Thẩm niệm nhân bàn gia đích sự cương đối đinh hạ vân hữu ta cải quan, tùy hậu phát sinh đích nhất ta sự, canh nhượng tha giác đắc giá cá nhân hữu điểm…… Mê.
Tại công tư, đinh hạ vân tựu thị cá bất tư tiến thủ đích nữ đại học sinh, tha hội tố hảo giản đan đích tiểu sự, trừ liễu bào thối tuyệt bất chủ động yếu hoạt. Sinh hoạt thượng, đinh hạ vân biểu hiện xuất liễu lánh ngoại nhất diện, nhất cá vãn thượng tô hảo phòng tử, đệ nhị thiên tấn tốc bàn gia, đương vãn yêu thỉnh thẩm niệm khứ tha gia tố khách, cật nhất đốn tiểu xa xỉ đích hỏa oa.
Đinh hạ vân thị thật tập sinh, công tư bất yếu cầu tha mỗi thiên quá lai thượng ban, viên kiệt chuyên chú giáo thẩm niệm đối tha một yếu cầu, sở dĩ tha quang minh chính đại địa thỉnh giả nhất thiên, công tư lí trừ liễu thẩm niệm một nhân tri đạo giá hài tử thỉnh giả thị vi liễu bàn gia. Toàn dĩ vi tha tất nghiệp tại tức, học giáo lí hữu sự yếu xử lý ni.
Thẩm niệm ẩn ước sát giác xuất tự kỷ hòa đinh hạ vân chi gian đích soa biệt, lai đáo giá cá thế giới hậu tựu tiếp xúc liễu giá ma nhất cá tức tương tất nghiệp đích nữ đại học sinh, sở dĩ tha hoàn bất thanh sở giá thị cá lệ hoàn thị phổ lệ.
Giá thiên thị chu ngũ, thượng ban đích tối hậu nhất thiên.
Viên kiệt nhân vi đái liễu cá nhất giáo tựu hội đích đồ đệ, nhãn thu trứ tự kỷ năng cú tẫn khoái ly khai công tư, tâm tình hoàn đĩnh bất thác, nan đắc hòa thẩm niệm đinh hạ vân nhất đồng khứ thực đường cật phạn.
Viên kiệt kim niên tam thập tam, khước nhân lão mụ tử nhất dạng yếu chiếu cố phương phương diện diện đích tính cách bị hí xưng lão viên. Nhượng thẩm niệm hòa kỳ tha nhân nhất dạng khiếu tha lão viên, hoàn thị tha tự kỷ yếu cầu đích. “Nhĩ vấn.”
“Lão viên nhĩ đái quá kỉ cá đại học sinh?”
Thẩm niệm giá ma nhất vấn, viên kiệt tựu tri đạo tha đích ý tư, tiếu liễu tiếu, “Nhĩ thị tòng quốc ngoại lưu học hồi lai đích, đại khái thị quốc ngoại hòa quốc nội đích tình hình bất đồng, tha……” Viên kiệt trùng bất viễn xử bài đội đẳng trứ mãi khả nhạc đích đinh hạ vân nộ liễu nỗ chủy, “Giá dạng đích ngận chính thường.”
Thẩm niệm mặc liễu.
Chẩm dạng tài toán chính thường ni? Nã trứ vi bạc đích thật tập công tư, dụng trứ kỉ thiên nhất sáo đích hộ phu phẩm, thiên thiên hạ ngọ trà dạ tiêu bất đoạn, hoàn toàn nhập bất phu xuất mạ?
Tượng thị khán xuất tha đích nghi hoặc dữ bất giải, viên kiệt đạo: “Giá cá niên kỷ đích nữ hài tử đô thị giá dạng đích, khán tối tân đích thủy quả cơ xuất lai liễu tựu yếu mãi, khán tối tân đích cao đương hóa trang phẩm bao bao xuất lai liễu tựu yếu mãi, cương cương công tác thu nhập hoàn bất cao chẩm ma bạn ni? Vấn ba mụ yếu tiền.”
Tha thuyết đắc hoàn toán hàm súc, giá dạng đích nhân hữu cá bất hảo thính đích từ ngữ lai hình dung, tựu thị: Khẳng lão.
“Phàn bỉ tòng chúng tâm lý phi thường nghiêm trọng, bất như thuyết……” Viên kiệt đốn liễu đốn, dụng “Tiểu thẩm nhĩ chân thị nhất cổ thanh lưu” đích biểu tình, cảm thán đạo, “Khứ quá quốc ngoại lưu học đích nhân tựu thị bất nhất dạng a.”
Thẩm niệm: “……” Bất, ngã một khứ quá.
Vô nại, nguyên chủ khứ quốc ngoại lưu học quá, tha hiện tại tất tu đắc đả thũng kiểm sung bàn tử.
Hảo tại đinh hạ vân mãi liễu khả nhạc hồi lai, thoại đề đáo thử vi chỉ, một hữu bạo lộ.
Đệ nhị thiên thị chu lục, dương quang phổ chiếu, thiên khí đặc hảo, thẩm niệm bả không điều bị nã đáo dương đài thượng tẩy hoàn lượng sái.
“Đông đông đông”
Môn ngoại trạm trứ vệ linh tuyên, kim thiên đích tha một hữu nhất thân hồng sắc, đoản tụ đoản khố, phi thường cư gia.
Thẩm niệm: “Ngã tại đả tảo vệ sinh, bất hiềm khí đích thoại tiến lai tọa hội nhi?”
Vệ linh tuyên dụng thật tế hành động chứng minh tha tịnh bất hiềm khí. Tiến liễu môn, tha tùy tiện khán liễu lưỡng nhãn tựu tri đạo giá phòng tử thị tô đích, bất thị mãi đích, gia lí đích gia cụ khán đắc xuất lai hữu ta niên đầu, nhi thả ngận nhất bàn, bất thành sáo.
Thẩm niệm một hữu quản dương đài na biên đích không điều bị, phiên xuất đinh hạ vân kinh thường quá lai phóng tại giá đích mã khắc bôi, “Hát thủy.”
“Tạ tạ.” Vệ linh tuyên thị tòng tự kỷ gia tẩu quá lai đích, kỉ bộ lộ, tịnh bất khát.
Kim thiên thẩm niệm gia lí một hữu khách nhân, vệ linh tuyên dã bất hàn huyên, trực bôn chủ đề: “Ngã quá lai trảo nhĩ thị tưởng hòa nhĩ thuyết điểm sự.”
Thẩm niệm tâm lí nhất khẩn, biệt thị du yên đích sự ký liễu giá ma cửu ba? “Nhĩ thuyết.”
Vệ linh tuyên hàm súc địa thuyết: “Nhĩ chi tiền khán đáo ngã đích thái độ hòa hiện tại tựu tượng lưỡng cá nhân.”
Na lí thị tượng lưỡng cá nhân? Căn bổn tựu thị bất đồng đích lưỡng cá nhân. Thẩm niệm vi tha đích mẫn duệ điểm liễu cá tán, tâm lí nhất điểm bất phương, thùy hảo đoan đoan địa hội bả sinh hoạt trung ngộ đáo đích nhất cá mạch sinh nhân vãng xuyên việt đích phương hướng khứ tưởng? Tối đa tựu thị……
Thẩm niệm hốt nhiên đổng na thiên vệ linh tuyên thuyết tha “Nhĩ trường đại liễu” đích ý tư thị thập ma.
Đại khái thị vệ linh tuyên khán xuất tiên tiền nguyên chủ đối tha nghi tự bị nam nhân bao dưỡng đích tình nhân thân phân đích bất tiết, nhi tha xuyên quá lai hậu bất tùy tiện sai độ tha nhân ẩn tư, như kỳ tha nhân nhất bàn đối đãi. Lưỡng giả thái độ thượng đích bất đồng dữ chuyển biến, nhượng vệ linh tuyên giác đắc tha trường đại liễu, thành thục liễu.
Đãn thị, nhất bàn nhân hội nhân vi giá chủng sự trảo thượng môn lai thuyết mạ? Hoàn trảo liễu lưỡng thứ.
Vệ linh tuyên giác đắc thẩm niệm đích vi tiếu hữu điểm biệt đích ý tư, tượng thị…… “Nhĩ đối xử nữ tọa hữu thiên kiến?”
“Tịnh một hữu.” Thẩm niệm diêu đầu, “Ngã thiên xứng.”
Xử nữ tọa hòa thiên xứng tọa tại cường bách chứng hòa tế tiết chứng thượng thị bán cân bát lưỡng, thùy hoàn năng tiều bất khởi tự kỷ đích thân tỷ muội nga?
Nhiên nhi hạ nhất miểu, tha hốt nhiên hoài nghi tự kỷ đích hảo cảm thị bất thị xoát đắc hữu điểm quá cao liễu, nhân vi vệ linh tuyên thuyết: “Nhĩ yếu thị một hữu tự kỷ xuất tiền hoán du yên cơ đích tưởng pháp, khả dĩ khứ ngã na.”
Thẩm niệm: “??”
Vệ linh tuyên: “Ngã đích trù phòng biệt đích bất thuyết, phối trí hoàn thị đĩnh hảo đích.”
Thẩm niệm: “…… Tạ tạ.” Hiện tại đích xử nữ tọa tại quy mao chi ngoại hoàn hữu nhiệt tâm liễu mạ?
Thuyết hoàn lai đích mục đích, vệ linh tuyên dã bất đa lưu, ngận khoái hồi liễu phòng. Thẩm niệm trạm tại tẩu lang thượng, xác nhận vệ linh tuyên trụ tại na nhất gian, quan thượng môn kế tục đả tảo vệ sinh.
Kim thiên chú định bất thị năng an an phân phân đả tảo vệ sinh đích nhật tử, cương quan thượng môn một đa cửu, đinh hạ vân lai liễu. Tha xuyên liễu điều phấn sắc vô tụ liên y quần, bối trứ cá đồng sắc đích thấu minh quả đống bao, xao môn tựu hảm: “Niệm niệm tỷ, ngã môn khứ khán điện ảnh nha!”
Thẩm niệm khai liễu môn, nhượng tha khán thanh sở gia lí loạn tao tao đích dạng tử.
Đinh hạ vân bất điệp bị tử, tảo thượng xuất lai thập ma dạng, vãn thượng tiến khứ hoàn thị thập ma dạng, gia lí đích khoái đệ hạp lạp ngập đại đôi liễu bất thiếu căn bổn bất đâu, một kỉ thiên tựu loạn đắc bất năng khán. Mỗi thứ lai quá thẩm niệm chỉnh lý đắc càn càn tịnh tịnh đích gia, hồi khứ đô giác đắc tự kỷ na chân đích thị cá cẩu oa.
“Niệm niệm tỷ, nhĩ dã một bỉ ngã đại kỉ tuế, chẩm ma ngã môn lưỡng soa na ma đa ni.” Đinh hạ vân trụ trứ hạ ba, thâm thâm địa cảm khái.
Thẩm niệm tiếu liễu tiếu, một hồi đáp, gia khoái đả tảo đích tốc độ, nhi hậu sát cá khẩu hồng đái thượng bao tựu xuất môn.
Lưỡng nhân tiên thừa địa thiết khứ tối cận đích đại thương tràng, điện ảnh phiếu thị đinh hạ vân mãi đích, thiêu liễu tối cận thượng ánh đích hỉ kịch phiến. Thẩm niệm mãi liễu bạo mễ hoa hòa khả nhạc, lưỡng nhân biên khán biên tiếu, tòng điện ảnh viện xuất lai tựu giác đắc ngạ đắc năng cật hạ nhất đầu ngưu, nữu đầu tựu tiến liễu gia thiêu khảo điếm.
Đinh hạ vân nã thủ cơ tảo nhị duy mã điểm thái, cương khai thủy hoàn nhận chân điểm thái, điểm đắc soa bất đa liễu tựu sinh xuất điểm biệt đích tâm tư. “Niệm niệm tỷ, nhĩ thập ma thời hầu trảo cá đối tượng a?”
Thẩm niệm bị mẫu thân thôi hôn hứa đa thứ, hoàn thị đệ nhất thứ bị bỉ tha tiểu đích nhân thôi, cảm giác đĩnh tân kỳ đích. “Bất cấp.”
“Na bất cấp a?” Đinh hạ vân phiết chủy, “Nhĩ thiên thiên cân tại lão viên hậu diện học tập, một chú ý ba, công tư lí đích na ta nam đồng chí tựu soa bả nhãn tình niêm tại nhĩ thân thượng liễu.”
Thẩm niệm hoàn chân một sát giác đáo, “Hữu mạ?”
“Đương nhiên liễu.” Đinh hạ vân bá bá bá địa thuyết trứ bình nhật lí tha quan sát đáo đích na ta sự, thẩm niệm chuyên tâm học tập một chú ý, tha khả thị phi thường quan chú công tư lí cận hữu đích na ta bát quái đích, sấn trứ kim thiên hữu cơ hội nhất cổ não nhi thuyết liễu cá thống khoái.
Lưỡng nhân tọa tại thấu minh đích pha li song biên, tựu kháo trứ điếm ngoại đích tẩu lang. Đinh hạ vân thuyết đắc thống khoái, thẩm niệm mai đầu điểm thái, một chú ý đáo hữu nhân tòng điếm ngoại kinh quá tha môn lưỡng thân biên thời đốn liễu đốn, nhi hậu tẩu liễu tiến lai, thính đáo mỗ cá quan kiện từ hậu tựu tại cách bích trác tọa liễu hạ lai.
Cân tại cố thừa dịch thân biên đương liễu hảo kỉ niên trợ lý, thôi tân đạt hoàn thị đệ nhất thứ tại bồi tổng tài tuần thị thương tràng thời tẩu tiến điếm lí cật phạn, nhi thả……
Thôi tân đạt thâu thâu địa miểu trứ na cá bất đình bá bá bá đích tiểu cô nương, cố tổng phân minh thị khán kiến tha môn lưỡng hậu tài tiến lai đích, đáo để thị na nhất cá ni? Phấn y phục đích tiểu cô nương hoạt bát khai lãng, phối tự gia lãnh khốc vô tình đích tổng tài năng cú cấp sinh hoạt tăng thiêm điểm nhạc thú, đối diện na cá hoàng y phục đích nữ nhân ôn nhã trầm tĩnh, tự hồ thị hiền thê khoản đích?
Chính tưởng trứ, đối diện xạ lai nhất đạo tử vong ngưng thị.
Thôi tân đạt bất cảm tùy tiện loạn miểu, miễn đắc nhạ tổng tài sinh khí, bả tha phát phối đáo xích đạo khứ.
Cố thừa dịch vô sổ thứ cáo tố tự kỷ bất yếu tại ý, na dĩ kinh thị phân thủ cửu niên đích tiền nữ hữu, tha hoàn cấp liễu tam bách vạn, lưỡng nhân chi gian đoạn đắc càn càn tịnh tịnh một hữu bán điểm qua cát. Đãn tại điếm ngoại khán đáo tha hậu, cước hoàn thị bất thụ khống chế địa tẩu liễu tiến lai, tịnh thả tại thính đáo na cá cai tử đích “Đối tượng” hậu yếu mệnh địa tại cách bích tọa hạ.
Thiên tri đạo, tha thượng thứ tại giá chủng yên vụ liễu nhiễu đích địa phương tự kỷ động thủ cật thiêu khảo thị thập ma thời hầu liễu.
Thôi tân đạt đê thùy trứ não đại, bất cảm thuyết bất cảm vấn, chiếu trứ điếm lí thôi tiến khoản lai liễu nhất phân. Nhi hậu, thụ trứ nhĩ đóa thính bát quái.
Chỉ thính, na biên đinh hạ vân hoàn tại thuyết: “Niệm niệm tỷ, nhĩ chân đích bất trảo nhất cá mạ? Ngã môn công tư hoàn thị hữu ngận đa bất thác đích đối tượng đích nga ~” vĩ âm phiêu đắc ngận đãng dạng, hữu bát quái đích nhân tố, dã thị chân tâm tưởng yếu đương hồng nương.
Cố thừa dịch đích tâm đề liễu khởi lai, tha dã bất tri đạo tự kỷ tại khẩn trương thập ma. Na tựu thị nhất cá hiềm bần ái phú đích nữ nhân, trảo bất trảo đối tượng hòa tha hữu thập ma quan hệ?!
Thôi tân đạt tâm kinh đảm chiến địa khán trứ đối diện đích nam nhân vô tri vô giác địa phóng trứ lãnh khí, tha xuyên trứ tam kiện sáo đích tây trang hoàn đống đắc sắt sắt phát đẩu, soa điểm tưởng phác thượng khứ ô trụ tiểu cô nương đích chủy. Cầu nhĩ liễu tổ tông, biệt tái hỏa thượng kiêu du liễu!
Giá hội, tha khả toán tri đạo cố tổng tại ý đích nhân thị thùy liễu. Đàm đáo “Đối tượng” vấn đề phóng lãnh khí, khả bất tựu thị na cá đáo liễu niên kỷ cai trảo đối tượng đích “Niệm niệm tỷ” ma.
Thẩm niệm tiếu trứ diêu đầu: “Bất cấp.”
Lãnh khí hốt địa thu liễu.
Thôi tân đạt mặc mặc sát liễu bả hãn, hồi khứ tựu bả giá cá “Niệm niệm tỷ” cấp tra thanh sở liễu! Giá khả quan hệ đáo nhật hậu tổng tài bạn sở hữu nhân thị phủ hội sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt đích địa ngục……
Hoàn một tưởng hoàn, na biên hựu xuất yêu nga tử liễu.
Tiền lai tống thái đích tiểu ca ca trường đắc mi thanh mục tú, tống liễu thái hoàn trùng lưỡng nhân tiếu liễu tiếu, “Mạn dụng.” Thanh âm dã ngận hảo thính.
Đẳng tiểu ca ca tẩu liễu, đinh hạ vân trảo trụ thẩm niệm đích thủ tựu kích động địa hảm: “Niệm niệm tỷ, khoái thượng, tha cương cương đối nhĩ tiếu liễu, khẳng định thị đối nhĩ hữu ý tư!”
Thẩm niệm: “……”
Vọng trứ cố tổng băng lãnh hắc trầm đích kiểm sắc, thôi tân đạt hồn thân nhất đẩu, phóng tại trác tử để hạ đích thủ mặc mặc địa điểm khai 120 tam cá sổ tự.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
