Ám luyến tha thị nãi đường vị đích

Đệ nhị thiên đại tảo, thẩm tư lam chu mạt hữu lâm thời cải liễu thời gian đích thật nghiệm khóa, khởi sàng thời thuận tiện bả hàng gia chú thích tỉnh liễu.
Hàng gia chú bão trứ chẩm đầu bất khẳng tùng thủ, “Ngã tha mụ hựu một khóa.”
“Tống ngã khứ học giáo.”
“Nhĩ hựu bất thị xuất bất khởi khiếu xa đích tiền.”

Thẩm tư lam phản vấn: “Hữu hiện thành đích miễn phí thuận phong xa, ngã hoàn dụng khiếu xa?”
“Nhĩ mụ đích, nhĩ hữu tiền thiếu gia đích nhân thiết thị bất thị trang đích? Giá điểm tiền đô yếu tỉnh,” hàng gia chú nhu trứ đầu phát tọa khởi lai, ngữ khí tương đương phiền táo, “Nhĩ cấp ngã công tác thất đầu đích tiền tòng na nhi lai đích?”

Thẩm tư lam thuận trứ tha thoại lí đích ý tư, ngữ khí nhàn thích: “Thâu lai đích.”

Chân thị vi liễu đáp thuận phong xa thập ma bất yếu kiểm đích thoại đô năng giảng đắc xuất lai.
Hàng gia chú biên khởi sàng biên bão oán: “Na bang tôn tử tạc vãn thượng đáo để quán ngã đa thiếu tửu, giá đô thụy liễu nhất giác đầu hoàn giá ma vựng.”

Tòng ngọa thất xuất lai kinh quá tuệ hạnh phòng gian thời, khán trứ khẩn bế đích phòng môn, hàng gia chú đốn thời bất sảng.
Bằng thập ma tha nhất cá cao trung sinh năng bỉ tha hoàn khởi đắc vãn.

Tẩy sấu đài tiền, lưỡng cá đại nam nhân tịnh bài trạm trứ xoát nha.
Thất điểm bán liễu, tuệ hạnh hoàn tại thụy.

Hàng gia chú biên tễ nha cao biên cảm thán: “Tựu tha giá lại kính nhi, chân bất tri đạo tha thị chẩm ma niệm thư đích.”
Thẩm tư lam tùy ý vấn liễu cú, “Nhĩ muội học tập thành tích chẩm ma dạng?”
Hàng gia chú trương khẩu tựu thuyết: “Bất chẩm ma dạng.”
“Tha bất thị yếu khảo thanh đại mạ?”

Tha hoàn dụng khảo? Chiêu sinh bạn đích lão sư đô hận bất đắc tô cá bát sĩ đại kiệu tử lai thỉnh tha nhập học.
Đãn tác vi huynh trường, lão lão thật thật kinh quá cao khảo đại si tuyển bị lục thủ tiến lai đích hàng gia chú tịnh bất tưởng tại bằng hữu diện tiền thái cấp muội muội diện tử, dĩ miễn biếm đê liễu tự kỷ tác vi ca ca đích tôn nghiêm.
Vu thị tha xuy tiếu đạo: “Nhĩ thính tha xuy ni.”

Thẩm tư lam một tái kế tục vấn, ứng cai thị tương tín liễu.
Chủy lí hàm trứ phao mạt, hàng gia chú khẩu xỉ bất thanh đích vấn tha: “Nhĩ cao khảo đa thiếu phân khảo tiến lai đích? Nhĩ môn tỉnh cao khảo xuất đề ứng cai đĩnh giản đan đích ba?”
Ý tư tựu thị nhĩ phân cao dã biệt xuy, lão tử tố đích cao khảo quyển bỉ nhĩ nan.

“Ngã một khảo.” Thẩm tư lam thuyết.
Hàng gia chú nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu: “Nga, na học giáo na đống giáo học lâu thị nhĩ ba xuất tiền cái đích?”
Thẩm tư lam tà nghễ, ngữ khí đạm định: “Ngã thị bảo tống đích.”

“……”
Đả nhiễu liễu.
Hiện tại đại học bảo tống đích môn hạm dĩ kinh giá ma đê liễu mạ nhân quân bảo tống?
Hoàn thị đan thuần chỉ hữu tha độc thư bất hành.
Hàng gia chú tư tác lưỡng miểu, giác đắc hiện tại đích đại học bảo tống chính sách chân thị hảo nhân tính hóa hảo khoan tùng, chỉ hận tự kỷ tảo sinh liễu kỉ niên một cản thượng hảo thời hầu.

-

Tuệ hạnh khởi lai đích thời hầu, gia lí dĩ kinh một nhân liễu.
Chỉ hữu xan trác thượng bãi trứ cương mãi lai một đa cửu đích tảo xan.

Tẩu đáo tẩy sấu đài tiền, án thượng bãi trứ tam chi nha xoát.
Kỳ trung nhất chỉ thị tạc vãn hàng gia chú cấp thẩm tư lam nã xuất lai đích tân nha xoát.
Tha quỷ sử thần soa đích tương nha xoát bãi tại liễu tự kỷ đích nha xoát bàng biên, lưỡng chi nha xoát ai trứ, hiển đắc liên tha môn các tự chủ nhân đích quan hệ dã biến đắc thân mật khởi lai.

Ấu trĩ đích cử động duy trì liễu nhất tiểu hội nhi, tuệ hạnh sỏa sỏa tiếu cú liễu, tựu hựu bả nha xoát khôi phục liễu nguyên vị, đương tố thập ma dã một phát sinh quá đích dạng tử.

Thu thập hảo hậu tọa tại xan trác thượng cật tảo xan, tuệ hạnh giảo liễu khẩu du điều, hữu ta hậu hối tự kỷ tạc thiên thụy đắc thái vãn, tài đạo trí kim thiên khởi đích hữu ta trì liễu.

Kim thiên phụ đạo ban phóng giả, tuệ hạnh nan đắc vô sở sự sự, tọa tại sa phát thượng khán liễu nhất thượng ngọ điện thị.
Khán đáo trung ngọ đỗ tử ngạ liễu, hựu tùy tiện khiếu liễu cá ngoại mại cật.

Cật hoàn ngoại mại hựu ngoạn liễu hội nhi du hí, tối hậu thật tại vô liêu, càn thúy than tại sa phát thượng thụy liễu quá khứ.
Tái tranh nhãn thời, thị hàng gia chú khiếu tỉnh đích tha.

Hàng gia chú tảo liễu nhãn trà kỉ thượng các chủng các dạng cật liễu kỉ khẩu tựu đâu tại nhất biên đích linh thực hòa hoàn một đâu đích ngoại mại hạp tử, bất minh ý vị đích tiếu liễu lưỡng thanh, “Tiểu nhật tử quá đắc đĩnh tư nhuận a.”

Tuệ hạnh bão trứ tiểu phương chẩm đầu trùng tha bãi xuất nhất cá thiên chân vô tà đích tiếu dung.

Hàng gia chú khán tha na phó sỏa dạng, diêu liễu diêu đầu, biên thu thập trà kỉ biên thuyết: “Tuệ hạnh đồng chí, ngã đề tỉnh nhĩ nhất hạ, hiện tại dĩ kinh bát nguyệt liễu, nhĩ yếu tái giá dạng kế tục hạ khứ, khai học đích thời hầu ngã khán nhĩ chẩm ma điều chỉnh quá lai.”

Văn ngôn, tha khán hướng tường thượng đích nhật lịch.
Chẩm ma hoàn một đáo cửu nguyệt.
Tại kỳ tha nhân nhãn lí tổng thị hòa thảo yếm quải câu đích cửu nguyệt, nhân vi mỗ cá nhân đích tư tâm, cư nhiên biến đắc na ma lệnh nhân kỳ đãi.

-

Vô luận thị thùy giác đắc nhật tử quá đắc thái khoái hoặc thị thái mạn, thời gian dã nhưng thị cố chấp đích hướng tiền lưu thảng trứ, bất vi nhậm hà nhân đình lưu hoặc đảo thối.
Án bộ tựu ban đích thượng khóa hồi gia, hoặc hứa thị tại thâu thâu uấn nhưỡng nhất cá tiểu kinh hỉ, hoặc hứa thị tưởng trứ tái kiến diện thời nhượng tha khán đáo bỉ chi tiền hựu trường đại liễu điểm đích tự kỷ, tuệ hạnh một hữu tái khứ quá công tác thất.

Cửu nguyệt chung vu đáo liễu.
Giá cá nguyệt phân thính trứ đĩnh thu ý, nhi khí ôn khước tịnh phi như thử.

Nhật sái tam can, lân cư gia đích phạn hương dĩ kinh phiêu quá lai liễu.
Tòng hương vị phán đoạn, tha môn gia kim thiên cật lạt tiêu thiêu nhục hòa hương cô đôn kê.

Tuệ hạnh chỉnh cá thượng ngọ chỉ hát liễu nhất bình ngưu nãi.
Kim thiên thị khai học đích nhật tử, nguyên bổn phụ mẫu đáp ứng kim thiên hội tống tuệ hạnh khứ khai học, kết quả hoàn thị lâm thời bị công tác khiếu tẩu liễu.
Giá cá đam tử chỉ hảo hựu lạc tại liễu hàng gia chú kiên thượng.

Đẳng tha lộng hảo xuất môn, đáo học giáo thời dĩ kinh thị hạ ngọ tam điểm.

Huynh muội lưỡng thập ma đô một lai đắc cập cật, tựu cận tại khoái xan điếm lí tùy tiện điểm liễu ta cật đích đông tây.
Giá hội nhi chính thị ngọ hậu tối nhiệt đích thời hầu, thấu quá không khí khán ngoại diện đích cảnh sắc đô thị nữu khúc đích, tựu liên hàng gia chú nhất cá đại nam nhân đô đả tâm nhãn lí kháng cự giá chủng thiên khí.

Cật hoàn dĩ hậu, tuệ hạnh trạm tại điếm môn khẩu, tòng thư bao lí biến xuất nhất bả già dương tán.

Hàng gia chú nhất thủ tha trứ cá hành lý tương, nhãn kiến tuệ hạnh xanh trứ già dương tán tựu yếu tẩu, lập mã hảm trụ tha.
“Ngã cấp nhĩ đương khổ lực, nhĩ liên cá tán đô bất cấp ngã đả?”

Tuệ hạnh lão đại bất nguyện ý, “Khả thị nam sinh đả tán ngận nương.”
Hàng gia chú: “Hòa nữ đích nhất khởi đả một sự.”
Tha nhất đôi tá khẩu, “Giá dạng hội nhượng nhân ngộ hội ngã môn thị nam nữ bằng hữu.”
Hàng gia chú: “Chẩm ma? Nhĩ hoàn phạ ngã phối bất thượng nhĩ?”
Tuệ hạnh pha vi nghiêm túc đích điểm điểm đầu: “Ân.”
Hàng gia chú dã bất khuyến liễu, trực tiếp thuyết: “Đả tán hoặc giả đả nhĩ, nhĩ tuyển nhất cá ba.”

Tuệ hạnh cá tử bất cao, cử trứ ca bạc xanh tán, hàng gia chú hoàn đắc sảo vi loan yêu phối hợp tha đích cao độ, giá điều lộ tẩu đắc ngận gian nan, dã bất tri đạo đáo để thị ủy khuất liễu thùy.
“Ca ca.” Tuệ hạnh khiếu tha.
Hàng gia chú: “Hựu càn thập ma?”
“Ngã giác đắc nam nhân hoàn thị sái hắc nhất điểm bỉ giác soái.”
Hàng gia chú tiếu mị mị địa thuyết: “Một quan hệ, ngã dĩ kinh cú soái liễu, tổng yếu cấp kỳ tha nhân lưu điều hoạt lộ.”
“……”

Mạn mạn thôn thôn chung vu tẩu đáo học giáo đại môn khẩu, giáo môn khí phái khôi hoằng, thạc đại đích giáo tự lập tại trung ương.
Giáo môn khẩu trạm trứ bất thiếu xuyên trứ nghênh tân phục đích học trường học tỷ.

Hàng gia chú lĩnh trứ tha khứ giáo học lâu báo đạo, thanh đại bắc khu thị giáo học trung tâm khu, hảo kỉ cá học viện đích chủ giáo học lâu đô tại giá nhi, tiểu lộ đa, lục thực dã đa, tân sinh một nhân đái trứ tẩu thập hữu bát cửu hội mê lộ.

Hàng gia chú ngữ khí khinh tùng: “Đãi hội báo hoàn đạo đái nhĩ trảo đáo tẩm thất, ngã đích nhậm vụ tựu hoàn thành liễu nga.”
Tuệ hạnh ngận chấn kinh đích vấn tha: “Nhĩ bất quản ngã liễu mạ?”
Tha bổn lai hoàn tưởng nhượng tha bang tự kỷ phô sàng đả tảo vệ sinh, thuận tiện thế tha khứ lĩnh cá quân huấn phục tái bang tha sung cá phạn tạp xá đích.

“Thập ma bất quản nhĩ, chi hậu đích sự đô hội hữu nhân đái nhĩ đích,” hàng gia chú thuyết, “Đẳng hạ khán nhĩ bị phân đáo liễu na cá ban, như quả hữu sự tựu khứ trảo nhĩ môn ban đích trợ ban, đổng mạ?”

Bỉ khởi mạch sinh đích trợ ban, tuệ hạnh ninh nguyện ma phiền hàng gia chú.
Nhi thả tha chẩm ma hảo ý tư ma phiền trợ ban thế tự kỷ tố na ta sự.

Sở dĩ tuệ hạnh chẩm ma dã yếu tưởng bạn pháp lưu trụ hàng gia chú, tha duệ trứ hàng gia chú đích y phục, ngưỡng trứ đầu khả liên ba ba đích khán trứ tha, ngữ khí đê đê đích, tượng cá sinh phạ bị phao khí đích tiểu động vật tự đích, “Ca ca nhĩ bồi ngã ba.”

Hàng gia chú bản trứ trương kiểm: “Tát thập ma kiều, dã bất tưởng tưởng nhĩ đa đại liễu, hại bất hại tao?”
Tuệ hạnh đột nhiên biển chủy, nhất phó khoái khóc xuất lai đích dạng tử, trọng phục trứ na cú đê đê đích ai cầu, “Ngã bất yếu biệt nhân, nhĩ bồi trứ ngã bất hành mạ?”

Hàng gia chú tâm khẩu vi độn, tị tiêm mạch địa toan liễu, khán hướng tha đích thần sắc dã bất tự giác biến đắc ôn nhu khởi lai.
Tuy nhiên bình thời tổng cân tha tác đối, đãn tiểu đông tây chung cứu hoàn thị ngận y lại tha giá cá tố ca ca đích.

Huynh muội đối vọng, nhất cá soa điểm một khóc xuất lai, nhất cá bội phục tự kỷ liên giá chủng thoại đô thuyết đắc xuất khẩu.

Bị muội muội giả tinh tinh đích cầu liễu kỉ cú, sỏa ca ca tựu thập ma đô đáp ứng liễu.
Hàng gia chú đái trứ tuệ hạnh khứ nhất lâu đích giáo học đại thính báo đạo, cương tiến môn, tuệ hạnh tả hữu đả lượng, tịnh một hữu khán đáo tha.
Tha hữu ta thất vọng, đãn hựu tùng liễu khẩu khí.

Thiên khí thật tại thị thái nhiệt liễu, đầu liêm niêm đáp đáp đích niêm tại ngạch đầu thượng, bất chẩm ma hảo khán.

Chính tại bang tân sinh báo đạo đích hầu lễ trùng hàng gia chú chiêu thủ, “Học trường giá biên.”

Hầu lễ khứ quá kỉ thứ công tác thất, hữu lưỡng thứ chính hảo bính thượng tuệ hạnh, sở dĩ đối giá cá muội muội dã toán thục tất.
“Học trường nhĩ muội muội bất thị tại độc cao nhị mạ?”

“Nga, bất độc cao tam liễu,” hàng gia chú khinh miêu đạm tả, “Trực tiếp thượng đại học.”
“……”
Hầu lễ đích biểu tình tòng cương khai thủy đích mang nhiên, đẳng phẩm vị quá lai giá cú thoại hậu, đột nhiên hoảng nhiên đại ngộ biến đắc khâm bội đích nhãn thần thành công thủ duyệt đáo liễu huynh muội lưỡng.

Trang quá bức hậu, hàng gia chú khinh xa thục lộ đích thế tuệ hạnh cảo định liễu sở hữu báo đạo thủ tục, thuận tiện vấn liễu cú: “Học đệ bang mang khán khán kế khoa tam ban đích trợ ban thị thùy.”
Cân na nhân thuyết thuyết, bang mang chiếu cố nhất hạ tha muội muội.
Hàng gia chú đột nhiên giác đắc tự kỷ tựu cân tống nhân thượng ấu nhi viên thao toái liễu tâm đích gia trường tự đích.

“Tam ban mạ?” Hầu lễ đô một tra danh đan, trực tiếp thuyết: “Hoàn một định hảo ni.”
“Một định hảo thị thập ma ý tư?”
“Bổn lai an bài đích lam ca, đãn tha hiềm đái tân sinh ma phiền bất nguyện ý, ngã môn hoàn tại thương lượng trảo thùy lai thế tha.”

Thính thuyết đương thời khai hội, giá vị gia nhất thính yếu đái tân sinh, đương tức liêu khởi nhãn bì, suý trứ trương diện vô biểu tình đích lãnh kiểm thuyết đái bất lai, giá sự nhi biệt trảo tha, dã biệt cấp tha an bài.

Hàng gia chú tưởng, thẩm tư lam năng hoạt đáo hiện tại, đắc khuy tha chu vi đích nhân đô thị thánh mẫu chuyển thế.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn