An an đái trứ nhất đầu vụ thủy đầu nhập liễu hư nghĩ thế giới trung, nhất bộ bộ khẩn cân trứ a sắt đích chỉ huy kiến lập liễu chúc vu tha tự kỷ đích trướng hào, thủ danh vi an an, ngoại mạo thể hình đô thị sử dụng đích tự kỷ đích nguyên bổn thân thể sổ cư, nhi thả hoàn ám tha tha đích lạp cao liễu thân cao. A sắt tự nhiên thị phát hiện liễu an an điều chỉnh liễu sổ cư, khả thị tha thập ma đô một thuyết, nhi thị nã xuất nhất cá đấu bồng nhất dạng đích y phục cái tại lai an an đích não đại thượng, đốn thời an an đối ngoại triển kỳ đích dạng mạo phát sinh liễu cải biến, khán khởi lai tựu thị nhất cá cương ngạnh đích chỉnh dung mô bản na dạng phổ thông. “Giá thị tại tố thập ma?” An an mạc liễu mạc kiểm, khán trứ sổ cư triển kỳ khuông lí diện đa xuất liễu nhất cá “Ẩn tàng” phân loại đích phối sức, “Giá thị dịch dung đích đông tây mạ, hảo thần kỳ!” “Chỉ hữu nhĩ khai phóng liễu triển kỳ ngoại mạo quyền hạn đích nhân, tài năng khán thanh nhĩ đích dạng tử, kỳ tha nhân khán đáo đích đô thị các thức các dạng khả cung tuyển trạch đích mô bản.” A sắt khiên trứ an an đích thủ, đái trứ tha tẩu tiến nhất phiến môn, tha môn thuấn gian tựu tiến nhập liễu nhất cá nhiệt nháo phồn hoa đích thế giới. Khán trứ hòa hiện thật kỉ hồ một hữu soa biệt đích cảnh tượng, an an nhẫn bất trụ nhu nhãn tình. “Ngã môn chân đích thị tại võng lạc trung mạ?” “Giá thị thứ kích thị giác thần kinh tạo thành đích hư nghĩ sổ cư trọng kiến hậu đích hiệu quả, chỉ yếu thị thần kinh một hữu vấn đề, tựu năng khán đáo giá chủng cảnh tượng.” An an điểm điểm đầu, khán trứ nhân lai nhân vãng đích nhai đạo, hòa hiện thật trung kỉ hồ khán bất đáo nhân đích nhai đạo tương bỉ, giá lí canh tượng thị nhân loại đích chủ yếu tụ tập địa. Chân thật đích thế giới một hữu đa thiếu nhân giao lưu, hư nghĩ đích thế giới khước bị thụ hoan nghênh, giá chủng sinh hoạt phương thức thái quá kỳ quái liễu. “A sắt, nhĩ khán đáo đích thế giới hòa ngã khán đáo đích thị nhất dạng đích mạ?” Tự hồ một tưởng đáo hội tao ngộ giá chủng vấn đề, a sắt hữu ta trì nghi liễu. “Nhĩ bất hội tưởng khán đáo ngã nhãn trung quá đích thế giới.” A sắt khiên trứ an an tẩu tiến nhân lưu trung, “Hư giả đích đông tây man bất quá ngã đích nhãn tình, sở dĩ ngã khán bất đáo tha môn hữu đa phồn hoa, chỉ khán đắc đáo tha môn hữu đa phục tạp.” “Phục tạp? Thị bất thị năng khán đáo ngận thâm ngận viễn đích địa phương?” “Tại ngã đích nhãn tình lí, giá ta đông tây, đô thị các chủng sổ cư cấu kiến nhi thành đích mô hình, như quả ngã khứ tử tế phân biện mô hình đích tổ thành, tựu hội bị thiên võng hệ thống cảnh cáo. Nhân vi ngã năng khán thấu thái đa sổ cư, đối hệ thống lai giảng thái nguy hiểm. Ngã giá chủng S hệ liệt đích trí năng nhân, tại hư nghĩ thế giới lí hành tẩu đích thời hầu, tựu tượng thị nhất chỉ mãnh thú tiến nhập liễu hoa phố trung, tha hội đam tâm ngã bất kinh ý gian tổn phôi kiều nộn đích hoa thảo.” “Bất hội đích, a sắt ngận hảo, nhĩ bất hội thương hại hoa thảo, dã bất hội tổn phôi đông tây.” An an ác trụ a sắt đích thủ, nhẫn bất trụ khí đích quyệt khởi chủy ba, “Thị giá cá thiên võng hệ thống thái một hữu lễ mạo liễu, tha bất năng hoài nghi một hữu tố quá phôi sự đích a sắt.” “An an, nhĩ đích thế giới thái giản đan liễu, nhĩ dã bả ngã tưởng đích thái hảo liễu.” A sắt cấm bất trụ mạc thượng an an đích đầu phát, tại hư nghĩ sổ cư tổ thành đích thế giới lí, tha chung vu năng tòng sổ cư phản quỹ trung mô nghĩ xuất lai an an đầu phát đích nhu nhuyễn độ. Tẫn quản giá chủng phản quỹ mô nghĩ dã thị hư giả đích, đãn thị tại đồng dạng hư giả đích thế giới trung, trí năng nhân hòa chân chính đích nhân loại, kỳ thật thị tương tự đích tồn tại. Thử khắc đích tha, hòa an an nhất dạng đô thị sổ cư, một hữu thập ma bất đồng. “A sắt nhĩ tựu thị ngận hảo!” An an tài bất quản a sắt tưởng yếu biểu đạt thập ma, tha kiên định đích nhận vi a sắt thị nhất cá ngận khả kháo đích bảo phiêu hòa bảo mỗ, dã thị nhất cá ngận khả kháo đích đồng bạn. “Ngã môn bất thuyết giá ta liễu, ngã tưởng khứ trảo an lâm tha môn, ứng cai chẩm ma thông tri tha môn tiến lai giá cá thế giới?” “Ngận giản đan đích.” A sắt nhất bộ bộ đích giáo đạo trứ an an, “Tại tâm lí hô hoán đồng bộ thông tấn tín tức, tựu năng trảo đáo an lâm tha môn đích thông tấn hào đối ứng đích hư nghĩ thân phân.” “Ngã thí thí khán.” An an điểm điểm đầu, khai thủy tại tâm lí hô hoán khởi lai, ngận khoái nhất cá nhu nhuyễn thấu minh đích bình mạc tại tha nhãn tiền phô triển khai lai, sổ lượng ngận thiếu đích thông tấn hào mã la liệt tại thượng diện, đối ứng đích hư nghĩ thân phân na nhất liệt khước thị chúc vu bảo mật đích trạng thái, chỉ khả dĩ điểm kích phát tống tín tức hoặc giả hô khiếu thông thoại, nhi bất năng tra khán tha môn đích thân phân. “Chẩm ma hoàn hữu bảo mật thố thi a.” An an tiểu tiểu đích thất vọng liễu nhất hạ. “Nhĩ khả dĩ chủ động hô khiếu tha môn, tha môn tựu năng tại khán đáo nhĩ đích tiêu tức chi hậu, tiến nhập hư nghĩ thế giới hòa nhĩ hối hợp.” “Hảo ba, ngã hoàn yếu đẳng tha môn khán đáo ngã đích tiêu tức.” An an nhất cá cá đích trạc khai lai thông tấn lục thượng đích danh tự, phát tống xuất khứ tiêu tức. Xuất hồ ý liêu đích, ngận khoái an an tựu thu đáo liễu hồi ứng. “Nhĩ tại na lí? Ai? Giá thị kha lạc đa?” An an trừng viên liễu nhãn tình, khán đáo đối phương chủ động triển kỳ xuất lai đích ngoại mạo hòa danh tự, cánh nhiên thị dĩ kinh hảo cửu một kiến quá diện đích kha lạc đa! “Thị tha một thác.” A sắt khán đáo liễu tư liêu trung đích thân phân nhận chứng tín tức, độc chúc vu đế quốc quân giáo đích tiêu chí thị na dạng đích hiển nhãn, nhược thị điểm khai khán, ứng cai năng khán đáo kha lạc đa đích tại giáo học hào. “Ngã cai chẩm ma hồi thoại? A sắt, khoái điểm cáo tố ngã, ngã tại thập ma địa phương.” An an hữu điểm hoảng liễu. “Ngã môn tại sơ thủy đăng lục điểm.” “Nga, ngã tri đạo liễu!” An an phi tốc đích phát tống xuất khứ sơ thủy đăng lục điểm kỉ cá tự, ngận thiếu dụng đáo thủ động bính tả đích tha, bính tả giá kỉ cá tự cánh nhiên dị thường đích gian nan, quả nhiên hoàn thị nhân vi luyện tập đích bất đa, thủ hòa đại não đích phối hợp bất cú mặc khế. Kha lạc đa tịnh một hữu nhượng an an đẳng đa cửu, tha kỉ hồ thị đột nhiên gian tựu xuất hiện tại liễu an an đích thị tuyến trung. Dĩ kinh thiêm gia quá hảo hữu nhận chứng đích lưỡng nhân, kỉ hồ thị nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu bỉ thử, tại các chủng mô hình kiểm đích nhân quần lí, tha môn lưỡng cá đích trường tương căn bổn tàng bất trụ. Canh hà huống, an an đích thân cao bãi tại na lí, dã thị nhất cá ngận hảo đích biện nhận nhân tố. “An an.” Kha lạc đa tẩu đáo an an hòa a sắt thân tiền, đình hạ cước bộ tựu khai thủy tuân vấn, “Thị thùy nhượng nhĩ tiến lai đích?” “Thị côn đinh ba ba, tha cáo tố ngã thuyết khả dĩ tại giá lí kiến đáo an lâm tha môn.” An an vấn thập ma tựu thuyết thập ma, “Kha lạc đa, nhĩ giá cá thời gian chẩm ma dã tại a?” “Ngã khoái yếu tất nghiệp liễu, thời gian thượng đích an bài bỉ giác tự do, giá đoạn thời gian chính tại võng lạc thượng tiếp thụ đối chiến huấn luyện.” Kha lạc đa thuyết trứ, khán liễu nhất nhãn một hữu tố nhậm hà ngoại mạo cải biến đích a sắt, trùng trứ tha điểm điểm đầu, “Ngã khả dĩ đái an an khứ chuyển nhất chuyển mạ?” “Nâm thỉnh tiện, an an đáp ứng liễu tựu khả dĩ.” A sắt đích chủ yếu công tác thị giam đốc an an, kỳ tha đích sự tình đô thị dĩ an an đích ý nguyện vi chủ, nhân thử tha đáp ứng đích ngận sảng khoái. Nhất thính đáo kha lạc đa yếu đái trứ tha khứ ngoạn, an an tự nhiên thị thập nhị vạn phân đích nguyện ý. “Hảo a, ngã môn khứ na lí?” “Tức sử thị tại hư nghĩ thế giới trung, nhĩ dã hội cảm giác đáo bì bại, sở dĩ an bài hảo nhất cá trụ túc đích địa phương phi thường trọng yếu.” Kha lạc đa trắc quá thân tử, “Cân ngã khứ khán khán phòng sản giao dịch trung tâm, nhĩ khả dĩ tuyển nhất cá nhĩ hỉ hoan đích phòng tử.” “Hư nghĩ thế giới dã mại phòng tử?” An an đích não tử lí bất do đắc tưởng khởi lai phòng giới đích vấn đề, tha ngận thanh sở địa ký đắc tự kỷ đích trướng hộ thượng hữu đa thiếu tiền, mãi cật đích đông tây hoàn khả dĩ, mãi phòng tử giản trực thị tưởng dã bất cảm tưởng! An an bất thị đả thũng kiểm sung bàn tử đích nhân, tha ngận thanh sở tự kỷ đích gia để mỹ nhân tì cự tuyệt đích ngận càn thúy: “Ngã khẳng định mãi bất khởi, hoàn thị bất yếu khán liễu.” “Hư nghĩ thế giới đích phổ thông phòng tử bất quý.” A sắt tại nhất bàng khai khẩu đạo, “Chỉ nhu yếu đề cung thân phân chứng minh, tẩu cá quá tràng tựu năng phân đáo nhất cá phổ thông tam tằng lâu đích tiểu ốc tử, hoàn năng tuyển trạch tự đái hoa viên hoặc giả thái địa, dưỡng thực tràng, trì đường.” “A?” An an một tưởng đáo hữu giá chủng hảo sự, canh một tưởng đáo giá cá thế giới đích nhân loại cánh nhiên hội hỉ hoan chủng thái dưỡng thực hòa điếu ngư. “Như quả ngã bất đả lý thái địa, bất uy động vật, dã bất uy ngư, hội bất hội bị phạt khoản a?” Kha lạc đa nhẫn bất trụ liễu, tha hàng xích nhất thanh tiếu liễu: “Giá thị nhượng nhĩ hưu tức đích địa phương, bất thị nhượng nhĩ biến đắc canh mang canh luy đích địa phương, tựu toán nhĩ không trứ na ta thiết thi bất sử dụng, dã một hữu nhân hội thuyết thập ma.” An an nháo liễu cá đại hồng kiểm, hại tao đích bả đầu mai tiến liễu a sắt đích thân hậu. “An an, ngã bất tiếu nhĩ liễu, nhĩ khoái điểm tòng a sắt thân hậu xuất lai.” Kha lạc đa thanh liễu thanh tảng tử, hoãn giải liễu nhân vi tưởng tiếu nhi sản sinh đích phát dương đích cảm giác, “Ngã môn hoàn khứ bất khứ khán phòng tử liễu? Khán hoàn phòng tử, ngã hoàn hữu thời gian đái nhĩ khứ hư nghĩ triển lãm quán khán triển lãm, nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích triển lãm? Tinh không triển lãm hoàn thị văn hóa triển lãm? Bất hỉ hoan triển lãm dã hành, khứ khán sủng vật tuyển mỹ bỉ tái dã khả dĩ.” Kha lạc đa nã trứ các chủng khả năng dẫn khởi an an hưng thú đích đông tây dẫn dụ trứ, chung vu phiến đích an an thân xuất liễu đầu. “Nhĩ bất năng tái tiếu liễu!” An an nãi hung nãi hung đích hách hổ kha lạc đa, “Bất nhiên, bất nhiên ngã tựu đâu hạ nhĩ tự kỷ tẩu.” Kha lạc đa tái thứ phí lực đích biệt hạ khứ tiếu ý: “Hảo, ngã bất cảm đắc tội nhĩ liễu.” Hữu liễu kha lạc đa giá cá chân nhân hướng đạo tại, nhất lộ thượng a sắt đô biểu hiện đích ngận an tĩnh, chỉ hữu tại nhu yếu hướng an an khoa phổ cơ sở tri thức đáo thời hầu, tha tài hội chủ động khai khẩu. Kha lạc đa hòa a sắt nhất cá phụ trách giới thiệu nhất cá phụ trách tra khuyết bổ lậu, phối hợp đích dị thường mặc khế. Nhi an an ni, tha khán đáo phòng sản giao dịch trung tâm lí diện các thức các dạng đích phòng tử trang tu phong cách, dĩ kinh kinh hỉ đích na bất động thối liễu. “Oa, cánh nhiên hoàn hữu phảng cổ cung điện!” An an giá cá sinh trường tại môn phái lí một khứ quá đại địa phương đích tiểu thổ bao tử, đệ nhất thứ kiến đáo cung đình phong cách đích phòng ốc, cánh nhiên thị tại dao viễn đích tinh tế thời đại, giá thị nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác. “Phảng chế phẩm bỉ bất thượng chân chính đích triển lãm phẩm, giá ta phòng ốc đô tham tạp liễu thái đa đích cá nhân phong cách, hấp thu liễu ngận đa ngoại tinh hệ kiến trúc nguyên tố.” Kha lạc đa tự hồ khán bất thượng giá chủng trang tu phong cách, “Chân chính đích cổ kiến trúc mô hình, thu tàng tại đế quốc viễn cổ nghiên cứu viện, nhĩ hữu cơ hội khứ na lí, nhất định hội bị chấn kinh đáo.” “Ân ân, ngã tri đạo liễu, nhất định trảo thời gian quá khứ nhất thứ!” An an đích tiểu não qua lí trang bất hạ giá ma đa đông tây, sở dĩ trực tiếp tại thông tấn khí lí diện kiến lập liễu nhất cá bị vong lục, “Kha lạc đa, nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích phòng tử nha?” “Ngã hỉ hoan giản đan đích.” Kha lạc đa chỉ liễu chỉ giác lạc lí đích triển lãm phẩm, “Na chủng thanh lý đích đặc biệt càn tịnh, chỉ hữu nhất ta thật dụng tính ngận cường đích trang tu đích phòng tử, canh khuynh hướng vu ngã đích thẩm mỹ phong cách.” “Giá cá oa, hảo không đãng đãng đích dạng tử, khán khởi lai bỉ hạm đĩnh thượng đích hưu tức thất hoàn giản lậu.” Cương khán hoàn hoa lệ đích viễn cổ cung đình phong cách, tái khán giá dạng kỉ hồ năng dụng “Gia đồ tứ bích” tứ cá tự lai hình dung đích phòng tử, nhất chủng thê thảm đích cảm giác đăng thời tòng an an tâm để mạo xuất lai. “Kha lạc đa, nhĩ thái khả liên liễu. Nhĩ thị bất thị đồng niên quá đắc ngận bất hảo, sở dĩ cảm thụ bất đáo gia đích ôn noãn?” Kha lạc đa bị vấn đích nhất lăng, khán trứ tiểu đại nhân nhất dạng đích an an, do dự liễu nhất hội nhi, một hữu tị khai giá cá thoại đề: “Nhĩ thính thuyết ngã gia lí đích sự liễu?” “Đối bất khởi, giá thị nhĩ đích cá nhân ẩn tư.” An an hậu tri hậu giác, hoàn thị chủy khoái nhạ đích họa, “Ngã bất cai vấn nhĩ.” “Một thập ma đích, tựu thị cảm giác bất thái chân thật.” Kha lạc đa thuyết thoại đích thời hầu, biểu tình tịnh một hữu thái đại đích biến hóa, tự hồ bị gia nhân toán kế đạo trí trung độc đích sự tình, dĩ kinh phiên quá thiên liễu, “Ngã dĩ vi tha môn hòa ngã dụng nhãn tình khán đáo đích nhất dạng chân thật, đãn thị tha môn cấp ngã thượng liễu nhất khóa, chung thân nan vong đích nhất khóa. Thuyết đáo giá lí, dã thị nhất chủng duyên phân ba, nhĩ hòa tiểu bạch bạch đích xuất hiện, bang liễu ngã nhất cá đại mang. Ngã hoàn yếu cảm tạ tha môn, nhượng ngã nhận thức đáo nhĩ môn giá kỉ cá tiểu gia hỏa.” “Ngã bất tiểu lạp!” An an cổ khởi kiểm giáp, khí hô hô đích hanh liễu hanh, “Nhĩ tự kỷ đô một đa đại, biệt trang đại nhân!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
