Thị nhĩ nhập cốt [ dân quốc ]

Tác giả:Tuyết lạc kiêm gia
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 20 chương


    Tô giới dĩ lí ngô đồng đại đạo chi tây tịnh lập trứ nhất bài dương lâu, xa đình hạ bạch ức oản thấu quá xa song vọng: “Giá thị na?”

    “Tùy tiện mãi đích,” tha thuyết trứ hựu tiếu liễu tiếu: “Tiều tiều, ly nhĩ y viện đa cận.” Bạch thiếu sâm thôi khai xa môn hạ xa, nhãn kiến trứ bạch ức oản hoàn tọa tại xa nội bất động, tha sĩ thủ đáp tại xa môn xử, thùy nhãn hướng lí tiều tha: “Nhược thị bất nguyện tiến, khả dĩ cổn.” Tha thuyết trứ đào xuất tiền giáp trừu liễu lưỡng trương pháp tệ xuất lai nhưng tại bạch ức oản thân thượng, tùy hậu suất thượng liễu xa môn.

    Bạch ức oản khán trứ tạp tại ngạch đầu hựu phiêu lạc tại thối thượng đích pháp tệ, na lưỡng trương khinh phiêu phiêu đích tiền, khước trầm trứ tượng thạch đầu, áp đắc tha suyễn bất thượng khí lai. Bạch ức oản thùy đầu trành trứ na lưỡng trương pháp tệ khán liễu hứa cửu, bế liễu bế nhãn, tha đích nha xỉ khinh phóng khai khẩn giảo đích thần, tha nã khởi tiền phóng tại nhất bàng đích xa tọa thượng, tùy hậu thôi khai xa môn hạ liễu xa.

    Bạch thiếu sâm dĩ kinh hướng công ngụ nội tẩu, thính đắc hậu diện quan môn thanh, đốn trụ cước bộ chuyển thân, tha đích song thủ sáp tại khố tử khẩu đại lí, mị nhãn tiều trứ triều tự kỷ tẩu quá lai đích bạch ức oản.

    Bạch thiếu sâm tiếu liễu tiếu, tiều bất xuất ý vị, bạch ức oản tùy tại bạch thiếu sâm thân trắc, đồng tha nhất lộ tiến liễu công ngụ.

    Công ngụ đích cách cục ngận giản đan, bất đại đích khách thính tại thâm xử duyên xuất nhất gian ngọa thất, ốc tử lí tự hồ bị chỉnh lý bố trí quá, lạc địa đăng bị bạch thiếu sâm đả khai, quang lạc hạ thấu xuất đạm đạm đích ôn hinh.

    Bạch thiếu sâm bất lý bạch ức oản, tự cố tự thoát liễu tây trang ngoại y đâu tại sa phát thượng lai, xả khai lĩnh đái thuận tiện giải khai lưỡng khỏa sấn sam khấu tử, bạch thiếu sâm khứ trù thất đảo thủy, tái hồi lai thời kiến bạch ức oản hoàn đồng cương tài na bàn trạm tại nguyên địa.

    Bạch ức oản kiến bạch thiếu sâm đoan trứ thủy bôi khán tha, phòng trung quang tuyến lược ám, cách trứ sổ bộ, tha tiều bất thanh tha nhãn để đích thần sắc.

    “Nhĩ bất cai châm đối hoắc kiêu.”

    Bạch thiếu sâm thính liễu bạch ức oản đích thoại tiếu, tha mạn điều tư lý đích hát trứ thủy: “Giá thế thượng bất cai tố đích sự tình đa liễu, ngã bạch thiếu sâm tưởng tố đích, tựu thị ứng cai đích.”

    Bạch ức oản tri đạo bạch thiếu sâm thử phiên tiền lai thị minh bãi trứ châm đối hoắc kiêu chỉ vi cấp tha nan kham, hiện hạ tha hựu hà tất đồng tha thuyết ta hào vô dụng xử đích đạo lý.

    “Na nhĩ chẩm dạng tài khẳng phóng quá hoắc kiêu?”

    “Nhĩ nhượng ngã phóng quá tha, bằng thập ma?” Tha đích hạ ba vi vi sĩ khởi, mị nhãn tiều tha nhãn để dũ phát đích thâm ám.

    “Tựu bằng tha thị vô cô đích, ngã môn chi gian đích sự dữ tha hào vô càn hệ, nhĩ vi thập ma tổng yếu tương vô cô đích nhân lạp xả tiến lai?”

    “Bạch ức oản!” Bạch thiếu sâm đả đoạn bạch ức oản đích thoại: “Nhĩ tưởng đa liễu…… Ngã châm đối tha một thập ma nguyên nhân, tựu thị tiều tha bất thuận nhãn.”

    Bạch ức oản bị bạch thiếu sâm đích thoại khí đích nhất trệ, tha đích thủ khẩn ác tại thân trắc, tha cường nhẫn trứ chiến đẩu đích thân tử: “Lưỡng niên liễu, nhĩ nhất điểm đô một biến, hoàn thị cá hỗn đản.”

    Bạch thiếu sâm thính liễu mạ bất nộ phản tiếu, tha triều bạch ức oản tẩu quá khứ, tha thiếp thân tại tha thân tiền, tha túy tửu đích khí tức sái tại tha vi vi dương khởi đích diện thượng: “Tri đạo ngã thị hỗn đản hoàn cân tiến lai, thị tảo tựu tưởng hảo liễu, yếu vi liễu hoắc kiêu cầu ngã liễu mạ?”

    Bạch thiếu sâm nhãn khán trứ bạch ức oản dũ cương đích tiếu kiểm, kiến tha bất khai khẩu phản bác, nhãn để đích lãnh tiệm tiệm giáp tạp liễu nộ, tha thủ trung đích thủy bôi bị tha dụng lực tạp xuất khứ, bính toái liễu nhất địa lang tạ.

    Bạch ức oản bị hách đích thân tử nhất đẩu, hạ nhất thuấn tha đích hạ ngạc bị khẩn toản trụ, bạch thiếu sâm não nộ đích kiểm bức cận: “Nhĩ bất thị thuyết thảo yếm ngã mạ? Vi liễu na cá nam nhân chẩm ma tựu khẳng phóng đê thân đoạn cầu ngã liễu?” Tha đích thủ duyên trứ hạ ngạc toản trụ bạch ức oản đích bột cảnh, tùy hậu thuận trứ nãi bạch đích cảnh tử nhất lộ hướng hạ xả khai tha đích y lĩnh.

    Bạch ức oản đích thân tử cương trụ, tha năng cảm thụ đáo thể nội bị tu nhục điểm nhiên đích phí đằng đích trùng hướng tứ chi bách hài đích huyết dịch, tha tại đẩu, chỉ năng đẩu, bạch thiếu sâm phế liễu giá ma đại lực khí chiết đằng đáo thượng hải, bất tựu thị vi liễu giá cá, bất tựu thị vi liễu tu nhục tha báo phục tha.

    Bạch thiếu sâm kiến bạch ức oản bất tránh trát, kiến tha tiệm tiệm bế thượng liễu chiến đẩu đích nhãn tình, phẫn nộ nhượng huyết dịch trực trùng đầu đỉnh, tha dụng lực xả quá tha, tương tha nhưng tại sa phát thượng. Sa phát thị thô bố liêu tử, bạch ức oản đích cơ phu thặng tại thượng diện, thuấn gian sinh liễu hồng.

    “Vi liễu tha nhĩ tựu khẳng! Nhĩ tựu khẳng! Nhĩ đương ngã thị thập ma! Thị thập ma!”

    Bạch thiếu sâm kết trứ bạch ức oản đích cảnh tử, tha hồng trứ nhãn, hận bất đắc giá nhất thuấn kết tử giá cá nữ nhân, tha dã đồng tha bất hoạt liễu.

    Bạch ức oản bị bạch thiếu sâm kết đích suyễn bất thượng lai khí, tha phấn lực thôi tha, tùy hậu mãnh liệt đích khái liễu khởi lai.

    Lĩnh đái bị bạch thiếu sâm xả hạ đâu tại địa thượng, tha lạp khởi bạch ức oản tương tha bối thân quỵ áp tại sa phát thượng, tha bàn khởi đích trường phát tảo lăng loạn hạ lai, thuận trứ tha đích mỹ bối, hắc hắc bạch bạch, hảo khán đích thứ mục.

    Bạch ức oản chỉ giác đắc tự kỷ tượng nịch tại thâm hải lí đích ngư, phấn lực tránh thoát bất đắc, du bất tẩu đào bất điệu, na phạ nhận liễu mệnh, dã chung tương hội tại thâm hải trung mạn mạn nịch tử.

    Tha xả trứ tha như đoạn đích trường phát, bách tha hồi đầu, tha phân bất thanh tha diện thượng đích lệ hòa hãn, tha chỉ trành khán trứ tha, nhãn trung bố mãn huyết hồng.

    Tha suyễn trứ thô khí, đái trứ thống đái trứ hận: “Bạch ức oản, nhĩ chân ngoan.”

    Thị thùy ngoan ni?

    Bạch ức oản tâm thượng khổ sáp, thân thượng khước một hữu nhậm hà lực khí phản ứng, tha do trứ tha như thử chiết ma phát tiết, đáo đầu lai tha cánh hoàn giác đắc tha ngoan tâm, tha đích tâm tảo bị tha thứ đích thiên sang bách khổng, chẩm ma ngoan, đô thị tha đích thủ hạ bại tương.

    Tha bất nguyện tiều tha đạm lãnh nhược tử đích dạng tử, tha xả trứ tha phát ngoan, tha vấn tha: “Bất thị tý hầu quá ngận đa nhân, chẩm ma đồng ngã tựu tượng cá mộc đầu?”

    “Kí nhiên cầu ngã, tựu nã xuất điểm bổn sự a.”

    Hắc ám lí, lạc địa đăng phát trứ u u đích quang, bạch ức oản ngưng thần tiều trứ na quang lượng, thị tuyến khước việt lai việt mô hồ, tế nị đích hãn, thuận trứ thấp thấu liễu đích phát vĩ, tích tại nãi bạch đích cơ phu thượng, duyên trứ thân tư linh lung hoạt hạ, hựu tạp lạc.

    Thượng hải đích đông, thị na dạng đích lãnh, nguyệt sắc đô thê thê thảm thảm đích bạch, tiều bất kiến tinh, tiều bất kiến hi vọng.

    Bạch ức oản hoàn đồng cương tài đích tư thế bát tại sa phát thượng, tha động bất đắc, dã một lực khí khứ động, tha đích mục quang hữu ta hoán tán, tha thính đắc bất cận bất viễn xử đích thủy thanh đình liễu. Bạch thiếu sâm tẩy liễu táo hồi lai, tha bất tiều tha đích lang bái, ngột tự thập khởi sấn sam xuyên thượng, nhất khỏa nhất khỏa đích khấu trụ nữu khấu.

    Bạch ức oản đích mục quang ngưng tại bạch thiếu sâm thân thượng, gian nan khai khẩu: “Phóng quá hoắc kiêu.”

    Bạch thiếu sâm văn ngôn thủ thượng đích động tác nhất đốn, tha trắc mục nghễ liễu nhất nhãn bạch ức oản: “Phóng quá tha khả dĩ, cân ngã nhất cá nguyệt.”

    Bạch thiếu sâm năng cú minh hiển đích cảm giác đáo bạch ức oản đích thân tử tại đẩu, tha hốt nhiên chuyển thân tẩu cận tha, kết khởi tha nị hoạt đích hạ ba, tha tương tha nhãn để đích chấn nộ tiều đích nhất thanh nhị sở.

    Bạch thiếu sâm tiếu liễu tiếu: “Nhĩ tri đạo ngã vãng đức nhân y viện tạp liễu đa thiếu tiền mạ?” Tha đích mục quang thượng hạ tảo lượng tha đích thân tử: “Biệt bả tự kỷ khán đắc thái trị tiền, tưởng cầu ngã, tổng đắc trị cá bất thị?”

    Tha mị nhãn tiều trứ tha triệt để cương trụ đích tiếu kiểm, tiều trứ tha nhân tu phẫn nan kham tái thứ thông hồng đích nhãn để, tha bất đẳng tha đích nhãn lệ lạc hạ, thu thủ suý khai.

    Bạch thiếu sâm xuyên thượng đích tây phục ngoại sáo, lộ quá toái liễu nhất địa đích lang tạ, suất môn nhi xuất.

    Bạch ức oản cương tại na, tại thính đắc nhất thanh quan môn thanh hậu, tích áp liễu nhất dạ đích thống khổ hòa ủy khuất, quyết đê liễu tự đích, phóng thanh đại khóc xuất lai.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4151922/20
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí