Thị nhĩ nhập cốt [ dân quốc ]

Tác giả:Tuyết lạc kiêm gia
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 8 chương


    Bạch oản oản tương tự kỷ quan tại phòng gian lí, tâm lí đích nộ khí thượng vị tiêu hựu tưởng khởi niệm nghị hùng đích chủng chủng động tác, hốt giác đắc vô bỉ ủy khuất. Tha tự nhận tòng vị chiêu nhạ quá niệm nghị hùng, khả tha vi hà đối tha giá bàn hành kính khinh phù, thị bả tha đương thành thư ngụ lí đích cô nương, nhậm tha điều hí mạ?

    Tôn mụ đoan trứ thủy quả tiến lai, nhất khai môn tiện tiều kiến bạch oản oản thông hồng đích nhãn, tôn mụ hách liễu nhất khiêu, liên mang tẩu quá khứ: “Giá thị chẩm ma liễu?”

    Bạch oản oản khán trứ tẩu tiến lai đích tôn mụ hấp liễu hấp tị tử, tùy hậu phiết khai kiểm: “Một chẩm ma, hữu đông tây tiến nhãn tình lí.”

    “Khoái cấp ngã khán khán.” Tôn mụ phóng hạ thủy quả bàn, tẩu thượng tiền tử tế khán trứ bạch oản oản đích nhãn tình, xuy liễu xuy: “Hảo ta một?”

    Bạch oản oản điểm đầu, sĩ khởi tiểu thủ sát liễu sát nhãn tình.

    Tôn mụ khán trứ bạch oản oản, bị tha nhĩ đóa thượng đích trụy tử hấp dẫn, tha tiếu vấn: “Tiểu tỷ giá cá nhĩ trụy tử chân hảo khán, thị niệm thái thái tống đích?”

    Bạch oản oản văn ngôn nhất lăng, tha sĩ thủ phủ thượng nhĩ thần, hốt đắc ức khởi phương tài tại xa thượng niệm nghị hùng đích động tác, tha khởi thân bào đáo kính tử tiền.

    Tha đồng bình nhật một thập ma lưỡng dạng, chỉ thị nhĩ đóa thượng đích trụy tử trứ thật hảo khán tỉnh mục.

    Tự hồ thị toản thạch, lượng tinh tinh đích, tượng thiên thượng đích tinh tinh.

    Nan quái, bạch thiên đích thời hầu, tha tương tha đích nhĩ hoàn thưởng tẩu.

    Bạch oản oản vọng trứ kính tử, giảo liễu giảo phấn thần, đột nhiên sĩ thủ tương nhĩ hoàn trích liễu hạ khứ.

    ……

    Kim tảo khởi thời thiên âm âm đích, bất đa thời tiện lạc liễu vũ. Hoàng bộ giang đầu tế vũ như ti, giang diện chi thượng khinh âu kỉ điểm, tòng nam diện bắc thượng đích luân thuyền hoãn hoãn kháo ngạn. Lão đường tễ đáo tối tiền, tại nhân quần trung tầm đáo liễu bạch ức oản, tiếp quá tha thủ trung đích hành lý.

    Xa thượng lão đường đối trứ bạch ức oản tiếu a a đạo: “Tri đạo nâm kim nhật đáo, tiểu tỷ khai tâm liễu nhất tảo thượng.”

    Bạch ức oản thính liễu diệc tiếu: “Oản oản ni?”

    “Hoàn tại học giáo, đãi tương nâm tống hồi gia, ngã tiện khứ tiếp tiểu tỷ.”

    “Biệt ma phiền liễu, ngã đồng nhĩ nhất khởi khứ ba.” Bạch ức oản thuyết hoàn, chuyển đầu hướng song ngoại vọng, hỗ thượng đích nhai cảnh thiểm quá nhãn tiền, vũ châu đả tại xa song thượng, khai xuất đóa đóa phá toái đích hoa.

    Tha tuy toán thị đào xuất lai liễu, khả tha năng tựu giá dạng tại ngoại đào nhất bối tử mạ? Dĩ bạch gia đối tha đích ân tình, tha bổn ứng cai chung nhật lưu tại mẫu thân hòa gia gia tất hạ tẫn hiếu đích. Khả như kim, tha khước chỉ năng vãng ngoại đào, tha đào xuất lai hựu như hà, chỉ yếu tha môn hoàn thị danh nghĩa thượng đích tỷ đệ, tha tựu vĩnh viễn đào bất xuất giá đoạn bất kham.

    Xa đình liễu, đường thúc xanh trứ tán bào hạ xa.

    Bạch ức oản hồi thần hướng ngoại khán, tiện kiến thanh yên sắc đích tây dương tán hạ hộ trứ cá kiều kiều tiểu tiểu đích thân ảnh, nữ hài ô hắc đích phát biên liễu lưỡng cá ma hoa biện, quai thuận đích thùy tại hung tiền, nhất thân lê hoa bạch kỳ bào, cước thượng thải trứ đồng sắc đích bình để tiểu bì hài, hoài trung bão trứ lưỡng bổn hậu hậu đích thư.

    Tha thính đắc đường thúc tại nhĩ biên thuyết liễu thập ma, hốt đắc tiếu khởi lai, dã cố bất đắc chính phiêu trứ đích tế vũ, trực triều trứ xa tử bào quá khứ.

    Bạch ức oản khán trứ bào lai đích bạch oản oản, thần biên câu liễu nhất mạt ôn nhu đích tiếu, tha đả khai xa môn, trạm tại phong vũ trung nghênh tha.

    Bạch oản oản kỉ hồ thị phác đáo bạch ức oản hoài lí đích, gia trung nhị ca hòa đại tỷ đích cá tử đô cao, duy tha, tự hồ thị nương kiểm lai đích, tiểu ải tử nhất cá.

    Bạch ức oản phạ bạch oản oản bị vũ lâm thấp liễu, liên mang hộ trứ tha thượng liễu xa.

    Bạch oản oản bão trứ bạch ức oản đích thủ tí, nhất thanh thanh tỷ tỷ khiếu đắc điềm đáo nhân tâm khảm lí.

    Bạch ức oản niết liễu niết tha đích tiểu tị tử: “Trường cao liễu.” Lưỡng niên bất kiến, bạch oản oản đích biến hóa thị tối đại đích, cương cương tại xa ngoại khán đáo tha đích đệ nhất nhãn, bạch ức oản tiện tri đạo tha môn gia đích tiểu mỹ nhân trường đại liễu.

    Bạch oản oản thính liễu nhãn tình nhất lượng: “Chân đích?”

    Bạch ức oản tiếu trứ điểm đầu, tùy hậu ác khởi bạch oản oản đích tiểu thủ, khẩn khẩn địa ác trứ.

    Xa tử tại bối nhân lộ chuyển nhập, bạch ức oản khán trứ lộ bài, đột nhiên vấn: “Giá trạch tử thị tân mãi đích mạ?”

    “Thị tảo ta niên nhị ca lai hỗ thượng tùy thủ mãi đích.”

    Bạch ức oản văn ngôn tâm thượng nhất đốn, tha nhất trực trành khán trứ lộ bài, trực đáo tiêu thất tại thân hậu.

    “Chẩm ma liễu tỷ tỷ?” Bạch oản oản tiều trứ bạch ức oản đích phản ứng hữu ta nghi hoặc, hựu đột nhiên tưởng khởi bạch thiếu sâm: “Nhĩ lai thượng hải công tác, nhị ca tri đạo mạ?”

    “Một thập ma.” Bạch ức oản diêu liễu diêu đầu, tùy hậu đạm thanh đáp; “Tha tri đạo đích.”

    “Nhị ca đồng ý đích?” Bạch oản oản hữu ta ý ngoại: “Nhĩ môn hữu một hữu hảo hảo đàm quá, nhị ca hảo tượng hoàn tại sinh nhĩ đích khí.”

    “Tha đồng ý nhĩ lai hỗ thượng thượng học, vi hà bất đồng ý ngã lai công tác?” Bạch ức oản tiếu vấn: “Canh hà huống mẫu thân hòa gia gia đô đồng ý liễu.”

    “Nhị ca đối ngã na hữu đối tỷ tỷ hảo? Tha ba bất đắc ngã tảo điểm ly gia, tỉnh đắc phiền tha.” Bạch oản oản vô nại đích xả liễu xả thần giác: “Đảo thị nhĩ, nhĩ tẩu liễu lưỡng niên, nhị ca ngận tưởng nhĩ đích.”

    Bạch thiếu sâm hữu đa tưởng bạch ức oản, bạch oản oản tự giác bất cập tha nhất bán.

    Bạch ức oản văn ngôn, mi đầu khinh động, tự hồ thị thương cảm, tha đê hạ đầu: “Bất đề tha liễu, ngã cấp nhĩ đái liễu lễ vật, nhĩ khán khán hỉ bất hỉ hoan.”

    ……

    Tôn mụ bị liễu nhất trác tử thái vi bạch ức oản tiếp phong, cật quá phạn, bạch oản oản hòa bạch ức oản tại phòng gian lí chỉnh lý hành lý, bạch ức oản cấp bạch oản oản đái liễu hứa đa lễ vật hồi lai, đại kiện đáo y phục hài tử tiểu kiện đáo thư thiêm hung châm. Tôn mụ phao liễu trà đoan thượng lai, hựu quan môn thối hạ khứ, bất đả nhiễu tỷ muội lưỡng đàm tâm.

    Bạch ức oản thiêu liễu kỉ kiện quần tử xuất lai yếu bạch oản oản thí thí khả hợp thân, tha thế bạch oản oản lạp tiểu dương quần bối hậu đích lạp liên, tiện thính bạch oản oản chuyển đầu vấn tha: “Pháp quốc đích nam tử thị thập ma dạng đích?”

    “Ngận thân sĩ.” Bạch ức oản tương lạp liên lạp thượng, nhượng bạch oản oản chuyển quá thân, tha thượng hạ đả lượng tùy hậu tiếu: “Ngận hảo khán.”

    Bạch ức oản hựu nã liễu quần tử đệ cấp bạch oản oản, tha tưởng liễu tưởng hựu bổ sung đạo: “Tha môn tại tự kỷ đích quốc gia trì trứ giáo dưỡng lễ nghi, khước tại ngã môn đích thổ địa thượng hành tích như khuyển thú.”

    ……

    Bạch oản oản thuyết thị bang bạch ức oản quy chỉnh hành lý, khước bất quá thị tại bàng nhất kiện kiện thí xuyên quần tử, đãi hậu lai luy liễu, tiện lạp trứ bạch ức oản tà thảng tại sàng thượng, bạch ức oản hốt nhiên tưởng khởi ly gia tiền mẫu thân vi niệm bá mẫu chuẩn bị liễu lễ vật, tưởng trứ cải nhật đồng bạch oản oản nhất khởi đăng môn bái phóng.

    Bạch oản oản văn ngôn trầm mặc liễu hứa cửu, tài điểm liễu điểm đầu.

    Bạch ức oản khán trứ bạch oản oản tiểu kiểm thượng đích củ kết, bất do vấn: “Chẩm ma liễu? Niệm gia nhân bất hảo tương xử mạ?”

    Bạch oản oản liên mang diêu đầu: “Niệm thái thái nhân ngận hảo.”

    “…Na thị niệm gia thiếu gia?”

    Bạch oản oản văn ngôn mân liễu mân phấn thần, tưởng trứ niệm nghị hùng đích chủng chủng, chỉ giác nan dĩ khải khẩu, tha vọng trứ bạch ức oản nghi hoặc đích nhãn thần diêu liễu diêu đầu.

    Bạch ức oản khán trứ bạch oản oản đích tiểu mô dạng nhất tiếu, như kim cận khán bạch oản oản đích mi nhãn, hữu na ma nhất thuấn khả dĩ độc xuất bạch thiếu sâm đích ảnh tử, quả nhiên, tha môn thị thân huynh muội, vô nhu biệt đích, khán nhất nhãn tiện tri.

    ……

    Niệm nghị hùng hạ liễu xa, cương tẩu tiến thương hội, a cường tiện thấu liễu thượng lai phụ tại tha nhĩ biên: “Nhị gia, hóa đáo liễu, kim vãn đề.”

    Niệm nghị hùng điểm đầu, tha sĩ mâu khán nghênh diện tẩu lai đích viên lực, đối a cường đạo: “Nhĩ tiên hạ khứ.”

    A cường chuyển đầu khán liễu viên lực nhất nhãn, tùy hậu khoái bộ xuất liễu thương hội.

    Viên lực triều niệm nghị hùng tẩu quá khứ, mị trứ nhãn tiếu: “Ngã đương thị thùy ni, nguyên lai thị niệm nhị gia.”

    “Nguyên dĩ vi nhị gia túy đảo tại mỹ nhân hương lí, tảo vong liễu ngã môn giá bang huynh đệ.”

    Niệm nghị hùng khán trứ đáng tại thân tiền đích viên lực, xả liễu xả thần giác: “Hữu sự mạ?”

    “Một thập ma đại sự, chỉ thị tưởng vấn vấn nhị gia, vũ đường mỹ nhân đích yêu chi nhuyễn bất nhuyễn.” Viên lực tiếu khởi lai, thân hậu cân trứ đích kỉ cá nhân giai tùy tha tiếu đích ổi tỏa.

    Niệm nghị hùng thính liễu diện sắc bất cải, chỉ đạo: “Nhĩ tự kỷ thí thí bất tựu tri đạo liễu.” Tha thoại lạc tiện kiến viên lực kiểm sắc mãnh địa nhất hắc.

    Phong nguyệt tràng thượng, thùy bất tri đạo viên lực cấp vũ đường tiểu tỷ tống hoa tống thủ sức, đái trứ huynh đệ môn tiền khứ cấp tha đích tân điện ảnh phủng tràng, bài tràng cảo đắc cực đại, nhất phó chí tại tất đắc bão đắc mỹ nhân quy đích mô dạng.

    Chỉ khả tích, thủ sức bị thối hồi lai, hoa bị đâu liễu, cường hành tưởng tễ tiến nhân gia trạch tử, bị vũ tiểu tỷ đích bảo phiêu loạn côn đả liễu xuất lai, thuyết lai khả tiếu, vũ đường mỹ nhân dưỡng liễu chỉ thuần chính đích đức quốc hắc bối, na vãn hát túy liễu đích viên lực bị cẩu truy trứ giảo liễu ngũ điều nhai.

    Niệm nghị hùng khán trứ viên lực đích hắc kiểm, thần sắc tự hữu trào phúng, tòng tha thân trắc tẩu quá, lưỡng kiên tương chàng, chàng đắc viên lực nhất cá lương thương.

    Viên lực mị nhãn khán trứ niệm nghị hùng đích bối ảnh, ngoan ngoan địa thối liễu nhất khẩu: “Cẩu thối tử ba thượng lai đích ngoạn ý, khán gia gia dĩ hậu chẩm ma thu thập nhĩ.”

    ……

    Kim nhật thị mãn khóa, đãi hạ liễu vãn khóa, ngoại đầu đích thiên bát liễu mặc lam, hỗ thượng đích thiên bỉ giang thành đích cao viễn, tinh tinh hòa nguyệt lượng đô cách ngoại lượng.

    Bạch oản oản thu thập hảo thư bổn, đồng nữ bạn nhất khởi hướng ngoại tẩu.

    Cương đạp xuất giáo thất đích môn, tiện thính nhất thanh hoán, chuyển đầu khán khứ, thị từ thiếu khanh.

    Na nhật tại gia trung đích tình cảnh, bạch oản oản hiện tại tưởng lai, nhưng giác đắc thập phân bất hảo ý tư. Tha đồng nữ bạn đạo biệt, tùy hậu hướng từ thiếu khanh tẩu liễu quá khứ.

    Từ thiếu khanh kiến bạch oản oản, tiên tương mạt tử đệ liễu thượng lai, na thời tiên tiền tha tá cấp tha đích, như kim bị tha tẩy càn tịnh, điệp đích bình bình chỉnh chỉnh đệ hoàn hồi lai.

    Bạch oản oản kiến liễu nhất tiếu, đạo liễu tạ tiếp quá.

    Từ thiếu khanh vọng trứ bạch oản oản, đột nhiên hữu ta bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu: “Oản oản, nhĩ vãn thượng hữu thời gian mạ…… Ngã tưởng nhĩ bang cá mang.”

    Bạch ức oản hoàn tại gia trung đẳng tha, khả kiến từ thiếu khanh đích mô dạng, hựu tưởng khởi chi tiền niệm nghị hùng đích vô lễ, bạch oản oản nhất thời bất hảo khai khẩu hồi tuyệt.

    Từ thiếu khanh thuyết minh liễu lai ý, bạch oản oản nhất thời giác đắc bất thỏa.

    Bạch gia khí quan tòng thương hậu, gia gia tiện lập hạ gia huấn, bạch gia thế đại nhi lang bất hứa triêm yên thổ, canh bất hứa tố yên thổ đích mãi mại.

    Tự tiền thanh thời, nha phiến tiện dĩ kinh tòng hải ngoại truyện tiến lai, như kim các cá thành thị cảng khẩu khai phóng, nha phiến canh thị tự hồng lãng dũng tiến lai. Hỗ thượng xử tại tối phong vân đích địa đoạn, yên thổ mãi mại kỉ hồ yếu bãi đáo minh đài thượng lai.

    Từ thiếu khanh đích đồng song bất tri đả na tham lai đích tiêu tức, thuyết kim nhật mã đầu hội tiến nhất phê “Hóa”, giáo báo xã đích đồng học thương nghị tiền khứ mã đầu thủ trứ, tương giá tiến hóa đích lão bản phách hạ liễu, tiên đăng giáo báo tái đăng thị báo, nhượng bách tính môn khán khán thị na cá khanh hại đồng bào đích hắc tâm thương nhân.

    Chỉ thị giáo báo xã đích tương cơ hữu hạn, học giáo hựu bất duẫn hứa ngoại tá xuất giáo, từ thiếu khanh nhất thời tưởng khởi na nhật tại bạch oản oản gia trung, kiến quá tha bãi tại thư quỹ thượng đích vi hình tương cơ, tưởng tá tha tương cơ nhất dụng.

    Thuyết lai dã xảo liễu, tạc nhật hữu đồng học toán hảo hoa kỳ, thuyết học giáo chủng đích đàm hoa kim nhật hội khai, tha tảo thượng tiện đái liễu tương cơ lai, chỉ khả tích đồng học toán thác liễu hoa kỳ, đàm hoa tạc dạ tiện khai liễu, đẳng tha môn đệ nhị nhật lai thời dĩ kinh tạ liễu.

    Tá tương cơ đảo thị tiểu sự, chỉ thị bạch oản oản tâm lí thanh sở, giá niên đầu năng tố yên thổ mãi mại đích, na cá thị thủ lí một hữu mộc thương đích? Tha môn giá dạng mậu nhiên tiền khứ, vạn nhất đắc tội liễu nhân, chỉ phạ hội thân hãm nguy hiểm.

    “Nhĩ tòng na thính lai đích tiêu tức, khả đả thính thanh sở na lão bản thị thập ma nhân? Vạn nhất……”

    Từ thiếu khanh đả đoạn bạch oản oản đích thoại: “Oản oản nhĩ phóng tâm, ngã môn dĩ kinh tuyển hảo liễu ẩn tế vị trí, tuyệt đối bất hội bạo lộ đích, canh hà huống quang thiên hóa nhật chi hạ, tha môn hoàn cảm đương nhai sát nhân bất thành?”

    Bạch oản oản thính liễu chỉ hảo tòng thư bao trung nã xuất tương cơ đệ cấp từ thiếu khanh, chính yếu đinh chúc tha chú ý an toàn, tiện kiến tha khán trứ tương cơ nạo đầu.

    “Nhĩ giá tương cơ ngã một dụng quá…… Bất như nhĩ tùy ngã môn đồng khứ, đãi phách hảo chiếu ngã tiện tống nhĩ hồi khứ.”

    Bạch oản oản ảo bất quá từ thiếu khanh hòa tha nhất chúng đồng học đích thỉnh cầu, đáo để thị bị tha môn lạp lai liễu mã đầu.

    Thuyết thập ma ẩn tế đích vị trí, bất quá thị cá tường giác, tha môn nhất bang nhân ủng tại giá, hoàn bất như phân tán đích tẩu tại nhai thượng, tha nhược hữu cơ hội khoái tốc phách thượng kỉ trương.

    Viễn viễn đích hữu xa hành sử lai, đình tại hôn hoàng đích lộ đăng hạ, hữu đồng học tại nhĩ biên thuyết liễu cú: “Ứng cai tựu thị giá xa thượng đích nhân.”

    Bạch oản oản văn ngôn khán khứ, tâm thượng khước thị nhất đốn, hắc sắc bàng đế khắc, tha đích mục quang hướng xa bài thượng lạc khứ…… Tha nhược một ký thác, giá xa thị niệm nghị hùng đích.

    “Tựu tại na lí.” Bất tri thùy khiếu liễu nhất thanh, đẳng đại gia phản ứng quá lai giá mạch sinh đích thanh âm thời, tha môn kỉ cá nhân dĩ kinh bị nhân nã trứ mộc thương vi liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 8 chương đệ 8 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4151922/8
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí