Ôn · vi ân [ tổng anh mỹ ]

“Nhiên hậu tha —— tha bả ngã bảng tại quảng tràng thượng, tại ngã thân biên đôi mãn liễu tạc. Dược, trực đáo lưỡng thiên chi hậu ngã tài bị cứu xuất lai.” Ôn thuyết, “Giá thứ chi hậu, ngã khai thủy khủng cụ không khoáng đích không gian.”

“Không khoáng đích địa phương hội nhượng ngã giác đắc bất an toàn.”

Thủy chung năng cảm đáo trệ sáp, hảo tượng thân thể đích bổn năng tại trở lan tha bả giá thoại thuyết xuất khẩu.

“Chi hậu……” Ôn oai đầu tưởng liễu tưởng, “Chi hậu hữu nhất thứ, ngã tại gia lí đích thời hầu, gia lí đích phòng tử bị tạc liễu, ngã bị khốn tại phế khư hạ diện kỉ cá tiểu thời.”

“Giá thứ ý ngoại phát sinh đích thời hầu ngã thập tứ tuế liễu, sở dĩ ấn tượng ngận thanh tích.” Ôn thuyết, “Ngã tại phế khư hạ diện phản phục hôn quyết hòa trất tức liễu hảo kỉ thứ, oa nhĩ bất tri đạo ngã hữu đa nan thụ, đương thời ngã tối hậu đích, duy nhất nhất cá thanh tỉnh đích niệm đầu thị, ngã hảo hại phạ ngã tựu giá ma tử liễu.”

Tri chu hiệp thính đắc đô sỏa liễu, ôn đích nhân sinh kinh lịch vị miễn dã thái thảm thống liễu điểm.

Nhi thả tha chân đích hoàn toàn một thính thuyết quá ôn bị bảng giá đích sự tình.

Mỗi niên đô hữu vô sổ nhân tuyên bố tự kỷ thị vi ân gia đích tư sinh tử / nữ, mỗi niên dã đô hữu nữ nhân tuyên xưng tự kỷ hữu liễu bố lỗ tư · vi ân đích hài tử, đãn bố lỗ tư · vi ân tòng vị công khai thừa nhận quá kỳ trung đích nhậm hà nhất cá.

Nhi ôn thính khởi lai…… Bất tượng thị một thụ đáo thừa nhận đích dạng tử.

Bất quá giá phân nghi hoặc chỉ tại tri chu hiệp tâm trung chuyển liễu nhất quyển.

Thùy tri đạo vi ân gia thập ma tình huống ni, bần cùng đích phổ thông nhân hoàn thị bất yếu tùy tiện sai trắc hữu tiền nhân gia lí đích thành viên liễu, giá khả thị đại bút kế thừa quyền đích sự tình, công khai hoặc giả ẩn man đô thị khảo lự ngận đa nhân tố đích.

“Tuy nhiên nhĩ kinh lịch liễu na ma đa sự tình, khả thị nhĩ hiện tại khán khởi lai ngận hảo, ngã thị thuyết, nhĩ khán thượng khứ chân đích phi thường hảo,” năng thuyết hội đạo đích tri chu hiệp dã từ cùng liễu, “Nhĩ khán khởi lai ngận…… Bình hòa, ngận trấn định, nhất điểm dã tượng thị chân đích kinh lịch liễu na ta sự.”

Nhân vi tha chân đích một hữu kinh lịch quá a.

Tri chu hiệp dã thái hảo phiến liễu ba.

Bất quá thần kỳ nữ hiệp dã đĩnh hảo phiến, dã hứa thị tha hiện tại giá phó niên khinh trĩ nộn đích dạng tử thái cụ hữu khi phiến tính liễu, dã hữu khả năng thị nhân vi tha chân đích diễn đắc ngận bức chân, chí vu đáo để thị thập ma nguyên nhân, ôn lại đắc đa tưởng.

Tha tưởng khởi lai ôn đế thuyết quá tha tối hỉ hoan biên bức hiệp, tựu bả giá gia hỏa dã bổ tiến hoang ngôn lí: “Đối liễu, mỗi thứ ngã xuất sự đô thị biên bức hiệp lai cứu đích ngã —— biên bức hiệp thị ngã tối hỉ hoan đích siêu cấp anh hùng!”

Tiểu tri chu dã ngận cao hưng: “Thị mạ? Dã hứa biên bức hiệp tựu thị bị nhĩ phụ thân bái thác liễu quá lai cứu nhĩ đích.”

Bố lỗ tư · vi ân nhất trực tại công khai tư trợ chính nghĩa liên minh, tri chu hiệp giác đắc tự kỷ đích sai trắc ngận khả năng mạc đáo liễu biên.

Đãn ôn trọng trọng địa hanh liễu nhất thanh: Thuyết: “Ngã phụ thân? Tha tựu thị cá lạp ngập.”

Tri chu hiệp bế thượng chủy.

Lưỡng cá nhân an tĩnh địa tọa tại trường y thượng, ôn bình tĩnh địa ngưng thị trứ hồ diện.

Nhiên hậu tha khai thủy tâm giảo thống hòa hô hấp bất sướng, thị tuyến dã biến đắc nhất phiến mô hồ, kịch liệt đích bất an châm nhất dạng trát thứ tha đích bì phu.

Khủng cụ tượng thị nùng hậu đích ô vân, hoãn mạn địa triều tha áp hạ, thái quá cường liệt đích khủng cụ cảm nhượng ôn giác đắc tự kỷ đích thân thể tại nhiên thiêu hòa phí đằng, kỉ hồ năng khứu đáo tự kỷ hầu gian đích thảm khiếu bị thiêu tiêu đích khí vị.

Tha tâm bình khí hòa địa tọa trứ, bế thượng nhãn tình đẳng đãi khủng cụ chứng phát tác đích chứng trạng quá khứ, biên đẳng hoàn biên tại tâm lí tưởng, bất tri đạo ôn đế thị chẩm ma xử lý giá ta khủng cụ chứng đích.

Tha tự kỷ diện đối khủng cụ chứng đích thái độ, thị thập ma đô bất tố địa đẳng tha môn ly khai, na ma ôn đế nhất định thị tưởng tẫn bạn pháp địa tưởng yếu bãi thoát tha môn ba.

Giá nhất thiên quá khứ đắc ngận khoái, khả năng thị nhân vi hữu tri chu hiệp bồi trứ đích duyên cố.

Tuy nhiên tha một bồi đa cửu tựu thông thông ly khai liễu, lâm tẩu tiền cáo tố tha viễn xử xuất hiện liễu nghiêm trọng đích giao thông đổ tắc, tha khả năng bất hội hồi lai liễu, bất dụng đẳng tha.

Ôn giác đắc, như quả siêu cấp anh hùng đô thị giá ma lai khứ thông thông, nhi thả bất phân thời gian đoạn địa thụ đáo triệu hoán, na ma khả dĩ dự tưởng đáo siêu anh đa bán đô thị quang côn đích tình huống liễu.

Trừ phi thị nội bộ tiêu hóa.

Hoặc giả tượng ôn đế na dạng loạn lai.

Tha mạn mạn địa hồi đáo liễu gia, nhi tri chu hiệp tại thiên tân vạn khổ địa bang trợ giao thông khôi phục liễu chính thường hậu hựu khứ công viên khán liễu khán, đoan tọa tại trường y thượng đích thiếu nữ dĩ kinh ly khai liễu, liên dư ôn đô một lưu hạ.

Tha hữu điểm thất lạc địa tại nguyên địa trạm liễu phiến khắc, tại hồi trình đích lộ thượng bả giá kiện sự phát tín tức cáo tố liễu tư tháp khắc tiên sinh.

“Ngã hựu ngộ đáo thượng thứ tại công viên hà biên ngộ đáo đích nữ hài liễu, tha khiếu ôn, nhĩ ký đắc mạ tư tháp khắc tiên sinh, ngã ứng cai hòa nhĩ thuyết quá.”

“Ngã khứ phiên liễu tiền diện đích ký lục, ngã hòa nhĩ thuyết quá đích.”

“Tha kim thiên hựu khứ khán hà liễu, minh minh tha tri đạo tự kỷ hữu không khoáng không gian khủng cụ chứng đích, khả tha hoàn thị yếu bào khứ khán hà, tựu tượng tha thượng thứ minh tri đạo tự kỷ đối già phê. Nhân quá mẫn hoàn hát khả nhạc…… Ngã chân thị cảo bất đổng tha đáo để tại tưởng thập ma.”

“Khả thị tha chân đích hảo phiêu lượng! Tha hoàn thuyết tựu thị vi liễu đẳng ngã tài khứ hồ biên đích! Tha hoàn thuyết như quả ngã nguyện ý trích hạ đầu tráo tha tựu hòa ngã xuất khứ ước hội!”

“Phóng tâm hảo liễu tư tháp khắc tiên sinh, ngã một hữu đồng ý!”

“Ngã hội bảo hộ hảo ngã đích chân thật thân phân đích!”

Tuy nhiên tư tháp khắc tiên sinh thủy chung bất hồi phục nhượng tha hữu điểm thất lạc, liên hệ nhân cáp bì na biên dã tổng thị bất đình thôi thoát tha đích thỉnh cầu, khả thị tiểu tri chu y nhiên giác đắc vị lai sung mãn hi vọng.

Vưu kỳ thị tại thính quá ôn đích na ta thoại chi hậu, tha canh thị giá ma tưởng liễu!

Ôn tựu toán kinh lịch liễu na ma đa tràng tai nan dã y nhiên na ma nhạc quan, tha giác đắc tự kỷ canh một hữu lý do nhân vi nhất ta tiểu tiểu đích tỏa chiết tựu thùy đầu tang khí, tha hiện tại, chí thiếu dã thị cá nữu ước hảo lân cư, đại gia đô nhận khả liễu tha tác vi siêu cấp anh hùng đích thân phân.

Khả thị tư tháp khắc tiên sinh hoàn thị yếu cầu tha kế tục huấn luyện……

Vãng hảo lí tưởng, tiểu tri chu nhạc quan địa an úy tự kỷ, tư tháp khắc tiên sinh đối tha, khả bỉ vi ân tiên sinh đối ôn khoan dung tín nhậm.

Tựu thị, giá ma nhất tưởng đích thoại, ôn hảo tượng canh khả liên liễu……

Ôn khả bất tri đạo tiểu tri chu giá biên đích trường hu đoản thán, tại liên tục cật liễu hảo đa đốn lạp ngập thực phẩm chi hậu, tha đích tràng vị dụng thật tế hành động biểu kỳ liễu đối chủ nhân đích kháng nghị.

Lạp đỗ tử lạp đắc ôn hồn thân phát hư.

Tha thủ cước phát nhuyễn địa tòng xí sở tẩu xuất lai, ô trứ đỗ tử phác đáo địa thảm thượng, bị địa thảm thượng đích hôi trần sang đắc nhãn lệ uông uông, hoàn liên đả hảo kỉ cá phún đế, thành công nhượng bổn lai tựu toan thống vô bỉ đích đỗ tử canh thống liễu.

Giá phá lạn thân thể quả nhiên kiều sinh quán dưỡng.

Tài cật kỉ thiên tạc kê hán bảo, tựu cảo thành liễu giá cá dạng tử, cư nhiên hoàn lạp đỗ tử.

Ôn bả tự kỷ lạp thành trường điều than trứ, hưu tức liễu hảo nhất hội nhi tài ba khởi lai, quyết định lộng điểm hảo đông tây khao lao tự kỷ đích thân thể.

Yếu chân đích hữu doanh dưỡng đích, tư nhuận ôn bổ đích, cật liễu chi hậu bất hội lạp đỗ tử đích.

Ôn tư khảo trứ yếu chẩm ma cảo đáo phù hợp điều kiện đích thực vật, phụ cận một thập ma cao cấp xan quán sở dĩ tạm thời bất khảo lự giá cá, hảo tượng hữu hào hoa siêu thị, tha khả dĩ khứ mãi điểm thực tài, cấp tự kỷ tố điểm cật đích.

Tối đại đích vấn đề thị ôn bất hội tố phạn.

“Ôn đế.” Ôn hữu khí vô lực địa hảm, “Ôn đế ~ ôn đế ~ ôn đế ~”

Chủ ngọa đích môn khai liễu, ôn đế xuyên trứ loại tự hòa phục đích thụy bào tẩu xuất lai, miêu nhất dạng vô thanh địa đạc đáo ôn đích đầu biên.

Tha dụng cước tiêm thích liễu nhất hạ ôn đích yêu.

Ôn một hữu nhậm hà cảm giác.

“Khởi lai,” tha hắc trứ kiểm thuyết, “Nhĩ hiện tại tượng thập ma dạng tử!”

“Ngã hảo ngạ. Nhĩ hội bất hội tố phạn a?”

Ôn đế trào tiếu ôn đích dị tưởng thiên khai: “Ngã tượng thị hội tố phạn đích nhân?”

“Nhĩ khán thượng khứ tựu tượng thị thập ma đô hội nhất điểm đích dạng tử,” ôn thuyết, “Ngã khán thượng khứ tựu thị thập ma đô bất hội đích dạng tử.”

“Chân khả tích, ngã bất hội tố phạn.” Ôn đế khiêu đáo ôn thân thượng, “Khiếu nhân tống cật đích quá lai ba.”

Tha tại ôn đích đỗ tử thượng thải lai thải khứ, na chủng âm úc cánh nhiên đạm hóa liễu, thần sắc thiên chân đắc tượng cá tiểu hài tử. Nhi thả tha cánh nhiên tại tiếu, ôn hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo ôn đế tiếu.

Chú ý đáo ôn mục bất chuyển tình địa khán trứ tha, ôn đế lập khắc đình hạ liễu động tác.

Tha trừng liễu ôn nhất nhãn, trùng hồi chủ ngọa.

“Tái lưu hạ lai ngoạn nhất hội nhi ma ôn đế.” Ôn bất tử tâm địa khiếu đạo.

Ôn đế một lý tha.

Tha tựu vô nại địa trùng địa thảm thượng ba khởi lai, trảo trứ chỉ cân mạt liễu nhất bả kiểm, bả lệ thủy sát điệu, nhiên hậu mạn thôn thôn địa đả khai thủ cơ, sưu liễu nhất quyển ngoại mại điện thoại.

Khán khởi lai đô tượng thị yếu hoa ngận trường thời gian tài năng tống đáo.

Ôn yêm yêm địa phóng hạ thủ cơ, thán trứ khí hoán liễu y phục chuẩn bị xuất môn. Như quả tha năng thụy giác tựu hảo liễu, yếu thị năng thụy giác, tha hoàn khả dĩ nỗ lực nhượng thụy ý đả bại ngạ ý.

Đãn thụy miên khủng cụ chứng nhượng tha hảo kỉ thiên một hợp nhãn.

Thiên thiên vãn thượng đô một sự khả càn, trừ liễu ngoạn thủ cơ thượng võng tựu thị ngoạn thủ cơ thượng võng, nhân vi thái vô liêu, ôn hoàn tại võng thượng mãi liễu đại đôi đông tây, mãi hoàn hựu giác đắc một tất yếu mãi.

Tha hựu lại đắc thối hóa, tựu tại nhị thủ võng trạm thượng bả tha mãi đích đông tây quải liễu cá đê giới, đông tây phi khoái bị miểu hậu, ôn tái bả mãi gia phát lai đích địa chỉ chuyển phát cấp mại gia.

Giá ma nhất tổng kết…… Ôn giác đắc tự kỷ hảo tượng bất thị ngận thông minh đích dạng tử.

Toán liễu, tựu giá dạng ba, phản chính hoa đích tiền dã bất tri đạo thị ôn đế tòng na lí cảo lai đích.

—— ngã trám đích.

Na ngã thiếu hoa điểm ba.

—— một tất yếu, tẫn quản hoa, cùng bất liễu.

Tựu toán nhĩ giá ma thuyết ngã dã bất tri đạo chẩm ma hoa tiền nha, ngã tựu toán lãng phí dã đỉnh đa lãng phí cá nhất lưỡng vạn đích, ngã bất tri đạo na kỉ trương tạp cứu cánh năng xoát đa thiếu, đãn ngã tri đạo khẳng định bỉ nhất lưỡng vạn đa.

—— liên tiền đô bất hội hoa.

Ngã dã bất hội trám ma! Xả bình liễu!

Phòng tử phụ cận đích nhai đạo ôn đô dĩ kinh tham tác quá liễu, tha mục tiêu minh xác địa triều trứ tha một hữu tham tác quá đích địa phương tẩu, hi vọng năng cú hòa mỗ kiện phạn điếm hữu cá bất kỳ nhi chí đích ngẫu ngộ.

Tha đích yếu cầu bất cao đích, năng an toàn địa điền bão đỗ tử tha tựu mãn ý liễu.

Khả tích tẩu lai tẩu khứ, bính đáo đích phạn điếm ôn nhất cá đô bất hỉ hoan. Tha nan thụ địa bão trứ đỗ tử, tùy tiện tiến liễu nhất gia diện bao điếm, bi thương địa khán trứ pha li hậu đích đản cao.

“Kim thiên đích xảo khắc lực mộ tư thị thôi tiến phẩm,” điếm chủ đích thanh âm tại khán đáo ôn đích kiểm thời ôn nhu liễu vô sổ bội, “Hoàng đào nãi du tô dã tương đương phù hợp nữ hài nhi môn đích khẩu vị. Nhĩ tưởng yếu điểm thập ma ni?”

“Cấp ngã lưỡng cá hoàng du diện bao.” Ôn nã thủ chỉ tại pha li đích biểu diện hoa lai hoa khứ, “Tái cấp ngã nhất phân thủy quả toan nãi, bất yếu chanh tử. Ngã đối chanh tử quá mẫn.”

Điếm chủ ngận khoái tựu vi tiếu trứ tống lai liễu ôn tưởng yếu đích đông tây, tịnh thả hoàn tòng quỹ đài hậu thủ xuất nhất cá phiêu lượng đích mã tạp long trang hạp, nhất tịnh phóng tại chỉ đại lí đệ cấp ôn.

“Mã tạp long thị tống cấp nhĩ đích, khả ái đích nữ sĩ.” Điếm chủ thuyết, “Kỳ đãi nhĩ đích hạ thứ quang lâm.”

Ôn mạn thôn thôn địa thuyết liễu tạ tạ, linh trứ đại tử tẩu xuất điếm môn, tẩu viễn chi hậu, tha tài khổ não địa bả mã tạp long tòng chỉ đại trung thủ xuất lai, hữu điểm bất tri đạo cai nã tha chẩm ma bạn.

Ôn bất ái cật điềm đích đông tây.

Tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị bả mã tạp long phóng tiến liễu chỉ đại, nã xuất lai hoàng du diện bao, tiểu khẩu tiểu khẩu địa cật hoàn liễu, hựu sách khai toan nãi cật điệu.

Chỉ đại lí hoàn thặng hạ nhất cá cô linh linh đích mã tạp long.

Ôn tưởng liễu tưởng, đình hạ cước bộ, khiếu trụ bàng biên na cá thâu thâu mạc mạc cân liễu tha nhất lộ đích gia hỏa.

“Cấp nhĩ.” Tha bả mã tạp long đệ liễu quá khứ.

《Đảo khiếm du hí thập cá ức》