Sát giác đáo hữu thủy tòng đầu đỉnh kiêu hạ, phó sơ ly bị thứ kích đắc tranh khai liễu nhãn tình. Mê mê hồ hồ trung, tha khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh, thị na cá nhất trực khiếu tha lão sư, nhất trực trùng tha tiếu, hoàn tổng thị nhượng tha tâm phiền ý loạn đích nhân đích ảnh tử.
Khả thị na nhân chẩm ma xuất hiện tại liễu tha phòng gian lí?
Phó sơ ly dĩ vi tự kỷ thị nhập hí thái thâm xuất hiện liễu huyễn giác, thí trứ hảm liễu nhất cú: “Giang hạo nhiên?”
Huyền dã thủ đầu đích động tác đình liễu hạ lai.
Thượng nhất khắc, tha chính tại thế phó sơ ly phất khứ ngạch đầu thượng bị thủy đả thấp đích đầu phát. Ảnh đế bất quý thị ảnh đế, tựu toán thị bị kiêu liễu cá lạc thang kê, đầu phát khẩn khẩn thiếp trứ đầu bì, khả tức tiện thị như thử lang bái đích mô dạng, tha dã y nhiên thị na cá nhượng nhân vi chi khuynh đảo đích ảnh đế.
Khả tích ảnh đế hiện tại hữu ta thần chí bất thanh, dĩ chí vu nhận thác liễu nhân.
Thính đáo phó sơ ly khiếu tự kỷ giang hạo nhiên, huyền dã thủ thượng đích động tác minh hiển nhất trệ, tha đích thủ thuận trứ đối phương ngạch đầu vãng hạ lạc tại liễu nhĩ biên, huyền dã nhu niết trứ nam nhân thấp nhuận hựu nhu nhuyễn đích nhĩ thùy, thanh âm hữu ta đê, hoàn hữu ta ẩn ẩn đích oán khí: “Nhĩ cương cương khiếu ngã thập ma?”
Phó sơ ly: “A, tiểu hỗn đản.”
Tiểu hỗn đản? Tha khả thập ma đô một tố ni, tựu bị quan thượng liễu giá chủng danh đầu. Huyền dã hựu khí hựu tiếu, tâm tưởng tha càn thúy chân đích tố điểm nhi thập ma đắc liễu.
Nhiên hậu, tha đích thị tuyến lạc tại liễu phó sơ ly trương hợp đích chủy thần thượng, nam nhân đích chủy thần nhu nhuyễn tiên diễm, tượng thị thế giới thượng tối mỹ lệ đích hoa đóa.
Hạ nhất khắc, huyền dã bả mẫu chỉ thân tiến liễu phó sơ ly chủy lí, trọng phục vấn đạo: “Nhĩ cương cương khiếu ngã thập ma?”
Chủy lí đích dị vật cảm nhượng phó sơ ly trứu khởi liễu mi, tha uy hiếp tự đích giảo liễu nhất khẩu huyền dã đích thủ chỉ, chủy giác liệt xuất nhất cá tiếu, hàm hồ bất thanh đích thuyết liễu cú: “Đại hỗn đản.”
Bị phó sơ ly thiệt đầu tảo quá chi gian, huyền dã hựu vãng nội câu liễu câu na nhất đà nhuyễn nhục, đãn thị phó sơ ly bất nhạc ý liễu, hanh hanh tức tức yếu bả tha đích thủ chỉ thổ xuất lai.
Huyền dã diện sắc trầm liễu trầm, nỗ lực khắc chế trụ tưởng yếu tại đối phương chủy lí tứ ngược đích trùng động, chung vu hoàn thị thu hồi liễu thủ, khả tích bất dĩ.
Tha bất cảm tố xuất quá phân đích động tác, khước dã xá bất đắc lập tức triệt ly, chỉ thị dụng mẫu chỉ khinh phủ phó sơ ly chủy thần, thanh âm hựu đê hựu ách: “Na nhĩ tri đạo, đại hỗn đản giang hạo nhiên hội đối nhĩ tố thập ma mạ?”
“Ngã đương nhiên tri đạo,” phó sơ ly sĩ khởi đầu, thâm thúy đích nhãn tình đảo ánh trứ thiên hoa bản đích đăng, cánh nhiên hiển đắc hữu ta khả liên, “Tha hảo quá phân, hạ ngọ na ma thô 1 bạo đích đối ngã, lộng đắc ngã hảo nan thụ……”
Tha hảo quá phân……
Na ma thô 1 bạo đích đối ngã……
Lộng đắc ngã hảo nan thụ……
Phó sơ ly bất tri đạo, tha vô ý thức gian đích bão oán cấp huyền dã đái lai liễu chẩm ma dạng đích trùng kích.
Liên huyền dã tự kỷ đô một tưởng đáo, tha cánh nhiên tại cật thố, cật giang hạo nhiên đích thố. Giang hạo nhiên minh minh khả dĩ đối tề hà vi sở dục vi, khả tha tự kỷ diện đối túy tửu đích tâm thượng nhân, khước chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ đối phương mê hồ hựu khả ái, thập ma sự tình đô tố bất liễu.
Huyền dã tử tử trành trứ phó sơ ly, nhãn trung mãn thị hung dũng đích tình tự, thân thể khước khắc chế đắc phát chiến.
Na thị tha đích hi vọng, na thị tha đích quang, tha yếu dụng tối quang minh chính đại đích tư thái hướng đối phương hiến xuất tự kỷ đích thân thể hòa ái ý.
Huyền dã khẩn khẩn ác trứ quyền đầu, tha tuyệt bất hội tại giá lí, tại giá dân túc hiệp tiểu đích dục thất trung, sấn trứ đối phương túy tửu hậu thần chí bất thanh, tượng tiểu lưu manh nhất dạng sấn cơ tố xuất vô lại hành vi.
Huyền dã án hạ tâm trung bất an phân đích niệm đầu, nỗ lực bình phục tâm tình, nhiên hậu khinh khinh phách liễu hạ phó sơ ly đích kiểm: “Sơ ly ca, khán trứ ngã, ngã thị huyền dã.”
Phó sơ ly nhất bả trảo trụ tha đích thủ: “Ngã hảo nan thụ……”
Huyền dã phù khởi nhân, khuyến giải trứ: “Biệt tát kiều, nhĩ sảo vi thanh tẩy nhất hạ, minh thiên hoàn yếu phách hí. Ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ, nhĩ tẩy hảo liễu khiếu ngã.”
Phó sơ ly bất vi sở động, chỉ thị lạp trứ huyền dã đích thủ, bất đoạn trọng phục trứ: “Ngã nan thụ.”
Huyền dã vô nại, chỉ đắc hồi quá đầu, hảo thanh hảo khí đích vấn: “Hảo ba, nhĩ cáo tố ngã, nhĩ na nhi nan thụ?”
Phó sơ ly: “Giá nhi……”
Tha bả huyền dã đích thủ phóng tại liễu tự kỷ hung khẩu, na thị tâm tạng đích vị trí.
Huyền dã: “Vi thập ma nan thụ?”
Phó sơ ly: “Nhân…… Nhân vi huyền dã na cá tiểu hỗn đản!”
“Bất thị, thị bất hỉ hoan tha bất đối ngã tố na chủng sự tình……” Phó sơ ly bãi trứ thủ, tư duy khước nhất phiến hỗn loạn, hoàn toàn lý bất thanh tự kỷ tưởng yếu thuyết thập ma.
Huyền dã hảo tiếu: “Cứu cánh thị hoàn thị bất thị?”
Phó sơ ly bị vấn phiền liễu, ngận đại thanh đích hống liễu khởi lai: “Thị bất thị quan nhĩ thập ma sự a!”
Huyền dã chỉ liễu chỉ tự kỷ đích kiểm, lộ xuất tiêu chí tính đích thiên sử tiếu dung: “Nhân vi ngã tựu thị huyền dã a.”
Phó sơ ly trành trứ huyền dã khán liễu hảo kỉ miểu, đột nhiên “Thiết” liễu nhất thanh: “Nhĩ…… Nhĩ tài bất thị huyền dã, nhĩ thị giang hạo nhiên!”
Vĩnh viễn bất yếu vọng đồ hòa túy quỷ giảng đạo lý, huyền dã phóng khí liễu, càn thúy thuận trứ đối phương đích thuyết pháp: “Hảo hảo hảo, ngã thị giang hạo nhiên, lão sư nhĩ khoái điểm nhi tẩy liễu xuất lai, minh thiên hoàn yếu thượng khóa ni.”
Phó sơ ly ngận khoái tựu tiến nhập liễu thân phân, lập khắc tiếp thoại: “Ngã hiện tại tại phóng thử giả, tài bất thượng khóa!”
Huyền dã: “Hảo hảo hảo, na nhĩ tổng yếu tảo khởi khứ tán bộ ba?”
Phó sơ ly hậu tri hậu giác, chung vu ký khởi liễu tự kỷ yếu tố đích sự tình, vu thị trường thối nhất thân, chỉ huy trứ huyền dã: “Nhĩ quá lai bang ngã nhu nhu, nhĩ hạ ngọ thời thái thô lỗ liễu.”
Huyền dã động tác nhất trệ, đãn ngận khoái tựu phản ứng quá lai, chủ động thân thủ nhu liễu nhu phó sơ ly đại thối: “Giá cá lực độ khả dĩ mạ?”
Phó sơ ly điểm điểm đầu: “Ân…… Giá bất thác…… Tựu thị hữu điểm nhi dương.”
Phó sơ ly bị loát thuận liễu mao, tượng thị nhất chỉ miêu nhất dạng thảng liễu hạ lai. Đãn quá liễu nhất hội nhi, tha hựu khai thủy hanh tức khởi lai: “Bất hành, quang thị nhu nhu hoàn bất cú……”
Huyền dã một hữu đình hạ thủ lí đích động tác, chỉ thị vấn: “Na ngã cấp nhĩ biệt đích bổ thường hảo bất hảo?”
Phó sơ ly sĩ khởi đầu: “Nhĩ yếu cấp ngã thập ma bổ thường?”