất, bất thị, vi sư chỉ thị khán giá trà cụ hữu ta ý tư, nã khởi lai tiều tiều bãi liễu.” Vân vô lam thuyết hoàn tựu thập phân tự nhiên đích tương thủ trung đích lưỡng dạng đông tây phóng hồi liễu trác tử thượng, hảo tượng chân đích như tha sở thuyết na dạng, chỉ thị khán nhất nhãn nhi dĩ.

Cố chi hoàn khán liễu khán trác tử thượng tái phổ thông bất quá đích tế bạch từ trà cụ, sĩ khởi thủ, dụng y tụ già trụ nhẫn bất trụ thượng dương đích chủy giác, phóng hạ thủ chi hậu tựu hựu khôi phục liễu khiêm kính cung thuận đích biểu tình.

[ cương tài giá gia hỏa tiếu liễu ba, thị tiếu liễu ba! Thị tiếu liễu ba! Cánh nhiên cảm trào tiếu tha đích sư phụ! Chân thị khởi hữu thử lý! ]

Tiểu tấn tấn khán trứ cố chi hoàn bất đoạn hạ hàng đích cừu hận trị, một hữu xuất thanh.

Tương đối vô ngôn.

Khí phân nhất thời hữu ta ngưng trệ.

Vân vô lam tự nhiên thị bất hội chủ động khứ cân cố chi hoàn đáp thoại đích, cố chi hoàn đảo thị hữu tâm tưởng cân vân vô lam thuyết kỉ cú thoại, chỉ thị nhất thời dã tưởng bất xuất lai yếu thuyết ta thập ma, nhân thử không khí tựu trầm tĩnh hạ lai.

“Ngã xuất khứ tẩu tẩu, nhĩ tiên đãi tại thử xử, nhược hữu thập ma sự tình cập thời lai tầm ngã.” Vân vô lam tối tiên thụ bất liễu liễu, trạm khởi lai đối cố chi hoàn thuyết liễu nhất cú tựu khởi thân tẩu xuất liễu ốc tử.

Cố chi hoàn hạ ý thức cân liễu lưỡng bộ, phản ứng quá lai hậu mang đình liễu hạ lai đạo: “Đệ tử tri đạo liễu.”

Vân vô lam điểm điểm đầu kỳ ý thính đáo liễu, nhiên hậu tựu đầu dã bất hồi đích tẩu liễu xuất khứ, môn tại tha thân hậu hoãn hoãn quan thượng, thính đáo “Ca đát” nhất thanh, môn triệt để quan nghiêm thật chi hậu, vân vô lam tùng khẩu khí, duyên trứ hồi lang tẩu đáo lâu thê xử vãng hạ tẩu.

Ngự lăng chu nhất cộng tam tằng, tha môn đích phòng gian tại tối đỉnh tằng, vân vô lam duyên trứ lâu thê hạ đáo liễu nhất tằng, tẩu đáo giáp bản thượng, kháo trứ lan can vãng viễn xử tiều.

Kỳ thật dã một thập ma hảo tiều đích, hoàn thị quy vân tông chu vi đích cảnh sắc, giá hội nhi nhân hoàn một đáo tề, ngự lăng chu hoàn đình kháo tại vân tễ phong phong đỉnh, chỉ thị vân tễ phong dữ quy vân tông kỳ tha phong hữu sở bất đồng, kỳ tha phong đô thị chung niên vân vụ liễu nhiễu đích, đãn chỉ hữu vân tễ phong chu vi nhất ti vân vụ dã vô, hướng viễn xử vọng khứ đảo thị biệt hữu nhất phiên ý thú.

Vân vô lam trạm tại lan can bàng biên cực mục viễn vọng, khước hốt nhiên thính đắc phụ cận sảo sảo nhượng nhượng đích, tiền thế tha một hữu tại giá cá thời hầu xuất lai quá, đảo thị bất tri đạo thị cá thập ma tình huống, bất quá kí nhiên ngộ kiến liễu, tựu một hữu tọa thị bất lý đích đạo lý, vu thị duyên vân vô lam trứ thanh âm tầm liễu quá khứ.

Viễn viễn khán kiến, nguyên lai thị nhất cá nội môn đệ tử hòa nhất cá ngoại môn đệ tử đả khởi lai liễu, nội môn ngoại môn đích y phục tuy đô thị bạch sắc, đãn thị dạng thức dụng liêu đô bất đại nhất dạng, nhân thử hoàn thị ngận hảo phân biện đích, chu vi nhất quyển nhân tại khuyến giá, chỉ thị hiển nhiên một hữu thập ma hiệu quả, lưỡng cá nhân nhưng tranh đắc kiểm hồng bột tử thô đích, ngoại môn đệ tử tự nhiên thị một bạn pháp tham gia vạn triều hội đích, giá hội nhi tại giá lí hứa thị lai bang mang đích.

“Chẩm ma hồi sự?” Vân vô lam tẩu liễu quá khứ.

“Trường, trường lão……”

Lưỡng nhân kiến đáo vân vô lam quá lai, khí diễm thuấn gian tiêu liễu hạ khứ, thùy trứ đầu bất cảm thuyết thoại liễu, kỳ dư đệ tử dã thị cấm nhược hàn thiền.

Vân vô lam tử tế đả lượng liễu hạ lưỡng nhân, tổng giác đắc giá cá ngoại môn đệ tử tiều trứ hữu ta nhãn thục……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn