Trọng sinh hậu thành liễu hoàng thúc đích chưởng tâm sủng

Na nhất khắc, yến ninh khán trứ a dung, giác đắc tự kỷ ngận tưởng bả thượng nhất thế đích nhất thiết đô cáo tố tha.

“Đại biểu tỷ.” Tha ba tháp ba tháp điệu nhãn lệ.

“Giá thị chẩm ma liễu? Giác đắc ngã tống tha khứ trang tử thái khắc bạc liễu? Giá dã thị một hữu pháp tử đích sự. A ninh, tha thiếp thân phục thị nhĩ ngận đa niên, nhĩ đích nhất thiết tha đô tri đạo. Giá dạng tâm hoài bối chủ đích nha hoàn tuyệt bất năng hồ loạn địa phóng tha tự do, bất nhiên tha như quả yếu phôi nhĩ đích sự chân đích thái dung dịch bất quá.”

Tàng thu như quả chân đích tố quá bối bạn yến ninh đích sự bị yến ninh tri đạo, a dung tựu tri đạo, giá chủng bối chủ đích nha hoàn thị bất năng tùy tiện phóng tha tự do đích. Tất cánh tha phục thị yến ninh giá ma đa niên, thuyết nhất cú bất trung thính ta đích, yến ninh thân thượng đích nhất thiết tha đô tri đạo, na lí hữu khỏa chí, na lí hữu thập ma ấn ký dã toàn đô tri đạo.

Như quả thị trung tâm đích nha hoàn, tri đạo liễu dã một thập ma, tương phản giá nhật hậu đô hội thị yến ninh đích tâm phúc.

Khả kí nhiên thị bất trung tâm đích, đối chủ tử tâm hoài bối bạn đích nha hoàn, a dung tựu bất năng tùy tùy tiện tiện địa phóng liễu.

“Nhĩ đam tâm nhĩ thân biên đích kỳ tha nha hoàn nhân vi tàng thu đối nhĩ hàn tâm? Nhĩ phóng tâm, tựu toán thị tống tha khứ trang tử, ngã dã hữu biệt đích lý do, bất hội khiếu nhĩ vi nan.”

“Bất thị. Ngã bất thị vi liễu tha. Đại biểu tỷ, nhĩ, nhĩ tương tín tiền thế kim sinh ma?” Yến ninh trảo trứ a dung đích y bãi ngạnh yết địa vấn đạo.

“Tiền thế kim sinh?” A dung nhất lăng, khước chỉ thị tiếu trứ vấn đạo, “Chẩm ma liễu? Nhĩ tri đạo tiền thế kim sinh đích thập ma?”

Tha hiển nhiên thị bất tương tín đích, khả thị khước nại tâm địa thính trứ.

Yến ninh trương khẩu dục ngôn.

Tha tưởng thuyết khương hoàn dữ cửu hoàng tử hoàn hữu thẩm ngôn khanh lang bái vi gian, hội hại tử thái tử phu thê, hội hại tử a dung hoàn hữu thập hoàng tử.

Tha giác đắc tự kỷ ứng cai cáo tố a dung.

Nhân vi a dung thị tha tối tương tín đích thân nhân.

Nhi thả tha tưởng, a dung nhất định hội tương tín tha đích.

“Đại biểu tỷ, ngã, ngã giác đắc tự kỷ kiến đáo liễu tiền thế.” Tha bất tưởng thuyết tự kỷ kinh lịch quá đích na ta thống khổ đích tiền thế, kiến a dung y cựu chuyên chú địa thính trứ, một hữu bán điểm bất nại phiền, trừu ế địa bát tại a dung đích kiên bàng thượng tiểu thanh thuyết đạo, “Đại biểu tỷ, khương hoàn hòa cửu hoàng tử thị phôi nhân, hội hại tử nhĩ. Cửu hoàng tử hướng nhĩ đề thân, nhĩ một hữu đáp ứng tha, khước giá cấp liễu thập hoàng tử. Cửu hoàng tử hoài hận tại tâm, tha nạp liễu khương hoàn tố trắc phi, nhiên hậu hại tử liễu thái tử phu thê, giá họa cấp liễu nhĩ.” Tha giác đắc tự kỷ thuyết đích giá ta tựu phảng phật thị na ta tối hoang mậu đích cố sự nhất dạng, nhiên nhi a dung khước chuyên chú địa thính liễu ngận cửu, phiến khắc chi hậu mạc liễu mạc yến ninh đích kiểm.

“Đại biểu tỷ, nhĩ thị bất thị bất tương tín ngã?” Yến ninh hàm trứ nhãn lệ khẩn trương địa vấn đạo.

“Chẩm ma hội. Ngã đương nhiên tương tín nhĩ. Hoặc hứa giá tựu thị nhĩ đích cơ duyên ba. A ninh, đa tạ nhĩ tín nhậm ngã, tương giá ta cáo tố ngã.”

A dung ôn hòa địa thuyết đạo.

Yến ninh tòng tiểu nhi đảm tiểu nhuyễn nhược, khả thị tha khước bất thị nhất cá tát hoang đích hài tử.

Tha sĩ thủ mạc liễu mạc yến ninh đích kiểm, khán tha cấp mang thấu quá lai bả kiểm mai tiến tha đích chưởng tâm, bất do tưởng khởi yến ninh chi tiền bệnh trung đích thời hầu khóc trứ hảm tha đích danh tự, bất khẳng phóng khai tha đích thủ.

A dung đích mục quang việt phát nhu hòa.

“Tha môn thị chẩm ma bả mưu hại thái tử đích sự giá họa cấp liễu ngã?” Tha giác đắc dĩ yến ninh như kim đích niên kỷ, thị thuyết bất xuất thập ma thái tử phu thê, thập ma cửu hoàng tử dữ thập hoàng tử giá ta hôn sự củ cát đích, nhân thử đảo thị tưởng trứ, giá hoặc hứa tựu thị phật gia sở thuyết đích duyên pháp, khiếu yến ninh giá dạng đan thuần đích hài tử tri đạo nhất ta vị lai.

Nhân thử a dung tựu ác liễu ác yến ninh đích thủ khinh thanh vấn đạo, “Như quả ngã bị giá họa, na hữu một hữu liên luy gia lí, liên luy thập hoàng tử hoàn hữu nhĩ? A ninh, ngã giá cấp liễu thập hoàng tử, na nhĩ ni? Na thời hầu hữu một hữu giá nhân?” Tha hoắc nhiên tưởng đáo yến ninh đề đáo tàng thu đích thời hầu, na sở vị đích “Bối chủ chi tương”.

A dung đích nhãn để thiểm quá nhất mạt lệ sắc.

Yến ninh khước chuyên tâm địa bả tự kỷ đích kiểm mai tại a dung đích chưởng tâm, tịnh vị sát giác, chỉ thị cương ngạnh liễu nhất hạ hữu ta tu quý địa thuyết đạo, “Ngã bất tri đạo. Chỉ tri đạo tại cung lí đô thuyết nhĩ hạ độc hại liễu thái tử phu thê. Đại biểu tỷ, ngã thị cá một dụng đích nhân.”

Tha thùy trứ đầu, thập phân tu quý, a dung khước cấp mang nhu thanh thuyết đạo, “Nhĩ chẩm ma hội thị một dụng đích nhân? A ninh, nhĩ khán, như quả một hữu nhĩ đề tỉnh ngã, ngã chẩm ma hội tri đạo thùy thị hảo nhân, thùy thị phôi nhân, thùy tưởng giá họa ngã giá ta họa sự? Nhĩ đề tỉnh liễu ngã, khiếu ngã hữu liễu phòng bị, giá tựu thị đối ngã tối đại đích bang trợ.”

Kỳ thật, tha dĩ kinh tương tín liễu yến ninh.

Yến ninh giác đắc tự kỷ đích nhãn lệ đô yếu lưu xuất lai liễu.

Tha một hữu tưởng đáo, đại biểu tỷ cánh nhiên hội giá dạng giản đan địa tựu tương tín liễu tha.

“Đại biểu tỷ……” Tha hựu khai thủy khóc liễu khởi lai, khóc đắc đả cách nhi, bão trứ a dung đích thủ ô yết địa thuyết đạo, “Đại tỷ phu, đại tỷ phu đối nhĩ chân đích ngận hảo. Tha chỉ hữu nhĩ nhất cá thê tử, tha bồi nhĩ nhất khối nhi khứ tử.”

Tha khóc trứ thuyết trứ giá dạng đích thoại, a dung khước chỉ giác đắc mạc danh tâm toan. Tha tịnh một hữu hốt lược yến ninh khắc ý lược quá liễu tự kỷ tuân vấn tha giá cấp liễu thùy đích vấn đề, hựu tưởng đáo yến ninh tỉnh quá lai đích thời hầu khán hướng tự kỷ đích thống khổ dữ thương tâm đích nhãn thần, a dung hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích. Tha mạn mạn địa bả giá cá nhuyễn nhuyễn đích tiểu cô nương lãm tại tự kỷ đích hoài lí, đê thanh thuyết đạo, “Nhĩ biệt phạ. Dĩ hậu hữu biểu tỷ tại ni.”

Thùy đô bất năng khi phụ tha muội muội.

Tiền thế kim sinh, tha đô đối yến ninh thuyết liễu giá cú thoại.

Yến ninh chỉ giác đắc tâm trung phảng phật bị thâm thâm địa thứ trung, bão trứ a dung đại thanh địa khóc liễu khởi lai.

“Đại biểu tỷ, ngã, ngã giác đắc nan thụ.”

“Một sự, hữu ngã tại ni.” A dung phách trứ yến ninh đích kiên bàng đê thanh thuyết đạo, “A ninh, nhĩ thuyết giá thị tiền thế kim sinh, ngã tín nhĩ. Bất quá nhĩ dã đáp ứng ngã, bất yếu tái tùy ý đối bàng nhân thuyết giá ta.”

Yến ninh giá ta thoại kinh thế hãi tục, hội khiếu nhân giác đắc tha thị nhất cá phong tử, tất cánh bất thị phong tử đích thoại, thùy hội thuyết xuất thập ma tiền thế kim sinh lai. Canh hà huống a dung tổng thị hữu nhất ta kỳ dị đích ưu lự…… Tha tằng kinh thính thuyết quá na ta cấp nhân toán mệnh, hoặc giả toán nhất ta vị lai tiên cơ đích đại sư, như quả linh nghiệm đích thoại, đô hội bị thiên sở kỵ, nhân thử hữu nhất ta khuyết hãm hoàn hữu thọ mệnh thượng đích chiết tổn.

Tha ngận đam tâm, như kim yến ninh như quả đối tha thuyết đích na ta “Tiên cơ” chân đích ứng nghiệm, hội khiếu yến ninh thụ đáo nhất ta bất hảo đích sự.

“Khả thị, khả thị ngã……”

“Hảo liễu, tri đạo ngã tự kỷ đích mệnh vận, ngã tự nhiên hữu pháp tử nữu chuyển. Hoàn hữu a ninh, tiền thế kim sinh giá dạng đích thoại, thiên tri địa tri nhĩ tri ngã tri, minh bạch ma?” A dung phách liễu phách yến ninh đích phát đỉnh, kiến tha quai quai địa đáp ứng, tiện hòa thanh thuyết đạo, “Nhi thả thế sự biến huyễn, sự tùy thời di. Nhĩ đích tiền thế kiến đáo đích, kim sinh vị tất y cựu na dạng. Thuyết đắc việt đa, giá cải biến đắc tựu việt đa. Ngã hội lưu ý, nhĩ dã bất yếu tái đối ngã thuyết hứa đa đích vị lai.” Tha đích thanh âm nhu nhuyễn, hiển nhiên thị vi yến ninh đam tâm, yến ninh tâm lí noãn noãn đích, cấp mang điểm đầu thuyết đạo, “Ngã chỉ cáo tố đại biểu tỷ.”

“Giá tựu hảo liễu. Nhĩ nhất cá nhân biệt tại tâm lí, đại khái tựu yếu muộn phôi liễu. Kí nhiên như thử tựu cáo tố ngã, thuyết xuất lai liễu dã tựu hảo liễu.” Thử khắc ốc nhi lí dĩ kinh một hữu bàng nhân tại, nhân thử a dung ngận nguyện ý đa sủng nhất sủng yến ninh, lãm trứ tha khinh thanh thuyết đạo, “Biểu tỷ tri đạo nhĩ cật liễu khổ. Nhĩ phóng tâm, vô luận tiền thế như hà, khả thị biểu tỷ cân nhĩ bảo chứng, kim sinh bất khiếu nhĩ cật khổ hảo bất hảo?”

Như quả chân đích hữu tiền thế kim sinh, a dung tưởng nhất tưởng đô giác đắc thống triệt tâm phi, nhân vi tha khán hướng yến ninh đích nhãn tình, tri hiểu tiền sinh đích yến ninh đích mục quang y cựu thanh triệt đan thuần, chỉ thị nan yểm thương thống thê lương.

Giá thuyết minh thập ma?

Thuyết minh tiền thế kiến chứng liễu na nhất thiết, nhiên hậu hồi đáo kim sinh đích yến ninh niên kỷ bất hội ngận đại.

Tha nhất định thị ngận niên thiếu đích niên kỷ tựu tòng tiền thế phản hồi liễu kim sinh. Năng hồi đáo kim sinh hoặc hứa tựu thị tiền thế đích tử vong, dã thuyết minh hoặc hứa…… Yến ninh tiền thế đích thời hầu vong cố đích niên kỷ dã bất quá thị hoa nhất dạng đích niên hoa.

A dung giác đắc tự kỷ đích tâm lí nan thụ đắc lệ hại, kiểm thượng khước bất cảm lộ xuất thập ma.

Tha như quả tử liễu, na yến ninh đích phu quân một hữu hảo hảo bảo hộ tha ma?

Tha giá cấp liễu thùy?

Vi thập ma nhi tử?

A dung giác đắc tự kỷ bất năng vấn giá ta yến ninh tâm lí đích thương ba, chỉ thị khinh khinh địa thổ xuất nhất khẩu khí, nhãn để sinh xuất kỉ phân lẫm liệt.

Tha bổn tựu thị cá bất nhượng tu mi đích hào môn quý nữ, thử khắc nhãn để đái liễu kỉ phân băng lãnh, thanh âm khước việt phát nhu hòa địa thuyết đạo, “Cha môn khoái khứ a lan na nhi. Tưởng tất nhĩ dã tưởng tha liễu.” Tha kiểm thượng đái trứ nhu hòa hựu kiên nhận đích tiếu dung, giá thị khiếu yến ninh tối an tâm đích tiếu dung liễu.

Yến ninh nhuyễn nhuyễn địa đáp ứng liễu nhất thanh, trừu ế trứ đích khóc bao tự kỷ bất hảo ý tư địa bả nhãn lệ đô sát càn tịnh, giá tài khiếu a dung khỏa đắc hậu hậu đích, thập phân cao hưng địa khứ liễu a lan đích viện tử. A lan đích viện tử ly yến ninh đích bất viễn, dã thị nhất cá bất đại đích tiểu viện tử, hòa nhị phòng dã ngận tiếp cận, yến ninh khiếu a dung tống đáo liễu a lan đích môn khẩu, chuyển đầu tựu khán kiến a dung trực tiếp tẩu liễu.

Tha đại biểu tỷ tố sự nhất hướng đô hữu tự kỷ đích chủ ý, yến ninh thị bất đổng giá ta đích, khán trứ a dung đích bối ảnh tiêu thất liễu, tha tài chuyển thân tiến liễu giá cá thập phân phiêu lượng nhã trí đích tiểu viện tử.

Viện tử lí thử khắc chính tòng ốc nhi lí xuất lai liễu lưỡng cá nha hoàn, kiến đáo yến ninh đốn thời đô lộ xuất liễu kinh nhạ đích dạng tử, vi liễu quá lai.

“Biểu cô nương, nhĩ đại an liễu ma?” Kỳ trung nhất cá sinh đắc thập phân mỹ mạo đích nha hoàn tiện tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã môn cô nương nhất thiên niệm thao nhĩ thập kỉ thứ, hoàn thuyết yếu khứ khán nhĩ. Chỉ thị thái thái bất hứa tha xuất môn nhi, phạ tha hựu nhạ họa.”

“Phản liễu phản liễu, nhĩ hoàn cảm biên bài chủ tử liễu! Ngã thập ma thời hầu nhạ quá họa a!” Giá nha hoàn chính thuyết trứ ni, viện tử chính ốc đích liêm tử đốn thời tựu thiêu liễu khởi lai, lộ xuất nhất trương thập phân tiếu lệ đích kiểm lai, trừng liễu yến ninh nhất nhãn, hanh địa nữu đầu thuyết đạo, “Nhĩ thị lai khán ngã đích ma? Hoàn thị lai cân nha hoàn thuyết thoại đích? Hoàn bất tiến lai!”

Tha đâu liễu liêm tử chuyển thân tiến liễu ốc nhi, nhất phó cân yến ninh nháo biệt nữu đích dạng tử, yến ninh đích tâm lí khước nhất hạ tử khoái hoạt liễu khởi lai, cấp mang thượng liễu đài giai thiêu liễu liêm tử cân trứ tiến khứ, chỉ khứu đáo liễu nhất ốc tử khiếu tự kỷ thục tất đắc lạc lệ đích noãn hương, bất do hấp liễu hấp tị tử, giác đắc nhãn khuông toan sáp khởi lai.

“A lan biểu tỷ.” Tha tu sáp địa nữu liễu nữu nhất giác tẩu đáo liễu a lan đích cân tiền, tiểu thanh thuyết đạo, “Đa tạ nhĩ cứu liễu ngã.”

“Chẩm ma, nan đạo nhĩ hoàn năng dĩ thân tương hứa bất thành?” A lan đốn thời hựu hanh liễu nhất thanh, bãi lộng trứ tự kỷ thủ lí đích nhất trương thiếp tử, chuyển đầu đối yến ninh vấn đạo, “Nhĩ thân tử đại hảo liễu? Như quả hảo liễu, cha môn nhất khối nhi xuất khứ tán tán tâm.”

“Thùy gia đích thiếp tử? Thị ngụy quốc công phủ bát cô nương đích ma?” Ngụy quốc công phủ bát cô nương thị a lan tối hảo đích thủ mạt giao, dữ a lan thập phân thân cận đích.

“Bất thị. Thị thái an hầu phủ sở gia đại cô nương đích thiếp tử.” A lan suý liễu suý thiếp tử.

Yến ninh đích kiểm sắc đốn thời tựu biến liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn