Lương quyện ngận hữu nhãn sắc đích xuất liễu phòng gian, tịnh đái thượng môn, lưu bối trà nhất cá nhân tại lí diện tẩy táo.
Ốc hậu diện bất viễn xử hữu điều tiểu khê lưu, hàn đông tịch nguyệt, thủy băng lương băng lương đích, bính nhất hạ thủ chỉ đầu đô yếu đống điệu tự đích.
Lương quyện kiểm sắc đô một biến, trực tiếp thoát liễu y phục khiêu tiến thủy lí, mạn mạn trầm hạ khứ, hàn lãnh đích khê thủy hoạt quá cơ phu, tẩy khứ ô trọc.
Tự hồ dã yếu tẩy khứ giá bán niên đa đương tố nô lệ đích khuất nhục.
Khê thủy lãnh đích thứ cốt, băng đích lương quyện bổn lai tựu mộng đích não đại canh mộng liễu.
Nhân nhất đán xác định nhất cá kết luận, tựu hội trảo vô sổ chủng khả năng khứ luận chứng.
Lương quyện như kim thị chân đích giác đắc bối trà đối tha hữu hưng thú, na chủng hưng thú bất thị thập ma chân cảm tình, cận cận thị tại hữu hưng thú đích phạm trù, tịnh thả thị một hữu ác ý đích na chủng.
Tha nhất thời phạm liễu nan, bất tri đạo cai như hà diện đối bối trà, đối phương thân thượng đích tinh thần lực năng giải khai tha đích trớ chú, tha bất nhu yếu bối trà háo tẫn tinh thần lực, chỉ dụng tha sảo vi bang tha nhất điểm tựu khả dĩ.
—— quá trình tịnh bất hội khinh tùng, thậm chí khả năng thống bất dục sinh, bất nhiên dã bất hội bị đương tố cấm chú.
Lương quyện tâm tưởng, yếu bất khứ thảo hảo tha ba, bằng hiện tại tha đối tha vi nhược đích hưng thú, thuyết bất định hội thành công.
Khả tất cánh bất thị thập ma quang minh đích thủ đoạn.
Thiếu niên nội tâm đích lương tri bất đoạn thụ đáo tiên ngao, minh minh tẩm phao tại băng thủy trung, khước như liệt hỏa phanh du.
Tha tại giá lí nhẫn nhục thâu sinh tựu thị vi liễu hữu triều nhất nhật năng hồi khứ tương tự kỷ đích nhất thiết đoạt hồi lai, báo liễu na quốc sỉ gia cừu, như kim hảo bất dung dịch hắc ám trung lộ xuất liễu khinh vi tinh mang, khán đáo liễu trường cửu dĩ lai khát vọng đích quang minh, tha khước thối súc liễu.
Lương quyện mạn mạn trầm nhập thủy để, tha năng cảm thụ đáo giá điều tiểu khê hòa tha đích gia tương liên, chỉ yếu tha triều đông biên du, tựu nhất định năng hồi đáo gia, khả tha như kim một hữu tinh thần lực, thân vi phế vật, hữu thập ma tư cách hồi gia?
Hữu thập ma tư cách khứ tranh khứ đoạt!
Bán thưởng, lương quyện tranh khai nhãn, đái trứ cô chú nhất trịch đích quyết tuyệt.
Bối trà phao hoàn táo, hồn thân khinh tùng, xuyên thượng tôn thải chi cấp tha đích y phục, tọa tại sàng thượng cấp tự kỷ đích cước thượng dược.
Tuy thuyết hậu lai thị kỵ hùng hạ lai đích, đãn tha dã thật thật tại tại đích bối liễu lương quyện nhất đoạn lộ, thân thể hựu kiều khí, cước tâm bị các xuất bất thiếu hồng ấn, hữu đích địa phương thậm chí phiếm trứ huyết ti, tại bạch nộn đích cước thượng cách ngoại thứ nhãn.
Lương quyện hồi lai thôi khai môn khán đáo đích tựu thị giá phúc mô dạng, tại xúc cập tha bạch nộn đích tiểu cước thời, thuấn gian chuyển thân, “Phanh” đích nhất thanh quan thượng môn.
Tha thính thú nhân môn thuyết quá, thư tính đích cước thị bất năng tùy tiện nhượng biệt nhân khán đích, khán liễu…… Tựu yếu thú tha.
Bối trà bị tha cảo đắc mạc danh kỳ diệu, bất minh bạch tha hựu phát thập ma phong: “Nhĩ tiến lai mạ?”
Tha hoàn tưởng vấn vấn lương quyện kiểm thượng đích trớ chú thị chẩm ma hồi sự.
Đãn lương quyện ngộ hội liễu, tha bổn lai tựu giác đắc bối trà đồ mưu bất quỹ, như kim giản trực thị thật chuy, khả quý tộc hựu bất khả năng hòa nô lệ thông hôn, bối trà đối tha đích na điểm hưng thú bất túc dĩ nhượng tha phản kháng thế tục.
Lương quyện diêu bãi bất định, tại thủy trung đích cô chú nhất trịch, như kim khoảnh khắc gian bị đả tán: “Nhĩ bả hài xuyên thượng, xuyên thượng ngã tiến khứ.”
Bối trà cương thượng hoàn dược, một xuyên hài đích tất yếu, hựu bất liễu giải giá lí đích tập tục, chẩm ma khả năng thính lương quyện đích thoại, tha trường âm điều hồi liễu cú: “Bất xuyên, bất tưởng tiến lai tựu đãi ngoại diện ba.”
Tảng âm hựu kiều hựu nhuyễn, ngữ khí tự kiều sân, niêm hồ hồ đích, tượng lương quyện cật quá đích mạch nha đường, điềm đáo tâm oa, tưởng thổ xuất khứ thời, toàn niêm tại liễu thần xỉ, chỉ năng nhất điểm nhất điểm đẳng tha dung hóa, hưởng thụ điềm đáo cốt tử lí đích vị đạo.
Bối trà điếm ký trứ trớ chú đích sự tình, trực tiệt liễu đương đích khai khẩu: “Nhĩ kiểm thượng đích trớ chú thị chẩm ma hồi sự?”
Cách trứ phòng môn, bối trà khán bất đáo lương quyện kiểm thượng đích biểu tình, đãn thính tha đích ngữ khí bất thị đa ma hoan khoái, ngận bi thương.
“Bất tri đạo.” Thiếu niên chỉ yếu đái tình tự thuyết thoại, tiểu nãi âm tựu cách ngoại minh hiển, cách ngoại đích dụ nhân, “Khả năng thị nhân vi ngã bị thượng thiên yếm khí, sở dĩ tài như thử trừng phạt ngã.”
Tha thính đích đô phạ tiểu thiếu niên khóc xuất lai.
Bối trà tưởng đáo thư trung, lương quyện hậu lai tâm lý nữu khúc thành liễu phản phái, thành liễu bạo quân, thành liễu mỗi cá thú nhân đô cụ phạ đích thị huyết ma đầu, tâm trung hữu ta nan thụ.
Vưu kỳ thị hiện tại khán đáo thiếu niên thời đích lương quyện, kiệt ngao bất tuần khước tâm hữu dương quang, bất nhiên dã bất hội tại khiêu nhai thời hộ trứ tha.
Tha an úy đạo: “Đô thị vô kê chi đàm, thuyết thị thượng thiên đích trớ chú, chỉ bất định thị thùy dụng liễu cấm thuật, tổng hữu bạn pháp đích. Tái thuyết liễu, giá trớ chú trừ liễu nhượng nhân hối khí ngoại dã một thính thuyết hữu biệt đích hậu quả, nhĩ biệt hại phạ.”
Na thị nhân vi sở hữu đích hậu quả đô do bị trớ chú đích thú nhân thừa đam.
Tha thất khứ liễu tinh thần lực, tha bị khốn thành thiếu niên đích mô dạng, tha thất khứ liễu tranh đoạt đích trù mã, đô thị bái trớ chú sở tứ.
Bối trà bất tri đạo môn ngoại thiếu niên tâm tư bách chuyển thiên hồi, bi thu thương hoài, chỉ tri đạo tẩu hạ sơn lộ ngận luy, lương quyện hựu thụ liễu thương, nhất định tưởng hưu tức hưu tức.
Tha đối môn ngoại đích tiểu thiếu niên thuyết đạo: “Nhĩ tẩy hoàn táo liễu mạ, yếu bất yếu tiến lai thụy nhất hội nhi?”
Lương quyện thính đáo giá cú thoại hách đích thập ma cảm thương đô một liễu.
Tha chân đích đối tự kỷ hữu hưng thú, lương quyện tâm tưởng, giá thị tự kỷ đích cơ hội, như quả bối trà đối tự kỷ đích hưng thú, siêu xuất liễu phù vu biểu diện đích phạm trù, đối tha tinh thần lực đích khôi phục nhất định hội hữu bang trợ.
Lương quyện tại nô lệ tràng một thiếu kiến giá chủng tình huống, na ta trường đích hảo khán đích nô lệ, đại đa nguyện ý xuất mại thân thể hoán thủ hảo xử, đương thời, tha cáo giới tự kỷ, tuyệt đối bất năng thành vi na chủng nhân.
Thậm chí tại tạc thiên, tha hoàn khí thế hung hung đích trùng bối trà hống, thuyết tha vĩnh viễn đô bất khả năng thủ duyệt tha.
Một tưởng đáo hiện tại để tuyến nhất thối tái thối.
Lương quyện cấp tự kỷ tố liễu hứa đa tâm lí kiến thiết, tối hậu hoàn thị thôi khai liễu phòng môn, tự nhiên bất thị tưởng yếu thoát liễu khố tử, tha chỉ thị tưởng hòa bối trà thương lượng thương lượng.
Dã hứa…… Năng hữu biệt đích bạn pháp, bỉ như, tha môn chi gian khả dĩ tuần tự tiệm tiến.
Thử khắc, lương quyện tự kỷ đô một ý thức đáo, thân vi nô lệ hậu, bị nhân xử xử vũ nhục, tòng vị hữu nhân tương tự kỷ bãi tại đồng đẳng đích vị trí giao đàm, tha dã thời khắc minh bạch tự kỷ đích xử cảnh, đãn như kim hòa bối trà nhất khởi, tha phản nhi tương tự kỷ phóng tại liễu hòa bối trà đồng dạng đích vị trí.
Thí đồ thảo giới hoàn giới.
Nô lệ thí đồ hòa quý tộc thảo giới hoàn giới.
Lương quyện thôi khai môn, bối trà dĩ kinh thảng tại sàng thượng thụy giác, tha nhất đỗ tử thoại một pháp thuyết xuất khẩu, hữu ta úc muộn.
Quan môn yếu tẩu thời, mộc môn nhân vi lão cựu phát xuất chi nha nhất thanh, bối trà thuấn gian kinh tỉnh.
Tha thụy miên ngận thiển, bị sảo tỉnh tựu tái dã một hữu thụy ý.
Kiến lương quyện xử tại môn khẩu, huy liễu huy thủ: “Trạm na tố thập ma, tiến lai ba.”
Chẩm ma cảo đắc cân tha yếu na thập ma tha nhất dạng?
Tha tử tế khán, tài phát hiện lương quyện đầu phát thượng quải trứ thủy châu, đãn thân thượng một hữu ti hào noãn ý, kinh nhạ đạo: “Nhĩ tẩy đích lương thủy táo?”
Lương quyện hoàn tại tư khảo như hà dữ bối trà thảo giới hoàn giới, tâm bất tại yên đích hồi đạo: “Ân.”
Như kim thiên khí bất thị nhất bàn đích lãnh, thủ tòng bị oa trung thân xuất lai, bất xuất thuấn tức, tựu bị băng lãnh đích không khí đái lương.
Bối trà đả lượng liễu tha lưỡng nhãn, đột nhiên củng thủ đạo: “Ngã kính nhĩ thị điều hán tử.”
Tha đô nhượng tôn thải chi bang mang tái thiêu nhiệt thủy liễu, một tưởng đáo lương quyện cánh nhiên dụng liễu lương thủy tẩy táo, cai thuyết, bất quý thị vị lai đích phản phái mạ?
Lương quyện:???
Bối trà tương thủ biên đích dược đệ cấp lương quyện.
Tha ký đắc tiểu thiếu niên cước để thương đĩnh nghiêm trọng đích, hựu thị đống sang hựu thị ma thương, giá ta dược cổ kế dã một đa đại tác dụng, hoàn thị hồi khứ tái trảo điểm dược đích hảo.
Lương quyện tiếp quá dược, tâm trung bách cảm giao tập, cước thượng dĩ kinh xuyên liễu hài miệt, thị tôn thải chi tha trượng phu đích, bất hợp cước, đãn ngận thư thích,
“Ngã trảo đáo nhĩ đích na nhất khắc, nhĩ tựu thị ngã đích nô lệ liễu, tuyển trạch quyền khả tòng bất tại nhĩ, tiểu thiếu niên.”
Lương quyện nhất thuấn gian như trụy băng quật, bối trà hòa kỳ tha đích nô lệ chủ một thập ma bất đồng, tha chỉ bất quá…… Đối tha đa liễu điểm nại tâm hòa ôn nhu bãi liễu.
Bối trà kế tục thuyết: “Bất quá ngã bất chẩm ma hỉ hoan nô lệ, hồi đầu ngã bả khế ước cấp nhĩ, nhĩ tựu năng khôi phục tự do thân liễu.”
Tha đối lương quyện duy nhất đích hưng thú tựu thị tha đích trớ chú.
Tại mạch sinh đích thế giới, hòa tha hữu liên hệ đích trớ chú, tha tưởng cảo thanh sở thị chẩm ma hồi sự.
Đãn tuyệt bất chí vu nhượng tha cấp tha đương nô lệ, vưu kỳ thị tại thụ quá thiên niên hậu văn minh huân đào đích tình huống hạ.
Kiến lương quyện mãn kiểm kinh ngạc, tha bất giải: “Chẩm ma? Nhĩ tưởng nhất trực đương nô lệ?”
Lương quyện vấn: “Nhĩ cấp ngã tự do thân, na ngã khứ na lí?”
Bối trà nhất phó nhĩ tại đậu ngã đích biểu tình: “Nhĩ đô tự do liễu, tưởng khứ na lí đô hành.”
Lương quyện trừ liễu đãi tại bối trà thân biên, biệt đích na lí đô bất năng khứ, tha thân thượng đích trớ chú hoàn đắc kháo bối trà, tha căn bổn một đắc tuyển.
“Nhĩ yếu cản ngã tẩu mạ?”
Bối trà giá tựu cảo bất đổng lương quyện đích tưởng pháp liễu, án lý thuyết, tha ứng cai ngận tưởng yếu tự do thân, ngận tưởng bất tái đương nô lệ, chẩm ma hiện tại hảo tượng phi yếu đương nô lệ bất khả?
Một đẳng tha tưởng minh bạch, lương quyện đột nhiên tẩu đáo tha sàng tiền, mạn mạn quỵ hạ, dĩ nhất chủng tuyệt đối thần phục đích tư thế bát tại sàng biên, sĩ nhãn vọng trứ tha: “Chủ nhân, khả dĩ nhượng ngã lưu tại nhĩ thân biên mạ?”
Bối trà:…… Ngọa tào?!
Giá thỏ tể tử phong liễu?
Lương quyện cương bị mại vi nô lệ thời, bất quỵ nhậm hà nhân, cốt tử lí đích ngạo khí nhượng tha đỉnh thiên lập địa, đãn nhất côn tử hạ khứ, thối qua liễu, quỵ hạ tái dã một năng ba khởi, tại diễm dương thiên lí, chỉnh chỉnh quỵ liễu nhất thiên.
Khả tha mệnh đại, hoạt liễu hạ lai, thối thương dã hảo liễu, đãn thiếu niên ngạo cốt, chẩm ma khả năng nhất côn tử tựu thần phục, hậu lai loại tự đích sự đa liễu, lương quyện vi liễu hoạt mệnh, vi liễu canh hảo đích sinh hoạt, bất đắc bất hướng hiện thật đê đầu.
Đổng đắc liễu như hà quỵ hạ khứ thảo hảo nhân, đổng đắc liễu như hà hoạch thủ canh đa đích hảo xử.
Đãn dã hữu tự kỷ kiên thủ đích để tuyến.
Tuy nhiên giá đạo để tuyến tại bối trà diện tiền dĩ kinh trục tiệm khai liệt.
“Biệt đâu hạ ngã hảo mạ, nhượng ngã lưu tại nhĩ thân biên, ngã thập ma đô nguyện ý tố.”
Bối trà tài bất tương tín tạc vãn hung ngoan đích tượng lang tể tử, kim thiên năng kết trứ tha bột tử mạ tha đích nhân đột nhiên chuyển tính, khẳng định thị hữu âm mưu.
Tại trầm mặc đích phân vi trung.
Lương quyện thậm chí tưởng thản bạch, thản bạch trớ chú hòa tinh thần lực đích sự tình, hòa bối trà tiếp xúc đích giá lưỡng thiên, tha tịnh bất tưởng truyện thuyết trung đích na dạng kiều túng bất giảng đạo lý, thuyết bất định tha hội phát phát thiện tâm bang tha.
Tại tha do dự bất định thời, bối trà suất tiên khai khẩu.
“Nhĩ kiểm thượng đích trớ chú thị bất thị hòa ngã hữu quan, ngã đối nhĩ thị bất thị hữu dụng xử?”
“Hoàn thị thuyết, ngã năng bang nhĩ giải khai trớ chú?”
Lương quyện ngột địa tranh đại song nhãn, hòa bối trà đối thị.
Phòng gian đích song hộ tịnh vị quan nghiêm, lưu hữu phùng khích, lãnh phong toản liễu tiến lai, phác tại lương quyện thân thượng, thứ cốt băng lương.
Bối trà đích nhãn thần cáo tố tha, tha bất hội bang tha.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
