Ngã như hà tại hoành tân sinh tồn

Tác giả:Bỉnh yên
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hữu thủ


    Trung nguyên trung dã ngận khoái cản đáo.

    “Cáp? Tựu thị giá cá tại điều tra ‘ hoang bá thổ ’ đích gia hỏa? Chính tưởng yếu khứ tấu tha ni!”

    Thái tể trị văn ngôn sĩ đầu khán liễu khán trung nguyên trung dã, một hữu thuyết thoại.

    “Tiên bất đề giá cá, bả tha đâu xuất khứ chi hậu tưởng chẩm ma tấu tựu chẩm ma tấu, bất yếu đả nhiễu ngã đích sinh ý.” Lộ chi cung chân tự trứu mi.

    Đãn thị, tức sử thị tha dã một hữu bạn pháp bả thảng tại địa thượng tử hoạt bất khởi lai đích thái tể trị đâu xuất khứ.

    “Tiêu trừ hệ năng lực?”

    Bị tiêu trừ liễu trọng lực đích trung nguyên trung dã kinh nhạ xuất thanh.

    “Nhĩ bất hành a, trung dã.” Lộ chi cung chân tự khán liễu nhất nhãn phán đoạn đạo.

    “A ngã vong ký trung dã tự hồ một hữu tha cao, như quả bả trọng lực tiêu trừ, trung dã một hữu bạn pháp bả tha nhưng xuất khứ, thị ngã đích thất sách.”

    Trung nguyên trung dã trướng hồng liễu kiểm: “Ngã một hữu bất hành!!!”

    Thái tể trị thảng tại địa thượng u u đạo: “Khả bất năng thuyết nhất cá nam nhân bất hành nga, tiểu tỷ.”

    “Bất quá, tiêu trừ hệ năng lực đích thoại……” Lộ chi cung chân tự khán hướng thái tể trị, nhãn tình thuấn gian thiểm lượng.

    “Nhĩ xác định mạ trung dã? Ngã yếu hoàn toàn tín nhậm nhĩ liễu nga.” Tha vấn đạo.

    “Chân đích.” Trung nguyên trung dã khán hướng lộ chi cung chân tự, “Ngã xác định.”

    Biến cố tựu tại nhất thuấn gian phát sinh.

    Lộ chi cung chân tự dĩ cực khoái đích tốc độ phác hướng thái tể trị, tại trung nguyên trung dã lan trụ tha chi tiền.

    Tại nguy hiểm trực giác đích đề kỳ hạ, thái tể trị hạ ý thức trạm khởi lai thân xuất thủ để đáng, lộ chi cung chân tự cực khoái tốc địa lược quá tha thân biên.

    “Ba tháp ——”

    Lộ chi cung chân tự dụng hình tự thủ thuật đao đích tiểu điện cứ thiết hạ liễu thái tể trị đích hữu thủ!

    Huyết dịch lập khắc tòng thương khẩu xử phún dũng xuất lai, tiên thấp liễu tường bích, tại thượng diện lưu hạ hồng sắc đích huyết hoa.

    Thái tể trị diện sắc thương bạch, ô trụ liễu hữu thủ, hậu thối kỉ bộ khước một hữu đảo hạ.

    Tha chân thị hoàn toàn bất cố tràng cảnh đích phong tử! Thùy đô một hữu tưởng quá tha hội đột nhiên phát nan!

    Thử thời đích lộ chi cung chân tự đích trạng thái hiển nhiên ngận bất chính thường, tha cực kỳ hưng phấn hựu khoái tốc địa thổ xuất nhất xuyến thoại.

    “Tiêu trừ tính năng lực thập ma đích ngã ngận cảm hưng thú! Sở dĩ tựu tạm thả bả tứ chi cứ điệu khán khán! Bất cận năng cú giảm khinh trọng lượng phụ đam, khả dĩ nhượng trung dã ngận hảo đích bả nhĩ nhưng xuất khứ, hoàn năng cú trắc thí linh tán chi thể thị phủ cụ bị dị năng lực, dĩ thử lai tầm trảo dị năng lực tại nhân thể nội đích trữ tàng địa điểm ——”

    Lộ chi cung chân tự thanh âm cấp xúc, hung bô khởi phục, sĩ đầu, thiếu nữ kiểm thượng phù hiện xuất bất chính thường đích yên hồng, đối bỉ tha bình thường thương bạch đích phu sắc, hiển đắc cách ngoại đích quỷ dị.

    “Hảo kỳ tâm bị bình phục liễu chân thị thái hảo liễu, một hữu long!”

    Minh minh khảm đoạn thượng điều đương ma hữu thủ đích thời hầu tựu hữu long đích ni.

    “Hi hi ——”

    Huyết dịch điệu lạc tại địa thượng đích thanh âm thanh tích khả văn.

    Giá sự tình thùy dã một hữu liêu đáo, trung nguyên trung dã thụ đáo liễu chấn hám: “…… A.”

    Lộ chi cung chân tự bình tĩnh liễu phiến khắc, ngữ khí trung đích hưng phấn trục tiệm bị áp ức, khước hựu đái trứ điểm mao cốt tủng nhiên: “Một sự nga, trung dã, ngã ngận cao hưng —— tuy nhiên thuyết thủ công tuyến cứ đích tài thị tối hảo đích, nhi thả bất dung dịch tổn thương chu vi tổ chức, đãn thị lực khí bất cú dã một bạn pháp ba, chỉ năng dụng điện cứ.”

    Trung nguyên trung dã cấp tốc nữu đầu khán hướng lộ chi cung chân tự.

    Lộ chi cung chân tự bả na chỉ thủ nhưng hướng trung nguyên trung dã.

    “Hiện tại trắc thí nhất hạ, khán lai giá thủ thượng thị phủ hữu dị năng lực.” Lộ chi cung chân tự tự nhiên phân phù đạo.

    “Tiên lai nhất chỉ thủ, lánh nhất biên tựu cai ca bạc liễu, nhất bộ nhất bộ lai mạn mạn trắc thí……”

    Thái tể trị khước hoàn toàn bất tượng bị tha khảm liễu chỉ thủ đích dạng tử, kháo trứ tường bích đê tiếu nhất thanh: “Tiểu tỷ hoàn chân thị bạo lực ni……”

    Kinh hô thanh tòng tứ chu hưởng khởi, nhân đầu dũng hiện xuất lai, đại phê đại phê đích hắc y tây trang nam thủ trì thương giới bao vi chẩn sở, vi thành mật bất thấu phong đích bao vi quyển.

    Kỳ trung nhất cá nam nhân vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ: “Thái tể tiên sinh ——!”

    Tại tha thân hậu, hắc y tây trang nam môn đích thương cử khởi lai, đối chuẩn liễu lộ chi cung chân tự hòa trung nguyên trung dã.

    Hệ thống phát xuất thứ nhĩ tiêm khiếu.

    Lộ chi cung chân tự trứu liễu trứu mi: 【 phóng tâm, tử bất liễu. 】

    Tha ngận trân tích tự kỷ đích sinh mệnh, tuyệt đối bất hội tại tưởng yếu tố đích sự tình hoàn thành chi tiền khinh dịch tử khứ, sở dĩ tha dã bất hội nhượng biệt nhân khinh dịch tử khứ.

    Tại mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha bị xưng vi giá lí tối trân tích sinh mệnh đích nhân dã bất vi quá.

    Trung nguyên trung dã nã trứ na chỉ thủ mông liễu: “Đẳng đẳng, nhĩ thuyết thập ma?”

    Tha bất thị một hữu sát quá nhân, đãn thị giá chủng bất sát nhân khước khai thủy sách phân chi thể đích tố pháp chẩm ma tưởng đô ngận nguy hiểm a!

    Lộ chi cung chân tự kiểm thượng đái trứ huyết hoa, tiếu mị mị địa cử khởi thủ tố liễu cá hư thanh đích thủ thế.

    “Thị a, sở dĩ đáo để hoàn hữu một hữu dị năng lực? Trung dã, hồi đáp ngã nha.”

    Thái tể trị đạo: “Ngã dã ngận hảo kỳ ni.”

    Tha đích thủ oản xử một hữu chỉ huyết, huyết lưu liễu mãn địa.

    “A, dĩ kinh khai thủy đầu vựng liễu, khả năng hội nhân vi thất huyết quá đa nhi tử ~”

    Thái tể trị thuyết giá thoại đích thời hầu ngữ khí một hữu nhất điểm hại phạ hòa kính úy chi tình.

    “Bất dụng đam tâm, ngã tại bả ác thời gian nga.” Lộ chi cung chân tự tâm tình ngận hảo địa hồi đáp.

