Nông nữ phù diêu lộ

Diệp thanh tuệ tẩu hậu, tào bắc yến tọa tại liễu tự gia ốc đỉnh thượng. Thử khắc dĩ đáo bàng vãn, thiên sắc tiệm ám, sơn hạ thôn tử lí thăng khởi lai niểu niểu xuy yên, ngẫu hữu thượng sơn kiểm sài đích nhân triều trứ sơn hạ tẩu khứ.

Tào bắc yến đê đầu khán liễu khán thủ biên đích man đầu hòa bao tử, nã khởi lai thô diện man đầu cật liễu khởi lai. Tha cật phạn tốc độ hướng lai khoái, dã bất chẩm ma thiêu thực, liên hàm thái đô một cật, kỉ khẩu tựu bả nhất cá man đầu cật tiến liễu đỗ tử lí.

Cật hoàn nhất cá man đầu, tha miết liễu nhất nhãn thặng hạ đích lưỡng cá bao tử hòa nhất cá man đầu. Trì nghi phiến khắc, nã khởi lai bao tử cật liễu khởi lai.

Cương nhất nhập khẩu, tha đốn liễu đốn, đê đầu khán liễu nhất nhãn bị tự kỷ giảo liễu nhất khẩu đích bao tử. Lí diện đích hãm liêu phổ phổ thông thông đích, đãn vị đạo khước bất đồng tầm thường.

Tòng tiền tha cật một cật quá tha bất ký đắc, đãn tỉnh quá lai giá bán niên, tha đầu nhất thứ cật vị đạo giá bàn hảo đích cật thực. Tức tiện thị tha mãi lai đích na ta nhục thực, dã bất như giá cá bao tử hảo cật.

Tha vãng sơn hạ miết liễu nhất nhãn, kháp hảo khán đáo diệp thanh tuệ tả thủ nã trứ kỉ đóa dã hoa, hữu thủ khoá trứ trúc lâu, nhất bính nhất khiêu địa vãng thôn tử lí tẩu khứ.

Tâm đạo, giá cô nương tuy nhiên tâm thuật bất chính, thô bỉ cao ngạo, đãn tố phạn đích thủ nghệ khước bất thác.

Cật hoàn lưỡng cá bao tử, tái cật thặng hạ đích na cá man đầu thời, đốn giác quả đạm vô vị. Bất quá, tha hoàn thị kỉ khẩu tựu bả man đầu cật hoàn liễu. Tất cánh, như kim nhật tử gian nan, năng cật bão phạn tựu bất thác liễu.

Diệp nhị sinh tòng ngoại đầu hồi lai, kiến trường nữ bất tại gia tiện vấn liễu lưỡng cú, đắc tri nữ nhi khứ sơn thượng cấp na niên khinh đích hậu sinh bồi bất thị, tha tiếu liễu tiếu.

“Đại ni nhi trường đại liễu, đổng sự liễu.”

Thượng ngọ khứ sơn thượng khán mạch tử thời, tha thuận tiện khứ liễu tào gia, vi tào bắc yến cứu liễu nữ nhi nhất sự đương diện đạo tạ. Khả tích gia lí thái cùng liễu, thật tại một thập ma nã đắc xuất thủ đích đông tây. Hựu nhân tha cứu liễu nữ nhi, tầm thường đích đông tây dã nan dĩ biểu đạt tự kỷ đối thử sự đích trọng thị.

Đãn tư lai tưởng khứ, tức tiện thử khắc nã bất xuất tạ lễ lai, dã cai trịnh trọng cân nhân đạo tạ tài thị.

Tần thúy hoa kiểm thượng dã thị khinh tùng đích thần sắc.

“Tha dĩ tiền tiểu, như kim đại liễu tựu hảo liễu.”

“Khả bất thị ma.”

Tác vi diệp thanh tuệ đích phụ mẫu, hài tử triều trứ hảo đích phương diện cải biến thời, tha môn nhất ti hoài nghi đô một hữu, chỉ giác đắc hài tử bổn cai thị như thử.

Hồi gia hậu, diệp thanh tuệ đả khai liễu trúc lâu, tiều trứ lí diện đích đông tây, đốn thời nhất hỉ, một tưởng đáo giá nhân cánh nhiên năng lộng đáo hương cô. Nã xuất lai lí diện đích càn hương cô văn liễu văn, phẩm chất cánh nhiên hoàn bất thác.

Giá ta hương cô khả yếu bỉ tha tống đích bao tử man đầu trị tiền đa liễu, tưởng đáo giá ta hương cô khả dĩ tố thành đích mỹ thực, tha đốn thời khẩu thiệt sinh tân.

Vãn thượng tức liễu đăng, diệp nhị sinh hựu tế tế vấn khởi lai bạch nhật lí mại quán đầu đích sự tình. Tạc nhật đô thị nữ nhi thuyết đích, nhi thả lưỡng cá nữ nhi hoàn niên ấu, thuyết khởi sự tình lai vị miễn bất cú chân thật.

Tần thúy hoa nhất ngũ nhất thập bả bạch nhật lí tại tập thị thượng mại quán đầu đích sự tình cáo tố liễu diệp nhị sinh.

Nhân vi na tràng diện thái quá lệnh nhân chấn kinh, dĩ chí vu tần thúy hoa kỉ hồ sở hữu đích sự tình đô ký đắc, thậm chí vu nữ nhi chủy lí niệm thao đích na ta thoại dã nhân vi thuyết liễu đa thứ sở dĩ khắc tại liễu não tử lí.

“Dã bất tri đạo đại ni nhi tòng na lí học lai đích na ta thoại, thính trứ đĩnh kỳ quái đích, hoàn quái hữu ý tư.”

Diệp nhị sinh trầm thanh đạo: “Hứa thị tha tại huyện thành thính lai đích.”

Tần thúy hoa ứng đạo: “Ân. Na thoại ngận thị tân dĩnh, bất thiếu nhân đô vi quá lai liễu.”

Diệp nhị sinh đảo thị đối nữ nhi cân na ta lai mãi đông tây đích khách nhân thuyết đích thoại ngận cảm hưng thú, hựu nhượng thê tử trọng phục liễu nhất hạ. Tha môn phu thê lưỡng chủy bổn, đô thuyết bất xuất lai na dạng đích thoại. Đãn hựu bất đắc bất thuyết, na ta thoại nhượng nhân thính liễu ngận thư phục.

“Dĩ hậu xuất môn đa đái trứ nhị nha.” Diệp nhị sinh đạo.

Nhị nữ nhi đích tính tử thật tại thị thái an tĩnh liễu.

Dĩ tiền tha tôn trọng hài tử đích ý kiến, hài tử bất ái xuất môn tựu bất xuất khứ liễu, đãn hiện tại tiều trứ trường nữ đích biến hóa, tha giác đắc hoàn thị đa nhượng hài tử môn khán khán ngoại diện bỉ giác hảo.

“Hảo.” Tần thúy hoa đạo.

Phu thê lưỡng tiệm tiệm trầm mặc liễu, hứa cửu, diệp nhị sinh đạo: “Yếu thị giá mãi mại năng nhất trực tố hạ khứ, tựu bả tiền toàn hạ lai, nhất văn dã bất hoa, toàn cấp đại ni nhi đương giá trang.”

Tần thúy hoa trắc đầu khán liễu trượng phu nhất nhãn.

Chỉ thính diệp nhị sinh tiếp trứ đạo: “Tha nhất trực tưởng giá đáo đại hộ nhân gia, đãn cha gia cùng, ngã dã một đại ca hữu bổn sự, khứ bất liễu trấn thượng. Đa cấp tha toàn ta tiền ba, thủ lí hữu điểm tiền tài hảo. Đẳng đáo mạch tử thu liễu, tái cấp tha toàn điểm.”

Tối hậu, diệp nhị sinh hựu giao đại liễu thê tử, giá pháp tử thiên vạn biệt tiết lộ xuất khứ, thùy đô bất năng thuyết, bất nhiên khả năng trám bất đáo tiền liễu.

Nhân trứ tạc nhật tố liễu bao tử, đệ nhị nhật nhất tảo, diệp thanh tuệ giản đan tố liễu cá kê đản thang, chúng nhân tại thang lí diện phao liễu phao man đầu hòa bao tử, nhất đốn phạn cật đắc dã ngận thị hoan du.

Phạn hậu, diệp thanh tuệ tố liễu quán đầu.

Tố hảo hậu, tưởng đáo tạc nhật đích sự tình, diệp thanh tuệ nã liễu cá quán tử thịnh liễu ta quán đầu hòa đào trấp nhi. Tha chính chuẩn bị khứ sơn thượng, miết liễu nhất nhãn tại gia môn khẩu ngoạn nhi đích hổ tử hòa đại ngưu, đốn thời cải biến liễu chủ ý.

Tha tạc nhật cương cương khứ liễu sơn thượng, nhi sơn thượng na vị đối tha đích thái độ khả bất thái hảo, kim nhật thủ bất động hoàn đắc cật bế môn canh.

“Hổ tử.”

“Trách liễu, đại tỷ?”

“Nhĩ hòa đại ngưu bả quán tử cấp sơn thượng đích tào đại ca tống khứ, tựu thuyết thị cha gia đích tạ lễ.”

“Hảo lặc, đại tỷ.”

Bất đa thời hổ tử hòa đại ngưu nã trứ quán tử hồi lai liễu.

“Tào đại ca thuyết tha bất hỉ hoan cật điềm thực.” Đại ngưu giải thích.

Diệp thanh tuệ điểm liễu điểm đầu, tâm đạo, hạnh hảo tha một thân tự khứ, bất nhiên hựu đắc bị cự tuyệt.

Khán trứ hổ tử hòa đại ngưu trành trứ quán tử đích thần sắc, tha đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá phân trứ cật liễu ba.”

Hổ tử hòa đại ngưu đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất lai tiếu.

Đãi đại ngưu ly khai thời, diệp thanh tuệ bả tha khiếu trụ liễu, cấp tha thịnh liễu mãn mãn nhất đại oản quán đầu.

“Đái hồi gia cấp nhĩ đa nương thường thường.”

Đại ngưu kiểm thượng đích tiếu tựu một lạc hạ, tiểu tâm dực dực địa đoan trứ hồi gia khứ liễu.

Tần thúy hoa kiến thử, đa khán liễu nữ nhi kỉ nhãn. Nữ nhi tòng tiền tối bất nại phiền cân thôn lí nhân đả giao đạo liễu, dã bất hỉ hoan cách bích đích lân cư. Bất đả chiêu hô bất thuyết, dã ngận thị tiều bất thượng, một tưởng đáo như kim cánh nhiên chủ động cân lân cư xử quan hệ liễu.

Nữ nhi quả nhiên thị trường đại liễu, đổng sự liễu.

“Giá dạng tựu ngận hảo, nhĩ đích thân sự nhĩ bất dụng đam tâm, tuy thuyết na môi bà tứ xử tuyên dương nhĩ đích sự tình, đãn nhĩ sinh đắc hảo, như kim hựu tri đạo cân lân lí xử quan hệ, mạn mạn địa đại gia đô hội thuyết nhĩ đích hảo, tự nhiên dã tựu một nhân tín na môi bà đích thoại liễu.” Tần thúy hoa thuyết đạo.

Thính đáo thử thoại, diệp thanh tuệ kiểm thượng lộ xuất lai dam giới địa thần sắc. Thuyết khởi lai, nguyên chủ đương sơ chi sở dĩ tại sàng thượng thảng liễu kỉ nhật, tiện thị nhân vi bị ngoại diện đích thoại khí trứ liễu. Na môi bà kiến tha một tương trung địa chủ gia đích nhi tử, tựu tại ngoại biên bài tha đích bất thị, hoàn ngạnh thị bả tha hòa tào bắc yến thấu thành nhất đối.

Tại tha khứ sơn thượng mạ liễu tào bắc yến chi hậu, môi bà canh thị biến bổn gia lệ tại ngoại thuyết tha đích nhàn thoại. Giá ta nhàn thoại thậm chí truyện đáo liễu trấn thượng, nhượng tha đâu tẫn liễu nhan diện.

Bất quá, tha bất thị nguyên chủ, tự nhiên dã bất hội bị giá dạng đích sự tình sở khốn trụ. Năng khốn trụ tha đích chỉ hữu sơn thượng đích tào bắc yến, na khả thị cá đại nhân vật, thư trung đích báo phục tâm cực cường đích nam phối, đắc bả tha hống hảo tài thị.

“Ân.” Diệp thanh tuệ hồ loạn ứng liễu nhất thanh.

Tần thúy hoa dĩ vi đề đáo thân sự đích sự tình nữ nhi hại tu, tiện một tái đề. Chuyển đầu tiều trứ nữ nhi trang hảo đích quán đầu, hựu hữu ta đam ưu, tiểu thanh cân nữ nhi đạo: “Nhĩ cương cương bả quán đầu cấp liễu nhĩ xuân thẩm tử, tha hội bất hội tri đạo cha môn thị chẩm ma tố đích?”

Diệp thanh tuệ yểu quán đầu đích thủ vi vi nhất đốn, tha đột nhiên tưởng tri đạo nương đích để tuyến thị thập ma, cố ý đạo: “Tri đạo tựu tri đạo ba, nâm cân xuân thẩm tử quan hệ bất thị đĩnh hảo đích ma, tưởng tất tha dã bất hội vãng ngoại thuyết.”

Tần thúy hoa nhất kiểm trứ cấp, khinh khinh phách liễu nữ nhi nhất hạ.

“Nhĩ giá hài tử sỏa liễu bất thành, giá ta tiền khả đô thị nhĩ đích giá trang, yếu thị bị nhân tri đạo liễu, trám bất trứ tiền liễu trách bạn?”

Giá trang? Diệp thanh tuệ lăng trụ liễu.

Khán nữ nhi sỏa đăng đăng đích dạng tử, tần thúy hoa tưởng, nữ nhi tính tử tuy nhiên biến đắc bỉ tòng tiền ôn hòa liễu, dã thông minh liễu hứa đa, đãn hoàn thị tiểu, bất đổng thế sự hiểm ác.

“Nhĩ đa tạc vãn cân ngã thuyết liễu, giá ta tiền đô lưu cấp nhĩ đương giá trang, nhĩ khả đắc thượng điểm tâm.”

Diệp thanh tuệ đột nhiên giác đắc ngận cảm động. Tuy thuyết trám tiền đích pháp tử thị tha tưởng xuất lai đích, đãn khước thị dụng đích gia lí đích đông tây. Nhi thả, tại giá cá nam tôn nữ ti đích thời đại, đa nương bất cận một tưởng đáo trá càn tha thân thượng đích giới trị, hoàn nhất tâm vi tha trứ tưởng.

“Nương, ngã hoàn bất tưởng giá ma tảo thành thân, giá trang thập ma đích ngã tự kỷ hội trám đích. Cha môn mại quán đầu đích tiền phóng tại gia lí dụng tựu hành.”

Nữ nhi giá dạng thuyết, tần thúy hoa ngận cảm động, đãn hoàn thị giao đãi: “Tổng chi nhĩ tử tế ta, khả biệt tiết lộ liễu tố quán đầu đích pháp tử.”

Tiều trứ tần thúy hoa khẩn trương địa mô dạng, tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí. Hoàn hảo, hoàn hảo, tha đa nương tuy nhiên lão thật, đãn khước bất sỏa.

“Nương, nâm phóng tâm ba, nhất bàn nhân tưởng bất đáo khứ chử quả tử đích.”

Kiến tần thúy hoa tùng liễu nhất khẩu khí, diệp thanh tuệ tiếu liễu tiếu. Kỳ thật tha một thuyết xuất khẩu đích thị, tức tiện thị tưởng đáo liễu dã vô phương. Gia lí na ma đa đào tử, khẳng định bất khả năng chỉ tố quán đầu. Đào tử hoàn bất đắc lạn tại địa lí, tha hoàn thị đắc tưởng biệt đích năng bảo tồn đích pháp tử trám tiền.

Bất nhất hội nhi, cách bích đích xuân thẩm tử đoan trứ không oản lai liễu gia lí.

Nhân vi tiền nhất nhật diệp thanh tuệ bả hổ tử phóng tại liễu tha môn gia, nhi thả lưỡng gia hựu ly đắc cận, sở dĩ xuân thẩm tử tri đạo tha môn tố liễu điểm cật đích khứ trấn thượng mại. Khán trứ mãn mãn nhất đại dũng cật thực, tha ước mạc minh bạch liễu thập ma.

“Giá đông tây hoàn quái hảo cật đích, đa tạ nhị tẩu.”

“Khách khí xá.”

“Ngã thính thuyết thị giá pháp tử thị thanh tuệ tưởng xuất lai đích?”

“Khả bất thị ma, giá hài tử nhàn trứ một sự nhi, tại gia lí hạt đảo cổ xuất lai đích.”

“Thanh tuệ khả chân hữu bổn sự.”

Tần thúy hoa hựu khiêm hư liễu kỉ cú.

Kí nhiên tri đạo thị yếu nã xuất khứ mại, xuân thẩm tử dã một đa vấn.

Kim thiên diệp nhị sinh dã cân trứ khứ liễu trấn thượng. Cân tần thúy hoa nhất dạng, giá thứ mại quán đầu tha trọng tân nhận thức liễu trường nữ. Hồi đáo gia hậu, tha đối thê tử cảm khái: “Đại nha chung vu hữu cá tỷ tỷ đích dạng tử liễu.”

Tần thúy hoa đột nhiên nam nam thuyết đạo: “Dã bất tri đạo đại lang tha hiện tại như hà liễu……”

Đề đáo thượng liễu chiến tràng sổ niên âm tín toàn vô đích trường tử, khí phân nhất thời biến đắc ngưng trọng.

Giá thời, ốc ngoại hưởng khởi liễu hổ tử hoan khoái đích thanh âm.

“Đại tỷ, nhĩ khoái khán, cha gia kê hạ đích đản hảo đại a!”

Diệp thanh tuệ triều trứ kê quyển na biên tẩu khứ, tiều trứ hổ tử thủ lí đại đại đích kê đản, tâm trung thậm thị hoan hỉ. Giá kê đản bỉ tạc nhật đích đại đa liễu. Ám đạo, giá ma đại đích kê đản khả bất năng nhượng tha nương nã khứ trấn thượng hoán tiền, bất nhiên thái khuy liễu. Giá kê triêm liễu điểm linh tuyền, bỉ biệt đích kê doanh dưỡng giới trị yếu cao ngận đa.

Diệp nhị sinh khán trứ tại kê quyển bàng đích cô trứ thuyết trứ thập ma đích trường nữ hòa ấu tử, hựu khán liễu nhất nhãn tọa tại ốc diêm hạ phùng y thường đích thứ nữ, trường trường thư liễu nhất khẩu khí.

“Tựu giá dạng quá ba, đẳng bả đào tử mại hoàn, tiểu mạch thu liễu, cha gia tựu hữu tiền liễu.”

Cân thê tử bất đồng, giá lưỡng niên diệp nhị sinh dĩ kinh mạn mạn tiếp thụ trường tử bất tại đích sự thật liễu.

Tần thúy hoa mạc liễu mạc nhãn lệ, động liễu động thần, bả chủy biên đích thoại yết liễu hồi khứ.

Diệp gia tựu giá bàn tại trấn thượng mại khởi liễu đào tử quán đầu, hữu tập đích thời hầu năng trám cá nhất bách đa văn, một hữu đích thời hầu thất bát thập văn. Trấn thượng đích nhân sổ hữu hạn, tái đa dã thị một hữu liễu.

Bán cá nguyệt quá khứ, diệp nhị sinh phu phụ hòa diệp thanh tuệ tụ tại nhất khởi sổ liễu sổ đồng bản, cánh nhiên toàn hạ lai nhất lưỡng ngân tử liễu.

Khán trứ trác tử thượng đích nhất lưỡng ngân tử, diệp thanh tuệ tâm lí nhất trực tưởng tố đích sự tình chung vu năng tố liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn