Đại sư tỷ thủ ác sảng văn kịch bổn

Đệ nhị nhật nhất tảo, lục vân kha tố tặc nhất dạng, tiểu tâm dực dực địa mạc tiến tùng khê kiếm phái đích tàng thư lâu.

“Nhĩ thâu thâu mạc mạc địa đả toán càn thập ma?” Nhất đạo thương lão đích thanh âm hưởng tại tha bối hậu.

Lục vân kha bị hách liễu nhất khiêu, tha cước hạ nhất hoạt, hậu bối tựu chàng thượng liễu thư giá, phóng tại thượng diện đích thư quyển dữ ngọc giản tán lạc nhất địa.

Thủ trung ác trứ đích kiếm suất tại viễn xử, bị mai tại nhất đôi thư quyển dữ ngọc giản trung đích lục vân kha ba khởi thân lai, cật thống địa nhu trứ đầu.

“Dư gia gia.” Kiến đầu phát hôi bạch đích lão giả thượng tiền, lục vân kha cố bất đắc kỳ tha, thủ mang cước loạn địa hướng tha cung thân hành lễ.

“Nhĩ lai tàng thư lâu tác thậm?” Lão giả hựu vấn.

Lục vân kha lão thật đáp đạo: “Ngã lai tầm nhất quyển thân pháp tâm quyết.”

Thái thượng uy nhuy chi tiền tùy khẩu nhất đề, tha như kim đương dụng hợp thích đích thân pháp phối hợp tùng khê kiếm pháp, lục vân kha tựu phóng tại liễu tâm thượng.

Tha thiên tư bình dung, liên nhất môn tùng khê kiếm pháp dã một học minh bạch, canh bất cảm hảo cao vụ viễn, đồng thời học thượng kỉ đạo pháp quyết. Bất quá hiện tại đắc thái thượng uy nhuy chỉ điểm, nhất thiết hựu bất đồng liễu.

Môn phái đại bỉ tại tức, lục vân kha nhất tâm tưởng đề cao tự kỷ đích thật lực.

“Kí thị tầm thân pháp tâm quyết, hựu hà tu thâu thâu mạc mạc.” Dư lão thính tha giá dạng thuyết, kiểm thượng nhưng cựu thị nhất phiến lệnh nhân sinh úy đích túc nhiên.

Lục vân kha san san giải thích: “Phụ thân nhượng ngã bế môn tư quá, yếu thị bị tha tri đạo ngã thâu bào xuất lai, nhất định hựu yếu bị mạ liễu.”

Dư lão lãnh hanh nhất thanh: “Cô thân nhập đan phong lâm, nhĩ bổn tựu cai mạ.”

Lục vân kha bất cảm hồi chủy, thùy nhượng tha hữu thác tại tiên.

Tòng tha hữu ký ức khởi, dư lão tiện thủ tại giá tàng thư lâu trung, khả dĩ thuyết thị khán trứ tha trường đại đích, lục vân kha hướng lai tương dư lão đương tố trường bối tôn kính.

Dư lão giáo huấn tha lưỡng cú, hựu đạo: “Nhĩ yếu tầm thập ma thân pháp?”

“…… Chỉ yếu năng dữ tùng khê kiếm pháp phối hợp?” Lục vân kha bất thái xác định địa hồi đạo, tha kỳ thật dã một hữu tưởng thanh sở tự kỷ cai tuyển thập ma thân pháp, hựu một hữu đảm tử khứ vấn thái thượng uy nhuy.

Dư lão thính bãi, mục quang thuân tuần nhi quá, tùy tức phụ thủ hướng hữu kháo tường đích na nhất bài thư giá tẩu khứ. Tha kính trực tại thư giá thượng thủ hạ nhất mai ngọc giản, hồi thân trịch hướng lục vân kha hoài trung.

Tác vi tùng khê kiếm phái tàng thư lâu đích thủ thư nhân, dư lão tại thử khán thủ đa niên, chỉnh cá tùng khê kiếm phái đại ước đô một hữu thùy bỉ tha canh liễu giải giá lí sở tàng đích công pháp điển tịch.

“Xuyên phong bộ?” Lục vân kha tương thần thức tham nhập ngọc giản chi trung, nam nam đạo.

Lưỡng nhân đối thoại đích thanh âm chung vu sảo tỉnh liễu kháo tại tường giác tiểu khế đích thiếu niên, hi vi nhật quang thấu quá mộc song lạc tại tha trắc kiểm thượng, quang ảnh trung, không trung vi trần dược động.

Thiếu niên tả thủ ác trứ nhất quyển du ký, nhãn mâu vi hạp, tư thái ngận thị an nhiên.

Yến sầu dư tranh khai nhãn, đả liễu cá cáp khiếm, mục quang đầu hướng lạc tại tự kỷ cước biên đích linh kiếm.

Phiến khắc hậu, tha nhãn thần nhất ngưng, tùy thủ phóng hạ thư quyển, tương trường kiếm nã khởi.

Yến sầu dư tương linh lực tham nhập huyền thanh sắc đích kiếm thân, nguyên bổn ảm đạm đích trường kiếm lượng khởi linh quang, minh diệt bất định. Thần thức thông quá linh lực dẫn đạo, nhất thốn thốn tham tri quá linh kiếm kết cấu —— tha sai đắc quả nhiên bất thác, giá bính kiếm nãi thị chú luyện thất bại đích tàn thứ phẩm.

Nhược phi đương nhật nhị sư phụ giáo tha luyện khí thời, trảo lai bất thiếu tàn thứ phẩm nhượng tha biện biệt, yến sầu dư kim nhật dã bất hội giá bàn khinh dịch khẳng định giá bả kiếm thị tàn thứ phẩm.

Nhi khu biệt dữ kỳ tha chú luyện thất bại đích linh khí, nhãn tiền giá bả linh kiếm khán thượng khứ cánh như nhất bính nhị giai thượng phẩm linh kiếm.

Yến sầu dư ác trứ kiếm khởi thân, xuyên quá liễu thư giá.

Lục vân kha thính kiến cước bộ thanh, chuyển đầu khán khứ, thiếu niên thần biên cầm trứ ta vi tiếu ý hướng tha khán lai.

Giá thị thùy?

Lục vân kha tự ấu tại tùng khê kiếm phái trường đại, môn trung đệ tử tự nhiên một hữu kỉ nhân thị tha bất nhận thức đích, diện tiền thiếu niên hiển nhiên bất thị tùng khê kiếm phái đích đệ tử.

Tha vi hà hội tại tàng thư lâu trung?

“Tha thị ngã gia trung tiểu bối, ngoại xuất du lịch, đồ kinh tùng khê kiếm phái, ngã tiện lưu tha trụ kỉ nhật.” Dư lão khai khẩu đạo xuất yến sầu dư đích thân phân. “Tha nhập tàng thư lâu chi sự, ngã dĩ cầu đắc chưởng môn đồng ý.”

Nguyên thị như thử, lục vân kha củng thủ đạo: “Tại hạ lục vân kha, kiến quá đạo hữu.”

Yến sầu dư ác trứ kiếm sao sĩ thủ: “Giá thị nhĩ đích kiếm?”

Kiến lục vân kha điểm đầu, tha tiếu liễu tiếu, chỉ đạo: “Vi hà yếu dụng nhất bính tàn thứ phẩm? Giá đối nhĩ đích tu hành tịnh vô ích xử.”

Dư lão văn ngôn, bất do trứu khởi liễu mi, kiểm thượng thần sắc canh hiển trầm túc. Tha đích mục quang lạc tại yến sầu dư thủ trung trường kiếm thượng, giá cánh nhiên thị nhất bính tàn thứ phẩm?

Tha một hữu hoài nghi yến sầu dư đích phán đoạn, tại luyện khí nhất đạo thượng đích tạo nghệ, bất chỉ tha, thiên hạ đại đa tu sĩ ứng đương đô bỉ bất thượng hoàn thị cá thiếu niên nhân đích yến sầu dư.

Lục vân kha hữu ta noản nhiên: “Ngã hoàn một hữu toàn cú linh thạch hoán nhất bính kiếm……”

Tha tuy nhiên thị chưởng môn chi tử, đãn tác vi chưởng môn đích lục hữu chi tòng lai bất đả toán cấp tự kỷ đích nhi tử thập ma siêu xuất tầm thường đệ tử đích ưu đãi, lục vân kha mỗi nguyệt đô hòa chúng sư huynh đệ nhất dạng, dĩ nội môn đệ tử đích thân phân tòng tông môn lĩnh thủ linh thạch đan dược cung vu tu hành.

Yến sầu dư khán trứ tha, nhãn thần nhược hữu sở tư, nhi hậu hốt nhiên đạo: “Nhĩ nhược tín đắc quá ngã, tiện tương giá bính linh kiếm giao do ngã tu phục như hà?”

Tuy nhiên tu phục giá bính tàn thứ phẩm, bỉ trực tiếp luyện chế huyền giai pháp khí canh ma phiền, bất quá yến sầu dư nan đắc ngộ đáo giá dạng luyện chế thất bại khước một hữu băng giải đích tàn thứ phẩm, dã tưởng thí thượng nhất thí.

“A?!”

*

Lục vân kha chính tại luyện kiếm, đãn tha thủ trung ác đích khước bất thị linh kiếm, nhi thị thụ chi.

Dụng thụ chi bỉ khởi tha nguyên lai sử kiếm, nan độ canh đại.

Yếu tưởng hoàn chỉnh địa dụng xuất nhất thức tùng khê kiếm pháp, lục vân kha tựu tất tu khống chế tự kỷ đích linh lực bất yếu tổn thương thụ chi. Phủ tắc tại linh lực trùng kích hạ, thủ trung thụ chi lập thời tựu hội hóa vi tê phấn.

Tha hiện tại luyện đích, thị kinh thái thượng uy nhuy chỉ điểm hậu đích tùng khê kiếm pháp đệ tam thức.

Nhân vi tùng khê phong hậu sơn đích noãn tuyền, thái thượng uy nhuy tại thử lưu liễu dĩ hữu tam nhật, tác vi giao hoán, tha tiện thuận thủ chỉ điểm lục vân kha kỉ thức kiếm pháp.

Nhật quang thiên tà, thảng tại thụ thượng đích thái thượng uy nhuy tranh khai nhãn, thần tình đạm đạm.

Tha khán liễu nhất nhãn hạ phương nhất biến hựu nhất biến luyện trứ kiếm đích lục vân kha, thiên tư tuy nhiên tầm thường, khước hoàn toán cần miễn.

Thu hồi mục quang, thiếu nữ tiêm nhược đích thân hình tại thuấn tức chi gian tiêu thất tại tiểu viện chi trung.

Viện tường biên chi diệp bà sa, tượng thị hữu phong phất quá.

Tùng khê phong hậu sơn ngận thị an tĩnh, yến sầu dư thủ xuất trường kiếm, tùy thủ tương phàm thiết chú tựu đích kiếm sao hóa khứ, nhất đoàn thiết thủy tiện phù tại tha thân chu.

Huyền thanh sắc đích kiếm thân linh quang ảm đạm, chú kiếm đích luyện khí sư đại ước thị vô môn vô phái đích tán tu, phủ tắc bất hội nhất vị đôi thế tài liêu, luyện thành nhất bính tàn thứ phẩm.

Linh kiếm dĩ thanh kim thạch vi chủ thể, thanh kim thạch phong duệ, đãn vãng vãng hàm đại lượng tạp chất, luyện chế chi tiền nhu luyện khí sư dĩ linh hỏa chước thiêu khư trừ.

Thuyết lai dã xảo, yến sầu dư như kim trấn áp tại tùng khê phong hậu sơn đích địa hỏa chính thị dữ thanh kim thạch tương hợp đích nam minh ly hỏa, kỉ hồ năng tương thanh kim thạch trung đích tạp chất hoàn toàn khư trừ.

Chính thị tưởng đáo giá nhất điểm, tha tài hội đề xuất vi lục vân kha tu phục linh kiếm.

Yếu tương chú luyện thất bại đích tàn thứ phẩm tu phục vi nguyên lai đích phẩm giai, bỉ trực tiếp chú luyện tam giai pháp khí canh gia gian nan, nhược phi chính hảo hữu nam minh ly hỏa, yến sầu dư dã một hữu bả ác năng tương trường kiếm tu phục.

Sĩ thủ dẫn động linh lực, tại yến sầu dư cước hạ, nhất đạo hựu nhất đạo trận văn tiếp liên lượng khởi, chính thị tha dụng lai trấn áp địa hỏa đích cấm chế. Nhi tha sở trạm đích địa phương, chính thị cấm chế trung tâm.

Nhất đạo xích hồng đích hỏa diễm tại tha diện tiền lượng khởi, yến sầu dư tương linh kiếm đầu nhập kỳ trung, tựu địa tọa liễu hạ lai.

Yếu trọng chú linh kiếm, tiện yếu tiên tương kiếm thân trung sở hàm tạp chất khư trừ.

Huyền thanh sắc đích trường kiếm bị hỏa thiệt thôn phệ, hỏa diễm trung ẩn ẩn đái trứ kỉ lũ hắc sắc sát khí. Hỏa diễm khiêu động trứ, tự hồ tưởng tránh thoát thúc phược, khước thủy chung đột phá bất liễu yến sầu dư bố hạ đích cấm chế.

Vân ngoại truyện lai tam lưỡng thanh điểu tước trù thu, bất văn nhân thanh, yến sầu dư hốt nhi khai khẩu, đả phá liễu sơn trung bình tĩnh.

“Đạo hữu khán liễu giá dạng cửu, bất tri hữu hà chỉ giáo?”

Túc tiêm khinh điểm, thái thượng uy nhuy lạc tại chi đầu, thân nhược phi nhứ.

Tha tịnh bất giác đắc ý ngoại, nhược thị yến sầu dư bất năng sát giác tha đích tồn tại, tha tiện yếu hoài nghi nhãn tiền giá cá nhân thị bất thị tự kỷ nhận thức đích phi sương quân liễu.

Đảo thị yến sầu dư kiến liễu tha, diện thượng thiểm quá kinh sắc. Tha một tưởng đáo, tự kỷ hòa thái thượng uy nhuy, giá ma khoái tựu hội kiến thượng đệ nhị thứ.

Thái thượng uy nhuy khước vị cảm thụ đáo tha đích phục tạp tâm tình, tha tự thượng nhi hạ vọng khứ, khinh dịch nhận xuất liễu lục vân kha đích bội kiếm, quái bất đắc tha giá lưỡng nhật lai chỉ dụng thụ chi luyện kiếm.

Khán trứ hùng hùng nhiên thiêu đích nam minh ly hỏa, thái thượng uy nhuy nhãn thần u thâm. Tha nhận thức chu yếm thời, tha tiện thị vi nam minh ly hỏa ký sinh, dung mạo tẫn hủy, thời thời thụ liệt diễm tiên ngao chi khổ.

Thái thượng uy nhuy tưởng khởi liễu lục vân kha, giá thế thượng, đương chân hữu na ma đa xảo hợp mạ?

Phi thân nhi khởi, tha đích mục quang dữ yến sầu dư giao thác nhi quá, tùy hậu tiêu thất tại sơn trung.

Kiến tha ly khai, yến sầu dư mạc liễu mạc tị tiêm, tự ngôn tự ngữ đạo: “Kỳ thật ngã chỉ thị tùy khẩu thuyết thuyết nhi dĩ……”

Thùy tri đạo cánh nhiên chân đích hữu nhân.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn