Xuyên thành vạn nhân mê đích trúc mã [ xuyên thư ]

Như hà chế phục nhất cá bỉ nhĩ cao, bỉ nhĩ lực khí đại, thử khắc hoàn khái liễu dược đích thành niên nam nhân.

Tịch âm thường thí liễu bán cá tiểu thời, y phục khấu tử toàn bộ hi sinh, cục thế khước ti hào một hữu cải biến.

Hậu lai tha hồn thân đô vô lực liễu, chỉnh cá nhân bị phương di thôi đảo tại sàng thượng hựu thân hựu khẳng, tuyệt vọng chi hạ, thậm chí thăng khởi liễu bả cách bích hạ lan chu khiếu lai bang chủ giác giải quyết vấn đề đích niệm đầu.

Khả phương di căn bổn bất cấp tha cơ hội, tịch âm năng cảm giác đáo tha lý trí thượng tồn, giá hội nhi bất quá thị cố ý trang tác thần chí bất thanh, phương di tính cách tựu thị giá dạng, hữu canh hảo đích tuyển trạch tựu tuyệt đối bất hội ủy khuất liễu tự kỷ, một tiết thao bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu.

Phương di gia lí đích trang tu phong cách ngận phiêu lượng, lược vi hữu ta phù khoa, đãn phi thường phù hợp tha bổn nhân đích tính cách, vưu kỳ thị ngọa thất lí đích bãi thiết tương khí phân hồng thác đắc phi thường đáo vị, nhượng nhân mạc danh hữu chủng tiến liễu mỗ chủng tửu điếm đích kí thị cảm.

Vưu kỳ thị kim thiên, tịch âm cánh nhiên hảo tượng hoàn văn đáo liễu nhất cổ đạm đạm đích huân hương vị đạo, đại não hỗn độn chi hạ, tha dã phân bất thanh hương vị thị tòng phương di thân thượng tán phát đích, hoàn thị ốc tử lí nguyên bổn sung xích đích.

Ngọa thất đích sàng phô nhân tịch âm đích nữu động tránh trát nhi trứu trứu ba ba địa loạn tố nhất đoàn, tha môn minh minh thập ma đô một tố, giá phó tràng diện thiên thiên lăng thị cấp nhân nhất chủng sự hậu đích cảm giác.

“... Phương di, soa bất đa đắc liễu.”

Tịch âm hữu khí vô lực địa thôi liễu kiên oa thượng mao nhung nhung đích não đại nhất bả, tựu toán lục thời xuyên chân cấp tha hạ dược liễu, giá đắc đa lệ hại đích dược tài năng nhượng tha cân cá phát tình đích thỏ tử tự đích một hữu lý trí a! Đương tự kỷ thị sỏa tử mạ!

“Ngô...?”

Phương di động tác đốn liễu đốn, bị thức phá liễu dã bất giác đắc tu sỉ, phản nhi đĩnh ủy khuất địa tọa liễu khởi lai, đê đầu khán hướng tịch âm.

Tha môn hiện tại đích tư thế hữu điểm bất nhã, tịch âm nhuyễn bát bát địa thảng tại sàng thượng, phương di tắc chỉnh cá nhân khóa tọa tại tha thân thượng, nhất song đào hoa nhãn ba quang liễm diễm, liên đầu phát ti đô oanh nhiễu trứ động tình đích hà nhĩ mông.

“Âm âm, ngã nan thụ ma.” Phương di khả liên hề hề địa thuyết, thuyết bãi, phủ hạ thân hựu thấu liễu thượng khứ.

Tha cổn năng đích ngạch đầu để tại tịch âm đích ngạch đầu thượng, cận cự ly chi hạ, lưỡng nhân tị tức tương giao, tịch âm thân thể bất tự giác đả liễu cá chiến, tại giá chủng mạc danh ái muội đích khí phân chi hạ, thần tình vi vi hoảng hốt liễu nhất thuấn.

Đãn tại cảm thụ đáo mỗ chủng dị thường hậu, tha lập mã thanh tỉnh liễu quá lai, thủ tí tại sàng thượng hồ loạn mạc tác khởi lai.

“Nhĩ, nhĩ tiên nhẫn nhẫn.” Tịch âm kết kết ba ba địa thuyết, trắc quá đầu tưởng yếu trảo thủ cơ, “Ngã hiện tại tựu khiếu giang lan, bất thị, ngã khiếu lục...”

Thuyết đáo giá, tha động tác nhất trệ, tự kỷ tiên mộng liễu.

Giang lan thị tiền nhậm, lục thời xuyên hựu bất thanh sở đáo để hữu một hữu cấp phương di hạ dược, lưỡng nhân tại một tại giao vãng, tha cai khiếu thùy lai a??

“Nhĩ một hữu nhân khả dĩ khiếu liễu.”

Đan thủ ác trụ tịch âm loạn động đích thủ oản, phương di cương hát quá tửu, thuyết thoại đích thanh âm phảng phật dã hữu dẫn nhân trầm túy đích công hiệu.

Nhiên hậu, tha tựu thính đáo, phương di thấu đáo tha nhĩ biên, ngữ hàm tiếu ý địa thuyết: “Âm âm, ngã hiện tại chỉ hữu nhĩ.”

“...?”

Đệ nhị thiên nhất tảo, chuẩn xác điểm lai thuyết thị tảo thượng cửu điểm bán, tịch âm tố liễu cá ngạc mộng, mạch địa tranh khai liễu nhãn tình, chi hậu tựu khai thủy diện triều thiên hoa bản phát khởi liễu ngốc.

Quá liễu lưỡng phân chung hậu, tha mạn mạn sĩ khởi hữu thủ, tại nhãn tiền phản phục đả lượng, hảo tượng tại khán nhất chỉ mạch sinh nhân đích thủ.

Hựu quá liễu đại khái tam thập miểu hậu, tha đích kiểm dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ nữu khúc khởi lai, phản xạ tính địa tựu tưởng dụng thủ khứ trảo đầu phát, đãn nhất tưởng đáo lưỡng chỉ thủ tạc thiên đô tố liễu thập ma, cản khẩn hựu súc liễu hồi lai.

Thiên tri đạo tha tạc thiên vãn thượng chẩm ma hội thỏa hiệp! Nhiên hậu hựu chẩm ma vô sư tự thông địa bị nhất thứ hựu nhất thứ bức bách tố khổ lực! Đáo liễu hậu lai, phương di chủy thượng thuyết trứ lễ thượng vãng lai, nhiên hậu... Nhiên hậu tựu thành giá dạng liễu.

Hồi ức đáo giá, tịch âm nữu khúc đích kiểm hựu ẩn ẩn hữu ta phát năng, tha trình đĩnh thi trạng đại não không bạch liễu nhất hội nhi, chuyển quá đầu khán hướng thụy đắc chính hương đích phương di, du hồn nhi tự đích khởi sàng tẩy sấu.

Tẩy thủ đài tiền đích kính tử lí đảo ánh xuất liễu nhất cá minh hiển tiền vãn túng dục quá độ đích tiều tụy diện dung, tịch âm nhất biên xoát nha, nhất biên khai khải liễu tự ngã thôi miên mô thức.

Trúc mã chi gian hỗ tương bang trợ ngận bình thường, vi liễu tị miễn kịch tình canh loạn, hỗn tiến canh đa đích pháo hôi giác sắc, tại các vị vương bài hầu tuyển công đăng tràng chi tiền, tha tác vi trúc mã nhân thiết, bang phương di giải quyết nhất thứ toán bất thượng thập ma.

Xoát liễu soa bất đa thập phân chung đích nha, trực đáo tịch âm chủy ba đô ma mộc liễu, tha chung vu thôi miên thành công, tinh thần mãn mãn địa tẩu xuất liễu dục thất.

Phương di giá hội nhi cương hảo khởi sàng, thụy nhãn tinh chung địa tòng ngọa thất lí xuất lai, nhất chàng kiến tha, tịch âm siếp thời hựu tượng nhất khỏa thoát thủy sơ thái nhất dạng, nuy mĩ bất chấn khởi lai.

“Thập ma a? Khán kiến ngã biến kiểm giá ma khoái?”

Phương di phiết liễu phiết chủy, tượng thị ngận bất mãn tịch âm đích phản ứng, tưởng yếu thuyết thập ma, đãn thoại đáo liễu chủy biên, hựu bị tha ngạnh sinh sinh biệt liễu hồi khứ, kiểm sắc bình bạch âm trầm liễu kỉ phân.

Thị liễu, tịch âm hựu bất thị đầu nhất thiên đối tha một hưng thú, đối vu biệt nhân lai thuyết thị chiêm liễu tiện nghi đích sự, đáo tịch âm giá khả năng phản đảo thị giác đắc tự kỷ cật khuy liễu.

“Ngã khứ tẩy cá táo, nhất hội nhi cản đệ nhị tiết khóa.” Khán liễu nhãn quải biểu, phương di nhãn châu nhất chuyển, đả trứ cáp khiếm thuyết.

Lộ quá tịch âm tẩu tiến dục thất tiền, tha hoàn phi thường bất hoài hảo ý địa phách liễu hạ tịch âm đích thí cổ, thính đáo tịch âm hách đáo đích trừu khí thanh, tâm tình tài toán do âm chuyển tình liễu điểm, hanh trứ tiểu điều tiến khứ tẩy táo liễu.

Chu ngũ đích đệ nhị tiết khóa thị tư tu, toán thị tịch âm hòa phương di vi sổ bất đa nhu yếu tại nhất gian giáo thất thượng đích công cộng khóa.

Tác vi vạn nhân mê thân phụ sử mệnh đích trúc mã, tịch âm tại đại học thời độc đắc viện hệ hòa phương di tương đồng, giá đảo bất thị nhân vi tha hữu đa kính nghiệp, nhi thị yếu đa khuy vu tiểu bạch đích thiên phú.

Tiểu bạch trừ liễu trường đắc thanh thuần khả nhân ngoại, tảng âm dã cân bách linh điểu tự đích, yếu bất thị xuất thân bần hàn, khả năng tảo tựu thành liễu tân nhất đại ca đàn thiên hậu liễu, đương sơ tựu thị nhân vi thính liễu tiểu bạch đích ca thanh, tịch tiên sinh tại bất cố gia nhân phản đối, lăng thị tòng thiên lí chi ngoại đích tiểu sơn câu tương tiểu bạch thú liễu hồi lai.

Bất quá tiểu bạch thị cá phi thường dung dịch mãn túc đích nữ nhân, bị tịch tiên sinh thú hồi gia hậu, tha đối vu giá chủng hạnh phúc an ổn đích sinh hoạt tựu tri túc liễu, tái gia thượng hậu lai tịch âm đích xuất sinh, khả dĩ thuyết tiểu bạch tối hữu cơ hội thành danh đích na ta niên đô dụng tại liễu bồi dưỡng tịch âm thượng.

Nhi tịch âm dã ngận hỉ hoan xướng ca, kí nhiên di truyện liễu tiểu bạch đích thiên phú, bỉ khởi biệt nhân, tha đối vu vị lai tựu hữu liễu canh thanh tích đích quy hoa, đại học thời tiện báo khảo liễu nghệ thuật học viện bỉ giác hữu danh đích tổng hợp đại học C đại.

Chí vu chủ giác phương di báo khảo đích chuyên nghiệp, tự nhiên dã thiếu bất liễu tiểu hoa đích sảm hòa.

Tiểu hoa thị đóa nhân gian phú quý hoa, niên khinh thời hầu một thiếu bị tinh tham tắc quá tiểu tạp phiến, tha tự dực tự kỷ thị cá quốc bảo cấp đại mỹ nhân, tịch âm kỳ thật tâm lí thị nhận đồng đích, yếu bất nhiên tiểu hoa dã bất hội sinh xuất phương di giá dạng đích nhi tử.

Đãn nhân vi gia cảnh ưu ác, tiểu hoa gia lí đích nhân đô khán bất thượng hí tử giá nhất chức nghiệp, tái gia thượng đương thời tiểu hoa dã bất tri đạo chẩm ma đích, thiên thiên hòa đương thời hoàn khai điếm mại nãi trà đích phương tiên sinh khán đối liễu nhãn, kỳ trung bất phạp tồn tại thụ đáo nãi trà hấp dẫn đích hiềm nghi, phản chính tối hậu chủng chủng nguyên nhân chi hạ, tiểu hoa dã một năng thật hiện nhất bả tự kỷ tại điện thị thượng phẫn diễn khuynh quốc khuynh thành đại mỹ nhân đích mộng.

Phương di đương thời thính liễu tiểu hoa đích mộng tưởng, hoàn xuy tiếu đạo: “Nhĩ giá ma lại, căn bổn tựu bất thị tưởng đương diễn viên, tựu thị tưởng thượng điện thị hiển bãi tự kỷ na trương kiểm!”

Bổn lai tịch âm thị bất tín đích, tựu toán thị tiểu hoa, hữu cá mộng tưởng thập ma đích dã bất quá phân, đãn đương tha khán đáo tiểu hoa mãn kiểm thông hồng, huy vũ trứ tha hài mãn ốc truy trứ phương di đả thời, đại khái dã tri đạo chẩm ma hồi sự liễu.

Tiểu hoa đích mộng tưởng khả năng bất thị đương diễn viên, thị đương nhất điều hàm ngư, mỹ nhân hàm ngư, thiên thiên tại gia đả ma tương na chủng.

Bất quá thoại kí nhiên dĩ kinh thuyết xuất liễu khẩu, tiểu hoa khai thủy phi thường bất giảng lý địa nhượng phương di thế tha khứ xuất phong đầu, tiểu hoa tự tiểu tựu thị kiều sinh quán dưỡng trường đại đích đại tiểu tỷ, tựu toán hòa phương tiên sinh kết liễu hôn, phương tiên sinh dã một nhượng tha cật quá khổ, sở dĩ sái khởi lại lai na khiếu nhất cá kinh thiên động địa.

Kỳ thật tha tịnh bất toán hoàn toàn đích nhậm tính, đương thời phương di đích thành tích bất thị ngận hảo, nghệ thuật hệ khảo sinh đối văn hóa khóa yếu cầu một na ma cao, tái gia thượng tiểu hoa đối phương di đích liễu giải trình độ, tri đạo phổ thông công tác căn bổn bất thích hợp tha, sở dĩ tài sử xuất giá ma nhất chiêu.

Nhi phương di ni, bổn thân tựu ngận hỉ hoan xuất phong đầu, đương thời phương di kỳ thật tảo tựu đả toán khứ đương minh tinh, kháo xoát kiểm trám tiền liễu, đãn tha tựu hỉ hoan hòa tiểu hoa đối trứ càn, sở dĩ na đoạn thời gian lưỡng nhân đích chiến đấu hoàn toàn tựu thị một tất yếu đích trí khí.

Trực đáo hậu lai nhãn khán trứ lão ba bị tiểu hoa chiết đằng đích sấu liễu nhất quyển, phương di tài tổng toán tùng khẩu, trang tác ngận bất nhạc ý địa báo khảo liễu biểu diễn hệ.

Toàn trình vi quan đích tịch âm nhất gia giản trực khóc tiếu bất đắc, bất quá tiểu hoa hòa phương di đích quan hệ nhất trực thị kê phi cẩu khiêu đích, giá dã toán thị tha môn mẫu tử chi gian đích tương xử mô thức ba.

C đại đích nghệ thuật học viện phân vi ngận đa cá chuyên nghiệp, phương di sở tại đích biểu diễn hệ hòa tịch âm sở tại đích âm nhạc hệ kỳ thật một hữu đa thiếu cộng đồng khóa trình, trừ liễu tư tu giá chủng án viện hệ thượng khóa đích công cộng khóa.

Nhân vi phương di hòa tịch âm kinh thường tại luận đàn thượng bị nhân nã lai battle đích sự, biểu diễn hệ hòa âm nhạc hệ đích học sinh chi gian khả vị thị hỏa tinh vị thập túc, trình hỗ tương khán bất thượng đích địch thị trạng thái.

Giá chủng hợp bất lai đích quan hệ tòng mỗi chu ngũ đệ nhị tiết đích tư tu khóa thượng tựu năng khán xuất lai, nhược đại đích giáo thất lí, biểu diễn hệ đích học sinh nhất bàn chiêm cư tả bán biên, nhi âm nhạc hệ tắc toàn bộ tọa tại hữu bán biên, lưỡng cá chuyên nghiệp trung gian tất định hội không xuất ngũ liệt dĩ thượng không vị, khả dĩ thuyết thị phi thường đích kính vị phân minh liễu.

Tựu toán ngẫu nhĩ hữu âm nhạc hệ đích học sinh hòa biểu diễn hệ đích học sinh đàm luyến ái, tại mỗi chu khí phân khẩn trương đích tư tu chiến tràng thượng, đô đắc cân ngưu lang chức nữ tự đích cách không đối vọng, phủ tắc na giản trực thị toàn hệ đích bạn đồ!

Thuyết thị châm phong tương đối, kỳ thật kỳ trung dã hữu đại học sinh hoạt thái vô liêu, đại gia tự kỷ cấp tự kỷ gia hí đích nguyên nhân tại lí đầu.

Bỉ như bất thiếu biểu diễn hệ đích học sinh hiện thật lí cao hô ‘ phương di tái cao ’ tại luận đàn thượng đích võng danh khước thị ‘ âm âm đích tiểu miên áo ’, tịnh thả giá chủng tiềm tàng đích nhị ngũ tử bất kế kỳ sổ, hoàn nhân vi chuyên nghiệp nguyên nhân phân biệt đả nhập liễu địch phương nội bộ.

Khả kim thiên tư tu khóa đích tình huống hữu điểm bất đối kính, tư tu lão sư cương nhất tiến môn, tựu cảm thụ đáo liễu na chủng phong vũ dục lai đích áp ức khí phân.

Nguyên nhân ngận giản đan, tựu tại thượng khóa tiền thập phân chung, lão sư tiến môn tiền ngũ phân chung, tịch âm hòa phương di song song tẩu tiến liễu giáo thất.

Đại gia đô tri đạo tha môn thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích trúc mã, chỉ thị tối cận phương di tần tần khiêu tẩu nguyên bổn đối tịch âm cảm hưng thú đích nam thần, tha môn hoàn dĩ vi giá lưỡng nhân đích quan hệ tổng thị cai kết băng liễu, đãn hiện tại khán lai một thập ma biến hóa, ẩn hối quan sát trứ đích học sinh môn tâm lí đô thất vọng địa thán liễu nhất khẩu khí.

Vãng thường, tựu toán lưỡng nhân nhất khởi tiến giáo thất, thượng đài giai đích thời hầu dã hội phân đạo dương tiêu, tịch âm nhất bàn thị hòa tha đích kỉ cá thất hữu tọa tại nhất khởi, phương di tựu thuyết bất chuẩn liễu, đãn dã hội hồi đáo biểu diễn hệ đích thế lực phạm vi nội.

Đãn kim cá, tịch âm xác thật thị án chiếu nguyên bổn đích quỹ tích tọa tại liễu hậu bài thất hữu dự lưu đích không vị thượng.

Phương di nhất lộ duyên trứ giai thê cân trứ tịch âm tẩu đáo liễu tối hậu bài, tại đại gia đô giác trứ tha yếu triều tả chuyển thời, phương di khước cân chuyển liễu hướng tự đích, cánh nhiên trực trực cân tại tịch âm triều hữu trắc âm nhạc hệ đích nhân đôi lí tẩu khứ!

Cao kiêu lâm đẳng nhân chỉ cấp tịch âm lưu xuất liễu nhất cá vị trí, ngận đa nhân bổn chuyên nghiệp, thậm chí kỳ tha viện đích học sinh vi liễu nhất đổ ‘ giáo hoa ’ đích nhan trị, đô hội dĩ cao kiêu lâm đẳng nhân tác vi tọa tiêu, tha môn chu biên đích vị trí vãng vãng tọa vô hư tịch, kim thiên thị đệ ngũ luân kim qua tranh đoạt chiến kết thúc hậu đích đệ nhất cá tư tu khóa, vi quan quần chúng canh thị sổ bất thắng sổ.

Tịch âm trực tiếp tọa tại liễu duy nhất đích không vị thượng, chuyển quá đầu khán kiến thân hậu đích phương di thời, tâm lí hoàn hữu điểm nhạ dị, tùy hậu tựu dụng nhãn thần kỳ ý tha hồi khứ trảo cá vị trí, khoái thượng khóa liễu.

Khả phương di thị thùy?

Nhân sinh trung trừ liễu đối phó bất liễu tiểu hoa, dụ hoặc bất liễu tịch âm, tha hoàn bất tri đạo thập ma khiếu tố bãi hưu.

Phương di vô thị liễu tịch âm đích thôi xúc, dụng na song tổng thị mông trứ nhất tằng thủy vụ đích đào hoa nhãn lai hồi tảo liễu nhất quyển, tối hậu tương thị tuyến lạc tại liễu tịch âm tả biên đích vu tinh văn thân thượng.

“Đồng học.”

Tha phủ hạ thân, lưỡng thủ ngận thân nật địa đáp tại tịch âm đích kiên bàng thượng, thân thể khước triều vu tinh văn khuynh tà nhi khứ, hoàn toàn bả tịch âm đương thành liễu nhất cá chi bản.

Phương di triều vu tinh văn trát liễu trát nhãn tình, tiếu ngâm ngâm địa vấn: “Năng nhượng ngã tọa giá lí mạ? Tạ tạ nhĩ.”

Nhất thính giá thoại, cao kiêu lâm lập khắc hạnh tai nhạc họa địa triều vu tinh văn khán khứ.

Bình nhật lí tựu thị vu tinh văn chủy thượng thuyết đích hoan, chân yếu khuyến thuyết tịch âm đích thời hầu bỉ thùy đô an tĩnh như kê, hiện tại đối kháng ác thế lực đích cơ hội bãi tại liễu tha nhãn tiền, tựu khán tha năng bất năng tranh nhất bả khí liễu.

Tuy nhiên hữu điểm hạnh tai nhạc họa, đãn cao kiêu lâm hoàn thị đĩnh hi vọng vu tinh văn nhất ngữ kinh nhân, ngoan ngoan đỗi phương di giá cá trượng trứ trường đắc bất thác tựu nhất điểm tiết thao đô một hữu đích tiểu lãng tinh nhất bả đích.

Khả cao kiêu lâm đẳng liễu nhất hội nhi, nhãn kiến trứ vu tinh văn khí đắc kiểm hồng bột tử thô, thiên thiên tựu thị thuyết bất xuất thoại, hoàn thị nhẫn bất trụ bang tha khai liễu cá đầu.

“Tinh văn, nhĩ yếu thị bất nguyện ý tựu...”

“Ngã nguyện ý!”

“...?”

Thoại âm cương lạc, tựu tại tạc vãn hoàn cao thanh đại hảm ‘ ngã thị trực nam! ’ đích vu tinh văn nhất điểm do dự đô một hữu đích khởi thân nhượng liễu tọa, hạ đài giai trảo kỳ tha vị trí thời hoàn nhân vi thối đẩu hiểm ta suất liễu nhất giao.

“...”

Cao kiêu lâm trầm mặc liễu, tha hiện tại chung vu cảm đoạn định, tạc thiên vãn thượng vu tinh văn xác thật nhân vi phương di đích ‘ miêu miêu khiếu ’ ngạnh liễu, tha căn bổn tựu bất thị trực nam, nhi thị cá thật đả thật đích nhị ngũ tử!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn