Cố thần một hữu tại gia lí cửu đãi, mãi liễu đệ nhị thiên nhất đại tảo đích cao thiết phiếu hồi đình châu. Cương hạ cao thiết tha tựu thu đáo liễu úc cảnh minh đích tín tức. Úc cảnh minh vấn tha: Thập ma thời hầu đáo?
Cố thần một tưởng đa, hồi liễu nhất cú: Dĩ kinh đáo nam trạm liễu, đáo học giáo hoàn yếu nhất cá đa tiểu thời ba.
Úc cảnh minh thuyết: Nhĩ tại nguyên địa bất yếu tẩu động, ngã hoàn hữu lưỡng trạm địa thiết đáo nam trạm.
Cố thần:…… Ân?
Cố thần độc tự tọa quá ngận đa tranh xa, mỗi thứ lai đáo xa trạm, tha chỉ năng đương nhất cá du ly vu hi nhiên nhân quần chi ngoại đích bàng quan giả, khán yếu phân biệt đích nhân tương ủng, khán trọng phùng đích nhân tương cố triển nhan. Nhi tha khước tiên thiếu tại xuyên lưu bất tức đích nhân triều trung đẳng đáo nhất cá thục tất thân ảnh, tha tổng thị nhất cá nhân hạ liễu xa, độc tự bôn phó tân đích mục đích địa.
Đãn thị kim thiên úc cảnh minh hảo tượng yếu lai tiếp tha liễu.
Dĩ kinh lâm cận thập nhất nguyệt liễu, cố thần khước giác đắc tự kỷ tâm thượng hạ khởi liễu nhất tràng bất hợp thời nghi đích xuân vũ.
Úc cảnh minh ngận khoái tựu đáo liễu cao thiết trạm, giá trạm thái đại, tha hướng cố thần phát khởi liễu vị trí cộng hưởng, trảo liễu hảo nhất hội nhi tài trảo đáo nhân. Tha trùng trứ cố thần chiêu thủ, kỉ bộ tiểu bào bào đáo cố thần biên thượng: “Ngã lai liễu!”
Tha chung vu kiến đáo cố thần liễu, cố thần khán khởi lai hữu ta bì bại, đầu đỉnh thượng đích thiên khí tiểu đồ tiêu thị bị vân đáng liễu nhất bán đích thái dương.
Úc cảnh minh bổn lai thị tưởng an úy cố thần kỉ cú đích, đãn quá vu đường đột, tha dã bất tri đạo chẩm ma khai khẩu. Tha phách liễu hạ cố thần đích kiên: “Tiên cật cá phạn tái hồi học giáo?”
Thuyết trứ tha hựu điêm liễu điêm cố thần bối trứ đích song kiên bao: “Đông tây trọng bất trọng a, yếu bang nhĩ phân đam điểm mạ?”
“Bất dụng,” cố thần diêu đầu, “Nhĩ chẩm ma bào quá lai liễu, tảo thượng bất thị hữu khóa mạ?”
Đam tâm nhĩ bái. Úc cảnh minh giá ma tưởng, khước bất cảm giá ma thuyết xuất lai, tha tâm hư địa súc liễu súc bột tử: “Giá học kỳ hoàn một đào quá khóa ni, đô bất phù hợp ngã nhân thiết liễu.” Dĩ tiền úc cảnh minh xác thật kinh thường thụy quá đầu tựu càn thúy bất khứ thượng khóa liễu, phản chính cân kỷ ủy quan hệ dã hảo, tha đích khảo cần ký lục dã bất chí vu thái nan khán. Bất quá tự tòng tha tẩy tâm cách diện hảo hảo tố nhân dĩ lai, dĩ kinh ngận cửu một hữu vô cố khuyết quá khóa liễu.
Cố thần hựu thuyết: “Hoàn thuyết bang ngã ký bút ký ni, đào khóa liễu hoàn chẩm ma bang ngã ký?”
Úc cảnh minh: “……” Toán liễu, khán tại cố thần đầu thượng đáng trụ thái dương đích tiểu vân đóa trục tiệm tán khứ đích phân thượng, bất hòa tha kế giác liễu.
Úc cảnh minh chuẩn bị đái cố thần khứ trảo cật đích, đình châu nam trạm ly tha gia đĩnh cận, phụ cận hữu thập ma hảo cật hảo ngoạn đích tha nhất thanh nhị sở. Chính yếu tẩu, cố thần lạp trụ liễu tha, tòng bối bao ám cách lí nã xuất nhất cá tiểu hạp tử đệ cấp tha.
Hạp tử khán thượng khứ hữu ta niên tuế liễu, biên duyên xử nhân ma tổn lộ xuất liễu ta dữ hạp thân nhan sắc bất đồng đích bạch sắc. Úc cảnh minh hồ nghi trứ tiếp quá giá hạp tử: “Giá thị thập ma?”
“Cấp nhĩ đích,” cố thần đạo, “Đả khai khán khán.”
Úc cảnh minh nhất kinh, não động đại khai, tâm thuyết lí diện cai bất hội phóng liễu nhất mai thập ma tổ truyện đích toản giới ba…… Ứng cai dã bất chí vu. Tha hựu hảo kỳ hựu hoàng khủng, tối chung hoàn thị bả hạp tử đả khai liễu.
Nhất chỉ tiếu mị mị đích đào từ tiểu trư tĩnh tĩnh địa thảng tại điếm liễu nhuyễn trù đích hạp tử lí.
Úc cảnh minh bả tiểu trư phóng đáo thủ tâm đoan tường liễu nhất hội nhi, thủ chỉ mạc liễu mạc trư đầu: “Giá thị?”
Oanh. Nhất thanh kinh lôi tại úc cảnh minh não trung tạc khai, chu vi đích huyên hiêu tại thử khắc quy vu trầm tịch.
Úc cảnh minh cương trứ thân tử bả tiểu trư phóng hồi hạp tử lí, phủng trứ hạp tử bất tri đạo cai thu khởi lai hoàn thị hoàn cấp cố thần. Tha hiện tại ứng cai hoàn thị hữu điểm thương tâm, hoàn cấp tha đích thoại bất thị hội nhượng tha canh thương tâm mạ…… Na tựu giả trang thính bất đổng, đương thành nhất cá phổ thông đích lễ vật thu hạ hảo liễu.
Vu thị tha bả hạp tử phóng đáo tự kỷ bao lí, càn tiếu liễu lưỡng thanh: “Tạ tạ, giá trư thị hoàn man biệt trí đích cáp.”
Nhất lộ thượng úc cảnh minh đô toán bất thượng bình tĩnh, tha tâm khiêu như lôi cổ, dụng liễu hảo đại đích công phu tài miễn cường trang đắc vân đạm phong khinh. Mỗi thứ nhất hữu giá dạng đích tình huống phát sinh, úc cảnh minh tổng thị hội hạ ý thức địa đào tị, bỉ như hòa cố thần bảo trì cự ly, bỉ như trầm mặc. Đãn giá cá thời hầu bất thuyết thoại lượng trứ nhân hảo tượng hựu bất thái hảo……
Tha môn tiến liễu nhất gia nhật liêu điếm, tọa định hậu điểm liễu thái, úc cảnh minh chính giảo tẫn não trấp tưởng trứ thuyết ta thập ma lai hoãn giải dam giới, cố thần tiên khai khẩu liễu: “Ngã hoàn đái liễu biệt đích đông tây.”
Thoại đề do đối phương tiên khởi liễu, na tựu hảo bạn nhất ta. Úc cảnh minh cản khẩn tiếp thoại: “Đái liễu thập ma?”
Cố thần tòng bối bao lí nã xuất nhất cá băng đại, lí diện phóng liễu lưỡng đại chân không bao trang đích thủ đả ngưu nhục hoàn hòa nhất đại ngư hoàn: “Tảo thượng khứ cao thiết trạm tiền đột nhiên tưởng khởi lai mãi đích, nhĩ thuyết nhượng ngã đái đặc sản.”
Úc cảnh minh tiên thị “Oa” liễu nhất thanh, tùy hậu hựu phản ứng quá lai: “…… Giá cá thị ngận hảo cật một thác, đãn thị ngã môn túc xá một hữu oa dã một hữu băng tương.”
Cố thần điểm đầu: “Đối, ngã tại cao thiết thượng dã tưởng đáo liễu……”
Úc cảnh minh thác trứ tai, hốt nhiên linh cơ nhất động: “Ngã môn đích thổ hào bộ trường tại giáo ngoại tô liễu phòng tử, hoàn thiên thiên bằng hữu quyển sái tự kỷ tố đích phạn, ngã môn khả dĩ khiếu đa kỉ cá nhân khứ tha na lí đả hỏa oa a. Thượng học kỳ kỳ mạt ngã môn bộ môn tựu kinh thường khứ tha na lí thông tiêu ngoạn lang nhân sát.”
Cố thần đích trọng điểm oai liễu: “Quái bất đắc nhĩ hữu đoạn thời gian tổng thị dạ bất quy túc.”
Úc cảnh minh: “……” Chẩm ma hồi sự, chẩm ma hựu cảm giác hữu điểm tâm hư!
Cố thần hựu vấn: “Ngã khứ hợp thích mạ?”
“Chẩm ma bất hợp thích? Đại gia đô thị hảo bằng hữu ma,” úc cảnh minh đốn liễu đốn, tưởng đáo liễu ta thập ma, “Nhĩ cai bất hội một khứ quá nữ hài tử gia, sở dĩ giác đắc bất hảo ý tư khứ ba.”
Cố thần: “…… Nhĩ kinh thường khứ?”
Úc cảnh minh lăng trụ, trảo liễu trảo hậu não chước: “…… Na dã một hữu.”
“Tiểu minh dị tính duyên ngận hảo a,” cố thần tri đạo úc cảnh minh hướng lai nhân duyên hảo, khứ biệt nhân na lí xuyến môn dã thị ngận chính thường đích sự. Tha dã bất kế tục đậu úc cảnh minh liễu, nhi thị thuyết, “Ngã môn gia cương bạn hoàn bạch sự, án ngã môn na lí đích phong tục, thất thiên nội đô bất năng khứ biệt nhân gia lí.”
Úc cảnh minh một hữu tưởng đáo giá tằng, tha tự kỷ thị bất tại ý giá ta đích, đãn tha bất tri đạo trần hiểu vân tại bất tại ý. Yếu thị bình thời tha khả năng dã tựu toán liễu, hoán cá bạn pháp, đãn khán cố thần đích dạng tử, tha hựu giác đắc cố thần hoàn thị ngận tưởng hòa đại gia nhất khởi ngoạn đích, vu thị tha đạo: “Na ngã vấn vấn tha?”
Cố thần do dự liễu hạ: “Hảo.”
Úc cảnh minh tại vi tín thượng vấn liễu trần hiểu vân, trần hiểu vân tiên thị nhượng úc cảnh minh hướng cố thần chuyển đạt tự kỷ đích úy vấn, hựu dụng kỉ bách tự biểu đạt liễu tự kỷ đối nam tân ngưu nhục hỏa oa đích nhiệt ái, tối hậu biểu kỳ thập phân hoan nghênh đại gia khứ tha đích tiểu gia đả hỏa oa.
Trung ngọ cật hoàn phạn, lưỡng cá nhân nhất khởi hồi liễu học giáo. Hồi khứ bả đông tây phóng hạ, hưu tức liễu nhất trận, đáo liễu hạ ngọ tứ ngũ điểm, úc cảnh minh đái trứ cố thần, hựu hảm liễu kỉ cá muội tử nhất khởi khứ trần hiểu vân gia lí.
Trần hiểu vân tại úc cảnh minh cân tha thuyết hoàn hậu tựu bào khứ học giáo phụ cận đích siêu thị hựu mãi liễu nhất đôi biệt đích hỏa oa liêu, đẳng nhân đô lai liễu, tha tựu chỉ huy trứ hội càn hoạt đích nhân khứ tẩy thái thiết thái.
Cố thần tại môn khẩu trạm liễu hội nhi, trần hiểu vân trùng tha hảm: “Cố thần nhĩ hội lộng giá cá hà mạ, tha môn kỉ cá đô thuyết bất cảm bính sinh đích hà……”
Tha điểm đầu, vãng trù phòng na biên tẩu. Tha dĩ vi tha hoàn yếu hoa ngận cửu thời gian khứ tiêu hóa tự kỷ thất khứ liễu nhất cá thân nhân đích sự thật dĩ cập tại gia lí tích toàn đích úc kết, một tưởng đáo ngận khoái tựu hữu nhân bả tha trầm trọng đích xác xao khai liễu.
Tha dĩ tiền chỉ bả giá ta nhân đương thành tái phổ thông bất quá đích đồng học, đương thành nhân sinh trung bình thủy tương phùng đích quá khách, một tưởng đáo hữu nhất thiên giá ta thành liễu bằng hữu đích nhân khả dĩ bang tha khu tán triền nhiễu trứ tha đích cô độc.
Úc cảnh minh khứ mãi liễu kỉ bình ẩm liêu hồi lai, dã hưng trí bột bột địa tễ tiến liễu trù phòng: “Dụng bất dụng ngã bang mang a?”
Trình lộ tễ đoái tha: “Khứ khứ khứ, nhĩ tựu hội thiêm loạn.”
Úc cảnh minh dã bất sinh khí: “Khán lai trù phòng mãn viên liễu, đẳng hội cật hoàn ngã lai tẩy oản hảo liễu.”
Úc cảnh minh bào hồi khách thính, cân trần hiểu vân nhất khởi khán tổng nghệ, thời bất thời vãng trù phòng miểu nhất nhãn. Cương tài cố thần án kỉ cá nữ sinh đích yếu cầu vi thượng liễu vi quần, phấn hồng sắc đích, hữu điểm hoạt kê. Úc cảnh minh tựu khán trứ giá cá vi trứ phấn sắc vi quần đích bối ảnh, tâm tư bất tri đạo phiêu đáo na lí khứ.
Nhất thanh điện tử âm bả tha đích tư tự lạp liễu hồi lai, tiêu thất liễu kỉ thiên đích hệ thống đột nhiên xuất hiện: 【 túc chủ hạ ngọ hảo, ngã lai phát bố tân nhậm vụ. Thỉnh chủ động bão trụ nhậm vụ đối tượng, chí thiếu bão tam phân chung, nhậm vụ hoàn thành thời hạn nhất thiên. Túc chủ gia du tố nhậm vụ nga, ngã tiên lưu liễu ~】
Úc cảnh minh: 【……!!! 】
Sáp nhập thư thiêm
Ngao ngao ngao ngao cảm tạ các vị tiểu thiên sử ～!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
