Tiểu minh châu

Cố thần viễn viễn khán liễu tha môn nhất nhãn, chuyển thân khứ liễu lánh nhất cá canh viễn nhất điểm đích thực đường.

Đình châu thị nhất cá một hữu thu thiên, đông thiên dã ngận đoản đích thành thị. Thập nguyệt trung tuần, cố thần tẩu tại lộ thượng hoàn năng cảm giác bị thái dương khảo quá đích địa chuyên, hữu nhất cổ hỏa khí trực vãng nhân thân thể lí toản.

Đương nhiên dã khả năng thị tha tự kỷ hữu tâm hỏa.

Cố thần nhất trực đô tri đạo úc cảnh minh nhân duyên hảo, bằng hữu đa, hòa thùy nhất khởi cật phạn tương đàm thậm hoan đô ngận chính thường. Chi tiền na nhất niên, cố thần tuy nhiên thân vi tha đích thất hữu, khước thị tại úc cảnh minh nhất chúng đại học bằng hữu trung hòa tha tương xử tối thiếu đích nhân.

Tiền đoạn thời gian úc cảnh minh thiên thiên hòa cố thần nhất khởi học tập, phản đảo thị phản thường.

Cố thần lý trí thượng tri đạo giá ta, đãn tựu thị khống chế bất trụ mạo toan phao phao. Nhi thả úc cảnh minh hòa kỳ tha nhân ngoạn dã tựu toán liễu, cương cương na cá học muội, như quả cố thần một nhận thác đích thoại, ứng cai thị tại chiêu tân thời cân úc cảnh minh yếu quá liên hệ phương thức đích. Ý đồ na ma minh hiển, úc cảnh minh tổng bất hội sỏa đáo phát hiện bất liễu na học muội đối tha biệt hữu dụng tâm ba, tựu giá dạng hoàn hòa nhân liêu đắc na ma khai tâm. Khán tha môn na ma thục nhẫm, thuyết bất định giao hoán liên hệ phương thức chi hậu tựu nhất trực hữu tại liêu.

Cố thần hồ loạn tưởng liễu nhất thông. Tha hựu tưởng đáo tạc thiên tha quan chú đích na cá tình cảm tư tuân thụ động phát liễu nhất cá hỗ động thoại đề, vấn đại gia đô vi hỉ hoan đích nhân tố quá thập ma. Đương thời cố thần khán quá tựu hoa thượng khứ liễu. Hiện tại tha ngận hữu hồi đáp đích dục vọng.

—— ngã nhất thiên vi nhĩ biến thành bát bách thứ ấu trĩ quỷ.

—— nhân vi nhĩ nhất cá kỳ thật bình bình vô kỳ đích cử động phát tán tư duy phát tán đáo ngoại thái không, tối hậu cật nhất ta mạc tu hữu đích thố, cấp tự kỷ trảo tội thụ.

Cố thần mãi hảo liễu phạn vãng hồi tẩu, hựu tòng ấu trĩ quỷ mô thức thiết hoán hồi chính thường mô thức.

Cố thần hồi túc xá thời, úc cảnh minh dã dĩ kinh tọa tại tự kỷ vị trí thượng liễu.

Kỳ thật úc cảnh minh hát hoàn đường thủy chi hậu tựu thông thông trảo liễu cá tá khẩu tẩu liễu, tha hòa nhân gia học muội dã bất thục, liên đối phương toàn danh đô bất tri đạo, tựu tri đạo tha khiếu nhiễm nhiễm. Dã một thập ma hảo liêu đích, học muội xuyên trứ khả ái đích thủy thủ phục, tự hồ thị cá nhị thứ nguyên trạch nữ, nhất thượng lai tựu vấn úc cảnh minh hữu một hữu khán giá nhất quý đích tân phiên, úc cảnh minh dã thị ngận nỗ lực giới liêu tài một nhượng học muội dam giới.

Hồi lai chi hậu úc cảnh minh tựu sưu khởi liễu tha tảo thượng tố tự mạc thời phát hiện đích na cá tiểu ngẫu tượng, khiếu fumi tương, xuất đạo nhất niên đa, tại hải na biên toán thị hữu điểm nhân khí, đãn tại quốc nội cơ bổn hoàn thị tra vô thử nhân đích trạng thái. Úc cảnh minh trảo liễu bán thiên tài trảo đáo nhất cá phân hưởng fumi tương động thái đích bác chủ, đối phương phân hưởng liễu kỉ kỳ đái tự mạc đích tổng nghệ, đô đĩnh đoản, úc cảnh minh khán liễu nhất hội nhi tựu khán hoàn liễu.

Úc cảnh minh hữu điểm tưởng tiến khanh đích ý tư, tuy nhiên giá cá nhật bổn ái đậu xướng ca khiêu vũ thủy bình đô nhất bàn bàn, khả thị tính cách ngận hảo, tiếu dung dã thị chân đích ngận hữu cảm nhiễm lực. Khán na quốc đích ái đậu bất thị khán? Khán nhật bổn ái đậu hoàn năng đề thăng tự kỷ đích chuyên nghiệp khóa thủy bình. Úc cảnh minh như thị tưởng.

Khả tích úc cảnh minh bả na kỉ cá thị tần khán hoàn chi hậu, tựu chỉ thặng hạ nhất đôi một phiên dịch quá đích sinh nhục thị tần liễu. Nhất biên khán nhất biên đình hạ lai tố thính tả đích thoại ứng cai dã thị năng khán đắc đổng thị tần đích ý tư, đãn quan khán thể nghiệm tựu bất thị ngận hảo liễu, úc cảnh minh dã một miễn cường tự kỷ.

Tha hựu khán liễu khán giá cá bác chủ đích kỳ tha phát ngôn, phát hiện bác chủ phát quá nhất điều chiêu mộ tín tức, chiêu tố tự mạc đích đả công tử, chuyên môn phiên dịch fumi tương tương quan đích đông tây, hoàn thuyết một hữu khảo quá N2 dã khả dĩ.

Giá cổ kế thị phi thường khuyết nhân, úc cảnh minh xuẩn xuẩn dục động, não tử nhất nhiệt tựu gia liễu lưu tại thượng diện đích Q/Q hào.

Cương đả hoàn nghiệm chứng tiêu tức phát xuất khứ, tựu thính đáo hữu nhân tiến môn. Úc cảnh minh chuyển đầu nhất khán, cố thần hồi lai liễu.

Cố thần đề trứ đả hồi lai đích phạn tiến lai, đối úc cảnh minh hạm thủ biểu kỳ đả chiêu hô, thị tuyến tại úc cảnh minh đích bình mạc thượng đình lưu liễu hạ. Kim thiên tha cương hảo thị đái liễu nhãn kính xuất môn đích, nhân thử cách liễu điểm cự ly dã khán đắc thanh sở, úc cảnh minh hảo tượng tại khán tự mạc tổ chiêu mộ tương quan đích vi bác.

Cố thần ám trạc trạc địa bả bác chủ id ký hạ lai liễu, cật quá phạn hậu tha sưu liễu sưu giá cá bác chủ, tài phát hiện giá thị nhất cá bất tri danh tiểu ái đậu đích ứng viện bác. Cố thần điểm khai tương sách khán liễu nhất hội nhi bác chủ bàn vận quá lai đích đồ phiến, hựu thị nhất cá điềm mỹ khả ái đích nữ hài, giá nhượng cố thần ngận dung dịch tựu liên tưởng đáo cương tài tại thực đường bính thượng đích thủy thủ phục học muội.

…… Chân hoa tâm, minh minh tiền trận tử hỉ hoan đích hoàn thị thân tài hỏa lạt đích hàn hệ ngẫu tượng.

Cố thần giác đắc úc cảnh minh bát thành hội khứ gia giá cá tổ, từ dĩ đồng đãi đích na cá tổ tha liễu giải quá liễu, tựu thị nam đoàn đích ứng viện tự mạc tổ, úc cảnh minh một hữu hưng thú, tố bất trường cửu đích.

Hiện tại giá cá fumi tương dã bất tri đạo úc cảnh minh thị tại na cá cơ giác ca lạp phát hiện đích, đãn tổng quy thị tha cảm hưng thú đích nhân.

Y chiếu cố thần đối úc cảnh minh đích liễu giải, úc cảnh minh khán đáo chiêu mộ tín tức thời cổ kế dã bất hội khảo lự thái đa, tựu bão trứ nhất khang nhiệt tình khứ ứng mộ liễu.

Vu thị cố thần diện vô biểu tình địa chú sách liễu nhất cá tân đích Q/Q hào, dụng na cá tân hào gia liễu fumi tương đích ứng viện bác chủ, thuyết tự kỷ khả dĩ tiến tha môn tổ đương cá giáo đối.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn