Tiểu minh châu

Học đệ bị ế liễu nhất hạ, tự hồ nhưng tưởng cư lý lực tranh, cố thần một cấp tha giá cá cơ hội.

Cố thần đạo: “Tha hồi đáp đắc bán điểm vấn đề đô một hữu, nhĩ vấn đích đông tây, thượng khóa thời lão sư đô hội giảng. Đại gia đích thời gian hữu hạn, nhĩ học trường bất khả năng vi liễu cấp nhĩ giải thích nhất cá dĩ hậu lão sư hội giáo đích tri thức điểm nhi hốt lược kỳ tha nhu yếu bang trợ đích đồng học. Nhĩ tự học quá, ứng cai tri đạo giá lưỡng cá ngữ pháp triển khai lai giảng yếu hoa đa thiếu thời gian ba, chân tưởng nhất khởi tham thảo ngữ pháp đích thoại, nhĩ minh minh khả dĩ lưu cá liên hệ phương thức, nhi bất thị phi đắc hiện tại vấn xuất cá kết quả.”

Ngôn hạ chi ý thị thuyết đối phương minh tri đạo giá vấn đề nhất thời bán hội giải thích bất hoàn, khước thiên yếu vấn, ngận minh hiển tựu thị tại cố ý chiêm đại gia đích thời gian.

Vi quan đích học đệ học muội môn đại đa sổ dã thị giác đắc giá nhân vô đoan đoan sang học trường ngận khiếm tấu, đãn đại gia bổn lai dã chỉ thị cật qua khán nhiệt nháo, bị cố thần giá ma nhất thuyết, đô hậu tri hậu giác địa khởi liễu nhất điểm tự thân lợi ích bị xâm phạm đích vi diệu cảm giác, tái khán hướng thử nhân thời nhãn thần đô bất thái nhất dạng liễu.

Úc cảnh minh dĩ vi cố thần thuyết giá ma đa thoại dĩ kinh thị cực hạn liễu, kết quả cố thần hoàn năng siêu việt tha đích tưởng tượng. Cố thần kế tục thuyết: “Hoàn hữu, học ngữ ngôn ngã bất kiến nghị nhĩ tự học, nhĩ tại ngoại diện trảo đích tự học tư liêu lương dửu bất tề, tiền kỳ đả cơ sở đích thời hầu học đáo liễu thác đích đông tây, dĩ hậu lão sư cấp nhĩ củ chính nhĩ dã cải bất quá lai…… Đô khảo thượng chuyên nghiệp đích ngoại ngữ viện giáo liễu, hữu đại bả tư nguyên cấp nhĩ dụng nhĩ bất yếu. Học giáo lí na cá lão sư thị cật tố đích? Thảng trứ học bất hảo mạ? Hoàn thị nhĩ bất tín nhậm ngã môn đích lão sư?”

Kỳ thật tự học đáo để hảo bất hảo, thị nhân nhân nhi dị đích. Cố thần chủy thượng giá ma thuyết, thật tế thượng tha tự kỷ dã thị lai đại học báo đạo tiền tựu bả đại nhất đích nội dung học hoàn liễu. Cương cương quá khứ đích na cá thử giả, ban thượng hữu học đắc bỉ giác hảo đích đồng học thí trứ khứ khảo liễu N2, cố thần bỉ tha môn hoàn khoái nhất bộ, trực tiếp bả N1 khảo liễu —— phổ thông đồng học đô thị tại đại nhị kết thúc thậm chí đại tam tài khảo N1 đích.

Cố thần giá thời hầu chi sở dĩ thuyết tự học bất hảo, thị khán xuất giá học đệ hư vinh tâm cường, tưởng thông quá cường điều tự kỷ tự học tại nhân tiền xuất phong đầu.

Tha tố nhất hạ tinh chuẩn đả kích bãi liễu.

Trần hiểu vân quá lai đương hòa sự lão: “Thị đích thị đích, giá vị đồng học nhĩ yếu hoàn hữu thập ma bất đổng đích gia nhất hạ ngã, ngã quá hậu khả dĩ cân nhĩ liêu.”

Na học đệ đại khái thị tưởng đả kiểm biệt nhân bất thành phản bị đả, kiểm sắc dã nhất trận bạch nhất trận hồng, ngận khoái tựu bào một ảnh liễu. Cương gia liễu úc cảnh minh hảo hữu đích học muội nhiễm nhiễm đê trứ đầu đạo khiểm, úc cảnh minh khóc tiếu bất đắc: “Giá dã bất quan nhĩ sự nha……”

Tái khán hướng cố thần. Cố thần hoàn thị nhất phó vân đạm phong khinh đích mô dạng, phảng phật cương tài thập ma sự dã một phát sinh.

Kỳ thật úc cảnh minh tâm lí hoàn đĩnh cảm kích đích. Tha bình thời chủy thượng một bả môn, thập ma lạp ngập thoại đô thuyết đắc xuất lai, đãn tiên thiếu ngộ kiến giá chủng bị nhân đỗi đáo kiểm thượng đích tình huống, nhất thời một phản ứng quá lai chỉ năng đương cá ách ba. Yếu thị một hữu cố thần bang tha thuyết giá ma đa thoại, tha đại khái yếu biệt khuất hảo cửu.

Úc cảnh minh thâm hấp nhất khẩu khí, phi thường trịnh trọng đối cố thần đạo: “Tạ tạ nhĩ.”

Cố thần một khán tha, ninh khai nhất bình quáng tuyền thủy, hát liễu nhất khẩu, tài thổ liễu nhất cá âm tiết: “Ân.”

Úc cảnh minh: “……”

Quân huấn trung đích tân sinh hưu tức thời gian hữu hạn, giáo quan đích khẩu tiếu nhất xuy hưởng, giá quần xuyên mê thải phục đích tân sinh tựu hỏa cấp hỏa liệu địa vãng tập hợp địa điểm cản khứ. Cương tài na ma nhất hội nhi, kỳ thật hữu vấn đề đích nhân dĩ kinh bả cai vấn đích đô vấn liễu, trần hiểu vân thống kế liễu hạ cương cương điền liễu biểu hữu ý báo danh văn ngu bộ đích nhân sổ, giác đắc bất dụng tái chẩm ma doanh nghiệp liễu, tựu thuyết chỉ lưu kỉ cá một khóa đích bộ viên lưu thủ tại giá nhi.

Úc cảnh minh tha môn sở tại đích nhật ngữ ( 2 ) ban tiếp hạ lai thị hoàn hữu khóa đích, cố thần sự tiên đái liễu thư xuất lai, giá hội nhi hồi khứ thượng khóa dã cương hảo. Úc cảnh minh khởi tiên thuyết tự kỷ đô thỉnh hảo giả liễu, năng hợp pháp đào khóa, bất đào bạch bất đào, tựu hoàn thị tại than vị thượng bát trứ.

Trần hiểu vân hòa tha đồng ban, đãn tha thị bộ trường, dã lưu tại liễu than vị thượng. Tả hữu dã vô sự, lưỡng cá nhân tác tính nhàn liêu khởi lai.

Trần hiểu vân khán hướng cố thần dĩ kinh tẩu viễn đích bối ảnh, đối úc cảnh minh đả thú đạo: “Cố thần đối nhĩ khả chân cú hảo đích, trừ liễu độc khóa văn, ngã một thính tha thuyết quá giá ma đa thoại, hoàn thị giá ma thứ kích đích thoại.”

Úc cảnh minh ai ai địa thán liễu nhất khẩu khí. Tha dã tri đạo cố thần đối tha hảo a, khả thị tha môn chú định bất khả năng, giá chủng hảo ý tha tiếp thụ khởi lai tâm lý phụ đam ngận trọng.

Úc cảnh minh giác đắc tự kỷ thị cá tra nam.

Tha hựu khai thủy hồi tưởng cương tài đích tràng cảnh, cương tài na học đệ vấn đích thị thập ma lai trứ? Hảo tượng hữu cá thập ma sử dịch thái hoàn thị bị động thái, tha kỳ thật đối giá tri thức điểm hoàn thị hữu điểm ấn tượng. Yếu thị tha bình thời hảo hảo học tập, đương thời khả năng tựu năng trực tiếp hồi đáp học đệ vấn đề liễu, dã tựu bất hội phát triển xuất na ma nan kham đích hậu tục liễu. Dã tựu bất nhu yếu cố thần bang tha thuyết thoại liễu.

Úc cảnh minh bất tri đạo na căn cân thông liễu, bá nhất hạ trạm khởi thân lai, bả bàng biên đích trần hiểu vân đô hách liễu nhất khiêu: “Nhĩ càn ma?”

Úc cảnh minh tố sự tòng lai đô thị tưởng nhất xuất thị nhất xuất, tha tưởng trứ dĩ hậu tái ngộ thượng giá chủng tình huống tha yếu thí thí kháo tri thức phục nhân, tiện đột nhiên dũng khởi nhất trận học tập đích trùng động.

Úc cảnh minh đương thời tuyển chuyên nghiệp, vi liễu bất học sổ học, tựu thiêu liễu ngoại ngữ, đệ nhất chí nguyện điền đích hàn ngữ, phân sổ bất cú, bị điều tề đáo nhật ngữ chuyên nghiệp khứ liễu. Học nhật ngữ học đắc bất hảo, nhất thị tha đối nhật ngữ hòa nhật bổn văn hóa đô một thập ma hưng thú. Nhị thị đáo liễu đại học, một lão sư hòa gia trường quản nhĩ học tập, dã một hữu cao trung na chủng nhất sĩ đầu tựu khán kiến toàn giáo thất đích nhân đô tại tố đề đích áp bách cảm, úc cảnh minh tự chế lực hựu bất cường, nhất ly khai cao trung na chủng cao áp hoàn cảnh, tựu phóng phi liễu tự ngã sử kính ngoạn. Cơ sở một đả hảo, yếu tái cân thượng tựu ngận khốn nan, bất tưởng học, học bất hội, canh gia bất tưởng học, ác tính tuần hoàn.

Đãn như quả phi yếu thuyết úc cảnh minh thị học tra ba, tha môn học giáo đại tiểu dã thị cá nhất bổn, thị nhất sở tại toàn quốc phạm vi nội đô ngận hữu danh đích ngoại ngữ viện giáo, năng khảo tiến lai đích nhân não tử đô bất hội thái bổn. Dĩ tiền tích luy hạ lai đích học tập tập quán hoàn tại, như quả úc cảnh minh chân tưởng hảo hảo học tập tịnh thả học hảo, dã bất thị bất khả năng đích sự.

Tiền đề thị tha yếu năng kiên trì.

Đối vu tam phân chung nhiệt độ đích nhân lai thuyết, định hạ kế hoa đích đệ nhất miểu thị nhiệt tình tối cao trướng đích thời hầu. Úc cảnh minh thử khắc tâm trung sung mãn liễu đấu chí, tưởng trứ tự kỷ dĩ hậu mỗi tiết khóa đô yếu hảo hảo thính, hồi khứ yếu bả đại nhất đích thư phiên xuất lai tòng đầu phục tập nhất biến, yếu tố đồ thư quán đích thường khách. Tối hảo năng nã cá tưởng học kim, tha yếu nhượng na cá bất tri hảo ngạt đích học đệ tại quang vinh bảng thượng khán kiến tha đích danh tự! —— tuy nhiên đáo liễu na thời tha khả năng tảo dĩ vong ký hoàn hữu giá ma nhất cá học đệ liễu.

Vu thị úc cảnh minh đối trần hiểu vân nhận chân đạo: “Ngã hoàn thị hồi khứ thượng khóa ba.”

Trần hiểu vân: “?”

Úc cảnh minh đĩnh trực liễu hung thang trạm đắc bản chính: “Ngã môn ban đạo sư bất thị thuyết liễu mạ, nhất cá nhân yếu tưởng thượng tiến, tòng thập ma thời hầu khai thủy đô khả dĩ.”

Vu thị úc cảnh minh tại trần hiểu vân “Nhĩ bất thị ba” đích nhãn thần trung tiêu sái địa mại hướng giáo học lâu.

Úc cảnh minh cương tẩu đáo giáo thất môn khẩu, nhất thanh bão khiểm hoàn một lai đắc cập thuyết, tựu thính kiến quá phân hoạt bát đích hội thoại khóa lão sư tước dược đạo: “Ai nha, nhĩ đáp đương giá bất thị hồi lai liễu ma, nhĩ môn khả dĩ khai thủy liễu.”

Úc cảnh minh nhất đầu vụ thủy, khán đáo đệ nhất bài trạm trứ đích cố thần tài sai trắc xuất tiền tình. Cổ kế thị lão sư điểm liễu cố thần khởi lai biểu diễn đối thoại, cố thần thuyết tự kỷ một lai.

Dã thái đảo môi liễu! Nhất lai tựu bính thượng giá chủng sự! Úc cảnh minh mãn tâm kháng cự, hoàn toàn vong liễu tự kỷ cương cương tài quyết định yếu hảo hảo học tập trọng tân tố nhân.

Lão sư thôi xúc đạo: “Đài từ tại PPT thượng đô hữu, khoái thượng lai.”

Giá lão sư thật tại đặc lập độc hành, tha hiềm khóa bổn thượng đích đối thoại đô thái quá lão sáo, cơ bổn thượng mỗi tiết khóa đô hội tự kỷ biên nhất ta tiểu cố sự nhượng đồng học môn diễn, diễn hoàn hoàn yếu bối hạ lai.

Cố thần tẩu đáo liễu giảng đài tiền, úc cảnh minh do dự liễu nhất hội nhi tối chung hoàn thị trạm quá khứ liễu, lưỡng cá nhân diện đối diện. Hội thoại lão sư cấp tha lưỡng chỉ định hảo giác sắc, lưỡng nhân tựu trắc trứ thân tử nhất biên khán PPT nhất biên đối đài từ.

Tiền diện kỉ cú bình bình vô kỳ, A đối B thổ tào công tác đích tân khổ, B dã đối A khuynh tố tố gia vụ ngận thị lao luy. Úc cảnh minh tượng cá một hữu cảm tình đích niệm thư cơ khí, tẫn quản lão sư nhất trực cường điều yếu đại nhập cảm tình, yếu hữu phong phú đích biểu tình hòa động tác, đãn tha nhưng thị ma mộc địa độc trứ, dã một giác đắc giá đối thoại hữu na lí bất đối.

Úc cảnh minh chỉ tưởng trứ tảo điểm độc hoàn tảo điểm hồi tọa vị khứ, chung vu độc đáo liễu tối hậu nhất cú: “Vãn an, đán na…… Đán na??”

Úc cảnh minh học đắc tái soa dã tri đạo “Đán na” thị thập ma ý tư, giá từ hữu hảo kỉ cá từ ý, đãn kết hợp thượng hạ văn, giá tựu thị lão công đích ý tư.

Úc cảnh minh: “……”

Bổn lai sở hữu nhân đô giác đắc giá đối thoại một thập ma vấn đề, tựu toán thiết định thị phu thê đối thoại, đại gia độc đích thời hầu dã đô chỉ thị hoàn thành nhậm vụ thức địa độc, hựu bất thị diễn hí, na hữu nhân hội tự ngã đại nhập đích? Đãn úc cảnh minh tại độc đáo giá cá từ thời nhất kinh nhất sạ đích phản ứng thành công đậu nhạc liễu ban thượng đích đồng học.

Hội thoại lão sư bính mệnh hỏa thượng kiêu du: “Úc tang dĩ hậu tựu thị cố tang đích thê tử liễu.”

Đồng học môn đích tiếu thanh giản trực năng bả ốc đỉnh hiên phiên. Úc cảnh minh quẫn bách đắc chỉnh trương kiểm trướng đắc thông hồng, tha sĩ nhãn khán liễu khán cố thần, kiến cố thần dã tiếu liễu. Cố thần đích tiếu ngận khinh, chủy giác chỉ câu khởi liễu ngận thiển ngận thiển đích hồ độ, na song phiêu lượng đích nhãn tình dã chỉ vi vi loan liễu loan, bất tử tế khán đích thoại căn bổn khán bất xuất lai.

Cố thần ngận thiếu tiếu, chuẩn xác lai thuyết, thị úc cảnh minh ngận thiếu khán kiến cố thần tiếu.

Úc cảnh minh não đại lí ông ông đích, nguyên bổn tha hoàn tại dam giới, đãn giá nhất khắc tha đích dam giới hòa lánh nhất chủng hình dung bất xuất đích kỳ quái tình tự bác đấu chi hậu triệt để chiêm cư hạ phong. Để hạ hoan đằng đích đồng học hòa lão sư thành liễu bị đả quá mã tái khắc đích bối cảnh, úc cảnh minh nhãn lí chỉ hữu cố thần đích tiếu liễu.

Tất cánh hoàn thị tại khóa đường thượng, lão sư khái liễu lưỡng thanh, khinh dịch bả nháo hống hống đích học sinh môn lạp hồi chính quỹ.

Cố thần dã khôi phục liễu bình thời đích diện than kiểm, tọa hồi tọa vị thượng khứ liễu. Úc cảnh minh cân trứ hạ lai, tọa đáo liễu cố thần bàng biên đích không vị thượng. Đẳng tọa hạ liễu tha tài phản ứng quá lai, tha giá đoạn thời gian đô thị tọa đáo dao viễn đích hậu bài khứ đích. Tọa đô tọa hạ liễu, tái khởi lai hữu ta kỳ quái. Úc cảnh minh trảo trứ tá khẩu thuyết phục tự kỷ: Tha một đái khóa bổn, nhu yếu thặng cố thần đích khán —— tuy nhiên hội thoại lão sư giảng khóa bất án khóa bổn lí đích giảng…… Na, na hoán cá lý do, hiện tại tối hậu nhất bài hảo tượng hữu nhân liễu.

Lão sư kế tục điểm hạ nhất tổ thượng khứ thụ hình đích đồng học liễu, úc cảnh minh dã khai thủy tẩu thần. Tha hoàn tại tưởng cố thần cương cương na cá tiếu. Mỗi cá nhân đô hội tiếu, đãn úc cảnh minh giác đắc cố thần tiếu khởi lai hữu điểm bất nhất dạng, tha khán đáo cố thần tiếu đích thời hầu, tâm tình tựu tượng tại không khí ô nhiễm ngận nghiêm trọng đích thành thị lí, khán kiến liễu dạ vãn đích phồn tinh.

Úc cảnh minh hựu thâu thâu miểu liễu chính nhận chân khán biệt nhân biểu diễn đích cố thần, tâm tưởng, tha tiếu đắc chân hảo khán a, tha yếu thị cá muội tựu hảo liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn