Tảo thượng, thiển thiển đích dương quang phổ chiếu đại địa, giá tọa thành thị tại tỉnh lai.
Dương quang thấu quá song hộ sái tiến triều nhật nại công ngụ lí, nhất lâu đích xan trác thượng dĩ kinh hữu triều nhật nại môn tại hưởng dụng tảo xan.
Triều nhật nại hựu giới đả trứ cáp khiếm tòng nhị lâu tẩu hạ lai, hòa huynh đệ môn đạo liễu thanh tảo an, cương yếu lạp khai y tử tọa hạ, khước đột nhiên phát hiện tự kỷ đích y tử dĩ kinh bị quất hoàng sắc đích điều văn miêu chiêm lĩnh.
“Đại phúc!”
“Miêu ~”
Triều nhật nại hựu giới kinh hỉ đích bả đại phúc bão tại hoài lí, “Nhĩ dĩ kinh hảo liễu?”
Đại phúc dụng trảo tử bái trụ triều nhật nại hựu giới đích kiên bàng, thân xuất tiểu não đại thặng thặng triều nhật nại hựu giới đích kiểm giáp, phát xuất tát kiều đích miêu khiếu thanh, biểu kỳ tự kỷ dĩ kinh khôi phục kiện khang liễu.
“Thái hảo liễu.” Triều nhật nại hựu giới bất tự giác câu khởi nhất mạt nhu hòa đích tiếu ý, nhu liễu nhu đại phúc đích tiểu não đại.
Nhiên hậu sĩ đầu, đối thượng liễu huynh đệ môn ý vị thâm trường đích thị tuyến, diện sắc đột nhiên trướng hồng, “Ngã, ngã, ngã bất thị, ngã một hữu ···”
Triều nhật nại xuân tẩu quá lai lý giải đích phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Ân ân, ngã môn lý giải đích, tất cánh một hữu nhân khả dĩ cự tuyệt miêu tinh nhân đích mị lực.”
Triều nhật nại hựu giới tâm lí sinh xuất cảm động, xuân ca, chung vu chuyển tính liễu?
Triều nhật nại xuân khẩn tiếp trứ thuyết xuất lai hậu bán cú, “Đặc biệt thị biểu diện hung ác kỳ thật nội tâm đặc biệt thiếu nữ đích hựu giới, cáp cáp cáp cáp cáp!”
“Xuân ca!”
“Hảo liễu, xuân, biệt ngoạn liễu.” Triều nhật nại tử cập thời chế chỉ liễu xuân bả hựu giới đậu đáo tạc mao đích cử động, hựu giới kiểm bì thái bạc, kinh thường hội bị phúc hắc đích xuân các chủng khai ngoạn tiếu.
Giá thời miêu mục thạch chính hảo mê mê hồ hồ đích tòng nhị lâu tẩu hạ lai, triều nhật nại nhã thần tại bối hậu phù trứ tha đích kiên bàng, phòng chỉ giá cá tiểu mê hồ tòng lâu thê thượng suất hạ khứ.
“Tiểu miêu mục tảo thượng hảo ~”
“Tảo, thượng hảo.” Miêu mục thạch thuyết thoại đích tốc độ đô cản đích thượng triều nhật nại lưu sinh liễu, đáo hiện tại nhãn tình đô tranh bất khai, dẫn khởi liễu xan trác thượng kỳ tha triều nhật nại huynh đệ đích chú ý.
Triều nhật nại hữu kinh vô nại đích thôi liễu thôi nhãn kính, “Hựu thị ‘ na cá ’ mạ?”
Triều nhật nại nhã thần bang miêu mục thạch lạp khai y tử, kiến tha hoàn mị trứ nhãn ngốc ngốc địa trạm tại bàng biên, thôi trứ kiên bàng dẫn đạo nhân tọa hạ lai.
Phục vụ đích tương đương chu toàn.
Miêu mục thạch bị diện tiền trác thượng đích mỹ thực hương khí hấp dẫn, miêu nhãn tránh khai liễu nhất điều phùng, “Bất hành, ngô, kim thiên hữu bỉ tái, ngã yếu khứ ······”
Ngải trạch đam tâm đích khiêu thượng tha đích tất cái, 【 chân đích một hữu miễn cường tự kỷ mạ? 】
“Miêu ~” 【 đối bất khởi miêu mục đại nhân QAQ】
“Bất thị nhĩ đích thác.” Miêu mục thạch mê hồ đích bả ngải trạch đương thành đại phúc, nhu liễu nhu miêu đầu an phủ đạo.
Ngải trạch: Miêu miêu miêu??
Đồng tiền: 【 khán lai thị bất hành liễu. 】
Đồng la thiêu: 【 miêu mục đại nhân na ma khốn vi thập ma bất khứ thụy giác ni? 】
Hắc kiệt khắc bát tại sa phát kháo điếm thượng, tranh khai úy lam đích miêu nhãn khán liễu nhất nhãn miêu mục thạch, diêu liễu diêu đầu, 【 bất dụng quản tha, linh lực tiêu háo quá độ nhi dĩ, hựu bất thị đệ nhất thứ liễu. 】
Triều nhật nại xuân khán đáo miêu mục thạch cật tảo xan đô cật lực đích dạng tử, đột nhiên hữu liễu ác tác kịch đích tưởng pháp, dụng khoái tử giáp liễu nhất căn hương tràng thấu đáo miêu mục thạch diện tiền, tố thế yếu uy tha: “Trương khai chủy, a ——”
Dĩ vãng tuyệt đối hội đâu cấp xuân nhất cá bỉ thị đích nhãn thần, đãn như kim khốn đáo đại não vô pháp tư khảo, miêu mục thạch hạ ý thức trương khai liễu chủy, nhất khẩu giảo trụ diện tiền đích khoái tử thượng đích hương tràng.
Miêu mục thạch trát ba trát ba nhãn tình, hảo bán hưởng tài phản ứng quá lai, anh sắc đích chủy thần bán trương, tùng khai khoái tử, nhất lũ ngân ti tòng tiên hồng đích tiểu thiệt bị khiên xuất, tùng khoa khoa quải tại khoái tử thượng, bình thiêm kỉ phân sắc khí.
Triều nhật nại xuân mâu sắc tiệm thâm, bất quá biểu diện thượng tượng thị thập ma đô một phát sinh quá nhất dạng thủ hồi khoái tử, tiếu trứ kế tục dụng khoái tử cật tảo xan.
Chỉ hữu đối bỉ thử tối thục tất đích triều nhật nại tử sát giác đáo liễu thập ma, hữu ta đam ưu đích khán liễu nhất nhãn song sinh đích ca ca.
Tại hữu kinh ca đích xa thượng thụy liễu nhất lộ, miêu mục thạch miễn cường tranh khai nhãn tình tẩu đáo giáo thất, vô thị liễu chu vi tưởng yếu quá lai đáp san đích đồng học, trực tiếp hồi đáo vị trí thượng bát trứ thụy giác.
Nhân vi thái khốn liễu liên trang mô tố dạng thính khóa đích dạng tử đô lại đắc tố, thụy quá ngữ văn khóa hậu miêu mục thạch trực tiếp thỉnh liễu bệnh giả, khứ y hộ thất đích bệnh sàng thượng thảng trứ bổ giao khứ liễu, trung gian hảo tượng hữu kỉ nhân lai tham vọng tha, bất quá thái khốn liễu miêu mục thạch miễn cường nghênh hợp liễu kỉ cú hựu kế tục thụy liễu.
Trực đáo phóng học, tịch dương tòng song hộ ngoại diện đầu xạ tiến lai, miêu mục thạch tài thanh tỉnh đích tranh khai liễu nhãn tình, dịch thấu đích dị sắc nhãn mâu tại âm ám đích giác lạc xử phảng phật thiểm trứ huỳnh quang, bả tiền lai khán khán dạng tử đích y hộ thất lão sư hách liễu nhất khiêu.
“Đồng học, nhĩ một sự ba? Dĩ kinh đáo liễu phóng học thời gian liễu, yếu bất yếu khứ y viện?”
Miêu mục thạch hạ ý thức tưởng thiểm thiểm thủ bối, đãn hữu mạch sinh nhân tại bàng biên tựu ngạnh sinh sinh nhẫn trụ liễu bổn năng phản ứng, “Ngã một sự miêu ~ chỉ thị tạc vãn thái khốn liễu nhi dĩ.”
Miêu?
Y hộ thất lão sư bán tín bán nghi, hiện tại đích niên khinh nhân chẩm ma hoàn hỉ hoan gia thượng kỳ kỳ quái quái đích khẩu phích.
Thụy liễu nhất thiên chung vu bả tiêu háo đích linh lực bổ sung liễu thiếu hứa, miêu mục thạch khái thấu lưỡng thanh, nhẫn hạ tưởng yếu hóa thành nguyên hình đích trùng động, tam bộ tác lưỡng bộ hướng thể dục quán bào khứ, kim thiên thị khứ cách bích học giáo đả luyện tập tái đích nhật tử, nhất niên cấp sinh đệ nhất thứ thượng tràng đích cơ hội!
Giáo xa dĩ kinh tại thể dục quán môn khẩu đẳng trứ liễu, hồng thôn tu tạo khán trứ bào đắc khí suyễn hu hu đích miêu mục thạch, trì nghi địa đạo: “Miêu mục, nhĩ kim thiên bất thị bất thư phục mạ? Xích tư dĩ kinh cấp nhĩ thỉnh quá giả liễu.”
Miêu mục thạch thuận lợi đích cản thượng liễu giáo xa, tả khán hữu khán nhân đô mãn liễu, tối hậu tọa đáo liễu xích tư đích bàng biên.
Giá thời tha thủ biên đích bao khỏa đột nhiên động liễu động, hách liễu miêu mục thạch nhất khiêu.
Hồi quá thần lai hậu, na thục tất đích khí tức miêu mục thạch căn bổn bất dụng khán tựu tri đạo thị na chỉ miêu lưu tiến liễu bao lí.
【 hắc kiệt khắc? Nhĩ chẩm ma toản tiến giá lí liễu? 】
Miêu mục thạch dụng linh lực truyện âm, giá dạng tựu khả dĩ tị miễn bị biệt nhân thính đáo đích dam giới.
【 hoàn dụng vấn mạ? Nhĩ giác đắc ngã hội phóng tâm tại nhĩ linh lực tiêu háo đích thời hầu khứ kỳ tha khu vực? 】 hắc kiệt khắc an tĩnh đích ngốc tại bao khỏa lí, tại não lí hồi ứng đạo.
【 hảo ba, bất quá nhĩ bất yếu bị kỳ tha nhân khán kiến a. 】
Xích tư chinh thập lang thiên liễu thiên đầu, phản ứng quá lai thị thuyết thỉnh giả đích sự, “Na một thập ma, nhĩ tối hậu bất hoàn thị lai liễu mạ?” Thuyết bãi, tha ngận tự nhiên đích thân thủ, mạc thượng miêu mục thạch đích ngạch đầu lượng nhiệt độ.
“Hảo tượng dĩ kinh thối thiêu liễu.”
Miêu mục thạch trát ba nhãn tình, “Ai? Ngã phát thiêu liễu mạ?”
“Bất nhiên ni? Ngã môn khứ khán nhĩ đích thời hầu phát liễu đê thiêu, phủ tắc thanh phong hoàn dĩ vi nhĩ tá khẩu khứ y vụ thất thụy giác liễu.”
Kỳ thật thượng xác thật thị giá dạng một thác.
Miêu mục thạch hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ phát đê thiêu đích sự, ứng cai thị linh lực quỹ phạp phản ánh đáo thân thể thượng liễu ba.
“Uy uy, nhĩ môn thập ma thời hầu quan hệ na ma hảo liễu?”
Tọa tại hậu bài thanh phong đại huy tham xuất thân, mi phong trứu khởi, ngữ khí trung đái trứ tự kỷ đô bất tri đạo đích thiếu hứa bất mãn.
Miêu mục thạch hậu tri hậu giác phát hiện hòa xích tư chinh thập lang đích cự ly thiếp đắc ngận cận, ngạch đầu thượng thiếp trứ thiếu niên cốt tiết phân minh đích đại thủ, xích tư trắc thân quá lai, xích hồng đích đồng khổng lí chỉ khán trứ tự kỷ đích nhất cá nhân.
Xích tư chinh thập lang thập phân tự nhiên địa thu hồi thủ, “Chỉ thị lượng cá thể ôn nhi dĩ.”
“Nga, đối liễu, miêu mục nhĩ cảm giác hảo điểm liễu ba?”
“Ngã một sự lạp!”
Thanh phong đại huy: “Chân thị đam tâm tử ngã liễu, nhĩ na tiểu thân bản dã thái dung dịch sinh bệnh liễu ba.”
Tọa tại thanh phong đại huy bàng biên đích lục gian chân thái lang nữu đầu, đệ cấp miêu mục thạch nhất cá kim ngư thủ liên, “Kim thiên đích tinh tọa vận thế hiển kỳ ma yết tọa tối dung dịch đảo môi, cấp, nhĩ kim thiên đích hạnh vận vật.”
Phấn sắc đích thằng tử xuyến trứ nhất cá Q bản kim ngư đích quải kiện, khán thượng khứ tương đương thiếu nữ.
Miêu mục thạch sỏa lăng lăng đích tiếp quá, nhất kiểm củ kết.
Ai? Sở dĩ giá tương đương vu hộ thân phù mạ? Cấp tha nhất cá thần minh đích?
Lục gian chân thái lang nhất kiểm nghiêm túc đích an lợi: “Tinh tọa vận thế tương đương linh nghiệm, đái thượng tha tựu khả dĩ khứ trừ môi vận.”
“Đa, đa tạ.” Miêu mục thạch hoàn toàn một hữu tưởng đáo vi thập ma lục gian chân thái lang hội tri đạo tự kỷ đích tinh tọa, hoàn tại bỉ tái tiền chuẩn bị hảo liễu hạnh vận vật, bất quá kí nhiên thị biệt nhân đích nhất phiên tâm ý, tha dã tựu một do dự đái thượng liễu.
“Xuy ~ thần côn.”
Tọa tại cách bích đích hôi kỳ tường ngô đê đê đích xuy tiếu nhất tiếu, thanh âm bất toán đại, bất quá bị miêu mục thạch đích nhĩ đóa bộ tróc đáo liễu, cương chuyển quá đầu, tọa tại hôi kỳ bàng biên đích hồng thôn đội trường tựu nhất cá ba chưởng án trụ tha đích đầu.
Miêu mục thạch trát liễu trát nhãn: “Tha thị thùy?” Vi thập ma hoàn toàn một hữu ấn tượng.
Thanh phong đại huy miểu liễu nhất nhãn, “A, hôi kỳ a, hòa ngã môn nhất khởi tiến nhập nhất quân đích đồng cấp sinh, bất quá tổng thị thỉnh bệnh giả sở dĩ tại thể dục quán kiến đắc bất đa.”
“Ai? Khả thị tha bất tượng kinh thường sinh bệnh đích dạng tử a?”
Miêu mục thạch đích nhãn tình khả dĩ khán đáo bình thường nhân khán bất đáo đích đông tây, bỉ như thuyết tử khí hòa vận thế, kinh thường sinh bệnh đích nhân đích thoại thân thượng ứng cai hữu hôi sắc đích nhất đoàn tài đối.
Khả thị giá hóa khán khởi lai bỉ bình thường nhân hoàn yếu kiện khang a!
“Sở dĩ thuyết, tha hiện tại bị bách tọa tại hồng thôn đội trường thân biên bái.” Thanh phong đại huy lạp trường liễu ngữ điều, cố ý một hữu áp đê thanh âm, hôi kỳ hồi đầu ngoan ngoan trừng liễu giá biên nhất nhãn, bị thanh phong hồi trừng liễu quá khứ.
Ý tư thị kinh thường đào huấn a, khán lai bất thái thụ hoan nghênh, giá cá nhân.
Miêu mục thạch tư khảo liễu bán hưởng, tài tại ký ức lí hồi tưởng khởi lai hảo tượng thị hữu cá hôi sắc đầu phát đích nhân, bất quá luyện tập đích nội dung bất nhất dạng, bất kinh thường bính thượng.
Nhi thả trường đắc thái lão liễu, tha hoàn dĩ vi thị học trường ni.
Giá nhất thứ đích luyện tập tái thị hòa cách bích học giáo tổ chức đích, cụ thể đích giáo danh miêu mục thạch căn bổn một hữu ký trụ, phản chính thị khả dĩ thượng tràng bỉ tái tựu đối liễu.
Nhiên nhi thủ phát danh đan tịnh một hữu tha đích danh tự.
Đối thượng miêu mục thạch ai oán đích thị tuyến, hồng thôn tu tạo ngạch đầu lưu hạ nhất tích hãn thủy, “Nhân vi nhĩ thỉnh giả liễu, tài phóng đáo thế bổ lí đích.”
“Chân đích?”
“Ma, nhĩ tiên tại tràng hạ học tập chính thức bỉ tái đích phân vi ba.”
Thuyết thị phân vi ······
Kỳ thật giá sở học giáo đích lam cầu bộ thật lực thật tại bất chẩm ma dạng, sở dĩ tài hội nhượng nhất niên cấp đích thượng tràng luyện luyện thủ ba. Tất cánh đệ nhất tràng bỉ tái, thụ lập tín tâm đích tố vĩnh viễn đại vu kỳ tha.
Thủ phát đích xích tư tha môn, nhất khai thủy tại tràng thượng tổng hữu ta thúc thủ thúc cước, đáo hậu lai bỉ phân tiệm tiệm lạp khai, mỗi cá nhân đích trạng thái việt đả việt hảo, khán đắc tràng hạ đích miêu mục thạch bách trảo nạo tâm, hận bất đắc tự kỷ dã thượng tràng.
Chung vu, hồng thôn tu tạo một để ngự đắc liễu miêu mục thạch đích nhãn thần công thế, nhậm mệnh địa nhất huy thủ, hoán hạ liễu hôi kỳ.
Sáp nhập thư thiêm
Minh thiên khai thủy cách nhật canh lạp, nhân vi tồn cảo quân quang vinh khứ thế cảm tạ vi ngã đầu xuất bá vương phiếu hoặc quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử nga ~ Cảm tạ quán khái [ doanh dưỡng dịch ] đích tiểu thiên sử: Điềm điềm quyển, bàn bàn 1 bình; Phi thường cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
