Tương tư vô biệt ly

Thái hậu lai liễu hựu tẩu, hạ nhân môn tự nhiên thị yếu thông báo đích.
Ốc tử lí chính cương trì, tiểu thái giam chiến chiến nguy nguy đạo liễu cú: “Cương thái hậu lai liễu, tại môn tiền đả liễu nhất hoảng, hựu hồi liễu.”
Bát thành thị thính kiến lí đầu chính sảo giá.

Kỳ thật dã toán bất thượng sảo giá, bất quá thị tha minh trứ sinh khí, tha ám trứ sinh khí.
Tòng tiểu tựu thị tha quản trứ tha, đoan trứ huynh trường giá tử, như kim thành hôn liễu, tha hoàn thị bả tha đương hài đồng, thập ma dã bất cáo tố tha.

Bị nhân sủng trứ hộ trứ, tự nhiên thị một thập ma bất hảo đích, khả minh minh tha xử cảnh tịnh bất đại hảo.
Tương tư ly khai kinh thành khứ hoán dương đích thời hầu, tha tiện thị phúc bối thụ địch, nhược phi thật tại thị gian nan, tha hựu chẩm ma hội ngoan đắc tâm hạ ly khai tha đích tí hữu, độc tự hồi hoán dương.
Tha tưởng trứ, hoán dương tổng quy thị chúc gia đích địa giới, tiện thị như kim môn đình liêu lạc, dã bất chí vu nhượng tha trí vu hiểm địa, dã hảo nhượng tha bất tất tái bị tha bảng phược thủ cước.

Tha tịnh phi ngu độn lỗ mãng đích nhân.
Khả tha ngộ đáo liễu ma phiền sự, khước liên giảng đô bất tưởng đồng tha giảng.

Dã bất tri sính thập ma năng.

Lý văn huyên phiền đắc bất hành, khiếu liễu từ đức vạn tiến lai, nhượng tha truyện tha khẩu dụ, thuyết thái hậu hỉ hoan thanh tịnh, các cung vô sự bất tất thao nhiễu, cáo tố thái hậu, hoàng hậu nhật hậu dã bất tất thỉnh an.

Tương tư đạo: “Ngã bất khứ trảo tha, tha tự nhiên dã hội lai trảo ngã đích, kim nhật thị a huynh tại, bất nhiên tha dĩ kinh lai liễu.”

“Bất tất cấp tha lưu kiểm diện, bế môn tạ khách tức khả, lưu trứ tha thượng thả hữu nhất điểm dụng xử, đãn cô bất tưởng nhĩ bị khiên xả, cấp cô nhất điểm thời gian, nhất định bất hội tái nhượng tha ngại nhĩ đích nhãn.” Lý văn huyên liễm trứ mi, thương xúc khởi sự, lưu hạ chư đa ẩn hoạn, khước trứ cấp bả tha lộng hồi lai, tha như kim tự thị quý hối nan đương.

Tương tư lãnh lãnh đạm đạm địa “Ân” liễu thanh: “Thần thiếp minh bạch, bệ hạ tự hữu bệ hạ đích đạo lý.”
Tha học trứ từ diễn thuyết thoại.
Nhiên từ diễn chân tâm thật ý, tha khước đa thiếu hữu điểm âm dương quái khí.

Lý văn huyên tâm lí bất thị tư vị, bả tha lạp quá thân biên, niết tha đích hạ ba, lãnh kiểm đạo: “Nhĩ phi yếu giá ma đồng cô thuyết thoại?”

Tương tư khán liễu a huynh nhất nhãn, anh đĩnh đích tị lương, thâm thúy đích mi mục, đao tước phủ khắc bàn đích diện bàng, na trương kiểm kỳ thật tựu bất đại nhượng nhân thân cận, tiểu thời hầu nhất đồng tiến học, bàng đích huynh đệ tỷ muội đô phạ tha, quan hoạn gia đích tiểu tỷ công tử kiến liễu tha dã đô chiến chiến căng căng, tha dã xác thật tịnh phi ôn thiện chi bối, khả tương tư như kim cảm giá ma đồng tha thuyết thoại, vô phi thị trượng trứ tha tòng lai bất hội đồng tha kế giác.
Tha na lí thị khí tha, phân minh thị khí tự kỷ, bất năng vi tha phân đam phân hào.

Tương tư tại tâm để thán liễu khẩu khí, dã bất tri đạo tự kỷ cứu cánh tại kế giác thập ma, một nhân giáo quá tha phu thê tương xử chi đạo, tẩu tẩu tảo tiên đam tâm tha hòa a huynh đích thân đích trường bối đô bất tại liễu, nhược thị khởi liễu mâu thuẫn vô nhân tòng trung oát toàn, tha hoàn tưởng trứ, tả hữu a huynh thị thiên tử, tha chỉ năng thính chi thuận chi, khả như kim tài tri đạo, thị cá thập ma ý tư.
Nhược thị phụ mẫu hoàn tại tựu hảo liễu, nhược thị tha mẫu thân hoàn hoạt trứ dã cai đa hảo.
Túng thị bất năng thế tha môn oát toàn nhất nhị, tưởng lai tổng năng nhượng a huynh hữu ta vi đích y kháo.

Tòng thủy chí chung, tha giá thái tử đương đắc đô bất đại dung dịch, tha tòng lai chỉ năng kháo tự kỷ, nhân nhi hận bất đắc bả sở hữu đam tử đô nhất cá nhân thiêu khởi lai.

Hữu thái giam lai truyện, thuyết binh bộ thượng thư đỗ vinh cầu kiến, tại nghị sự điện hầu trứ liễu.
Lý văn huyên bất tri đạo tưởng khởi liễu thập ma, trứu liễu hạ mi, đồng tương tư thuyết: “Vãn phạn bất bồi nhĩ cật liễu.”
Tương tư “Ân” liễu thanh, vãng thường đô hội đinh chúc kỉ cú, kim nhật khước thập ma dã một thuyết.
Bệ hạ tẩu liễu, phượng nghi cung ngoại đầu thủ trứ đích nhân dã đốn thời cân trứ bệ hạ tẩu liễu, điện nội ngoại không liễu nhất bán.

Niệm xuân đề trứ quần bãi khinh thủ khinh cước tiến khứ, khoa trứ nhất trương kiểm: “Chủ tử nâm khả hách tử ngã liễu.”
Tha tòng tiền dã thị cung lí đầu trường đại đích, khả cân trứ tam tiểu tỷ trụ tại đông cung, bàng nhân toàn đô hống trứ phủng trứ, na thời hầu niên kỷ tiểu, tiện dã giác đắc giá hoàng cung bất quá như thử.
Như kim tam tiểu tỷ thành liễu hoàng hậu, các cung các điện đô phụng thừa trứ, tha khước cẩn tiểu thận vi khởi lai, nhân trứ kiến thức đáo liễu giá quyền bính trung tâm đích khả phạ chi xử. Tòng tiền điện hạ đậu tam tiểu tỷ, tha hoàn năng xuất lai phân thuyết nhất nhị, điện hạ hoàn khoa tha linh nha lị xỉ, khả như kim bệ hạ hòa nương nương sảo giá, tha cánh thị nhất cú thoại đô bất cảm thuyết, dã vi chủ tử niết liễu nhất bả hãn.

Tương tư giá thời dã tài hồi quá thần lai, tiếu liễu thanh: “Vô phương, a huynh đông ngã, bất hội chân đích sinh ngã khí đích. Ngã chỉ thị…… Chỉ thị giác đắc tha hoạt đắc thái luy liễu.”
Chủ tử phương tài quỵ liễu hội nhi, niệm xuân tồn hạ lai, cấp chủ tử chủy chủy thối, tha tham đầu khán liễu khán điện ngoại hữu một hữu nhân, tiểu thanh đạo: “Cung lí đích lão nhân thuyết, tôn gia tuy một phàn thượng triệu gia, khước hòa vu dương vương kết liễu nhân thân, tôn thái hậu đích thân chất nữ tôn chỉ vi khứ cấp vu dương vương tố liễu thiếp thất, thâm đắc sủng ái, khứ tuế cương phù liễu chính. Thiếp thất phù chính, hãn văn.”

Tương tư chỉ tiêm điểm liễu hạ tha đích thần, kỳ ý tha bất yếu tái thuyết liễu.
Hậu cung nghị chính hướng lai thị cá kỵ húy, tiện thị a huynh tái hộ trứ tha, tri đạo liễu phạ thị dã bất thư tâm.
Vu dương địa xử nam phương biên giới, thị cá tam diện hoàn sơn đích oa địa, lịch lai dịch thủ nan công, tương tư hoàn tại kinh thành đích thời hầu, cương cương thu hồi lai, na vu dương vương gia lí nội đấu, tài bị triều đình toản liễu không tử chiêu an liễu, phong liễu vương, phái liễu tiết độ sử tiếp quản, đãn tiên đế đảm khiếp, nghi tâm bệnh hựu trọng, tổng giác đắc đối phương hoàn hữu hậu thủ, phạ bị phản phác, bỉnh trứ tiên an phủ đích tâm thái, một triệt để tước liễu đối phương đích quân quyền.
Khủng phạ thị mai hạ liễu ẩn hoạn.

Tôn thái hậu đích huynh trường tôn việt, thị cá tương tài, thiên hạ miễn cường nhất thống hậu, bị triệu hồi kinh thành hưu dưỡng, chỉnh cá triều đình dã tại hưu dưỡng sinh tức đương trung.
Nhược án chiếu a huynh đích thiết tưởng, cùng binh độc võ bất á vu tự quật phần mộ, hưu dưỡng sinh tức tài thị chính đạo.
Tiên đế tuy vãn niên vô năng, khả tảo niên tích uy do tại phương năng chấn nhiếp trụ cục diện, khả hoàng quyền sậu nhiên canh điệt, hựu tự hồ bức cung đắc lai đích địa vị, a huynh tiện thị tái anh minh thần võ, khủng nhất thời dã nan áp đắc trụ du du chúng khẩu.
Nhược các địa khởi tao loạn, na giá trượng, tiện thị bất đắc bất đả liễu.

Mục tiền đại chu đích binh lực bất nhược, khả các địa thường niên chinh phạt, phú thuế liên niên tăng gia, quốc khố nã bất xuất na ma đa ngân tử, hựu yếu áp trá địa phương, trì tảo thị canh đại đích họa sự.

Tương tư chỉ thị thiển bạc địa tưởng nhất tưởng, đô giác đắc đầu đại, a huynh khủng phạ yếu cố kỵ đích canh đa.
Tiền kỉ nhật đích hoan du, phảng phật thị thâu lai đích thời quang.

Dạ thâm liễu, bệ hạ đầu hồi túc tại biệt xử.
Từ đức vạn lai thông truyện, thuận tiện linh liễu nhất dũng lệ chi lai, kiến liễu hoàng hậu, tiếu ngâm ngâm đạo: “Nương nương khả dụng liễu vãn thiện liễu?”
Giá phượng nghi cung trừ liễu niệm xuân thính hạ hòa lưỡng cá cô cô thị hoàn toàn thính tương tư đích, kỳ dư toàn thị a huynh phái lai đích, nhất nhật tam xan, hận bất đắc liên tha phát liễu kỉ thứ ngốc đô yếu khứ hối báo nhất hạ, từ đức vạn đương chân thị hữu ta một thoại trảo thoại thuyết liễu.

Tương tư ỷ kháo tại tháp thượng, đầu dã một sĩ: “Cật quá liễu, bệ hạ hoàn mang trứ?”
Từ đức vạn thính đáo nương nương quan tâm bệ hạ, đốn thời kích động đắc bất hành, tiếu đắc việt phát siểm mị liễu: “Khả bất ma! Tiền kỉ nhật tích áp đích tấu chiết, đô loa thành sơn liễu, tiêu thị hoàn tại tác loạn, binh bộ hạ liễu lệnh, cấp chiếu chu tuấn tựu cận bình loạn, nhiên nhi chu tuấn bất đỉnh dụng, hựu tiến liễu tôn tương quân, nhiên nhi tôn tương quân bệnh tại bán đạo, kim nhật truyện hồi lai tiêu tức, thuyết vô sự liễu, chân thị vạn hạnh.”
Tôn việt niên kỷ đại liễu, thân thể cân bất thượng, tảo cai cáo lão hoàn hương đích, thiên thiên triều trung võ tương thanh hoàng bất tiếp.
Tương tư tâm đạo, na lí thị bệnh tại bán đạo, khủng thị tôn gia vi liễu nã niết tân đế đích thủ đoạn bãi liễu.
Đãn bàng đích tựu toán liễu, minh mục trương đảm uy hiếp hoàng đế, tôn gia thị chân đích hữu ta hữu thị vô khủng liễu.

Thái hậu mưu nghịch tịnh vô xác thiết thật chứng, đương thời nhược lập khắc tựu địa xử quyết, tiện dã bãi liễu, thác quá lương cơ, tái đàm mưu nghịch, dã bất quá thị lạc cá cấu hãm tôn trường đích mạ danh, tôn gia phạ thị cật chuẩn liễu giá nhất điểm.
Đãn nhất cá hòa hoàng đế ly tâm đích thái hậu, năng đối tôn gia hữu đa thiếu trợ lực?
Tương tư thật tại tưởng bất thông.

Tha trứu liễu trứu mi, đối trứ từ đức vạn thuyết: “Hảo hảo chiếu cố bệ hạ.”
Từ đức vạn dục ngôn hựu chỉ liễu phiến khắc, “Ai” liễu thanh.

Hồi liễu tử thần điện, bệ hạ chính tại thư phòng phê tấu chiết, nhất kiểm đích bất đắc kính.
Tha sĩ thủ lao liễu nhất hạ trà trản, phát hiện thị không đích, phiền táo địa nhưng hồi khứ.
Từ đức vạn “Ai yêu” liễu thanh, mạ cận bàng đích tiểu thái giam: “Nhĩ giá nhãn thị hạt đích bất thành? Chẩm ma tý hầu đích.”
Tiểu thái giam hoàng hoàng quỵ địa, bệ hạ bất nhượng cận bàng hữu nhân, tha viễn viễn trạm tại ngoại gian, thật tại thị tâm hữu dư lực bất túc.

Từ đức vạn kiến liễu bệ hạ, nhãn châu tử chuyển liễu kỉ chuyển, chỉ đáp liễu nhất cú: “Nô tì dĩ kinh đái liễu thoại cấp nương nương, thuyết bệ hạ kim vãn bất quá khứ liễu.”

Lý văn huyên “Ân” liễu thanh, phê duyệt tấu chiết đích tốc độ đô hoãn liễu, nhiên hậu đẳng liễu hứa cửu, từ đức vạn dã một thuyết đệ nhị cú.
Tha bất do sĩ đầu, trứu khởi mi mao: “Tha tựu một thuyết thập ma?”
Từ đức vạn tiếu liễu tiếu: “Nương nương quan tâm bệ hạ khả dụng quá thiện liễu, nô tì thuyết dụng liễu.”
Lý văn huyên thiêu liễu hạ mi, hanh đạo: “Toán tha hoàn hữu điểm lương tâm.”
Từ đức vạn tiếu tiếu bất đáp thoại.
“Một bàng đích liễu?”
“Hồi bệ hạ, một liễu.” Từ đức vạn nhất củng thủ.

Lý văn huyên hựu bất sảng liễu: “Cô đáo để na lí nhạ đáo tha liễu, nhất chỉnh nhật quái lí quái khí đích. Thái hậu đích sự, xác thiết thị cô đích bất đối, khả cô dĩ kinh đạo quá khiểm liễu, dã bảo chứng liễu bất hội ngại tha nhãn, cô tố đắc hoàn thị bất cú?” Tha kiểm sắc trầm hạ lai, “Tha thị bất thị đương chân giác đắc tiến liễu cung, hoàn bất như đãi tại hoán dương tự tại. Hậu hối liễu”

Từ đức vạn trầm mặc phiến khắc: “Bệ hạ bất nhược hòa nương nương tử tế thuyết nhất thuyết, phu thê na hữu cách dạ cừu, thuyết khai liễu tựu hảo liễu.”

Lý văn huyên hàn trứ kiểm: “Cô một thuyết mạ? Tha nhất cú hảo thoại đô một hữu, tựu tri đạo nã thoại lai ế cô.”

Từ đức vạn khóc tiếu bất đắc: “Bệ hạ thị thiên tử, nâm bản trứ kiểm thuyết, nương nương na cảm đồng nâm thuyết tâm lí thoại.”

“Tha hoàn thuyết đắc thiếu, hận bất đắc cô thuyết nhất cú, tha ế nhất cú.” Lý văn huyên phiền táo đạo, “Tha thuyết cô nã tha đương sủng vật đương bãi kiện, nhĩ tiều tha thuyết đích thập ma hỗn trướng thoại.”

Từ đức vạn đê trứ đầu, bất cảm đáp thoại.

Lý văn huyên khiếu từ diễn tiến lai cấp tha ma mặc, từ diễn tòng tiền độc thư đích thời hầu thường thường tố, như kim tảo tựu bất càn giá sự liễu, khả bệ hạ tổng hữu bệ hạ đích đạo lý.
Bệ hạ nhượng tha càn thập ma tha càn thập ma.
Lý văn huyên hựu phê liễu kỉ trương chiết tử, khán đắc đầu đông não hôn, bả chiết tử nhất khấu, vấn từ diễn: “Cô tố thác liễu mạ?”
Từ diễn trương liễu trương chủy, đốc định đạo: “Bệ hạ bất hội thác.”
Lý văn huyên hanh liễu thanh: “Nhĩ nhược nhập triều vi quan, định thị thiên hạ chi bất hạnh, mị thượng chi đồ.”
Từ diễn ủy khuất địa biển biển chủy: “Bệ hạ giác đắc thác liễu, tựu khứ hòa nương nương đạo cá khiểm ba! Nương nương tha định hội nguyên lượng bệ hạ đích.”
Lý văn huyên phiền táo: “Cô một thác!”
Từ diễn khán liễu khán từ công công, hựu khán liễu khán bệ hạ, tái đê đầu khán khán thủ lí đích mặc, ân…… Hảo ba, bệ hạ tổng hữu bệ hạ đích đạo lý.

Hựu quá liễu hội nhi, thiên sắc canh vãn liễu, mã thượng tựu thị tử thời liễu, từ đức vạn thôi xúc: “Bệ hạ tảo ta hiết tức ba!”
Thuyết hoàn, khán bệ hạ bất vi sở động, hựu đạo: “Phượng nghi cung lai báo, nương nương tảo tảo tựu hiết liễu, dã chúc nâm tảo điểm hiết tức ni!”

Lý văn huyên thính hoàn đổ tâm đắc hoảng: “Tha tảo tảo tựu hiết liễu?”
Tha cánh nhiên tảo tảo tựu hiết liễu?

Từ đức vạn “Ai” liễu thanh: “Tảo tựu hiết liễu.”

Lý văn huyên thúc hốt khởi thân, dã bất nhượng nhân tý hầu canh y, hồi liễu tẩm điện thoát liễu ngoa, thảng hạ tựu thụy.

Từ đức vạn hoàn một thố từ hảo như hà nhượng bệ hạ chí thiếu khoan liễu y tái thảng hạ.

Bệ hạ dĩ kinh chiết khởi liễu thân, bất mãn đạo: “Giá sàng vi hà giá ma ngạnh, bị tử đa cửu một sái quá liễu, cô nhận sàng, thụy bất hạ.”

Từ diễn thủ tại ngoại đầu, hốt nhiên sĩ đầu khán liễu khán thiên không, nguyệt quá trung thiên, bệ hạ cánh hoàn thị giá ma hữu tinh thần đầu.
Na sàng thị bệ hạ thụy liễu hứa cửu đích sàng, na bị tử cung nhân mỗi nhật đô nã khứ sái.

Bệ hạ dã bất tri đạo nháo na dạng.

Lý văn huyên bất tình bất nguyện đạo: “Cô khứ hoàng hậu điện lí thấu hợp nhất vãn.”

Từ diễn tâm hạ hoảng nhiên: Nguyên lai bệ hạ nhận đích thị nương nương đích sàng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn