Nhân thử yến ninh tưởng liễu tưởng, lạp trứ a lan tiểu thanh vấn đạo, “Nhĩ thuyết, hội bất hội thị thái an hầu phủ tưởng khiếu khương hoàn dữ đại cữu cữu đích ngoại thất tiến phủ tố nhị phòng a?”
“Tố mộng ba.” A lan bất khách khí địa thuyết đạo.
Tha phụ thân dữ mẫu thân đô thuyết liễu, khương hoàn thử nhân vi nhân tâm hung hiệp trách, hựu hạ thủ ngoan lạt, tựu toán lão thái thái đáp ứng khương hoàn hồi phủ, tha môn nhị phòng dã tuyệt đối bất năng đáp ứng.
Khương hoàn hại đắc a lan đại bệnh nhất tràng, nhị lão gia phu thê đô khí phong liễu, giá ta thiên đối lý quốc công giá tố huynh trường đích đô phi thường bất mãn.
Chính thị nhân vi giá dạng, nhân thử a lan tựu tri đạo, khương hoàn tưởng hồi phủ giá kiện sự một hí.
Tựu toán thái an hầu thân tự thượng môn thỉnh cầu, nhị lão gia dã năng bả giá kiện sự cấp lan trụ liễu.
Nhị lão gia vi nhân đoan túc, bỉ lý quốc công tiều trứ hoàn nghiêm lệ, lý quốc công dã bất cảm thập phân dữ đệ đệ tranh chấp.
Tha tài khóc quá, thử khắc nhãn khuông hồng hồng đích, tựu tượng thị nhất chỉ hồng nhãn tình đích nhuyễn hồ hồ đích tiểu thỏ tử.
A lan vô nại địa mạc liễu mạc tha đích kiểm đê thanh thuyết đạo, “Nhĩ hựu đam tâm đại bá nương liễu ba? Đại bá phụ giá kiện sự đích xác thị tố thác liễu.” Đương sơ lý quốc công chẩm ma cân sở thị hảo thượng đích, a lan thâu thính đáo hứa đa, nhân thử thử khắc tưởng tưởng, tựu đái trứ kỉ phân lẫm nhiên địa thuyết đạo, “Tâm hoài ác ý địa dữ nhân tư thông, hoàn trớ chú nhân gia đích thê tử cản khẩn vong cố cấp tha đằng địa phương. Giá chủng nhân bất năng tiến cha môn quốc công phủ. Bất nhiên, chỉ phạ giá kinh đô trung nhân đô yếu hoài nghi cha môn quốc công phủ lí đầu cô nương đích thao thủ liễu.”
Tha nan đắc giá dạng nhận chân, yến ninh dã nan đắc an an tĩnh tĩnh địa kháo tại tha đích thân biên thính trứ, bất quá kí nhiên nhị thái thái dĩ kinh nã tẩu liễu thái an hầu phủ đích thiếp tử, yến ninh dã tựu bất tại ý liễu.
Tha giác đắc trường bối môn nhất định đô năng bả giá ta sự cấp xử lý hảo.
Tựu như đồng thượng nhất thế nhất dạng.
“Na cha môn nhất khối nhi cật khảo lộc nhục ba.” Tha giá ta thiên tại ốc tử lí muộn phôi liễu, tuy nhiên tố nhật lí canh hỉ hoan an an tĩnh tĩnh địa đãi trứ, khả thị như kim dã sinh xuất kỉ phân niên thiếu nữ hài nhi đích khoái hoạt lai. Hòa đáp ứng liễu nhất thanh khiếu nhân khứ yếu lô tử lộc nhục đích a lan nhất khối nhi, hựu thỉnh liễu a dung dữ khương vệ nhất đồng quá lai cật phạn.
A dung tuy nhiên thính liễu yến ninh hứa đa kinh thế hãi tục đích thoại, khả thị yến ninh giác đắc tự gia đại biểu tỷ nhất điểm đô một hữu thập ma cải biến, y cựu quang diễm vô song, lẫm nhiên sinh uy. Chỉ thị tha giác đắc khương vệ tự hồ đối tự kỷ hữu ta tị khai đích dạng tử, giác đắc hữu ta mang nhiên, lạp trứ khương vệ tẩu đáo nhất bàng ngưỡng đầu vấn giá cá cao thiêu anh tuấn đích thiếu niên, “Tam biểu ca, nhĩ vi thập ma đóa trứ ngã?”
Tha đích nhãn giác hoàn phiếm trứ đạm đạm đích hồng vựng, ngưỡng trứ đầu dụng nhất song thanh triệt liễm diễm đích nhãn tình khán trứ khương vệ.
Khương vệ đột nhiên bất tri tự kỷ ứng cai thuyết ta thập ma.
Tha động liễu động chủy giác, chỉ giác đắc tự kỷ tố nhật lí tổng thị hội thuyết hứa đa đích thoại, khả thị thử khắc tại yến ninh đích chú thị chi hạ khước biến đắc thập ma đô thuyết bất xuất lai.
“Dã…… Một thập ma.” Kiến yến ninh xuyên đắc đan bạc, tựu toán thị giá thị tại a lan đích ốc tử lí, noãn hòa cực liễu, khả thị khương vệ dã hoàn thị tiểu tâm địa cấp yến ninh bả tha thủ biên đích thảm tử cấp tha phi thượng nhất ta, đê thanh thuyết đạo, “Biểu muội, đô thị ngã bất hảo. Như quả bất thị nhân vi ngã một hữu chiếu cố hảo nhĩ, nhĩ tựu bất hội hựu sinh liễu bệnh.”
Như quả bất thị tha bả yến ninh cấp tống đáo sở vương đích diện tiền, khiếu yến ninh mạc danh tựu bả phi phong đô cấp đâu điệu bát tại sở vương đích thủ tí thượng khóc, bất cận khóc đắc kiểm đô soa điểm đống phôi liễu, hoàn nhân vi xuy liễu lãnh phong việt phát bệnh đắc nghiêm trọng.
Khương vệ bất do hữu ta quý cứu.
Tha tuy nhiên tố nhật lí ái hộ yến ninh, khả đáo để thị nam tử, thô chi đại diệp đích, nhân thử tài hội hốt lược, khiếu yến ninh hựu bệnh liễu.
“Chẩm ma năng quái tam biểu ca ni? Đô thị nhân vi ngã nhậm tính tài hội bệnh trọng đích.” Yến ninh kiến đáo thử khắc quý cứu đích khương vệ, tựu tưởng đáo thượng nhất thế lý quốc công phu nhân tưởng trứ bả tự kỷ giá cá đại đại đích ma phiền tắc cấp khương vệ.
Tha giác đắc tự kỷ ngận bất an, hựu giác đắc tự kỷ đối khương vệ lai thuyết thị cá ngận đại đích tha luy, như kim diện đối khương vệ nhất tâm nhất ý địa chiếu cố tự kỷ, tha việt phát giác đắc đối bất trụ khương vệ, cấp mang diêu đầu thuyết đạo, “Tam biểu ca đối ngã dĩ kinh túc cú hảo liễu. Nhi thả tam biểu ca……” Tha bổn tưởng thuyết khương vệ kỳ thật tịnh một hữu thập ma nghĩa vụ giá dạng ái hộ tha, khả thị tưởng liễu tưởng, hoàn thị một hữu thuyết, chỉ thị đối khương vệ tiểu thanh nhi thuyết đạo, “Tam biểu ca, ngã bả nhĩ đương thân ca ca đích. Sở dĩ giá ta tiểu sự, ngã môn huynh muội chi gian đô bất yếu kế giác hảo bất hảo?”
Tha hiện tại chỉ bất quá thị khương vệ đích biểu muội, khả thị chỉ yếu hữu nhất điểm phong xuy thảo động, na phạ thị nhân vi tự kỷ nhậm tính đích nguyên nhân bệnh liễu, đô hội khiếu khương vệ giác đắc ngận vi nan tự trách.
Như quả giá cấp khương vệ, tha hoặc hứa năng mãn túc địa lưu tại lý quốc công phủ, lưu tại gia nhân đích thân biên, khả thị giá dạng đối khương vệ lai thuyết đa ma bất công bình.
Tha ứng cai thú nhất cá ngận hảo ngận hảo đích nữ tử, dữ tha cầm sắt hòa minh, khiếu tha tại sa tràng thượng một hữu hậu cố chi ưu, nhi bất thị khiếu tha tổng thị đam tâm trứ, tổng thị tiểu tâm dực dực địa ái hộ trứ.
Khương vệ hốt nhiên nhất lăng.
Tha thùy đầu chuyên chú địa khán liễu thùy trứ tiểu não đại, khán khởi lai đan bạc khả liên đích yến ninh phiến khắc.
“Huynh muội chi gian a.” Tha đê thanh thuyết đạo.
“Chẩm ma liễu?” Yến ninh cấp mang vấn đạo.
“Một thập ma. Chỉ thị một tưởng đáo nhĩ giá tiểu một lương tâm đích hoàn tri đạo ngã thị nhĩ ca ca.” Khương vệ đột nhiên nhất tiếu, anh hồn đích thiếu niên tiếu đắc sảng lãng cực liễu, sĩ thủ, nã đái trứ kỉ phân bạc kiển đích thủ khinh khinh niết liễu niết yến ninh đích kiểm tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã tri đạo liễu. Bất quá chính nhân vi ngã thị nhĩ ca ca, tài đắc hảo hảo chiếu cố nhĩ, bất nhiên hoàn hữu thập ma tư cách tố nhĩ ca ca. Nhĩ thuyết đối bất đối?”
Tha tiếu đắc phảng phật ngoại đầu đích thiên quang nhất dạng minh lượng, yến ninh chỉ giác đắc giá cá tiếu dung tựu chân đích tượng thị dương quang nhất dạng, bả chỉnh cá phòng gian đô chiếu lượng liễu, nhất biên dã loan khởi nhãn tình tiếu, nhất biên sĩ thủ tựu quyết chủy phách điệu khương vệ đích thủ tiểu thanh nhi thuyết đạo, “Bất yếu niết ngã đích kiểm.”
Tha phách khai khương vệ, chuyển thân, ba tháp ba tháp phác tiến a dung đích hoài lí.
“Nhĩ khán ba. Ngã tựu thuyết, cha môn gia trung tỷ muội lí đầu, sổ tha tối hội tát kiều.” A lan chính tọa tại lô tử biên nhi thượng, khiếu kỉ cá nha hoàn bồi trứ tự kỷ khảo nhục cật, kiến yến ninh kiều tích tích địa súc tiến liễu a dung đích hoài lí, bão trứ a dung bất tát thủ, tựu đối a dung thuyết đạo, “Ngụy quốc công phủ đích tiểu bát đại tỷ tỷ tri đạo ba? Tiểu bát chi tiền kiến quá a ninh đô thuyết, a ninh kiều tích tích đích, hựu khiếp sinh sinh đích, tha đô hận bất năng bả a ninh cấp thú hồi gia toán liễu.”
Ngụy quốc công phủ bát cô nương kí nhiên dữ a lan yếu hảo, tự nhiên dã thị sảng lãng đích tính tử, kiến yến ninh khiếp sinh sinh đảm tiểu đắc bất đắc liễu, tâm lí hỉ hoan đắc bất hành, thâu thâu cân a lan thuyết, đắc khuy tha bất thị cá nam tử, bất nhiên đãn phàm thị cá nam tử, kiến đáo giá dạng nhuyễn hồ hồ đích tiểu nha đầu, chỉ phạ đô yếu tâm sinh liên ái, thú hồi gia hảo hảo nhi hộ trứ sủng trứ.
A dung tựu tiếu.
Tha nhất biên mạc trứ yến ninh đích đầu phát, nhất biên đối a lan tiếu trứ thuyết đạo, “Ngụy quốc công phủ thị gia phong thanh chính đích nhân gia nhi. Na vị bát cô nương tính tử dã sảng lãng.”
“Khả bất thị. Bất nhiên năng dữ ngã giá dạng hảo ma?” A lan kiến a dung diện dung ôn hòa, tựu tri đạo tha hiện tại đích tâm tình bất thác, tưởng liễu tưởng, hoàn thị một hữu nã thái an hầu phủ đích sự xuất lai tảo hưng, đẳng lộc nhục đô hảo liễu, khiếu yến ninh chỉ thiếu thiếu địa cật liễu nhất ta, tựu dữ khương vệ đại khẩu cật nhục, thập phân khoái hoạt.
Nhân lý quốc công phu nhân tất hạ tam tử, như kim lưỡng tử đô dĩ kinh khứ liễu quân trung, nhân thử khương vệ tuy nhiên thị đệ tam tử, nhiên nhi tại lý quốc công phủ chi trung khước thị tối niên trường đích tiểu gia, nhân thử tả hữu đích nha hoàn đối khương vệ tựu thập phân nhiệt tình, na phạ đối khương vệ đô bất cảm tồn thập ma thượng vị tố thông phòng di nương đích dã tâm, khả thị đối khương vệ dã đa liễu kỉ phân thảo hảo.
Khương vệ tựu đô tị khai liễu, chỉ dữ a lan cật nhục, tịnh bất dữ na ta mỹ mạo đích nha hoàn thuyết tiếu.
A dung kiến liễu, bất do vi tiếu khởi lai, khán liễu khán khương vệ, hựu khán liễu khán cật liễu kỉ khối lộc nhục tựu hữu ta bất khắc hóa, thử khắc chính tại mặc mặc địa mân trứ nhất oản ngân nhĩ canh đích yến ninh.
Yến ninh sĩ đầu, mang nhiên địa khán trứ a dung.
“Đại biểu tỷ, chẩm ma liễu?” Tha giác đắc a dung khán tự kỷ đích nhãn quang ngận quái.
“Một thập ma.” Yến ninh như kim niên kỷ tiểu, lý quốc công phu nhân cân a dung thuyết đích na ta tưởng lưu yến ninh tại thân biên đích thoại, a dung đô bất cảm cân yến ninh thuyết. Tất cánh tuy nhiên yến ninh hữu sở vị đích tiền thế kim sinh, khả thị a dung tựu tưởng trứ, thượng nhất thế chỉ phạ yến ninh sở giá phi nhân, hoàn bất như thuận liễu lý quốc công phu nhân đích tâm nguyện, bả yến ninh lưu tại thân biên hảo hảo ái tích, chí thiếu bất hội khiếu yến ninh kinh lịch thống khổ dữ thương tâm.
Dã chính thị nhân vi tưởng đáo giá ta, a dung phản đảo bất cảm tùy ý điều khản yến ninh dữ khương vệ, duy khủng yến ninh tâm lí bất tự tại liễu, tựu hạ ý thức địa dữ khương vệ sơ viễn sinh sơ địa tị hiềm khởi lai, nhân thử a dung tưởng liễu tưởng tiện tiếu trứ đối yến ninh thuyết đạo, “Chỉ thị kim nhật thái y chính phái liễu tiểu tư quá lai truyện thoại nhi, thuyết thị minh nhật lai cấp nhĩ chẩn mạch, hảo hảo điều lý nhĩ đích thân tử cốt nhi.”
“Ngã đích bệnh bất thị dĩ kinh hảo liễu ma? Đại biểu tỷ, biệt tái thỉnh thái y chính đại nhân quá lai liễu, giá đắc phí đại cữu mẫu đa đại đích nhân tình a.” Yến ninh tri đạo na vị y thuật ngận cao siêu đích thái y chính đại nhân thị tầm thường bất cấp kinh đô huân quý nữ quyến khán chẩn đích.
Chi tiền đắc liễu sở vương đích phân phù cấp tha trị bệnh dĩ kinh túc cú, yến ninh bất tưởng lý quốc công phu nhân vi liễu tự kỷ tựu xá liễu kiểm diện khứ cầu nhân.
“Bất thị. Thị na vị lão đại nhân thuyết, tố sự yếu hữu thủy hữu chung. Nhân vi chi tiền cấp nhĩ chẩn mạch chẩn xuất nhĩ đích thân tử hư nhược, nhân thử tổng thị phóng tại tâm lí đầu điếm ký, tựu tưởng trứ kí nhiên cấp nhĩ khán liễu bệnh, tựu đắc bả nhĩ chiếu khán đắc thuận thuận đương đương, hoàn toàn một hữu bán điểm khuy không liễu tài hảo.”
A dung một tưởng đáo giá vị lão đại nhân cánh nhiên thị giá dạng nhất vị thiện lương đích hảo y giả, nhân vi chi tiền tha hồi đáp lý quốc công phu nhân đích thoại thập phân hàm hồ, tha môn mẫu nữ đô dĩ vi một hí liễu, khước nguyên lai giá vị thái y chính cánh nhiên bất thị ngoại đầu sở thuyết đích na dạng bất hảo thuyết thoại, hoàn thị ngận hòa khí đích.
A dung tâm trung thập phân hân úy.
Tha tự nhiên hi vọng yến ninh đích thân thể năng hảo lợi tác, bất khiếu gia lí nhân đam tâm.
“Chân đích ma?” Yến ninh dã một hữu tưởng đáo na vị lão đại nhân cánh nhiên hoàn nguyện ý cấp tự kỷ kế tục điều lý, bất do trát liễu trát nhãn tình, hữu điểm bất hảo ý tư địa thuyết đạo, “Ngã chân đích khiếu nhân ngận phí tâm.”
Tha tưởng đáo chi tiền thái y chính tựu thị sở vương phân phù nhi lai, tâm lí mạc danh hữu nhất cá mô hồ đích tưởng pháp, khả thị khước nhất hạ tử tự kỷ tựu cấp kết điệu liễu.
Sở vương nhật lý vạn cơ, thị triều trung hiển quý, bình nhật lí bất tri kiến đa thiếu nhân, tố đa thiếu sự, chẩm ma khả năng hoàn hội ký đắc nhất cá chỉ kiến quá nhất diện đích tiểu nha đầu.
Thái y chính cấp tha khán bệnh……
Khẳng định thị y giả phụ mẫu tâm liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Cảm tạ nhất hạ bàn nha nhi hòa toàn đích địa lôi lạp thặng thặng ^ω^～
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