    Bả ác thập ma thời gian? Trung nguyên trung dã não hải lí diện hồ loạn địa thiểm quá giá cá tưởng pháp, đãn thị ngận khoái bị khẩn trương thôn một.

    Tha thí trứ thi triển dị năng lực, thục tất đích hồng sắc quang ảnh khước một hữu phù hiện xuất lai.

    “Hoàn cụ hữu tiêu trừ năng lực!” Tha hồi đáp lộ chi cung chân tự.

    Tha môn bị hắc y nam bao vi trứ, xử vu thập phân nguy cấp đích tình huống hạ, ngận khả năng bị loạn thương đả tử. Như quả tha bị tiêu trừ liễu dị năng lực, lưỡng cá nhân tựu chỉ thị châm bản thượng đích ngư nhục.

    Thái tể trị thanh âm ngận khinh: “Kí nhiên một hữu tưởng yếu ngã khứ tử đích đả toán, sở dĩ tiểu tỷ thập ma thời hầu năng cú ngoạn cú, bả hữu thủ hoàn cấp ngã ni.”

    “Nhĩ sai đáo liễu.” Lộ chi cung chân tự nhân vi bất năng hách hổ tha nhi di hám đạo, “Chỉ thị dụng thủ đích thoại hoàn bảo trì trứ tiêu trừ năng lực, tưởng tất khảm đoạn ca bạc đích thoại, na nhất chỉnh chỉ ca bạc dã hội bảo trì tiêu trừ năng lực, sở dĩ tái kế tục phân hạ khứ đích thoại tựu một tất yếu liễu.”

    “Hảo kỳ tâm mãn túc lạp, chân bổng, bất quá ma, hiện tại ngã tưởng tri đạo, yếu thị hữu thủ hoàn toàn thất khứ tế bào hoạt tính đích thoại, hội bất hội hoàn hữu tiêu trừ năng lực ni.” Lộ chi cung chân tự tiếu đạo. “Sở dĩ ngận bão khiểm bất năng hoàn cấp nhĩ liễu.”

    “Ca sát.”

    Thị kỉ thập chi thương thượng thang đích thanh âm.

    Trung nguyên trung dã vãng tiền nhất bộ: “Lộ chi cung. Bất yếu trùng động!”

    “Tiểu tỷ đích tính thị thị lộ chi cung mạ? Chân hảo thính a.”

    Nhân vi thất huyết nhi kiểm sắc thương bạch, đãn thị thái tể trị hoàn thị khinh tùng địa thuyết xuất liễu giá chủng thoại.

    Trạm tại trung tâm tràng đích tam cá nhân, tự hồ chỉ hữu trung nguyên trung dã vi liễu giá chỉ hữu thủ nhi kinh hoảng, kỳ dư lưỡng cá nhân tựu hảo tượng tại đàm luận kim thiên đích thiên khí nhất dạng khinh tùng địa đàm luận giá kiện sự.

    “Chân thị thảo yếm đích gia hỏa, một bạn pháp, hoàn thị bị nhĩ tri đạo liễu tính thị.” Lộ chi cung chân tự diêu liễu diêu đầu.

    “Xác định bất yếu hoàn cấp ngã liễu mạ?” Thái tể trị đạo. “Tuy nhiên tưởng yếu tử vong, khả thị thân thể tàn khuyết tử khứ tựu nhất điểm mỹ cảm đô một hữu liễu, bất phù hợp ngã đích lý niệm nga.”

    Lộ chi cung chân tự khinh khinh địa tiếu liễu nhất hạ, tương thủ trung đích ngân sắc tiểu đao vãng thượng phao khởi hựu tiếp trụ: “Bất cấp ——”

    Chu vi kỉ thập cá nhân đích thủ khinh vi án áp bản cơ, phảng phật lập khắc tựu yếu khai thương, thái tể trị vãng thượng thân xuất hữu thủ, giá thị nhất cá chế chỉ đích thủ thế, hắc tây trang nam môn đình chỉ liễu, tùy hậu án áp thương khẩu, miễn cường nhượng huyết lưu tốc độ giảm mạn, tha khán hướng lộ chi cung chân tự cân trung nguyên trung dã, chủy giác quải thượng liễu lãnh mạc đích tiếu.

    “Nguyên lai như thử……”

    “Phát hiện liễu mạ……” Lộ chi cung chân tự đồng thời nam nam tự ngữ.

    Trung nguyên trung dã thử thời tại cân lộ chi cung chân tự đối thoại: “Uy, lãnh tĩnh điểm a!”

    Tha nhất bộ thượng tiền bả hữu thủ tắc cấp lộ chi cung chân tự, tái lạp trụ tha đích thủ.

    Hồng sắc đích trọng lực tòng tha thân thượng phù khởi, khước thủy chung vô pháp lung tráo nã trứ thái tể trị hữu thủ đích lộ chi cung chân tự.

    Trung nguyên trung dã kiến vô pháp khuyến phục lộ chi cung chân tự, tựu trực tiếp đáng tại liễu tha đích diện tiền, “Như quả nhĩ chấp ý yếu giá dạng, na ngã môn tựu đột vi!”

    “Trung dã tại đam tâm ngã mạ?”

    Lộ chi cung chân tự thanh âm như đồng bắc băng dương hải diện thượng tế toái đích phù băng.

    “Đột nhiên hữu điểm khai tâm liễu chẩm ma bạn.”

    Trung nguyên trung dã: “Hiện tại bất thị thuyết giá cá đích thời hầu!”

    “Tất cánh ngã đáp ứng liễu thủ hộ nhĩ, khu khu giá điểm nhân, hoàn bất toán thập ma.”

    Trung nguyên trung dã đê thanh thuyết: “Tức sử ngã tử liễu dã bất hội nhượng nhĩ thụ thương, giá thị thừa nặc.”

    Lộ chi cung chân tự hảo kỳ địa khán trứ tha, tự hồ tại khán thập ma trân hi động vật.

    “Thừa nặc giá chủng đông tây……”

    Thừa nặc giá chủng đông tây, tha khả thị tòng lai một hữu bả tha đương chân quá —— hoặc hứa dĩ tiền hữu quá, đãn thị thời gian thái cửu viễn, dĩ kinh đáo ký bất khởi lai đích địa bộ.

    Thái tể trị nhiêu hữu hưng vị đạo: “Cư nhiên thuyết xuất giá chủng thoại a —— đô dĩ kinh thiệp cập đáo sinh tử liễu, giá ma cửu liễu dã cai thích khả nhi chỉ ba. Ngoạn đích khai tâm mạ? Lộ chi cung tiểu tỷ.”

    “Liên ngã bổn nhân đô năng ảnh hưởng đáo đích huyễn cảnh, khả chân thị bất đắc liễu, tựu bằng giá cá, đô trị đắc sâm tiên sinh quan chú a.”

    Ý tư thị ngã yếu thị bất năng nhượng tha mãn ý tựu yếu cáo tố cảng khẩu Mafia thủ lĩnh phá phôi ngã đích kế hoa? Lộ chi cung chân tự khinh sĩ nhãn bì khán thái tể trị, giá gia hỏa…… Hoạt trứ hoàn chân thị phiền nhân.

    Trung nguyên trung dã: “Thập ma???!”

    Cảng khẩu Mafia đích tây trang nam môn hiển nhiên dã chấn kinh liễu, chỉ thị xuất vu lương hảo đích trật tự tài một hữu giao đầu tiếp nhĩ địa đàm luận.

    Tự tòng thái tể trị điểm phá chi hậu, huyễn cảnh tiêu thất, thái tể trị đích hữu thủ hoàn hảo đoan đoan địa trường tại tha đích ca bạc thượng diện, tường thượng dã một hữu huyết tích, nhất thiết căn bổn một hữu phát sinh quá, trừ liễu lộ chi cung chân tự thủ lí diện đích tiểu đao phát xuất khinh vi đích ông minh.

    Trung nguyên trung dã nữu đầu khán hướng lộ chi cung chân tự: “Giá nhất thiết…… Đô thị huyễn giác? Nhĩ đích dị năng lực??”

    Lộ chi cung chân tự vi tiếu: “A, cư nhiên bị nhĩ phát hiện liễu, cai thuyết chân bất quý thị cảng khẩu Mafia đích nhân mạ?”

    “Bất thị dị năng lực lạp, tượng ngã giá chủng phổ thông nhân chẩm ma khả năng ủng hữu dị năng lực giá chủng đông tây.” Tha thân thủ tương ngạch tiền đích nhất lũ đầu phát biệt đáo nhĩ đóa biên.

    Trung nguyên trung dã bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa. Tha thị bất thị đối phổ thông nhân kỉ cá tự hữu ngộ giải?

    “Chỉ thị giản đan địa dụng động tác hòa ngữ ngôn nữu khúc liễu nhĩ môn đích nhận tri, gia thượng tán bá liễu hóa học vật chất đối nhĩ môn đích thần chí tạo thành liễu ảnh hưởng nhi dĩ, hoàn hữu giá cá.” Tha cử liễu cử thủ lí diện “Ông minh” đích tiểu hình thủ thuật cứ xỉ đao, “Phát xuất đích đặc định thanh ba dã năng càn nhiễu thần chí, tưởng pháp bị dụ đạo chi hậu tựu ngận dung dịch bị đại não khi phiến, tiến nhập quần thể huyễn giác.”

    “Giá phương diện đích kỹ thuật tá giám liễu ca ca đích kỹ thuật tái gia dĩ cải tiến, án chiếu tha đích thoại lai chân thật đích huyễn giác bổn lai tựu thị nhân vi thái tảo áp chế tràng diện quá vu vô liêu tài chế tạo xuất lai đích ngoạn ý, thân vi muội muội đích ngã đương nhiên thị nhất mạch tương thừa.”

    Nhân vi hội ngận khoái áp chế tràng diện giác đắc vô liêu tài cảo xuất giá chủng đông tây lai??? Thính thính giá thị thập ma thoại a!

    Lộ chi cung chân tự than thủ: “Giá bất thị ngận hữu thú ma.”

    Trung nguyên trung dã khiêu khởi lai: “Na lí hữu thú liễu!”

    Thái tể trị khước đạo: “Một thác, thị ngận hữu thú.”

    Giản trực tựu thị lưỡng cá phong tử, trung nguyên trung dã giảo nha.

    “Đương nhiên nhân vi bất thị dị năng lực sở dĩ vô pháp tiêu trừ, thái tể quân đích năng lực tựu một dụng liễu, bất quá hoàn thị năng thức phá ma.”

    Tha bất thị bất tưởng thiết hạ thái tể trị đích hữu thủ, tha cương cương chế tạo đích huyễn giác chân thật địa phản ánh liễu tha đích tưởng pháp hòa khát vọng.

    Đãn thị —— mục tiền hoàn bất hành, yếu nhẫn nại.

    Lộ chi cung chân tự tưởng khởi não tử lí diện đích hệ thống, vô thanh địa thán liễu khẩu khí.

    Nhượng đối phương nhất bất tiểu tâm tử vu thất huyết quá đa tựu bất hảo ngoạn liễu……

    Bổn lai thị tưởng khán khán thái tể trị đích hữu thú biểu hiện, đãn thị đối phương biểu hiện đích thái trấn định, nhượng tha hoàn toàn đảo vị khẩu. Tuy nhiên chỉ thị tùy thủ nhất thời hưng khởi bố trí đích đông tây, đãn thị dã túc dĩ nhượng sổ thập nhân hãm nhập thất huyết đích huyễn giác nhi thần kinh kinh luyên nhi tử. Năng sát giác tịnh thả đào xuất lai đối vu nhất cá sơ thứ tiếp xúc giá phương diện đông tây đích nhân lai thuyết, bất thị thập ma dung dịch đích sự tình.

    Thái tể trị chân đích thị cá ngận nan đối phó đích nhân, giá kiện sự tình quá khứ chi hậu hoàn thị ly tha viễn điểm bỉ giác hảo. Lộ chi cung chân tự tuy nhiên bất phạ ma phiền đãn thị dã thảo yếm bị lạn nê ba hồ thượng.

    “Tạ tạ nhĩ a, trung dã.” Lộ chi cung chân tự khán dã bất khán thái tể trị, đối trứ trung nguyên trung dã đạo.

    Trung nguyên trung dã nhẫn liễu nhẫn, tưởng thuyết thập ma thoại, tối hậu khước tại thiếu nữ đích vi tiếu lí diện an tĩnh hạ lai.

    Toán liễu, tảo tựu tri đạo tha thị thập ma nhân. Trung nguyên trung dã vô nại, tha giác đắc khai tâm tựu hảo.

    Phản chính……

    Tha đáo hiện tại dã một hữu tố xuất quá thập ma chân chính thương hại biệt nhân đích sự tình. Trung nguyên trung dã tâm tưởng.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 10 chương hữu thủ

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4092944/10
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí