Úc cảnh minh hồi túc xá đích thời hầu thuận đạo tòng tiểu già phê ốc na lí cấp cố thần đái liễu cá mang quả mộ tư đản cao. Bất thị vô duyên vô cố đái đích, úc cảnh minh giá ma tố thị đái liễu điểm thảo hảo đích ý vị. Tha khán đáo cố thần đích tín tức thời tài tưởng khởi lai tự kỷ tự hồ thị phóng liễu cố thần cáp tử đích, tiểu trường giả tiền nhất đoạn thời gian tha môn nhất trực nhất khởi khứ đồ thư quán, tẫn quản tịnh bất thị ước hảo đích, đãn hiện tại tha bất khứ liễu, dã lý ứng hòa cố thần tri hội nhất thanh.
Thị tha sơ hốt liễu. Tha đương thời đích não tử hoàn toàn bị “Hữu điểm bất tri đạo chẩm ma diện đối cố thần” giá kiện sự chiêm cư liễu.
Cố thần hỉ hoan cật điềm đích, hoàn hỉ hoan cật mang quả vị đích đông tây. Úc cảnh minh đệ nhất thứ tri đạo giá kiện sự thị khứ niên trung thu tiết đích thời hầu, cố thần gia viễn, trung thu giả kỳ một hồi gia, úc cảnh minh tòng gia lí đái liễu nhất hạp băng bì nguyệt bính quá lai. Bổn ý tựu thị tưởng cấp cố thần đích, đãn cố thần na thời hầu tổng thị nhất phó cự nhân thiên lí đích dạng tử, úc cảnh minh tựu bán hống bán phiến địa thuyết thập ma “Túc xá lí một hữu băng tương tái bất cật yếu dung điệu lạp, khoái lai bang ngã cật điệu kỉ cá”, hống trứ cố thần cật liễu. Cố thần cật liễu lưỡng cá mang quả vị đích.
Hậu lai ngẫu nhĩ hòa cố thần nhất khởi cật phạn, điểm ẩm liêu đích thời hầu úc cảnh minh dã năng khán đáo cố thần đối mang quả vị đích thiên ái. Minh minh ngoại biểu khán thượng khứ tượng cá chỉ hội hát bạch khai thủy đích nhân.
Úc cảnh minh tiến túc xá đích thời hầu khán đáo cố thần đối trứ điện não bất tri đạo tại tố thập ma, tha đề trứ đản cao tẩu đáo cố thần thân hậu, khán kiến điện não bình mạc thượng diện thị kim thiên tha cương tiếp xúc đáo đích na cá tố tự mạc dụng đích thời gian trục nhuyễn kiện đích giới diện.
Úc cảnh minh: “……” Thái khắc ý liễu! Bình thời hựu bất kiến tha tố giá cá! Nhi thả hoàn nhất phó cố ý tố cấp tự kỷ khán đích dạng tử!
Cố thần sát giác đáo hữu nhân lai liễu, điểm liễu tạm đình, chuyển quá đầu khán úc cảnh minh.
“Giá cá cấp nhĩ,” úc cảnh minh bả thủ thượng đích đản cao phóng đáo cố thần trác tử thượng, “Ngã hậu lai tài khán đáo nhĩ đích tín tức…… Đối bất khởi, vong liễu hòa nhĩ thuyết ngã kim vãn bất khứ đồ thư quán liễu.”
Cố thần: “Một sự.”
Giá thứ cố thần đảo thị một thôi từ, bả đản cao hạp tử đả khai liễu, hựu thuyết: “Tạ tạ. Hoàn hữu hạ ngọ nhĩ hồi lai cấp ngã đái đích linh thực, ngã cật liễu.”
Úc cảnh minh khán liễu khán cố thần đích điện não bình mạc, trác ma trứ yếu bất yếu thuyết lưỡng cú. Tha đương thời khán đáo liễu cố thần triệt hồi đích thoại, tưởng trứ cố thần kí nhiên đô triệt hồi liễu, na tha tựu đương tác một khán đáo. Đãn hiện tại cố thần chẩm ma hồi sự a?
Thoại thuyết hồi lai, cố thần hựu thị chẩm ma tri đạo tự kỷ tại ngoại diện học tố tự mạc đích?
Tuy nhiên cố thần hiện tại chính diện vô biểu tình địa cật trứ đản cao, đãn úc cảnh minh tổng giác đắc cố thần hảo tượng tại kỳ đãi trứ tha thuyết ta thập ma. Tha chân thị phong liễu, tài hội tòng nhất trương diện than kiểm thượng khán xuất cầu bão bão tiểu cẩu đích kí thị cảm.
Úc cảnh minh trảo liễu trảo hậu não chước, hữu ta sinh ngạnh địa thuyết: “Nhĩ dã tại tố tự mạc a, thị tại tố nhật kịch mạ? Ngã cương cương dã hòa dĩ đồng nhất khởi nghiên cứu liễu nhất hạ giá cá…… Chân thị thái nan liễu.”
Cố thần y cựu tích tự như kim: “…… Dã hoàn hảo.”
Chính đương úc cảnh minh giác đắc giá thiên dĩ kinh liêu bất hạ khứ đích thời hầu, cố thần hựu thuyết liễu nhất cú: “Hữu thập ma bất đổng đích khả dĩ vấn ngã.”
Úc cảnh minh ứng liễu thanh hảo, thật tế thượng khước tịnh bất đả toán ma phiền cố thần. Tha bất hội đích thật tại thị thái đa liễu! Tha hiện tại tri đạo cố thần ứng cai thị bất hội giác đắc tha phiền, đãn tha tâm lí quá ý bất khứ. Đặc biệt thị tiền kỉ thiên hòa trình lộ liêu thiên, tha tài tri đạo cố thần tha môn cân trứ ban đạo sư nhất khởi tố liễu cá đại sang hạng mục, tiền trận tử tại mang tuyển đề, cố thần hoàn chuyên môn trừu xuất không lai bồi tha luyện tập phối âm bỉ tái, bang tha bổ tập.
Tha cương tài tòng từ dĩ đồng na lí tiếp liễu cá bất chẩm ma cấp đích đương, tha khả dĩ mạn mạn tố, quyền đương tố khóa hậu luyện tập liễu.
……
Vãn ta thời hầu cố thần thảng hồi sàng thượng, tự mạc tổ lí nhận thức đích bằng hữu vấn tha: Tối cận bất mang liễu, hựu khả dĩ khai thủy tố kịch liễu?
Cố thần hồi liễu đối phương lưỡng cá tự: Mang đích.
Kỳ thật cố thần dã giác đắc tự kỷ trùng động liễu, nhất khai thủy thị bất quá não đích trùng động, hậu lai thị thâm tư thục lự quá hậu đích trùng động. Cương tri đạo úc cảnh minh cân biệt đích nhân học tố tự mạc thời, tha tựu hữu ta ấu trĩ địa tưởng trứ tự kỷ dã hội, tha hi vọng úc cảnh minh bất yếu hòa biệt nhân nhất khởi tố. Tha đối úc cảnh minh ứng đương thị hữu nhất ta chiêm hữu dục đích.
Đương thời tình tự nhất kích động, phát liễu na cú thoại, tha dã ngận khoái tựu triệt hồi liễu. Khả thị tọa tại túc xá lí đẳng úc cảnh minh hồi lai đích thời hầu, tha hựu giác đắc hữu ta tọa lập nan an. Úc cảnh minh yếu thị hỉ hoan tố giá cá, đả toán trường kỳ đãi tại từ dĩ đồng tha môn tự mạc tổ chẩm ma bạn? Tha môn hội hữu ngận đa tân thoại đề. Nhi thả tự mạc tổ mang khởi lai dã ngận yếu nhân mệnh, úc cảnh minh hội bất hội tựu cố bất thượng tha liễu? Tựu tượng kim thiên giá dạng, mỗi thiên nhất thứ đích bổ tập thuyết cáp tựu cáp liễu.
Cố thần cảm giác tự kỷ đích đam tâm đĩnh hảo tiếu đích, khả thị tha hựu khống chế bất trụ, giá ta tưởng pháp nguyên nguyên bất đoạn địa mạo xuất lai. Chi tiền tha dã thị đối úc cảnh minh hữu hảo cảm đích, đãn na thời hầu úc cảnh minh vô luận tố thập ma, tha đô năng khắc chế trụ tự kỷ đích tình tự.
Hiện tại khước hữu ta bất nhất dạng liễu, khả năng thị nhân vi kháo cận liễu nhất điểm —— tựu chỉ thị kháo cận liễu nhất điểm, cố thần nhất trực dĩ lai dẫn dĩ vi ngạo đích tình tự quản lý công năng tựu hảo tượng phôi điệu liễu tự đích.
Tha bất thái tưởng úc cảnh minh hòa biệt nhân ngoạn đắc thái hảo, khả tha dã vô pháp trực tiếp thuyết xuất khẩu, chỉ năng bàng xao trắc kích địa tranh thủ nhất hạ, nhượng úc cảnh minh bả thị tuyến phóng đáo tha thân thượng.
Tư lai tưởng khứ, tha xao liễu xao hứa cửu một hữu liên hệ đích tự mạc tổ tổ trường, vấn đối phương tối cận hữu một hữu nhu yếu tố đích đương, nhiên hậu tại úc cảnh minh hồi lai chi tiền, cố ý ngận tố tác địa tại tha diện tiền nhất biên lạp trục nhất biên phiên liễu nhất đoạn. Úc cảnh minh dã quả nhiên như tha sở liêu, vấn liễu tha hòa tự mạc tương quan đích sự.
Bất quá chi hậu kỉ nhật úc cảnh minh hựu một tái đề khởi tố tự mạc đích sự tình liễu, khởi sơ cố thần dĩ vi tha thị tam phân chung nhiệt độ, giác đắc bất hảo ngoạn tựu bất tố liễu. Hậu lai phát hiện bất thị, úc cảnh minh hoàn thị kinh thường bão trứ điện não tại sàng thượng phách lí ba lạp địa đả tự đích, thời bất thời đình hạ lai thán khí hoặc giả trảo đầu phát, chủy lí niệm niệm hữu từ đích, ứng cai thị tại loát tự kỷ phiên xuất lai đích cú tử thông bất thông thuận.
Cố thần kiến tha phiên đắc gian nan, chủ động khứ quá vấn, thậm chí hoàn vấn tha nhu bất nhu yếu tự kỷ bang mang, úc cảnh minh khước chỉ thuyết: “Ngã tự kỷ tra nhất hạ tựu hảo liễu.”
Cố thần tưởng, úc cảnh minh đại khái thị tưởng kháo tự kỷ bả đông tây đô tố hoàn, tha giác đắc giá dạng đĩnh hảo, hoàn cấp tha chỉnh lý liễu nhất ta phương tiện tra từ đích võng trạm.
……
Chu ngũ vãn thượng từ dĩ đồng cân úc cảnh minh thuyết tổ lí yếu cản nhất cá cấp đương, đãn thị nhân thủ bất cú, tưởng nhượng úc cảnh minh dã lai bang mang. Úc cảnh minh khởi sơ giác đắc tự kỷ thủy bình bất cú tố bất hảo cự tuyệt liễu, từ dĩ đồng khước thuyết một quan hệ, năng tố nhất điểm thị nhất điểm, cảo đắc úc cảnh minh ngận hảo kỳ: “Nhân thủ bất cú đích thoại vi thập ma yếu cấp trứ tố ni? Phản chính dã thị miễn phí phân hưởng đích, vãn nhất điểm tố xuất lai ứng cai dã một sự ba?”
Từ dĩ đồng khước thuyết: “Nhân vi biệt đích tổ dã yếu tố giá cá đương, ngã môn yếu bỉ tha môn khoái nhất bộ tố xuất lai điểm kích tài bỉ giác cao a.”
Úc cảnh minh canh bất giải liễu: “Na đô hữu biệt đích tổ yếu tố liễu, nhĩ môn hoàn tố càn ma?”
Từ dĩ đồng nhất phó “Cân nhĩ môn nam đích thuyết bất thông” đích biểu tình: “Tuy nhiên đô thị vi ái phát điện, đãn tự mạc tổ chi gian dã thị hữu cạnh tranh đích, hòa ngã môn thưởng tố đương na cá tổ tổng chi tựu thị phi thường thảo yếm, ngã môn nhất định yếu bỉ tha môn khoái!!”
Úc cảnh minh ngận vô ngữ, đãn từ dĩ đồng hựu nhuyễn ma ngạnh phao liễu nhất phiên, úc cảnh minh tưởng trứ tự kỷ dã một thập ma sự tố, càn thúy tựu đáp ứng liễu, chỉ thị tái tam cường điều tự kỷ đích thủy bình khả năng hội tha hậu thối.
Na cá tiết mục thị nhật bổn thời gian chu lục tảo thượng lục điểm bá hoàn đích, hoán toán thành quốc nội thời gian thị tảo thượng thất điểm. Vi liễu hiệu suất, cương bá hoàn tựu hữu nhân lục đương áp chế thành phương tiện phiên dịch khán đích tiểu đương truyện đáo tổ nội công cộng võng bàn lí, phiên dịch môn yếu đệ nhất thời gian án sự tiền phân phối hảo đích khai thủy phiên. Nhân thử nan đắc đích chu mạt, úc cảnh minh khước khởi liễu cá đại tảo.
Cố thần thị tảo tựu tỉnh lai đích liễu, tha khán úc cảnh minh khởi sàng hoàn giác đắc hi kỳ: “Chẩm ma giá ma tảo?”
Úc cảnh minh thán liễu khẩu khí: “Dĩ đồng tha môn tự mạc tổ hữu cá cấp đương, ngã hiện tại khứ trảo tha nhất khởi tố.”
Cố thần điểm liễu điểm đầu.
Úc cảnh minh hoàn thị khứ thượng thứ na cá tiểu già phê ốc hòa từ dĩ đồng hội hợp, nhân vi tha thị tân nhân, sở dĩ phân cấp tha đích bộ phân bỉ giác thiếu, đại khái bát phân chung, tựu giá dạng tha dã tố liễu lưỡng cá đa tiểu thời. Trung đồ tha nhân vi hữu ta cú tử tạp trụ liễu, tiêu lự vô bỉ địa tại nhân gia điếm lí đạc lai đạc khứ.
Hảo bất dung dịch tố hoàn liễu, bả văn đương giao thượng khứ liễu, tha chỉnh cá nhân tựu tượng nhất điều tức tương yết khí đích hàm ngư. Giá ma đa nội dung mạn mạn tố hoàn hảo, yếu tha giá ma cản xuất lai, chân đích thị yếu liễu tha đích mệnh.
Từ dĩ đồng khán trứ tha giá dạng tử trực tiếu. Úc cảnh minh hữu khí vô lực đạo: “Nhĩ chân đích thái liễu bất khởi liễu, giá hoạt ngã cảm giác ngã một pháp trường kỳ kiên trì tố hạ khứ. Tựu thuyết giá nhất kỳ tiết mục, yếu bất thị nhĩ môn đoàn thỉnh đích giá cá gia tân khả ái, ngã chân đích khả năng tố nhất bán tựu suất điện não liễu.”
Gia tân thị cá cương xuất đạo bất cửu đích ngẫu tượng nữ đoàn thành viên, úc cảnh minh hoàn một chẩm ma tiếp xúc quá nhật hệ đích ngẫu tượng, dĩ tiền giác đắc nhật hệ ngẫu tượng thái điềm, tha bỉ giác hỉ hoan trường thối đại tỷ tỷ. Đãn giá địa ngục bàn đích bát phân chung lí, giá vị kiểm thượng hữu tiểu tửu oa đích khả ái nữ hài thành liễu duy nhất năng trị dũ tha đích lương dược.
Cương đả khai lưu lãm khí, tựu hữu nhân cấp tha phát tín tức, tha chỉ hảo bả hiệt diện thiết hồi vi tín. Thị cá một liêu quá đích nhân, bị chú liễu danh tự, khiếu nhiễm nhiễm. Úc cảnh minh nhất thời tưởng bất khởi lai thị thùy.
Nhiễm nhiễm: Học trường tại mạ?
Úc cảnh minh: Tại, chẩm ma liễu?
Nhiễm nhiễm: Cương tài kiểm đáo liễu học trường đích phạn tạp, học trường hữu một hữu không quá lai thực đường giá biên nã nhất hạ ~
Úc cảnh minh nhất mạc khẩu đại, không không như dã, tha đích phạn tạp hoàn chân điệu liễu, hoàn hảo thị bị nhận thức đích nhân kiểm đáo liễu.
Úc cảnh minh đương tức hòa giá cá nhiễm nhiễm thuyết hảo liễu kiến diện đích địa điểm hòa thời gian. Hòa từ dĩ đồng cáo biệt hậu, úc cảnh minh đáo liễu đệ nhị thực đường môn khẩu, khán đáo nhất cá xuyên thủy thủ phục đích nữ hài tử tại hướng tha chiêu thủ, tha cảm giác hữu điểm nhãn thục, tưởng liễu nhất hội nhi tha tài tưởng khởi lai, giá thị chi tiền bộ môn chiêu tân thời gia đích học muội.
Tân sinh quân huấn tảo tựu kết thúc liễu, học muội dã biến bạch liễu, thoát khứ mê thải phục hoán thượng tự kỷ khả ái đích quần tử chi hậu chỉnh cá nhân đô ngận bất nhất dạng, dã nan quái úc cảnh minh một hữu mã thượng nhận xuất lai.
Úc cảnh minh dã hòa đối phương đả chiêu hô, lưỡng cá nhân trảo liễu địa phương tọa hạ. Úc cảnh minh tầm tư trứ nhân gia đô kiểm đáo tha đích phạn tạp liễu, tha dã ứng cai thỉnh nhân hát cá đường thủy thập ma đích, đề liễu nhất hạ, học muội một thôi từ, tha tựu khứ song khẩu mãi liễu lưỡng phân hồng đậu tây mễ lộ.
……
Cố thần kim thiên đề tảo khứ thực đường đả phạn, chu mạt giá cá điểm thực đường một thập ma nhân, đường thủy đương tiền diện đích vị trí tựu tại thực đường nhập khẩu xử bất viễn. Cố thần nhất lai tựu khán đáo liễu úc cảnh minh hòa nhất cá nữ hài tử diện đối diện tọa trứ, lưỡng nhân bất tri đạo tại liêu thập ma, úc cảnh minh nhất song nhãn tình đô tiếu loan liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
