Trọng sinh hậu thành liễu hoàng thúc đích chưởng tâm sủng

Tha thính đáo khương hoàn đích danh tự, hựu thính đáo tha đại biểu tỷ thuyết khởi đích lạc thủy, tự kỷ soa điểm tử điệu, tài tri đạo tự kỷ hồi đáo liễu thập ma thời hầu.

Tha thập nhị tuế na niên.

Na nhất niên phát sinh liễu ngận đa sự.

Yến ninh ký đắc ngận thanh sở, na nhất niên đích đông thiên chính thị lão thái thái đích đại thọ, gia lí đích tiểu tỷ muội môn dữ nhất ta thân cận nhân gia đích thủ mạt giao môn tụ tại nhất khối nhi thập phân khai tâm. Nhân vi quá vu khai tâm, nhân thử tại cấp lão thái thái bái thọ chi hậu, tha biểu tỷ khương lan hưng trùng trùng địa đái trứ tha môn kỉ cá niên kỷ soa bất đa đại đích nữ hài nhi khứ hồ biên ngoạn nhi.

Đông thiên thiên hàn địa đống, khương lan khước tưởng chiêu hô kỉ cá lai lý quốc công phủ cấp lão thái thái bái thọ đích biệt nhân gia đích kỉ cá tiểu quý nữ huyễn diệu hồ lí đích cẩm lí, nhân thử đại hô tiểu khiếu địa khiếu hạ nhân bả hồ biên đích băng diện toàn đô tạp khai. Yến ninh đảm tử tiểu, đóa tại hậu diện khán kiến kỉ cá nữ hài tử tại khương lan đích đái lĩnh hạ khán na phá băng chi hậu du quá lai đích phiêu lượng đích cẩm lí.

Khương lan khiếu tha quá khứ nhất khối nhi khán.

Yến ninh nhất hướng đô hòa khương lan tối yếu hảo đích, nhân thử do dự liễu nhất hạ trạm tại liễu khương lan đích thân biên.

Giá thời hầu tha tịnh một hữu đối bất tri hà thời trạm tại tự kỷ thân biên đích khương hoàn hữu thập ma đặc biệt đích cảnh thích, nhân vi tại tha đích nhãn lí, khương hoàn chỉ thị nhất cá bất đắc lão thái thái hỉ hoan, liên bái thọ đô bất duẫn hứa tha xuất hiện đích ngoại thất nữ.

Tha ký đắc tự kỷ hòa khương lan khai tâm địa khán hồ lí đích cẩm lí, nhiên hậu tự hồ thuyết khởi liễu thập ma, tha phảng phật thuyết……

“Đại cữu mẫu đối lão thái thái giá thứ thọ yến khả dụng tâm liễu. Đặc ý khiếu nhân tố liễu hảo đại đích thọ đào, cân tân tiên đích đào tử nhất cá dạng nhi.” Tha tòng tiểu bị lý quốc công phu nhân dưỡng đại, nhân tự ấu tang mẫu, nhân thử tương phủ dưỡng tự kỷ trường đại đích lý quốc công phu nhân thị tác tự kỷ đích thân nương, nhân thử đương lý quốc công phu nhân bả lão thái thái đích thọ yến bạn đắc giao khẩu xưng tán, niên kỷ bất đại thượng thả đan thuần đích yến ninh dữ hữu vinh yên, ngận đắc ý địa đối khương lan huyễn diệu.

Tha khước một hữu tưởng đáo tại giá cá thời hầu bị khương hoàn nhất hạ tử tựu cấp thôi tiến liễu thủy lí. Thủy lí băng lãnh đắc lệ hại, yến ninh bất hội phục thủy. Hiểm ta yêm tử tại hồ thủy lí. Như quả bất thị khương lan đại khiếu liễu nhất thanh cân trứ khiêu hạ khứ bả tự kỷ cấp lạp trứ, đẳng đáo liễu hạ nhân bả tha môn lưỡng cá đô cấp lao xuất lai, na yến ninh giác đắc tự kỷ đại khái dĩ kinh tử liễu.

Tha na cá thời hầu thái niên ấu, nhân thử bất minh bạch khương hoàn vi thập ma hội đối tự kỷ hữu na dạng đích oán hận.

Khương hoàn nhất trực đô oán hận lý quốc công phu nhân, oán hận tha đại biểu tỷ a dung, dã nhất trực đô tại oán hận yến ninh.

Nhân thử, đương thẩm ngôn khanh thú liễu yến ninh, khước đối tha ngận bất hảo, khiếu tha mỗi nhật khóc khấp, yến ninh tài đột nhiên phát giác liễu khương hoàn đích ác ý.

Tha quá đắc bất hảo.

Khán tha quá đắc bất hảo khương hoàn tựu giác đắc khai tâm liễu.

Khương hoàn khai tâm liễu, na thẩm ngôn khanh tựu hội tâm sinh hoan hỉ.

Nguyên lai tại tha môn tam cá lí, yến ninh thị bị tha môn thải tại cước để hạ đích na cá.

“Chẩm ma hựu khóc liễu? Kim đậu tử điệu đắc giá ma đa, dĩ hậu khả bất thủy linh liễu.” A dung bổn tựu thị gia trung trường tỷ, canh hà huống yến ninh tự ấu tang phụ tang mẫu, cô linh linh địa nhất cá tại quốc công phủ lí trường đại, hựu thị tha mẫu thân lý quốc công phu nhân thân thủ dưỡng đại, nhân thử a dung bả yến ninh đương tố tự kỷ đích thân muội muội.

Khán kiến yến ninh ba tháp ba tháp điệu nhãn lệ, kiều tiểu đích thân tử bất tri thị bệnh đích hoàn thị khóc đích, vi vi phát chiến, tha cấp mang vấn đạo, “Thị tâm lí hoàn thập ma địa phương nan thụ? Hoàn thị tưởng lão thái thái, tưởng mẫu thân liễu? Lão thái thái chi tiền lai khán nhĩ liễu, chỉ thị ngã đam tâm khiếu lão thái thái quá liễu bệnh khí, nhân thử lan trụ liễu. Tuy nhiên một tiến lai khán nhĩ, khả thị ngoại đầu hữu lão thái thái thân biên đích phương nhi. Thuyết thị nhĩ như quả hảo ta tựu khứ cấp lão thái thái bẩm cáo, khiếu lão thái thái an tâm.”

“Một hữu một hữu. Ngã tựu thị giác đắc…… Đại biểu tỷ, nhất cá nhân vi thập ma khả dĩ phôi đáo na dạng đích trình độ ni? Ngã một hữu đối tha tố quá phôi sự.”

Yến ninh giác đắc tự kỷ tòng vị chiêu nhạ quá khương hoàn.

Vô luận thị thiếu niên thời, hoàn thị bỉ thử đô giá liễu nhân, đối vu khương hoàn lai thuyết, yến ninh dã thị vô hại đích na nhất cá.

Khả thị khương hoàn khước tự hồ hận bất năng tha vĩnh viễn đô bất năng phiên thân.

Giá tài thị yến ninh tưởng bất minh bạch đích địa phương.

Khương hoàn vi thập ma hận tha?

“Nhĩ thuyết đích thị khương hoàn?” Thuyết khởi khương hoàn, a dung đích nhãn để phi khoái địa thiểm quá đạm đạm đích âm úc, chi hậu mạc trứ yến ninh đích kiểm ôn hòa địa thuyết đạo, “Như quả tồn tâm tác ác, na vô luận nhĩ hữu một hữu thương hại quá tha, tha đô hội dụng tự kỷ đích đạo lý lai tật hận nhĩ, thương hại nhĩ. Bất quá nhĩ dã biệt lý tha. Bất quá thị cá thượng bất đắc đài diện đích ngoại thất nữ, lão thái thái bất hội khiếu tha hồi phủ đích.”

Khương hoàn thị ngoại thất nữ, tòng xuất sinh đáo trường đại giá ma đa niên nhất trực đô trụ tại ngoại đầu, lão thái thái yếm ác khương hoàn đích mẫu thân đương niên bất tri liêm sỉ, nhân thử kiên quyết cự tuyệt khiếu tha mẫu thân nhập phủ, na phạ nhất cá thiếp thất đích danh phân dã bất khẳng cấp, nhân thử tựu toán khương noãn đích sinh mẫu dữ lý quốc công cảm tình cảm thiên động địa, nhiên nhi ngại vu hiếu đạo, lý quốc công dã bất cảm giang thượng lão thái thái, vi liễu nhất cá nữ nhân đại nghịch bất đạo địa mạo trứ xúc nộ lão thái thái đích phong hiểm bả na ngoại thất cấp tiếp tiến quốc công phủ lí.

Đương nhiên, lý quốc công kỳ thật tưởng yếu ngạnh khí địa giang thượng lão thái thái đích.

Chỉ thị thính thuyết đương niên lão thái thái nhất nhĩ quang trừu tại lý quốc công đích kiểm thượng, cáo tố tha, yếu ma đái trứ ngoại thất cổn xuất lý quốc công phủ, yếu ma hiện tại lão thái thái tựu hoán cáo mệnh đại lễ phục, tiến cung cáo ngự trạng.

Tố nhi tử đích vi liễu nhất cá nữ nhân cánh nhiên liên thân nương đô cảm ngỗ nghịch, lão thái thái bất cáo lý quốc công nhất cá ngỗ nghịch chi tội đô đối bất trụ tha.

Khán kiến lão thái thái giá dạng đại nộ, lý quốc công túng nhiên tâm trung hữu vạn thiên đích nhu tình vạn chủng dã bất cảm chân đích cân thân nương phiên kiểm, nhân thử ủy ủy khuất khuất địa bả tâm ái đích nữ nhân an trí tại liễu ngoại đầu.

Khương hoàn thị lý quốc công dữ na ngoại thất duy nhất đích nữ nhi, tưởng đương sơ xuất sinh chi hậu, lý quốc công tưởng yếu mẫu bằng nữ quý khiếu ngoại thất mẫu nữ tiến phủ, khước bị lão thái thái lan hạ liễu.

Khương gia bất khuyết nhi tôn, lão thái thái thị bất khẳng yếu ngoại thất sinh xuất lai đích hài tử đích, tự nhiên dã bất khẳng nhận tha.

Nhân thử khương hoàn tại ngoại đầu trường đại, tuy nhiên xuất thân đê vi, nhiên nhi nhân vi lý quốc công đích đông ái, nhân thử tu dưỡng dữ cử chỉ đô thị quý nữ đích phong phạm. Giá nhất thứ lão thái thái nan đắc đại thọ, lý quốc công bất tri chẩm ma tưởng đích, thâu thâu tựu thùy đô một hữu cáo tố tựu bả khương hoàn cấp khiếu tiến liễu quốc công phủ, đả toán trứ tiên trảm hậu tấu, lão thái thái kim nhật đại thọ khai tâm kiểm bì bạc, khiếu khương hoàn trực tiếp tại lão thái thái đích cân tiền nhất trạm, nan đạo lão thái thái hoàn năng tại na ma đa cấp bái thọ đích huân quý nữ quyến đích diện tiền phiên kiểm bất thành?

Tha bả khương hoàn đả phẫn đắc như đồng kiều hoa chiếu thủy nhất dạng nhàn tĩnh ưu mỹ địa lai liễu.

Nhiên nhi lão thái thái khước một hữu thuận liễu lý quốc công đích ý tư.

Tha đương tràng phát tác, khiếu lý quốc công bả khương hoàn cản xuất liễu thượng phòng.

Na thời hầu, yến ninh trạm tại lão thái thái đích thân biên, khán trứ khương hoàn tu phẫn địa khán trứ lão thái thái đích nhãn thần, hoàn hữu tha thông thông ly khai đích dạng tử, tâm lí kỳ thật giác đắc giá khán khởi lai khương hoàn đại khái hội ngận đâu nhân, khả thị tha khước vạn vạn một hữu tưởng đáo, khương hoàn khước ngận khoái tựu chỉnh lý liễu tâm tình, cánh nhiên hoàn năng tại tha môn nhất khối nhi tại hồ biên ngoạn sái đích thời hầu tưởng trứ bả tự kỷ thôi tiến hồ lí khứ.

Yến ninh nhất biên tưởng trứ tự kỷ giá cấp thẩm ngôn khanh chi hậu khương hoàn khán hướng tự kỷ đích đắc ý dữ ki phúng đích nhãn thần, khinh khinh địa bả đầu chẩm tại a dung đích kiên bàng thượng tiểu thanh thuyết đạo, “Đại biểu tỷ, tha nhất định thị cố ý đích.”

Thượng nhất thế, tha bị khương hoàn thôi đáo liễu hồ lí khứ, khương hoàn khóc khóc đề đề địa quỵ tại lý quốc công phu thê đích diện tiền thuyết tự kỷ bất thị hữu ý đích.

Yến ninh bất quá thị ký cư tại quốc công phủ lí đích biểu cô nương, tựu toán lý quốc công phu nhân bả tha thị tác thân sinh, khả thị tha khước tổng thị bất cảm thập phân nhậm tính.

Canh hà huống, tha na cá thời hầu niên kỷ tiểu, dữ khương hoàn hựu thị đệ nhất thứ kiến diện, nhân thử tựu tưởng trứ, hoặc hứa tha thị chân đích bất thị hữu ý đích.

Thùy hội khắc ý hãm hại nhất cá chỉ kiến quá nhất diện đích nhân ni?

Nhiên nhi như kim tưởng tưởng, yến ninh tài hữu ta hoảng hốt địa minh bạch, nguyên lai khương hoàn đối tự kỷ đích oán hận khởi thủy vu tha thượng thả mộng đổng đích sơ kiến, thậm chí trực đáo hiện tại, yến ninh dã bất minh bạch khương hoàn vi thập ma na dạng oán hận tha.

Thượng nhất thế, tha vi liễu tức sự ninh nhân, bất yếu khiếu bổn tựu phu thê tương kính như băng đích lý quốc công phu thê vi liễu tha tranh chấp, bất tưởng khiếu lý quốc công phu nhân tái vi liễu tự kỷ khứ hòa lý quốc công phát sinh trùng đột, nhân thử một hữu truy cứu khương hoàn.

Tha nhận khả liễu khương hoàn thuyết đích “Bất tiểu tâm”, nhiên hậu khán trứ lý quốc công bất duyệt địa đái trứ khương hoàn ly khai liễu quốc công phủ.

Khả thị hiện tại, yến ninh khước giác đắc tự kỷ tịnh bất năng nguyên lượng khương hoàn.

Khương hoàn thượng nhất thế hại tử liễu tha tối tại ý đích đại biểu tỷ a dung, tựu toán thị thượng nhất thế, yến ninh dĩ kinh vi a dung báo liễu cừu, khả thị đáo liễu giá nhất thế, tựu toán yến ninh nhất hướng tâm nhuyễn đảm khiếp, khước y cựu bất tưởng nhiêu thứ khương hoàn đích mỗi nhất thứ tác ác.

Tựu toán đắc tội lý quốc công hựu chẩm dạng ni?

Tựu toán bất đắc tội tha, lý quốc công đối tha môn dã tịnh một hữu thập ma cảm tình.

“Đại biểu tỷ, ngã nan thụ. Nhĩ bão bão ngã. Bão bão ngã tựu hảo liễu.” Yến ninh tát kiều nhất dạng địa vãng a dung đích hoài lí thặng lai thặng khứ, nhuyễn nhuyễn đích, nhược nhược đích, nhân vi sinh bệnh luy nhược đắc phảng phật bính nhất hạ đô hội phôi điệu. A dung việt phát tâm đông, nhất biên bả bị tử vãng tha đích thân thượng phi, nhất biên đê thanh sân quái địa thuyết đạo, “Hoàn tại bệnh trứ tựu tri đạo chiết đằng. Như quả tái thụ liễu lương thân thượng nan thụ, khán nhĩ chẩm ma bạn.” Chỉ thị yến ninh tỉnh liễu quá lai, tiều trứ tuy nhiên y cựu bệnh yêm yêm đích khước đa liễu kỉ phân thần thải, giá khiếu a dung tùng liễu nhất khẩu khí, tha trắc thân phân phù thân biên đích nha hoàn khứ cân lão thái thái dữ lý quốc công phu nhân bẩm cáo.

“Mẫu thân tạc thiên thủ liễu nhĩ nhất vãn thượng, ngã tiều trứ tinh thần bất đại hảo, nhân thử thỉnh tha hồi khứ hiết trứ liễu.”

“Đại cữu mẫu đô thị vi liễu ngã tài thụ luy đích. Lão thái thái đích thọ yến đô khiếu ngã cấp giảo hòa liễu.” Yến ninh quý cứu địa thuyết đạo.

“Tựu toán thị hữu nhân giảo hòa liễu thọ yến, giá cá tội khôi họa thủ dã bất thị nhĩ. Nhĩ hảo hảo nhi dưỡng trứ, ngã xuất khứ khán khán.” A dung mạc liễu mạc yến ninh đích kiểm giáp, kiến tha quai quai địa nã cổn năng đích kiểm giáp thặng tự kỷ đích chưởng tâm, tha bất do vi tiếu khởi lai, nhu hòa địa thuyết đạo, “Tiền nhi cửu hoàng tử mệnh nhân tống lai liễu ta tân chế đích hương liêu cấp lão thái thái tố thọ lễ, ngã văn trứ đảo thị dữ ngoại đầu phô tử thượng đích bất đồng, đa liễu kỉ phân thú nhi, nhất hội nhi khiếu nhân cấp nhĩ nã quá lai ngoạn nhi.”

Tha đích tiếu dung ôn hòa, nhiên nhi yến ninh thính đáo “Cửu hoàng tử” tam cá tự, đốn thời hồn thân cương ngạnh, chỉ giác đắc tâm trung kinh cụ vô bỉ.

Tha sĩ nhãn khứ khán tiếu dung nhu hòa đích a dung, giác đắc hồn thân băng lương.

Thử khắc đích a dung, đề đáo cửu hoàng tử đích thời hầu hoàn một hữu bán phân yếm ác.

Yến ninh đẩu nhiên tưởng đáo, tha tự hồ vong liễu nhất kiện sự.

Đẳng đáo liễu minh niên, đáo liễu minh niên đích thịnh hạ, cửu hoàng tử dữ thập hoàng tử đồng thời cầu thân vu lý quốc công phủ đại cô nương khương dung.

Cửu hoàng tử thị hòa tha đại biểu tỷ cầu quá thân đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn