Thiệu cảnh hành mạc trứ đỗ tử, hoàn toàn một hữu hình tượng địa kháo tại thạch đầu thượng: “Kỳ quái, ngã hoàn dĩ vi đỗ tử thượng đích nhục hội bỉ giác nộn nhất ta, một tưởng đáo khẩu cảm cư nhiên một thập ma lưỡng dạng ni.”
Hoắc thanh thân biên dã nhưng liễu nhất địa đích xà bì thác tử, bỉ thiệu cảnh hành bàng biên đích hoàn đa. Bất quá tha tọa đắc hoàn thị ngận trực: “Câu xà bộ tróc liệp vật thời toàn thân cơ nhục đô hội dụng lực.” Hựu bất thị đỗ tử bất dụng lực, chẩm ma hội đặc biệt nộn ni?
“Ngư du vịnh đích thời hầu dã toàn thân dụng lực ni……” Thiệu cảnh hành hữu nhất đáp một nhất đáp địa hồ thuyết bát đạo, “Ngư đỗ tử thượng đích nhục hoàn bất thị đặc biệt nộn ma.”
“Ngư du vịnh chủ yếu kháo vĩ ba.” Hoắc thanh khán tha nhất nhãn, “Nhĩ bất thị ngận hỉ hoan khán động vật thế giới mạ?” Chẩm ma liên giá điểm thường thức dã bất tri đạo liễu?
Thiệu cảnh hành hắc hắc nhất tiếu: “Cật đa liễu phạm khốn, nhất thời vong ký liễu. Ai, thuyết khởi lai, sơn hải thế giới lí đích đông tây đảo thị ngận hảo cật.” Giá khả năng thị duy nhất đích hảo xử liễu ba.
Hoắc thanh trầm mặc địa khán liễu nhất nhãn địa thượng na bị cật điệu liễu nhất tiệt đích câu xà, tâm tưởng như quả đồng sự môn thính kiến thiệu cảnh hành giá thoại hội hữu thập ma phản ứng.
Câu xà nhục vị đạo thị bất thác, đãn thị một nhân cảm cật, canh bất dụng thuyết tượng thiệu cảnh hành giá dạng cật đáo bão liễu. Đồng dạng đích, đại gia đô tri đạo ngoa thú nhục thị mỹ vị, đãn, nhĩ cật cật thí thí?
Dã tựu chỉ hữu thiệu cảnh hành, khán sơn hải thế giới phảng phật khán tự trợ xan thính nhất dạng ba?
Thiệu cảnh hành hoàn tại na lí phát biểu cảm tưởng ni: “Khả tích liễu, thượng thứ na cá xích như, ứng cai khảo nhất điểm thường thường đích. Nhĩ bất thị thuyết na thị điêu ngư đích biến dị chủng ma, khán na cá nhục tượng thủy tinh nhất dạng, khảo xuất lai ứng cai hội hảo cật ba?”
Hoắc thanh bất tri đạo. Hoắc thanh chỉ tri đạo một nhân hội bả trị giới sang đích xích như thiêu thục liễu cật, nhi sinh đích xích như nhục hựu thật tại bất hảo cật, tức sử thị tha môn đặc sự khoa giá ta nhân, đối hắc ám liêu lý đích nhẫn nại lực phi đồng nhất bàn, dã tịnh bất tưởng dụng xích như nhục lai sung cơ. Sở dĩ giá ma nhất tưởng, hoàn chân một nhân thường quá thiêu thục đích xích như nhục thị thập ma vị nhi ni.
“Sơn hải thế giới lí hoàn hữu thập ma hảo cật đích?” Thiệu cảnh hành kim thiên cật đắc thái thư phục, đại não vận chuyển dã bỉ bình thường canh khoái thả canh phát tán, “Giá trường đắc tượng thập ma, soa bất đa tựu thị thập ma vị nhi ba? Na cha môn tại sơn hải thế giới lí bất thị năng cật ngư, cật ngưu bài, cật xuyến dương nhục, cật khảo kê, cật ——”
“Nhĩ bất hại phạ liễu mạ?” Hoắc thanh chỉ đắc đả đoạn liễu tha đắc ý vong hình đích đại báo thái danh, “Giá ta đông tây, đô trường đắc ngận kỳ quái.” Bỉ như thuyết ngoa thú, tái bỉ như thuyết phù hề.
Thiệu cảnh hành đốn thời ế liễu nhất hạ, bán thưởng tài càn khái liễu nhất thanh: “Giá bất thị một bạn pháp ma……” Cương tài tha thuyết thoại đích thời hầu, mãn tâm tưởng trứ đích đô thị các chủng nhục loại, cánh nhiên nhất điểm đô một tưởng đáo yếu hại phạ. Giá hội nhi bị hoắc thanh nhất thuyết, thu nhất nhãn bị nhưng tại nhất biên đích tranh nanh xà đầu —— hoàn thị ngận hách nhân, đãn vị đạo thị chân đích ngận hảo a……
Hoắc thanh đối giá cá cật hóa dã bất tri đạo cai như hà bình giới, chỉ năng thuyết: “Nhĩ bất hại phạ tựu hảo.” Kí nhiên bất hại phạ liễu, na tựu khả dĩ gia nhập đặc sự khoa liễu.
“Ách ——” thiệu cảnh hành cảm giác bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ đích cước, chỉ đắc càn tiếu nhất thanh, thí đồ lánh hoán nhất cá thoại đề, “Na thập ma, ngã môn chẩm ma xuất khứ a? Giá địa phương hội hữu môn mạ?”
Chẩm ma xuất khứ xác thật thị cá ngận trọng yếu đích vấn đề. Tựu toán giá lí tạm thời an toàn tịnh thả hữu ngận hảo cật đích khảo xà nhục, thiệu cảnh hành dã một đả toán thiên trường địa cửu đích tại giá nhi quá hạ khứ ni. Đương nhiên, hoắc thanh dã nhất dạng.
“Giá lí một hữu.” Thủy đàm để hạ na cá thị bị câu xà môn cường lực oạt xuất lai đích. Hiện tại thủy đàm dĩ kinh bị trấn trụ, để hạ đích liệt phùng tự nhiên dã tựu dũ hợp liễu, tái tưởng tòng na lí thông quá vị miễn thái ma phiền. Nhi thả na điều liệt phùng bổn lai bất thị tự nhiên xuất hiện đích, như quả tái bị cường hành tê liệt nhất thứ khủng phạ chân đích yếu bổ bất thượng liễu.
“Na —— khứ sơn tri chu đích địa bàn thượng trảo môn?” Thiệu cảnh hành cảm giác giá câu xà nhục lí khả năng hàm hữu tửu tinh, sở vị tửu tráng túng nhân đảm, yếu bất nhiên tha giá hội chẩm ma hội hưng phấn đáo đề xuất giá cá kiến nghị ni? Na khả thị sơn tri chu a! Như quả lai cá ngũ lục chỉ thất bát chỉ —— ách, tại kiến thức liễu bách lai điều câu xà cuồng vũ đích đại tràng diện chi hậu, thất bát chỉ sơn tri chu thập ma đích, hảo tượng hữu điểm bất đại cú phân lượng liễu ni.
Tưởng đáo tự kỷ cương tài hoàn thành đích tráng cử, thiệu cảnh hành chân đích hữu chủng hào khí trùng thiên đích cảm giác liễu. Yếu tri đạo tha thị tối phạ xà đích nha, giá thứ khước bất đãn anh dũng địa diện đối tịnh thả chiến thắng liễu kỉ bách điều câu xà —— hảo ba chiến thắng đích sự nhi kỳ thật cơ bổn thị hoắc thanh tố đích, đãn tha dã hữu tòng bàng chiếu minh đích tương trợ chi công nha —— nhi thả hoàn năng đỉnh trứ na ma tranh nanh đích xà đầu tử bất minh mục đích mục quang đại cật xà nhục, cảm giác chỉnh cá nhân đô thăng hoa liễu ni.
Tái thuyết, sơn tri chu ứng cai dã năng cật ba? Tha dĩ tiền tại vân nam cật quá khảo tri chu hòa tạc tri chu, kỳ thật hoàn đĩnh hương đích. Đương nhiên na cá tri chu hoàn một cá ba chưởng đại, đương thời khán khởi lai giác đắc cự đại, đãn cân sơn tri chu bỉ khởi lai……
Hoắc thanh lược hữu ta vô ngữ địa khán khán tha: “Giá lí ly sơn tri chu đích địa bàn khả viễn đắc ngận.” Nan đạo tha dĩ vi sở hữu đích môn đô khai tại sơn tri chu gia phụ cận mạ?
“A a ——” thiệu cảnh hành càn tiếu, tịnh bất kiểm hồng. Hiện tại thập ma đô bất năng đả bại tha liễu!
“Na thập ma, giá bất thị chi tiền tiến lai lưỡng hồi, đô lạc tại sơn tri chu đích địa bàn thượng ma……”
Hoắc thanh bất đắc bất thẩm thị nhất hạ thiệu cảnh hành hiện tại đích tinh thần trạng thái liễu: “Nhĩ chẩm ma liễu?” Cảm giác hảo tượng hữu điểm bất đại chính thường, bất tượng bình thường đích thiệu cảnh hành liễu.
“A? Ngã hảo trứ ni.” Thiệu cảnh hành hi hi địa tiếu. Hoắc thanh trảo trụ liễu tha đích kiên bàng, đảo chính hảo lạp cận liễu lưỡng nhân đích cự ly, phương tiện tha tử tế địa khán hoắc thanh đích mi nhãn, dĩ cập thuận trứ vãng hạ……
“Chân thị mỹ nhân a!” Thiệu cảnh hành đả liễu cá cách, tiếu hi hi địa tưởng vãng nhân gia thân thượng kháo, “Nhĩ bất tri đạo nga, na thiên ngã điệu tiến sơn hải thế giới, na đại tri chu tựu tại ngã thí cổ hậu diện truy, ngã hoàn dĩ vi tử định liễu ni…… Một tưởng đáo, nhĩ tòng thiên nhi hàng, cứu ngã cẩu mệnh!”
Hoắc thanh hiện tại phảng phật trảo liễu cá năng thủ sơn dụ. Tha trảo trứ thiệu cảnh hành đích kiên bàng, nhân gia tựu cận cự ly địa đoan tường tha, hoàn thân thủ lai mạc tha đích ca bạc: “Thương khẩu hoàn đông bất đông a?”
Yếu thị tùng thủ ni, canh bất đắc liễu, giá nhân hảo tượng một cốt đầu tự đích, khán khởi lai hận bất đắc ba đáo tha thân thượng lao lao niêm trụ. Tưởng bả tha thôi khai ba, tha tựu tượng khối cẩu bì cao dược, bất dụng điểm lực khí thị suý bất khai đích.
Đãn thị chân đích yếu dụng lực khí mạ? Hoắc thanh trảo trứ thiệu cảnh hành hựu trì nghi liễu. Tựu thiệu cảnh hành giá dạng đích, tha nhất chỉ thủ tựu năng nhưng xuất khứ. Đãn thị tất cánh cương cương tịnh kiên chiến đấu quá, tha hoàn cật liễu thiệu cảnh hành khảo xuất lai đích nhục, hiện tại nhục cật hoàn liễu, trù sư nhưng quá tường? Giá tự hồ bất đại hậu đạo ba.
Tựu thị giá ma do dự liễu nhất hội nhi, thiệu cảnh hành dĩ kinh bả đầu đỉnh đáo tha kiên thượng lai liễu, chủy lí hoàn tại ba lạp ba lạp: “Na hội nhi ngã nhất nhãn khán kiến nhĩ, tựu tưởng, ai yêu giá cá nhân hội phát quang a. 《 đại thoại tây du 》 lí thuyết, ngã đích tâm thượng nhân thị cá cái thế anh hùng, hữu nhất thiên tha hội thải trứ thất thải tường vân lai thú ngã. Thất thải tường vân toán cá xá a, nhĩ thị phi trứ thái dương lai đích!”
Tha bả kiểm tại hoắc thanh kiên oa lí thặng liễu thặng, hoàn dụng lực nhất huy thủ dĩ cường điều tự kỷ đích thoại: “Xá dạng đích nhân thị cái thế anh hùng a? Ngã giác đắc nhĩ tựu thị! Nhĩ cứu liễu ngã hảo kỉ hồi a, hoàn hữu biệt đích nhân —— ai, khả tích tha môn đô bất tri đạo, nhĩ càn đích giá kiện sự hữu đa nguy hiểm, đa vĩ đại! Giá yếu thị kết giới hoàn đản liễu, lưỡng giới hợp tịnh liễu, ngã đích mụ a, na đại tri chu mãn nhai bào, hạ thủy đạo lí toản địa long câu xà, giá hoàn bất hách tử nhân na! Ngã, ngã thị bất cảm càn a, đãn thị ngã bội phục nhĩ môn!”
Hoắc thanh bị tha thượng lai tựu nhất cú “Tâm thượng nhân” thuyết đắc kiểm đô hắc liễu, thính đáo hậu đầu hựu giác đắc bị khoa đắc kiểm thượng phát nhiệt, mân liễu mân chủy thần tài đê thanh thuyết: “Giá dã một thập ma……”
“Thập ma khiếu một thập ma a!” Thiệu cảnh hành ngận bất đồng ý tha đích thoại, “Khán khán nhĩ giá thân thương! Đa nguy hiểm đích sự na! Giá tựu thị anh hùng! Vô danh anh hùng! Nhĩ môn đích nhân sinh tài hữu ý nghĩa ni, bỉ ngã hữu ý nghĩa đa lạp!”
Hoắc thanh khinh khái liễu nhất thanh, thí đồ bả tha đích đầu bãi chính: “Kỳ thật nhĩ dã khả dĩ đích. Nhĩ khán, nhĩ hiện tại đích dị năng bỉ khởi tòng tiền dĩ kinh tiến bộ ——”
“Bất bất bất bất, ngã bất khả dĩ đích.” Thiệu cảnh hành bả đầu diêu đắc cân bát lang cổ nhất dạng. Giá khả thị nguyên tắc vấn đề ni, kiên quyết bất năng tùng khẩu, bất hát kê thang! Bất hát!
Hoắc thanh vô nại địa mạc liễu nhất hạ tha đích kiểm: “Nhĩ thị túy liễu ba?” Một thính thuyết câu xà nhục hữu giá chủng hiệu quả a. Nhi thả tha cật đắc canh đa, dã một cân giá nhân nhất dạng phát tửu phong. Nan đạo giá ngoạn nghệ nhi hoàn nhân nhân nhi dị? Hoặc giả thị đối vu bất đồng đích dị năng hữu bất đồng đích phản ứng?
Thiệu cảnh hành tiếu hi hi địa sĩ khởi đầu, kiểm thượng hoàn chân thị phấn hồng phấn hồng đích. Tha bì phu bạch, giá hội nhi khả chân khiếu cá bạch lí thấu hồng. Nhãn tình hoàn thủy uông uông đích, giản trực tựu thị “Bạch lí thấu trứ hồng, hồng lí thấu trứ hắc” —— hành ba, kỳ thật hoắc thanh đích hình dung từ dã đĩnh quỹ phạp đích……
Tổng chi thiệu cảnh hành tựu giá ma phấn đô đô thủy uông uông đích trùng hoắc thanh tiếu trứ: “Ngã tửu lượng hảo trứ na —— bất đối, ngã một hát tửu a, một túy!”
Túy quỷ đô thị bất hội thừa nhận tự kỷ túy liễu đích, nhi thả hoàn hữu biến thân câu xà đích xu thế. Hoắc thanh chính tại khảo lự thị bất thị bả giá nhân đả vựng, tựu thính thiệu cảnh hành đô đô nang nang địa thuyết: “Ngã ba, giá bối tử dã tựu giá dạng liễu. Kỳ thật hữu thời hầu tưởng tưởng, giá bệnh trị bất trị đích, dã một xá ý tư. Trị hảo liễu hựu năng chẩm ma dạng, hoàn bất thị lãng phí lương thực ma. Khả thị chân yếu bất trị ba, ngã hựu quái phạ tử đích —— đầu thai thác liễu địa phương, giá dã quái ngã mạ?”
“Thập ma?” Hoắc thanh hữu ta nghi hoặc, “Thập ma thác liễu địa phương?” Tha giá dạng đích hoàn khiếu đầu thai đầu thác liễu địa phương? Na yếu thị đầu đáo thập ma cùng hương tích nhưỡng liên học đô thượng bất khởi đích địa phương, hựu toán thập ma?
“Liên học đô thượng bất khởi a……” Thiệu cảnh hành nạo nạo kiểm, thập phân nhận chân địa tư khảo liễu nhất hạ, “Bất hành a. Tri thức cải biến nhân sinh, tri thức tựu thị lực lượng, nhân đắc thượng học a.” Tha bả thủ ngận hào khí địa nhất huy, “Sở dĩ, tiền đô khứ kiến trợ học cơ kim! Nhất phân đô bất lưu! Lưu hạ lai càn mạ? Cấp thùy a? Cấp ngã nhị thúc mạ? Tưởng đắc mỹ!”
Hoắc thanh thị điều tra quá tha, đãn đặc sự khoa bất thị khắc cách bột, tha hoàn một năng bả thiệu cảnh hành tổ tông bát bối nhi đích sự đô tra minh bạch, thậm chí tha bả tập đoàn cổ phân chuyển nhượng đích sự, nhân vi thị bí mật tiến hành, chí kim thượng vị đối ngoại công bố, tha dã tịnh bất tri đạo. Giá hội nhi thính thiệu cảnh hành giá ta thoại, dã bất do đắc lăng liễu nhất hạ: “Thập ma tiền?”
“Tựu ngã gia đích tiền a.” Hoắc thanh nhất lăng thần đích công phu, thiệu cảnh hành dĩ kinh bãi thoát tha đích thủ, toản quá lai ba trứ tha kiên bàng thuyết thoại liễu, “Ngã dĩ vi giá bệnh một trị liễu ma, tựu bả sở hữu đích tiền đô quyên liễu. Thùy tri đạo, thùy tri đạo y sinh hốt nhiên hựu thuyết hữu đắc trị liễu. Nhĩ thuyết, giá bất khanh nhân mạ?”
Tha bát tại hoắc thanh kiên bàng thượng, phẫn phẫn địa phiên đằng: “Dung y! Nhất định thị chi tiền ngộ chẩn liễu! Tha yếu thị tảo thuyết hoàn hữu đắc trị, ngã, ngã, ngã chí thiếu tiên lưu xuất tiền lai trị nhất trị ni! Hiện tại khả hảo, tha thuyết hữu đắc trị, ngã một tiền liễu!”
Hoắc thanh bất tri đạo cai như hà tiếp thoại. Giá chủng tình huống, giá chủng tình huống chân thị khiếu nhân ngận nan trảo đáo hợp thích đích thoại ngữ hoặc biểu tình lai ứng đối a. Tha tưởng liễu bán thiên, tối hậu hoàn thị thuyết: “Ngã hội khứ trảo nhục linh chi.” Giá cá bất dụng hoa tiền.
“Ô ô ô hoàn thị nhĩ đối ngã hảo……” Thiệu cảnh hành bái trứ tha càn hào, “Ngã na ta hồ bằng cẩu hữu đối ngã hảo, đô thị tưởng tòng ngã thân thượng lao hảo xử, chỉ hữu nhĩ tối hảo, cứu ngã hảo kỉ hồi……”
Kỳ thật ngã dã thị tưởng tòng nhĩ thân thượng lao hảo xử. Hoắc thanh tâm lí hốt nhiên hữu liễu nhất điểm nhi tội ác cảm, giá điểm tội ác cảm nhượng tha một hữu bả thiệu cảnh hành thôi khai, nhi thị khinh khinh phách liễu phách tha hậu bối: “Nhĩ đích bệnh nhất định hội hảo đích.” Tiên nhượng bạch hân khống chế bệnh tình, tha nhất định năng trảo đáo nhục linh chi.
Thiệu cảnh hành tỉnh quá lai đích thời hầu hoàn tại phát mộng, trực đáo hỏa đôi bàng biên đích hoắc thanh chuyển đầu khán tha: “Tỉnh liễu tựu khởi lai. Cật quá tảo phạn ngã môn đắc khứ trảo môn.” Tha giá tài ngốc ngốc địa tọa khởi lai: “Tảo phạn?” Tha bất thị cương cật liễu khảo câu xà đại xan đương vãn phạn mạ?
Cô lỗ —— đỗ tử lí nhất thanh kháng nghị nhượng thiệu cảnh hành phát hiện liễu bất đối kính đích địa phương: “Tảo thần liễu?” Bất đối a, tha ký đắc cật xà nhục đích thời hầu hoàn thị vãn thượng, trung gian giá hảo kỉ cá tiểu thời na nhi khứ liễu, tha chẩm ma nhất phiến không bạch ni?
“Nhĩ túy liễu.” Hoắc thanh dã chỉ năng giá ma thuyết, “Câu xà nhục khả năng đối nhĩ hữu điểm đặc thù tác dụng……” Sở dĩ tha tảo xan dã một cảm tái cấp thiệu cảnh hành khảo xà nhục, nhi thị tại thủy đàm tứ chu chuyển liễu chuyển, đào liễu kỉ cá điểu đản.
Thiệu cảnh hành nhất kiểm mộng bức: “Ngã, ngã túy liễu?” Cật xà nhục hoàn năng túy đích?
“Ân.” Hoắc thanh khán tha nhất nhãn, tưởng gia nhất cú “Nhĩ hoàn tát tửu phong”, thoại đáo chủy biên hựu yết liễu hồi khứ, “Hiện tại hữu thập ma bất thư phục mạ?”
“Một hữu a ——” thiệu cảnh hành chỉ giác đắc thần thanh khí sảng, phảng phật bão bão thụy liễu nhất giác, ti hào một hữu túc túy đích bất thích. Yếu bất thị giác đắc hoắc thanh nhất hướng khả kháo, tha đô yếu hoài nghi hoắc thanh tại phiến tha liễu.
Hoắc thanh khán liễu khán tha hồng nhuận nhuận đích kiểm sắc, vô thoại khả thuyết: “Khoái lai cật đông tây ba, ngã môn hoàn đắc khứ trảo môn ni.” Tha hựu bất năng cấp thiệu cảnh hành biểu diễn nhất hạ tạc thiên vãn thượng tha thị chẩm ma tát tửu phong đích, dã tựu chỉ hảo nhậm do tha chất nghi liễu.
“Giá thị thập ma đản?” Thiệu cảnh hành bào thủy đàm biên thượng mã mã hổ hổ tẩy liễu cá kiểm, tựu bào hồi lai hưng trí bột bột khán hoắc thanh dụng nhất cá tiểu thiết bàn tiên đản, “Nhĩ dị năng khôi phục liễu? Ai đối liễu, thương chẩm ma dạng liễu?”
“Ân.” Kỳ thật tạc thiên cật hoàn câu xà đại xan cơ bổn tựu khôi phục đắc soa bất đa liễu, hiện tại tưởng yếu oa hữu oa, tưởng yếu bàn hữu bàn, phương tiện đắc ngận. Chí vu thủ tí thượng bị câu xà nha hoa xuất đích thương khẩu, dĩ kinh thu khẩu kết già, khoái yếu dũ hợp liễu.
Thiệu cảnh hành ngận tưởng tá khán thương đích cơ hội tái mạc mạc thập ma đích, đãn hoắc thanh căn bổn một cấp tha cơ hội, tha dã chỉ năng tồn tại nhất biên khán liễu.
Điểu đản cá đầu hoàn bất tiểu, đại ước hữu nga đản na ma đại, ngoại xác nhan sắc tuyết bạch, đả xuất lai đích đản hoàng khước thị tiên diễm đích chanh hồng sắc. Hoắc thanh bả tha môn tùy tiện giảo liễu giảo, tại lí đầu gia liễu điểm tượng tiểu thông nhất dạng đích thực vật toái diệp, than thành kỉ trương đản bính.
“Hoàn đĩnh hương ni.” Thiệu cảnh hành giảo liễu nhất khẩu, “Giá cứu cánh thập ma đản a?” Điểu ni? Chẩm ma một bả điểu dã nhất khối trảo lai a.
“Đại khái thị bạch trĩ đản.” Hoắc thanh tùy thủ bả tối hậu nhất trương đản bính đảo xuất lai, quyển nhất quyển tắc cấp thiệu cảnh hành, thu khởi liễu thiết bàn, “Giá chủng điểu sinh liễu đản thị bất quản đích.” Sở dĩ hữu đản, một điểu.
“Bạch trĩ?” Thiệu cảnh hành tưởng liễu tưởng, tha sở ký đắc đích sơn hải kinh lí đích quái vật một giá nhất hào, “Hữu thập ma đặc thù đích mạ?”
“《 xuân thu cảm tinh phù 》 thuyết, vương giả đức lưu tứ biểu, tắc bạch trĩ kiến. Giá đông tây một thập ma đại năng lực, chỉ thị nhân vi nhan sắc trường đắc hảo, tại cổ đại thường bị tố vi thụy thú.” Hoắc thanh khán thiệu cảnh hành cật đắc hương, hốt nhiên khởi liễu nhất điểm nhi phôi tâm, đạm đạm địa bổ sung thuyết, “Tằng kinh hữu nhân kiến bạch trĩ sản noãn, tịnh vô nhân thủ hộ, đãn xà thử bất thôn, sở dĩ dĩ vi hữu tường thụy tương hộ. Kỳ thật chỉ thị nhân vi tha đích noãn lí hàm hữu độc tố, sở dĩ xà thử chi loại bất cảm cật bãi liễu.”
Thiệu cảnh hành nhất khẩu đản bính ế tại hầu lung lí, hiểm ta yếu bả tha thổ xuất lai: “Hữu, hữu độc?” Ai kim thiên tảo thần giá phạn khả thị hoắc thanh tố đích a!
“Nga ——” hoắc thanh phảng phật cương cương tưởng khởi thập ma lai tự đích, “Na hỏa hoàn thị tạc thiên vãn thượng nhĩ điểm khởi lai đích, nhất dạ một tức.”
Thiệu cảnh hành nã trứ đản bính, hãm nhập liễu trầm mặc —— nguyên lai hoắc thanh dã hội chỉnh nhân đích?
Hoắc thanh thái nhiên tự nhược địa thu thập liễu hỏa đôi, bả tự kỷ thủ lí tối hậu nhất điểm đản bính tắc tiến chủy lí, chiêu hô thiệu cảnh hành: “Tẩu ba. Thuận trứ giá thủy lưu tẩu ứng cai năng xuất khứ. Bất quá tiểu tâm nhất điểm, thủy đàm tuy nhiên trấn trụ liễu, đãn giá thủy lưu lí dã hứa hoàn hữu lậu võng đích câu xà.”
Thiệu cảnh hành vu thị trạm khởi lai, nhất biên khẳng na cá hữu độc đích đản bính, nhất biên cân trứ tha tẩu liễu.
Giá thủy đàm sở tại chi xử thị cá sơn cốc, kỳ thật phong cảnh hoàn đĩnh ưu mỹ đích, thanh thảo như nhân, lục thụ như cái, thời bất thời năng khán kiến kỉ đóa dã hoa. Thảo tùng lí thời nhi tất tốt hữu thanh, dã bất tri thị thập ma đông tây bào quá khứ liễu.
Thiệu cảnh hành đích tửu kính nhi quá khứ, đảm tử đốn thời khôi phục nguyên lai đích đại tiểu, khẩn cân tại hoắc thanh hậu đầu, dã bất cảm khứ khán khán thảo tùng lí bào quá đích cứu cánh thị thập ma đông tây, biên tẩu biên vấn: “Cha môn khứ na nhi trảo môn a?”
Giá cá, hoắc thanh hiện tại kỳ thật dã một thập ma đầu tự, chủ yếu thị giá địa phương tha bất thục: “Trảo trảo khán ba.” Thật tại một bạn pháp, hoàn hữu phá giới khí. Bất quá giá cá thị vạn bất đắc dĩ đích tuyển trạch, năng bất dụng hoàn thị bất dụng đích hảo.
“Khứ na nhi trảo ni?” Thiệu cảnh hành thán khí, “Đặc sự khoa chẩm ma dã một nghiên phát xuất cá tầm môn khí ni…… Yếu thị năng giam trắc đáo kết giới đích bất ổn định ba động thập ma đích, bất tựu năng đề tiền dự bị liễu mạ? Tựu thuyết giá thứ đích câu xà sự kiện, yếu thị hữu giá ma cá tham trắc khí, na cha môn nhất khứ tựu năng phát giác ngưng bích hồ để hạ bất đối kính, hậu đầu đích sự bất tựu giản đan đa liễu mạ?”
Hoắc thanh miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ dĩ vi đặc sự khoa bất tưởng nghiên phát mạ?” Kiểm trắc kết giới bất ổn định ba động, hảo bỉ dự báo địa chấn, kỳ nan độ bỉ tê liệt kết giới đích phá giới khí cao xuất hảo kỉ đương khứ, đan thị tư kim tựu thị cá đại sổ mục. Trực đáo mục tiền, dã chỉ năng tại kỉ cá trọng yếu đích địa điểm cố định kiểm trắc, kỳ cơ khí thể tích đại như thư thụ. Chí vu khả dĩ đái tại cá nhân thân thượng đáo xử tẩu đích kiểm trắc khí, đối bất khởi, hoàn một hữu.
“Ai ——” thiệu cảnh hành thâm thâm trường thán, “Đô khuyết tiền nột.”
Tha phát hoàn cảm thán, hựu hảo kỳ: “Khả na ta sơn tri chu đích địa bàn thượng chẩm ma tổng hữu môn ni?”
Giá cú thoại vấn xuất lai, hoắc thanh mục quang vi vi thiểm động, bán thưởng tài thuyết: “Na cá khả năng lánh hữu nguyên nhân.”
Thiệu cảnh hành chính tưởng vấn vấn thị thập ma nguyên nhân, hốt nhiên ẩn ước thính kiến viễn xử truyện lai nhất trận oanh oanh đích thanh âm, phảng phật hữu thản khắc triển quá địa diện tự đích, bất do đắc hách liễu nhất khiêu: “Thập ma thanh âm?” Thính trứ thị trực vãng tha môn giá biên lai đích, nhi thả liên địa diện đô cảm giác đáo liễu chấn động, hảo tượng lai giả bất thiện na!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
