Tại kha học thế giới truy cầu vĩnh sinh

“Thị giá dạng đích.”

Chuy danh huyền một hữu nhượng minh mỹ tiểu tỷ nghi hoặc thái cửu, tựu khoái tốc phao xuất liễu đáp án, “Ngã tiền kỉ thiên thu đáo liễu nhất phân điện thị tiết mục đích yêu thỉnh.”

“Sở dĩ tưởng trứ cơ hội nan đắc, khứ tham dữ nhất hạ dã đĩnh bất thác đích, nhi thả hoàn năng nã đáo phiến thù.”

Thanh minh nhất hạ, giá thị chân thật tồn tại đích sự tình, kim thiên đích chuy danh huyền tiểu tỷ tịnh một hữu phiến nhân.

Chuẩn xác địa thuyết, na thị nhất cá khiếu tố 《 đối quyết! Thùy thị R quốc tối cường đích chiêm bặc sư? 》 đích tổng nghệ tiết mục.

Quang khán danh tự, tựu hữu điểm nhật tổng na cá vị đạo liễu.

Tiết mục đích nội dung thông quá danh tự dã nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, thị loại tự 《 thông linh chi chiến 》 đích loại hình, gia tân đô thị yêu thỉnh nhi lai đích chiêm bặc sư, đa thiếu đô hữu điểm danh khí.

Kỳ thật nhược bất khảo lự cung dã minh mỹ giá cá nhân, chuy danh huyền đích tham dữ ý nguyện bất hội như thử kiên quyết.

Thị đích, tham dữ tiết mục năng cú ngận khoái địa hoạch đắc kinh tế thu ích hòa danh vọng thu ích, nhi do vu cai quốc đích văn hóa xã hội bối cảnh, ly phổ đích đương địa cư dân dã ngận cật chiêm bặc giá sáo.

Bỉ như chuy danh huyền đích tiền thế, R quốc tựu hữu vị khiếu tố tế mộc sổ tử ① đích chiêm bặc sư đồng hành, thường thường tham dữ tiết mục, lưu lượng ngận cao, bị thụ truy phủng, hoàn xuất liễu nhất bách đa bổn thư, trám đích bồn mãn bát mãn.

Đãn chuy danh huyền hiện tại hữu biệt đích lộ tuyến khả tẩu.

Tha bất nhất định phi yếu tuyển trạch loại tự “Thủy vô liên nại” đích danh nhân tình báo lộ tuyến, hoặc giả “An thất thấu” đích dân gian tình báo lộ tuyến…… Chí vu võ lực lộ tuyến, thân thể tố chất bất khả năng nhất xúc nhi tựu, thủ thượng triêm huyết dã bất thị minh trí chi cử, na thị đệ nhất cá bài trừ đích, đề đô bất yếu đề.

Chỉ thị, chuy danh huyền khảo lự đáo liễu cung dã minh mỹ.

Tại cung dã minh mỹ đích nhận tri lí, sự tình thị giá dạng đích: Huyền tiểu tỷ nhân vi hòa tự kỷ tiếp xúc nhi bị trành thượng, tổ chức phế vật lợi dụng, cấp tha phái hạ liễu ngận biên duyên đích giam thị nhậm vụ, thậm chí hoàn hữu bị sát điệu đích phong hiểm, đãn hạnh hảo huyền tiểu tỷ khai thành bố công địa thản bạch liễu, lưỡng nhân do thử nhất phách tức hợp, hồn thủy mạc ngư, phu diễn điệu liễu nhậm vụ.

Sự tình tựu giá dạng kết thúc liễu, chuy danh huyền bất hội bị tổ chức xử lý điệu, nhất trực hội tố cá biên duyên ngoại vi thành viên.

Đãn thị chuy danh huyền đích kế hoa khả bất thị giá dạng đích.

Tha đích kế hoa thị: Lợi dụng tình báo soa phiến quá cung dã minh mỹ, song phương bảo trì liên hệ, nhi giá tại bàng nhân nhãn lí ngận đột ngột đích liên hệ, đại khái suất năng cú dẫn khởi tổ chức đích chú ý, kinh quá nhất ta sự tình hậu, thành vi chính thức thành viên.

Giá lưỡng giả đích khu biệt hiển nhi dịch kiến, tại vu bị tổ chức trành thượng đích thời cơ hòa tổ chức đích thái độ, tối hậu kết quả dã thiên soa địa biệt.

Na ma, cai như hà nhượng cung dã minh mỹ nhận vi vị lai đích chuy danh huyền thành vi đại hào thành viên thị hợp tình hợp lý đích ni?

Tổng cai hữu cá bị tổ chức trọng tân trành thượng, phú dư kỳ tha nhậm vụ đích khế cơ ba.

Xuất danh, tựu thị cá bất thác đích lý do, túc dĩ thuyết phục cung dã minh mỹ liễu.

Chuy danh huyền thị bất hội tại tế tiết thượng lộ xuất bất phù hợp la tập chi xử đích.

“Thị thập ma điện thị tiết mục ni?”
Cung dã minh mỹ truy vấn đạo.

Chuy danh huyền tiện tương nội dung cân tha đại trí thuyết liễu nhất biến, ẩn hối địa giáp tạp liễu “Tiết mục bá xuất thời gian thị tại công tác nhật đích thâm dạ đương”, “Đài lí tịnh bất trọng thị”, “Một hữu tán trợ phục trang”, “Tự kỷ chỉ thị đồ cá tân tiên” đẳng tín tức, đả tiêu cung dã minh mỹ đích nhất ta cố lự.

—— như quả thị giá dạng phổ thông đích tiết mục, ứng cai bất hội dẫn khởi tổ chức đích quan chú ba.

Cung dã minh mỹ quả bất kỳ nhiên địa sản sinh liễu nghiêu hạnh tâm lý, như thử tưởng đạo.

Khán trứ huyền tiểu tỷ giá ma cảm hưng thú hựu cao hưng đích dạng tử, tha ngận nan thuyết xuất quan vu tổ chức đích tảo hưng thoại đề.

Tái giả, tham gia tiết mục hoàn năng cú hoạch đắc báo thù hòa danh khí ni, giá chủng hảo sự tình, tác vi bằng hữu dã bất thích hợp khuyến trở ba.

“Giá thị cụ hữu nhất định cạnh tranh tính chất đích tiết mục ba?”

Cung dã minh mỹ hàm hữu song trọng ý nghĩa địa đam ưu trứ, “Một quan hệ mạ?”

“Thuyết đắc dã thị ni.”

Chuy danh huyền trang tác một hữu khảo lự đáo tổ chức phương diện đích dạng tử, đan thuần liêu trứ tiết mục, “Kỳ tha tham dữ giả đích thủy bình hoàn toàn bất liễu giải, thuyết bất định hoàn hữu kịch bổn nội định ưu thắng giả.”

“Bất quá ngã chỉ thị tưởng đương thể nghiệm nhất hạ thượng điện thị đích cảm giác lạp.”
Chuy danh huyền giả trang ngận tùy ý địa thuyết trứ.

Thật tế thượng…… Đương nhiên thị kháp kháp tương phản.

Kỳ thật, chuy danh huyền hoàn chỉ thị cá nữ đồng đích thời hầu, tằng kinh bị thâu độ khách phụ mẫu báo danh liễu loại tự tiết mục, tại giá dạng đích tình huống hạ đô năng thủ đắc ưu thắng.

Hiện tại một hữu lý do bất doanh ba?

Như quả thị công bình cạnh tranh, kết quả hào vô nghi vấn.
Như quả thị hữu kịch bổn đích ám tương thao tác, dã khả dĩ tu cải kịch bổn thành vi chủ giác, hoặc giả giả trang bị bách hại tuy bại do vinh.

“Giá dạng a.”

Cung dã minh mỹ thư liễu nhất khẩu khí, tối chung hoàn thị một năng thuyết xuất na nhất điểm điểm đam ưu, chuyển nhi khai thủy bang mang tư khảo phục sức, “Na ngã môn lai khán khán thập ma dạng đích y phục bỉ giác thượng kính ba, hoàn hữu, phối sức dã yếu hảo hảo thiêu tuyển tài hành!”

Chuy danh huyền phối hợp địa tham dữ đáo phục sức đích thảo luận lí, ngôn tiếu yến yến.

Minh mỹ tiểu tỷ, cư nhiên liên đề đô một hữu đề ni, khả chân thị cá thiện giải nhân ý đích hảo cô nương.

Tại bất xúc cập căn bổn lợi ích đích thời hầu, đại gia kế tục tố bằng hữu ba.

Tất cánh, chuy danh huyền bất thị thập ma vô tâm vô tình vô lệ đích ma quỷ, đối vu mỹ thực mỹ cảnh mỹ nhân, ưu tú văn nghệ tác phẩm đẳng nhất thiết năng cú đái lai chính hướng phản quỹ đích đông tây —— kỳ trung đương nhiên bao quát liễu biệt nhân đích chính hướng tình cảm, tha đô lai giả bất cự, hội sản sinh trình độ bất nhất đích du khoái tâm tình.

Nhân chẩm ma hội khắc ý tổn phôi đối tự kỷ hữu ích đích nhân hoặc vật ni?

Sở dĩ, chuy danh huyền dã hội hảo hảo đối đãi minh mỹ tiểu tỷ đích.

Thời gian thôi di.

Sổ nhật hậu, tiện đáo liễu phách nhiếp tiên đạo dự cáo phiến đích thời gian.

Chuy danh huyền lai đáo liễu vị vu cảng khu đích TVN điện thị đài ②, nhất phiên giao thiệp hậu, tiến nhập đẳng hầu thất.

“Giá thứ phách nhiếp nội dung thị các vị lão sư đích tự ngã giới thiệu.”
Nhất vị điện thị đài viên công đả phẫn đích nhân giá ma thuyết trứ, phân phát hạ lai liễu nhất cá tiểu sách tử, “Bàng bạch đích giới thiệu từ đô thị căn cư các vị lão sư đích tình huống nghĩ định đích, như quả hữu kỳ tha tưởng pháp đích thoại, thỉnh lai hòa ngã môn câu thông.”

Nhất cá phủng trứ thủy tinh cầu, đầu phát nhiễm thành tửu hồng sắc đích thành niên nữ tính phiên liễu kỉ hạ sách tử, phiết liễu nhất hạ chủy, toàn tức thấu thượng khứ giảng thoại liễu, khán dạng tử hữu ngận đa ý kiến tưởng đề.

Chuy danh huyền khán quá sách tử, bất giác đắc hữu thập ma vấn đề, chỉ thị lễ mạo địa hòa kỳ tha kỉ cá nhân đả liễu cá chiêu hô, tựu một hữu tái đa thuyết liễu.

Phản chính giá ta nhân đích tư liêu, tha đãi hội đô hội khứ thí trứ tra tuân nhất biến, bất cấp vu nhất thời, đại khái suất dã bất thị thập ma trọng yếu đích nhân vật.

Tại luân đáo chuy danh huyền chi tiền, tha chuyển đạo khứ hóa trang gian chỉnh lý liễu nhất phiên.

Tiết mục tổ xác thật hữu phối bị hóa trang sư, khả giá lí bất thị thập ma minh tinh tổng nghệ, thủy bình dã tựu na dạng.

Hữu vị trung niên chiêm bặc sư tựu xuyên trứ tiếp địa khí đích tư phục, dĩ thử tác vi đặc điểm, hoàn cự tuyệt hóa trang.

Chuy danh huyền tuyển trạch tự kỷ lai.

Tha khán trứ kính tử.

Nhan trị thị kinh đắc khởi khảo nghiệm đích, canh biệt thuyết hoàn tiến hành quá tu sức, chúc vu nhật bổn phong cách đích ngụy tố nhan, đổng đích đô đổng.

Phục trang thị minh mỹ tiểu tỷ cực lực thôi tiến đích liên y quần, cơ sắc điều thị bạch sắc, bảng đái văn lý hòa kỳ tha địa phương đích sức phẩm thải dụng liễu đại đảm đích hoàng sắc hoặc thanh sắc, bão hòa độ hòa lượng độ đô hàm tiếp đắc bỉ giác tự nhiên, tuân tuần nhan sắc đáp phối nguyên tắc, sở dĩ tại thị giác thượng thị sử nhân thư thích đích.

Chỉnh thể thượng khán, tịnh bất khoa trương, hữu bạch sắc đái lai đích thanh tân nhu hòa, dã hữu kỳ dư lượng sắc điểm chuế đích hoạt bát linh động, phù hợp phách nhiếp đích tràng hợp.

…… Hòa chuy danh huyền bổn nhân đích nội tâm bất năng thuyết tiệt nhiên tương phản, chỉ năng thuyết đại tương kính đình.

Bất quá, vô luận tuyển thủ môn tại đài hạ hoa liễu đa thiếu công phu, tại phách nhiếp thời sở chiêm đích thời trường đô thị soa bất đa đích.

“Giá vị thị ngận hữu danh đích tân tinh chiêm bặc sư, lai tự đông kinh mục bạch đinh đích chuy danh huyền, chuy danh lão sư!”
Phách nhiếp thời, bàng bạch ức dương đốn tỏa địa niệm đạo.

Đăng quang đả hảo, giác độ tuyển hảo, chuy danh huyền chỉ yếu nghi thái lạp mãn địa tọa tại nguyên địa, triều trứ kính đầu kháp đương vi tiếu, đả chiêu hô tựu khả dĩ liễu.

Tác vi chiêm bặc sư, tự xuy tự lôi hiển nhiên bất tượng dạng tử, quan vu chiêm bặc lưu phái phương pháp hòa quá vãng thành tích đích giới thiệu khẳng định đô thị giao cấp bàng bạch đích.

“Tương diện thuật, toán mệnh học, mộng chẩn đoạn…… Kết hợp sổ chủng chiêm bặc phương pháp đích tập đại thành giả, siêu nhất lưu đích thiên tài trực giác chiêm bặc sư, tại võng lạc thượng đạt đáo tiếp cận bách phân chi bách đích hảo bình……”

Giá ta nội dung đô tại chuy danh huyền chi tiền khán đích tiểu bổn tử thượng, đô thị căn cư võng lạc thượng đích dao truyện hạt biên đích, hoàn thị vãng cao thâm mạc trắc thần hồ kỳ thần đích phương hướng xuy phủng đích.

Tựu toán nhượng chuy danh huyền tự kỷ lai tả đài từ, tha đô vị tất hảo ý tư giá ma xuy.

Tối hậu, tựu chỉ thặng hạ nhất cú thoại.

“Ngã thị chuy danh huyền.”

“Bát động mệnh vận chi huyền đích huyền.”

Đương nhiên, đồng dạng thị huyền lý luận đích huyền.

Chuy danh huyền ngận thích ứng tự kỷ hiện tại danh tự đích độc pháp.

Kí bất thị huấn độc, dã bất thị lý luận thượng mô phảng hán ngữ phát âm, thật chất thượng tảo dĩ diện mục toàn phi đích âm độc, nhi thị nhất bộ phân nhật bổn phụ mẫu hội tuyển trạch đích tự nghĩ độc âm, độc pháp tiếp cận vu phổ thông thoại lí đích huyền.

Chuy danh huyền kết thúc liễu giản đoản đích phách nhiếp, đạo biệt hậu tẩu xuất điện thị đài.

Ngoại diện đích thiên sắc dĩ kinh ám liễu hạ lai.

Phồn hoa đích cảng khu nhai đạo, hành nhân cước bộ thông thông, xuyên trứ đả phẫn phú quý thời mao giả bất tại thiếu sổ.

Sở dĩ chuy danh huyền đích mô dạng tựu toán thị xuất thiêu nhất ta, dã bất chí vu dẫn đắc bàng nhân bất lễ mạo địa nhất trực trành trứ khán.

Khả hiện tại tựu thị hữu nhân tại khán trứ tha.

Na thị nhất chủng thục tất đích bị chú thị cảm, hòa phổ thông đích giam thị bất đồng, thị tuyến hảo tượng truy đắc ngận khẩn.

Chuy danh huyền hào vô dị dạng địa tẩu tại lộ thượng, nhãn giác dư quang khinh khinh tảo quá tứ chu, tịnh vị phát hiện minh hiển đích khuy thị giả.

Hội thị thác giác mạ?

Hoàn thị thuyết……?

Chuy danh huyền đích thanh triệt đồng khổng vi vi nhất động, thăng khởi nhất điểm sai trắc.

Như quả chân thị tha sở sai tưởng đích na dạng, bất tuyển trạch tại điềm phẩm ốc hoặc giả cư trụ địa thủ chu đãi thỏ, nhi thị tuyển trạch tại biệt nhân ngoại xuất đích thời hầu, xuất kỳ bất ý địa hành động, vị miễn dã thái cẩn thận liễu ta.

Thị đam tâm tha kinh thường hoạt động đích địa điểm hội hữu nhãn tuyến hoặc giả mai phục mạ?

Thượng thứ an thất thấu hối báo thượng khứ đích kết quả một hữu bị toàn bàn tín nhậm? Hoàn thị giác đắc tha dữ FBI hữu quan hệ?

Ân, nhược yếu luận khởi lai đích thoại, kim thiên hoàn thị tha tối cận đệ nhất thứ đan độc xuất viễn môn…… Tiên tiền đô thị hòa minh mỹ tiểu tỷ nhất khởi đích.

Chuy danh huyền não trung thiểm quá vô sổ cá niệm đầu.

Tại giá chủng quan đầu, tái chẩm ma mẫn cảm dã bất vi quá.

Tha cước bộ vi chuyển, lai đáo mỗ xử cấu vật trung tâm đích pha li môn song phụ cận, nhãn lí chú ý trứ pha li tài chất dao dao đảo ánh đích nhân ảnh, nhĩ đóa khuynh thính trứ nhân quần phân loạn đích thanh âm.

Phiến khắc hậu, chuy danh huyền tự nhiên địa tiến nhập liễu cấu vật trung tâm.

Tựu toán thị tổ chức đích nhân, tha dã bất khả năng cố ý phóng thủy nha.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn