Đạo hệ thanh niên thất ức độ kiếp [ khoái xuyên ]

Long, phượng, kỳ lân tam tộc, tằng cộng chưởng thiên địa.

Long chưởng hãn hải, dữ phi lân đái giáp chi bối.

Phượng chưởng thương thiên, dữ nhất thiết vũ chúc phi cầm.

Kỳ lân chưởng hậu thổ, dữ thiên hạ tẩu thú.

Tuế nguyệt lưu thệ, quyền tâm hóa dục, cuồng bội thiên luân, lũ khởi chiến đoan, nghiệp chướng nan tiêu, thịnh cực nhi suy.

Thị vi long hán sơ kiếp.

Tổ long tự phong vu côn luân sơn hạ long tuyền động.

Nguyên phượng vĩnh thế trấn áp bất tử hỏa sơn.

Thủy kỳ lân vẫn lạc bất chu sơn điên, thân hóa kỳ lân nhai.

Nhân nhi hậu hữu nhân, yêu tái vi thiên địa chủ giác.

Lưỡng tộc tranh đấu, nhân thắng nhi yêu bại, cố nhi nhân tộc đại hưng, yêu tộc quy súc.

Chí kim dĩ hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách niên, thị vi nhất hội nguyên.

Long hán sơ kiếp chi thời, ứng long dữ thanh loan vu hung lê thổ khâu đồng quy vu tẫn.

Vật hoán tinh di, thương hải tang điền.

Hung lê thổ khâu dĩ thành truyện thuyết, thử địa kim danh côn sơn.

Ứng long thanh loan chi mộ nhi kim xuất thế, phong khởi vân dũng, chính ma lưỡng đạo, thiên chủng yêu loại, long phượng nhị tộc, giai hội vu thử.

Ngao hãn huyền tọa tại tiên khách lai nhị lâu thượng, bả. Ngoạn trứ bích ngọc bôi.

Thiên ngoại vân quyển vân thư, viễn sơn đích ảnh ái muội tại khinh bạc đích vụ ải trung.

Thô lệ đích thanh thạch lộ thượng triêm nhiễm trứ ta vi nhuận trạch đích thủy khí, hữu thanh ảnh đích điểu tước sơ hốt phi quá, đái khứ du viễn đích minh thanh.

Các sắc giai mỹ thực mộc đô trường tại ứng trường đích địa phương, tu tiễn nữu khúc đích quy quy chỉnh chỉnh, phù hợp nhân tộc đích thẩm mỹ, diệp tử khước hữu khả ái đích văn lý.

Nhai thượng hi hi nhương nhương đích đê giai tu sĩ lai vãng, thái đa liễu.

Ngao hãn huyền thán đạo, nhân, thái đa liễu.

Tằng kỉ hà thời, long tộc biến bố tứ hải, phân chưởng giang hà, thi vân bố vũ, sổ dĩ vạn kế.

Tha môn hữu mạn trường đích thọ mệnh, cường đại đích thật lực, ngạo nhân đích ngoại mạo, vô luận nghiêm hàn khốc thử, thủy tai hỏa kiếp, đô một bạn pháp đái cấp tha môn nhậm hà đích khốn nhiễu.

Khả thị, nhân, chân đích thái đa liễu.

Ngao hãn huyền thán liễu khẩu khí, bất tái khán, dã tựu bất tái phiền tâm.

Tại tha thu hồi mục quang thời, dư quang khước miết đáo trường nhai na biên tẩu lai đích nhất cá nhân, nhất tịch hồng sắc trường quần, huyễn mục kinh tâm đích hồng.

Thiên địa đô thành liễu nhất phiến hôi bạch chi sắc.

Thị tha sử thiên địa thất sắc.

Tha.

Ngao hãn huyền tẫn ẩm liễu bôi trung tửu, tưởng khởi liễu dạ minh châu chiếu diệu đích hồng san hô, đầu nhất thứ dược thượng hải diện khán đáo đích triều nhật, tiểu chất nữ thấu minh nhi kiên cố đích hồng giác……

Nhất thiết kiên cường đích, dao viễn đích, lãnh băng băng đích.

Đồng thời, dã thị nhu nhuyễn đích.

Ngao hãn huyền bất do hữu ta túy liễu.

Tửu bất túy nhân, nhân tự túy.

Tha hựu yếu phạm sỏa liễu, tại mỹ nhân diện tiền, tha tổng thị yếu phạm sỏa đích.

Tha phiên xuất song khứ, thân phi kim giáp thánh y, giá trứ thất thải tường vân, lạc tại na hồng y nữ tử diện tiền, bãi xuất nhất cá soái khí đích tạo hình, mạn thanh trường ngâm đạo ——

“Kim tịch hà tịch hề? Kiến thử lương nhân.

Kim nhật hà nhật hề? Ngộ thử giải cấu.

Mỹ nhân, ngô tâm duyệt dữ nhĩ, tựu dữ ngô đàm nhất tràng phong nguyệt, khả hảo?”

Na thị ngận cao đích tu vi, ngận quý đích y sức pháp bảo, ngận tuấn tú đích dung mạo.

Nhãn tình cực nhận chân địa vọng quá lai, nhất phiến si tâm, vô hạn tình thâm, dĩ chí vu giá dạng sỏa khí đích cử động, giá dạng sỏa khí đích thoại ngữ, do tha tố lai, dã hảo tượng bất na ma sỏa khí liễu.

Na nữ tử đái trứ diện sa, khán bất thanh mi nhãn, khước vô nghi thị mỹ, thị phong hoa.

Tha cách trứ diện sa định định khán liễu tha nhất nhãn, tựu thu hồi mục quang, bất tật bất từ địa tẩu quá khứ liễu.

Ngao hãn huyền chinh tại liễu nguyên địa, na cá nhãn thần, ngô, hữu nhất chủng năng tương bì phu thứ thống đích phong duệ, khước hựu mạc nhiên thương tịch, hảo tượng khán trứ tha, hựu hảo tượng tịnh một hữu tương tha khán tiến nhãn lí.

Sát kiên nhi quá thời, na yểm tại như vân tấn phát gian đích nhĩ đóa, thị bất thị hồng liễu?

Tâm khiêu đích quá tốc liễu.

Ngao hãn huyền án liễu án tâm khẩu, chỉ mạc. Đáo băng lương đích kim sắc khải giáp, hữu điểm các thủ.

Tha chuyển thân truy liễu thượng khứ.

Phảng phật tại truy trục nhất cá mộng.

Nhất cá xúc thủ khả cập, khước hựu mạc danh dao viễn đích phi lệ mộng cảnh.

Ngao hãn huyền phong lưu đa tình quán liễu, hướng lai chỉ đối mỹ nữ xuất thủ, hựu giảng cứu nhĩ tình ngã nguyện, tòng lai bất cường bách nhân.

Tha hiện tại khước tưởng thường thí nhất hạ cường bách nhân thị thập ma cảm giác liễu.

Long tộc một na ma giảng cứu.

Long tộc bổn lai tựu bất giảng cứu.

Bất bất bất, tha bất năng giá cá dạng tử, tha thị nhất cá hữu nguyên tắc đích long.

Tha cân trứ na nữ tử, phiến khắc bất xá đắc na thiến ảnh ly khai tha đích thị tuyến.

Tha xuyên quá nhai hạng, hành sắc thông thông, khước vi nhất thụ lê hoa trú túc, na song thủ khinh khinh đáp tại lê hoa tuyết bạch đích biện thượng, phảng phật phạ thương hại giá hoa nhất dạng đích ôn nhu, lãnh đạm hựu ôn nhu.

Tha đích mục quang nhu nhuyễn hạ lai.

Na thị vạn niên huyền băng đích bách luyện hàn phong, vọng hướng na nhất đoàn lê hoa tuyết, dã hóa vi nhiễu chỉ nhu.

Ngao hãn huyền bất cấm huân huân nhiên, hữu ta túy liễu, trầm túy tại na mãn mục nhu ba chi trung, tha đích ôn nhu nhượng long dã tâm túy.

Na cá nhân tượng thuần tửu, khán tha nhất khắc, tựu túy nhất khắc; khán tha nhất thế, giá bối tử, tựu tái dã tỉnh bất đắc tửu liễu.

Nhi tha, kháp hữu tửu ẩn.

——————————————————————————————

“Giá vị tiên tử, kim tịch tương hội, tại hạ đối nâm nhất kiến như cố, ứng thị nhĩ ngã hữu duyên, cảm vấn tiên tử phương danh?”

“Ngã sư huynh nãi thị kỳ linh các thiếu các chủ, bách tuế nguyên anh, thiên phú dị bẩm, đương thế tuấn kiệt.”

Diêu trứ nhất bả phụ dung phong nhã đích chiết phiến, giá vị thiếu các chủ trứ nhất thân lam bào, tiếu nhi bất ngữ, phong lưu thích thảng, ôn văn nhĩ nhã, nhãn để khước thị nhất phiến túng. Dục quá độ đích thanh hắc, thần thức nhất tảo, tựu tri đạo tha linh lực hư phù, tượng thị đan dược đôi xuất lai đích tu vi.

Kim niên nhị thập hữu lục đích vân lục ly khán tha, khước tưởng khởi liễu địch phi bạch, tâm hạ hữu ta đạm đạm đích bất thư phục. Đãn dã bất quá thị cá vô quan nhân đẳng, bất ứng thiên nộ, thiên nộ thị vô vị đích, dã háo phí tinh lực.

Lục ly tiện thị tha vi vô vật, cước bộ dã bất đình, mục quang dã bất chuyển, tựu yếu tòng giá lí tẩu quá.

Diện tiền giá xuất nhất bính đao lai, “Ai, giá vị tiên tử, ngã sư huynh dữ nhĩ thuyết thoại ni.” Tha ngang thủ sĩ hung, mục quang khước nhẫn bất trụ phiêu quá lục ly diện sa hạ đích dung mạo, bán thị tham dục, bán thị bất cam, giá mỹ nhân chân thị cực phẩm, tựu bất tri đạo giá nhất thứ sư huynh ngoạn hoàn, hoàn nhạc bất nhạc ý thưởng cấp tha môn ngoạn ngoạn liễu.

Bất đẳng lục ly tác hà phản ứng, nhất nhân thân thục tất đích phi kim giáp thánh y, giá trứ thục tất đích thất thải tường vân, dĩ nhất cá thục tất đích tư thế lạc tại lục ly diện tiền.

Nhị thoại bất thuyết, nhất quyền nhất cá, hảo bất thanh tịnh.

Ngao hãn huyền chuyển quá đầu lai, khán trứ lục ly, cực nhận chân, “Mỹ nhân, ngô danh ngao hãn huyền, khả phủ cáo tố ngô nhĩ đích danh tự?”

Tuy nhiên một thập ma tất yếu, đãn khiếm liễu biệt nhân dã bất hảo, “…… Ngã danh, vân lục ly.” Trì nghi liễu phiến khắc, lục ly giá dạng đáp đạo.

Tha đích thanh âm thanh lăng lăng đích, hoảng nhược băng kích ngọc toái, đái trứ nhất chủng lãnh liệt đích chất cảm, phi thường hảo thính, đãn…… Hảo tượng bất thái tượng nữ tử đích thanh âm? Ngao hãn huyền hữu ta vi đích khốn hoặc. Tha nhất hướng bất thái quan tâm thiên hạ chi sự, tự nhiên dã bất tri đạo huyền thanh tông chưởng môn đích đại đệ tử tính thậm danh thùy.

Địch phi bạch tuần trứ linh lực đích tẩu hướng tầm đáo giá biên, khước một hữu khán đáo thục tất đích nhân ảnh, giá thanh âm nhất hưởng khởi, tựu bị tha chuẩn xác địa bộ tróc đáo liễu.

Tha xuyên nhất tập hắc bào tòng thiên nhi hàng, “Tiểu lộc nhi! Thị nhĩ ma?! Nhĩ…… Vi hà xuyên thành……” Khán đáo lục ly an nhiên vô dạng đích kinh hỉ khánh hạnh, dã bất năng nhượng địch phi bạch hốt lược lục ly đích trang thúc, tuy nhiên tiểu lộc nhi thiên sinh lệ chất, xuyên thập ma y phục đô hảo khán, đãn giá dã…… Thị vi liễu đóa thập ma nhân ma? Thị vi liễu…… Đóa tha?

Tha lạp trụ lục ly đích thủ, hữu ta bất an, hữu ta khủng cụ, hảo tượng tại tầm cầu thập ma an úy, khước bị lục ly nhất hạ tử tránh khai liễu.

Ma tôn tha đối phồn diễn chi sự bất thị hướng lai một hưng thú ma, nhi thả thính lai mỹ nhân dữ tha tảo hữu tương thức? Ngao hãn huyền tâm trung đốn sinh nhất chủng khẩn bách cảm, đối giá đột nhiên bào xuất lai thưởng mỹ nhân đích lão đối thủ thập phân khán bất quán, lãnh ngôn lãnh ngữ, “Ma tôn, một khán đáo mỹ nhân bất nhạc ý mạ, hoàn thỉnh tự trọng.”

Địch phi bạch bổn lai hoàn tại trành trứ tự kỷ bị tránh khai đích song thủ phát chinh, thính đắc giá thoại khước nhất hạ cảnh thích khởi lai, “Tiểu lộc nhi thị bổn tôn đích đạo lữ, càn long hoàng các hạ hà sự!”

“Mỹ nhân đích sự tựu thị ngô đích sự!”

Thính đắc lưỡng nhân đích tranh sảo, lục ly tâm hạ hữu ta phiền táo, kí xác nhận liễu địch phi bạch đích thân phân, dã bất tưởng tái hòa tha môn hữu nhậm hà hình thức đích tiếp xúc.

“Cú liễu.” Tẩm liễu lãnh thủy đích thanh âm khước nhượng lưỡng cá nhân nhất hạ an tĩnh liễu, lục ly trát liễu trát nhãn, một thập ma cảm tình, “Địch tiền bối, nhĩ ứng tri hiểu, nhĩ tịnh phi ngã đích đạo lữ.”

“Khả thị ngã môn dĩ kinh……” Tưởng khởi tự kỷ cương tài bất giả tư tác địa gian tiếp thừa nhận liễu thân phân, thính trứ lục ly sinh sơ đích xưng vị, địch phi bạch đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, “Thị nhân vi ngã nãi ma đạo trung nhân ma?”

“Chính đạo, ma đạo, giai vi đạo, cố ngã tịnh bất dĩ chính ma vi niệm.”

“Na thị nhân vi tha?” Địch phi bạch dĩ kinh bất thái lý trí liễu, tha chỉ hướng ngao hãn huyền, thủ đô lược vi bất ổn, “Nhân vi giá cá tùy xử phát. Tình, bất đổng khiết thân tự hảo đích chủng long?” Ngao hãn huyền tuy nhiên khí tha bả cựu trướng than xuất tại mỹ nhân diện tiền, khước hựu hữu ta liên mẫn tha, dã tựu tác bích thượng quan, bất tái kế giác.

“Dữ bàng nhân vô quan. Ngã bình sinh, tối bất hỉ nhân khi man ngã.”

Địch phi bạch thuyết bất xuất thập ma thoại lai, khán trứ lục ly tại vô bán điểm nhu đích mục quang, chỉ giác đắc tâm lí phát lãnh, lãnh đắc khoái yếu phát đẩu, tha kỉ hồ thị cầu liễu, “Tiểu lộc nhi, thị ngã đối nhĩ bất trụ, nhĩ yếu chẩm ma ngã đô thường nhĩ, biệt giá dạng đối ngã, ngã thụ bất trụ. Biệt giá dạng đối ngã, hảo bất hảo?”

“Biệt khiếu ngã tiểu lộc nhi.” Đồng dạng đích nhất cú thoại, khước tại một hữu dĩ vãng na bán thôi bán tựu đích kiều, chỉ thặng hạ lãnh băng băng đích thôi cự, “Ngã chỉ vọng nhật hậu, nhĩ ngã tái vô củ triền.”

Chẩm ma hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử, địch phi bạch tâm thống mạc danh, uyển như đao giảo.

Khai thủy tựu thị thác, tẫn quản tình chân, khước bất năng hữu kết quả ma?

Tha bất cam tâm, tha chẩm ma năng cam tâm!

Lục ly thuyết hoàn tựu ly khứ liễu, lưỡng nhân đô tái thứ bị hoa quy đáo vô quan nhân đẳng đích hành liệt lí khứ, tái vô bán điểm quan tâm.

Địch phi bạch hòa ngao hãn huyền khước cương trì tại liễu nguyên địa.

“Nguyên lai ma tôn bệ hạ dã đổng đắc nam. Hoan. Nữ. Ái liễu a, chân thị thiết thụ khai hoa thủy đảo lưu a, bổn lai hoàn dĩ vi nâm đả toán thanh tâm quả dục đáo tử ni.”

“Bỉ bất đắc long hoàng các hạ hồng nhan tri kỷ vô sổ, tử tự chúng đa, hậu kế hữu nhân.”

“Ngô khán thượng đích, một hữu bất năng đáo thủ đích, hoàn tiện mộ nâm nhất hạ tựu thể ngộ đáo liễu hà vi ‘ cầu bất đắc ’, tâm cảnh tu vi tưởng tất yếu thắng quá ngô liễu.”

“Bất tất tiện mộ tại hạ, các hạ tưởng tất ngận khoái dã năng thể ngộ thử chủng tâm cảnh liễu.”

Lưỡng nhân tương thị, điện quang hỏa thạch.

Địch phi bạch tâm lí lãnh hanh, lão dâm. Trùng.

Ngao hãn huyền tâm trung xuy tiếu, lão thất phu.

“Thuyết lai, long hoàng các hạ nhất hướng chung ái mỹ lệ nữ tử, khả đối?”

“Bất thác.” Ngao hãn huyền mị liễu mị nhãn, cảm giác mạc danh kỳ diệu, địch phi bạch giá thị thập ma ý tư.

“Tiểu lộc nhi tha, khả thị huyền thanh tông đương đại đệ tử đích đại sư huynh a.”

Ngao hãn huyền não tử nhất ông, bất cảm trí tín, khước hựu tri đạo địch phi bạch bất hội nã giá chủng ngận dung dịch tra chứng đích tình báo lai hồ lộng tha đích, sở dĩ, giá thứ khán thượng đích mỹ nhân, chân đích, xác xác thật thật đích, thị nhất cá nam nhân?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn